八年级语文下册课内外文言文趣读精细精炼指喻(课外篇)
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2 小石潭记一、趣文导读扛欠户有欠债屡索不还者,主人怒,命仆辈潜伺其出,扛之以归。
至中途,仆暂息。
其人曰:“快走罢。
休在这里,又被别人扛去,不关我事。
”【译文】有个欠债的,讨债人屡次索要不还,讨债人十分愤怒,让仆人们窥视其出,把他扛回来。
仆人们行到中途,暂时歇息。
欠债人说:“快走吧,歇在这里,如果被别人扛去,不关我的事。
”二、美文精读【作品卡片】柳宗元(773年-819年),字子厚,祖籍河东(今山西省芮城、运城一带)。
唐代著名文学家,唐宋八大家之一。
著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。
因为他是河东人,人称柳河东,又因终于永州刺史任上,又称柳永州。
柳宗元于唐顺宗永贞元年(公元805年)因拥护王叔文的改革,被皇帝贬为永州司马,王叔文被害。
政治上的失意,使他寄情于山水,成为后世写作山水游记的楷模。
此间共写了8篇知名的山水游记,后称《永州八记》。
”刘禹锡、白居易都是他的好友。
是唐代古文运动的倡导者和奠基人。
记古代的一种文体。
主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
【文言原文】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下彻,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
【古今对碰】【作品赏析】本文通过写景,把感情寓于景中。
作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水、游鱼、树木,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发自己在寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。
20 桓公明日弋一、趣文导读合着靴有兄弟共买一靴,兄日着以拜客赴宴,弟不甘服。
亦每夜穿之,环行室中,直至达旦。
俄而靴敝,兄再议合买,弟曰:“我要睡矣。
”【译文】有对兄弟合买了一双靴子。
白天哥哥穿着靴子拜客赴宴,弟弟不甘心,便每天夜里穿上靴子,在屋里绕着圈走,直到天明。
不久靴子坏了,哥哥跟弟弟商量再买一双靴子,弟弟说:“我要睡觉。
”二、美文精读【作品卡片】《管子》是一部记录中国春秋时期(公元前770年公—元前476年)齐国政治家﹑思想家管仲及管仲学派的言行事迹的书籍。
大约成书于战国(公元前475年—公元前221年)时代至秦汉时期。
刘向编定《管子》时共86篇,今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。
刘向(约公元前77年—公元前6年),原名更生,字子政,祖籍沛郡(今属江苏徐州)人。
刘向是著名经学家、目录学家、文学家,其整理编辑的《战国策》对后世的影响很大。
管仲(公元前723年—约公元前645年)汉族,名夷吾,字仲,又称敬仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,颍上(今安徽颍上)人。
被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。
【文言原文】桓公明日弋在廪,管仲、隰朋朝。
公望二子,弛弓脱釬而迎之曰:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时,夫唯有羽翼以通其意于天下乎?今孤之不得意于天下,非皆二子之忧也?”桓公再言,二子不对。
桓公曰:“孤既言矣,二子何不对乎?”管仲对曰:“今夫人患劳,而上使不时;人患饥,而上重敛焉;人患死,而上急刑焉。
如此,虽鸿鹄之有翼,济大水之有舟楫也,其将若君何?”桓公蹴然逡遁。
管仲曰:“昔先王之理人也,盖人有患劳而上使之以时,则人不患劳也;人患饥而上薄敛焉,则人不患饥矣;人患死而上宽刑焉,则人不患死矣。
如此,则四封之内视君其犹父母邪!四方之外归君其犹流水乎!”公曰:“孤之闻二子之言也,耳加聪而视加明。
”公辍射,援绥而乘。
自御,管仲为左,隰朋参乘。
(选自《管子•戒》)【作品赏析】本文主要刻画了两个人物,一个是齐桓公,一个是管仲。
7 大道之行也一、趣文导读望包荒贫士素好铺张,偷儿夜袭之,空如也,唾骂而去。
贫士摸床头数钱,追赠之。
嘱曰:“君此来,虽极怠慢,然在人前,尚望包荒。
”【译文】有个穷人平素好铺张,小偷夜里去偷窃,但其家空无一物,于是唾骂而去。
穷人拿床头数钱,追上小偷赠给他,嘱咐说:“你这次来,虽然十分怠慢,但是请你在他人面前,尚望美言,万万不要说我很穷。
”二、美文精读【作品卡片】《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
【文言原文】大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
【作品赏析】“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
”这一层是全文的总括语。
文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。
这个结论非常鼓舞人心。
三、强化训练(共30分)1.解释加点的词。
(4分)⑴选贤与能,讲信修睦.()⑵不独子.其子()⑶矜、寡、孤、独()⑷盗窃乱贼而不作()2.文中“大道”“大同”分别指什么?(4分)大道:大同:3.用现代汉语翻译下面的句子。
(6分)①故人不独亲其亲,不独子其子。
②故外户而不闭,是谓大同。
③大道之行也,天下为公。
4.文中哪些句子说明大同社会的特征?(4分)5.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗?(4分)6.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?(4分)7.为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举几个名人的事例。
20 桓公明日弋一、趣文导读合着靴有兄弟共买一靴,兄日着以拜客赴宴,弟不甘服。
亦每夜穿之,环行室中,直至达旦。
俄而靴敝,兄再议合买,弟曰:“我要睡矣。
”【译文】有对兄弟合买了一双靴子。
白天哥哥穿着靴子拜客赴宴,弟弟不甘心,便每天夜里穿上靴子,在屋里绕着圈走,直到天明。
不久靴子坏了,哥哥跟弟弟商量再买一双靴子,弟弟说:“我要睡觉。
”二、美文精读【作品卡片】《管子》是一部记录中国春秋时期(公元前770年公—元前476年)齐国政治家﹑思想家管仲及管仲学派的言行事迹的书籍。
大约成书于战国(公元前475年—公元前221年)时代至秦汉时期。
刘向编定《管子》时共86篇,今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。
刘向(约公元前77年—公元前6年),原名更生,字子政,祖籍沛郡(今属江苏徐州)人。
刘向是著名经学家、目录学家、文学家,其整理编辑的《战国策》对后世的影响很大。
管仲(公元前723年—约公元前645年)汉族,名夷吾,字仲,又称敬仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,颍上(今安徽颍上)人。
被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。
【文言原文】桓公明日弋在廪,管仲、隰朋朝。
公望二子,弛弓脱釬而迎之曰:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时,夫唯有羽翼以通其意于天下乎?今孤之不得意于天下,非皆二子之忧也?”桓公再言,二子不对。
桓公曰:“孤既言矣,二子何不对乎?”管仲对曰:“今夫人患劳,而上使不时;人患饥,而上重敛焉;人患死,而上急刑焉。
如此,虽鸿鹄之有翼,济大水之有舟楫也,其将若君何?”桓公蹴然逡遁。
管仲曰:“昔先王之理人也,盖人有患劳而上使之以时,则人不患劳也;人患饥而上薄敛焉,则人不患饥矣;人患死而上宽刑焉,则人不患死矣。
如此,则四封之内视君其犹父母邪!四方之外归君其犹流水乎!”公曰:“孤之闻二子之言也,耳加聪而视加明。
”公辍射,援绥而乘。
自御,管仲为左,隰朋参乘。
(选自《管子•戒》)【古今对碰】120121【作品赏析】本文主要刻画了两个人物,一个是齐桓公,一个是管仲。
12 唐雎说信陵君一、趣文导读鞋袜讦讼一人鞋袜俱破,鞋归咎于袜,袜又归咎于鞋,交相讼之于官。
官不能决,乃拘脚跟证之。
脚跟曰:“小的一向逐出在外,何由得知?”【译文】有人鞋子袜子都破了,鞋子归咎于袜子,袜子又归咎于鞋子,二者分别向当官的诉讼。
当官的分辨不清,便拘拿脚跟做证,脚跟说:“小的一向被驱逐在外面,怎么能够知道呢?”二、美文精读【作品卡片】本文出自《战国策·魏策》。
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。
【文言原文】信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦军,存赵国。
赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:‘事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。
’”信陵君日:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;我憎人也,不可得而知也;人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。
今赵王自郊迎,卒然见赵王,愿君主忘之也!”信陵君曰:“无忌谨受教。
”(选自《战国策》)【作品赏析】文中通过唐雎向信陵君的进言,说明一个人做了好事切不可居功自傲,于人有恩德的事不应放在心上。
文章先以短句排比叙事,给人一种结构紧凑、一气呵成之感,足见作者文笔之凝练利落。
接着写唐雎之言,又反复曲折,具有一唱三叹之妙。
文章先写唐雎所闻之语的警策,其形式可谓对偶中有对偶,令人入耳难忘,过目则更铭记于心。
综观全文,虽属短篇小制,却精悍有力,充分展现了战国策士铺张扬厉的游说风貌,值得我们好好品味。
三、强化训练(共30分) 1.解释加点的词语。
(10分)① 破.秦人 ( ) ② 存.赵国 ( ) ③ 事有不可知.者 ( ) ④ 吾憎.人也 ( ) ⑤ 唐雎谓.信陵君曰 ( ) ⑥ 人之有德.于我也 ( ) ⑦ 今.赵王自郊迎 ( ) ⑧ 今赵王自.郊迎 ( ) ⑨ 卒.然见赵王 ( ) ⑩ 无忌谨.受教 ( ) 2.翻译。
9 指喻一、趣文导读被贼穿窬①入一贫家,其家止蓄米一瓮,置卧床前。
偷儿解裙布地,方取瓮倾米。
床上人窃窥之,潜抽其裙去,急呼有贼。
贼应声曰:“真个有贼,刚才一条裙在此,转眼就被贼养的偷去了。
”【注释】①穿窬(yú):指小偷。
【译文】窃贼进入一贫穷人家,其家只有蓄米一瓮,放在睡床跟前。
小偷脱掉裙子铺在地上,刚要搬瓮倒米,被床上主人暗暗看到,主人悄悄抽走裙子,便急呼有贼。
小偷应声说道:“真的有贼,刚才一条裙子在这里,转眼就被贼养的偷去了。
”二、美文精读【作品卡片】方孝孺(1357年—1402年),明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,蜀献王替他改为“正学”,因此世称“正学先生”。
福王时追谥文正。
浙江宁海人,师从“开国文臣之首”的翰林学士宋濂。
在“靖难之役”期间,拒绝为篡位的燕王朱棣(即成祖)草拟即位诏书,刚直不屈,孤忠赴难,被株10族。
【文言原文】浦阳郑君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。
君疑之,以示人,人大笑,以为不足患。
既三日,聚而如钱。
忧之滋甚,又以示人,笑者如初。
又三日,拇指大盈握,近拇之指皆为之痛,肢体心膂无不病者。
惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也,不速治,且能伤身。
然始发之时,终日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳。
终日而愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚将延乎肝膈,否亦将为一臂之忧。
非有以御其内,其势不止;非有以治其外,疾未易为之。
”君从其言,日服汤剂,而傅以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复。
余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。
当其易也,惜旦夕之力,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲思虑,而仅克之,如此指者多矣。
(明·方孝儒《指喻》)【古今对碰】【作品赏析】本文说明天下的事“常发于至微”,若不防微杜渐,将成大患而不可收拾。
17 人之才行一、趣文导读白伺候夜游神见门神夜立,怜而问之曰:“汝长大乃尔,如何做人门客,早晚伺候,受此苦辛?”门神曰:“出于无奈耳。
”曰:“然则有饭吃否?”答:“若他要吃饭时,又不要我上门了。
”【译文】夜游神看见门神晚上站立在门口,很可怜他,就问道:“你长得这样高大,为什么却要做人家的门客呢?白天黑夜地伺候,受这种辛苦?”门神回答说:“我也是无可奈何呀!”夜游神说:“既然这样那么有没有饭吃呢?”门神回答说:“哪里有饭吃。
他吃饭的时候,他又不要我上门了。
”二、美文精读【作品卡片】《陆宣公集》由中国唐代陆贽所拟制诰和奏议的汇编,又名《陆宣公奏议》、《陆宣公翰苑集》,凡22卷,唐宪宗时礼部尚书权德舆编。
陆贽(754年—805年)字敬舆,苏州嘉兴人。
唐代宗大历年间进士,谥宣公。
【文言原文】人之才行,自昔罕全。
苟有所长,必有所短。
若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。
加以情有憎爱,趣有异同,假使圣如伊周,贤如墨杨,求诸物议,孰免讥嫌?昔子贡问于孔子曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。
”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。
不如乡人之善者好之,其不善者恶之。
”盖以君子小人意必相反,其在小人之恶君子亦如君子之恶。
将察其情,在审其听。
听君子则小人道废,听小人则君子道消。
(选自陆贽《陆宣公集》)【古今对碰】【作品赏析】本文介绍了陆贽的人才观。
陆贽选用人才的观点既坚持了原则性,又显示出了灵活性。
人很少有全才全能的,尺有所长,寸有所短。
取长补短,才是为人之道。
平时,要多和有道德、有品行的人接触。
听有道德的人的话,那么没道德的人的品行就会废除。
作者陆挚娓娓道来,把道理讲得通俗易懂,简易明了。
105有事例,有对比。
【知识梳理】三、强化训练(共33分)1.解释加点的词语。
(8分)①自昔罕.全()②苟.有所长()③若.录长补短()④责.短舍长()⑤则天下无不弃.之士()⑥趣.有异同()⑦孰.免讥嫌()⑧乡人皆好.之()2.翻译。
一、趣文导读僻性畏热一贫亲赴富亲之席,冬目无裘而服葛,恐人见笑,故意挥一扇对众宾日:“某性畏热,虽冬月亦好取凉。
”酒散,主人觉其伪,故作逢迎之意,单衾凉枕,延宿池亭之上。
夜半不胜寒,乃负床芘体而走,失脚堕池中。
主人环视之,惊问其故,贫亲日:“只缘僻性畏热之甚,虽冬月宿凉亭,还欲洗一水浴耳。
”(选自冯梦龙《广笑府》)一个穷人去走富亲戚,无毛皮衣服,只能穿葛麻做的单服。
这人爱面子,恐富亲戚见笑,冬日里带上一把扇子,席间不住摇扇,对众宾客说:“我这人就怕热,即使冬日也喜欢取凉。
”酒席完后,主人看出了穷亲戚的做作,便请他留宿,并迎合他的做作劲,用单被篾席,在池畔亭台的风凉处搁铺,让他住下来。
这穷亲戚不便再改口,只得暗暗叫苦。
半夜后,天气更凉,穷亲戚只得披了薄被起来走动以御寒,不料失脚跌进池中。
主人来看他,惊问怎会跌入池中的,穷亲戚冻得直打哆嗦、但还是死要面子说:“我怕热怕得厉害,即使冬月里睡在凉亭中,也还想洗一洗凉水浴。
”二、美文精读【作品卡片】司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。
宝元二年进士。
赠太师、温国公、谥文正。
他是北宋著名的史学家,主持编撰了大型编年体通史《资治通鉴》。
著有《司马文正公文集》、《稽古录》等。
【文言原文】参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家。
既入,问其所从来,以实对。
上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至,无器皿、肴、果,故就酒家觞之。
”上以无隐,益重之。
张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时。
所亲或规之,曰:“公今受奉不少,而自奉若此,公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。
公宜少从众。
”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。
吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。
岂若吾居位去位、身存身亡常如一日乎?”呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!(选自司马光《温国文正司马公文集》)【古今对碰】【作品赏析】司马光在《训俭示康》一文中,紧紧围绕着“成由俭,败由奢”这个古训,结合自己的生活经历和切身体验,旁征博引许多典型事例,对儿子进行了耐心细致、深入浅出的教诲。
14 景公闻命一、趣文导读留茶有留客吃茶者,苦无茶叶,往邻家借之。
久而不至,汤滚则溢,以冷水加之。
既久,釜且满矣,而茶叶终不得。
妻谓夫曰:“茶是吃不成了,不如留他洗个浴罢。
”【译文】有个人留客人喝茶,因为没有茶叶而发愁,便到邻居家去借。
很长时间邻居也没有送来。
水开后往外溢,就不断往锅里添加凉水,过了半天,锅里的水已经满了,而茶叶最终也没有送来。
妻子对丈夫说:“茶是吃不成了,不如留他洗个澡算了。
”二、美文精读【作品卡片】本文选自《晏(yàn)子春秋》。
《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书,大约成书于战国末期。
全书通过一个个生动活泼的故事,塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象。
晏子。
名婴,字平仲,汉族,春秋时齐国夷维(今山东高密)人。
晏婴历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相,辅政长达50余年。
司马迁非常推崇晏婴,将其比为管仲。
【文言原文】景公之时,雨雪三日而不霁。
公被狐白之裘,坐堂侧陛。
晏子入见,立有间。
公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。
晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰:“善。
寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟以与饥寒者。
令所睹于涂者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名。
士既事者兼月,疾者兼岁。
孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。
”(选自《晏子春秋》)【古今对碰】【作品赏析】本文通过晏子与景公的对话宣扬了爱民的民本思想。
本文充分体现了晏子的语言艺术。
面对景公拥狐白之裘却以“雨雪三日而天不含寒”为怪,晏子没有与之正面交锋,而是树立“古之贤君”为榜样,对照是非立断,政务鲜明。
本文记述晏子同齐景公的一段对话,提醒执政要重视百姓疾苦。
齐景公虚心纳谏,知错能改,通情达理。
晏子关心百姓,体恤民情,足智多谋,敢于间接教诲齐景公,善于进谏,拥有超高语言艺术,有口才,聪明。
【知识梳理】三、强化训练(共30分)1.解释加点的词语。
4 北冥有鱼一、趣文导读说出来一人为讨债者所逼,乃发急曰:“尔定要我说出来么?”讨债者疑其发己心疾,嘿然①而去.如此数次.一日发狠曰:“由你说出来也罢,我不怕你.”其人又曰:“真个说出来?”曰:“真要你说.”曰:“不还了.”【注释】①嘿(mò)然:沉默无言的样子.【译文】有个人被讨债者所逼,便撒谎说:“你一定要我说出来吗?”讨债人怀疑他犯了心脏病,于是不情愿地走了.一连多次,都是如此.一天,讨债人下决心说:“由你说出来算了,我不怕你!”欠债人又说:“当真你要我说出来?”讨债人说:“真的要你说.”欠债人说:“不还了.”二、美文精读【作品卡片】庄子(公元前369-公元前286年),名周,汉族,宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物.他是老子思想的继承和发展者,后世将他与老子并称为“老庄”.《庄子》是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇.庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界.《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格.【文言原文】北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也.怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者,天池也.《齐谐》者,志怪者也.《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣.【古今对碰】这篇文章巧用寓言故事,文笔变化多端,富于浪漫主义色彩,庄子所宣扬的主张是清静无为、以养天年.他对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的.他对待社会和人生的思想态度,无论是消极的还是富有启发性的,对后世均有着深远的影响.他厌恶那个“窃钩者诛,窃国者侯”的社会,拒绝与统治者合作,鄙视富贵利禄,否定鬼神的存在,都有着积极的意义,是值得肯定的.但是,他那种妄想逃避现实,追求无条件的精神自由的思想,这种思想无论在当时或现在,都是—种消极的、不可能实现的绝对主观唯心主义观点.【知识梳理】1.给下列加点字注音.(5分)鲲.( ) 徙.于南冥( ) 抟.扶摇( ) 齐谐.( ) 正色邪.( ) 2. 解释下列加点的词.(4分)(1)去.以六月息()(2)生物之以息相吹.也()(3)其远而无所至极.邪()(4)亦若是则已.矣()4. 翻译下列句子.(8分)(1)怒而飞,其翼若垂天之云.(2)是鸟也,海运则将徙于南冥.(3)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.(4)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?【参考答案】四、真题链接(2016年)阅读《北冥有鱼》,完成1—5题.(共12分)1. 下列句子中加点的词语意义,理解不正确的一项是()(2分)A.《齐谐》者,志怪者也记载怪异的事物B.抟扶摇而上者九万里形容迅速往上升C.野马也,尘埃也游动的雾气D.三餐而反,腹犹果然很饱的样子2.下列句子中加点的词语意义和用法,理解不正确的一项是()(2分)A.鹏之徙于南冥也放在定语和中心词之间,相当于“的”B.其正色邪?其远而无所至极邪?表示选择,是……还是……C.而后乃今培风然后才开始D.奚以之九万里而南为?表示反问,相当于“哪里用得着……呢”3.下列句子中加点词语与例句中加点词语活用情况相同的一项是()(2分)例句:而后乃今将图南A.襟三江而带五湖 B.雄州雾列,俊采星驰C.或命巾车,或棹孤舟 D.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃4.下列句子与例句句式相同的一项是()(2分)例句:而莫之夭阏者A.胡为乎遑遑欲何之 B.访风景于崇阿C.南冥者,天池也. D.臣诚恐见欺于王而负赵5.翻译的语句.(4分)①怒而飞,其翼若垂天之云.②野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.【参考答案】。
61 / 6 八年级语文下册课内外文言文趣读精细精炼指喻(课外篇) 一、趣文导读 被贼 穿窬①入一贫家,其家止蓄米一瓮,置卧床前。偷儿解裙布地,方取瓮倾米。床上人窃窥之,潜抽其裙去,急呼有贼。贼应声曰:“真个有贼,刚才一条裙在此,转眼就被贼养的偷去了。” 【注释】 ①穿窬(yú):指小偷。 【译文】 窃贼进入一贫穷人家,其家只有蓄米一瓮,放在睡床跟前。小偷脱掉裙子铺在地上,刚要搬瓮倒米,被床上主人暗暗看到,主人悄悄抽走裙子,便急呼有贼。小偷应声说道:“真的有贼,刚才一条裙子在这里,转眼就被贼养的偷去了。” 二、美文精读 【作品卡片】 方孝孺(1357年—1402年),明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,蜀献王替他改为“正学”,因此世称“正学先生”。福王时追谥文正。浙江宁海人,师从“开国文臣之首”的翰林学士宋濂。在“靖难之役”期间,拒绝为篡位的燕王朱棣(即成祖)草拟即位诏书,刚直不屈,孤忠赴难,被株10族。 【文言原文】 浦阳郑君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以为不足患。既三日,聚而如钱。忧之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握,近拇之指皆为之痛,肢体心膂无不病者。惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也,不速治,且能伤身。然始发之时,终日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳。终日而愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚将延乎肝膈,否亦将为一臂之忧。非有以御其内,其势不止;非有以治其外,疾未易为之。”君从其言,日服汤剂,而傅以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复。 余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。当其易也,惜旦夕之力,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲思虑,而仅克之,如此指者多矣。 (明·方孝儒《指喻》) 【古今对碰】 原文 注释 译文 62 / 6
浦阳郑君仲辨,左手之拇指有疹焉,【隆起而粟】。 【隆起而粟】肿起来像米粒一般大。 浦阳县有位青年名郑仲辨,有一天,左手的大拇指生了一个疹斑,肿起来像米粒一般大。 君【疑】之,以【示】人, 【疑】疑惧,疑虑。【示】给人看。 郑君疑惧,给别人看,
人大笑,以为不【足】【患】。 【足】值得。【患】担忧,忧虑。 看的人哈哈大笑,认为不值得担忧。 【既】三日,聚而如钱。 【既】已经。 过了三天,疹粒肿得像铜钱那般大。 忧之滋甚,又以示人,笑者 如初。 他更为担忧,又拿给人看,看得人像以前一样笑他。
又三日,拇指大盈【握】, 【握】四寸为一握。 又过了三天,拇指肿得像拳头那般大, 近拇之指皆为之痛,肢体心【膂】无不【病】者。 【膂】脊骨。【病】疼痛。 靠近拇指的指头,都被它牵引得疼痛起来,好像割刺一般,四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。 【惧】而【谋诸医】,医视之,惊曰: 【惧】害怕。【谋诸医】请教医生。 郑君心中害怕,就去请教医生,医生看了,吃惊地说: “此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也, “这是奇特难治的病,虽然病在指头上,其实成了影响全身的病了, 不速治,【且】能伤身。 【且】将,将要。 不赶快治疗,将会丧失生命。 然始发之时,终日可愈; 可是刚开始发病的时候,一天就可治好; 三日,越旬可愈; 发病三天以后,要超过十天才能治好; 今疾且成,已非三月不能【瘳】。 【瘳】病愈。 现在病已经形成了,不到三个月不能 治愈。 【终日】而愈,艾可治也; 【终日】一天。 一天治得好,用艾草就可以了; 越旬而愈,药可治也; 过十天要治得好,用药草才可; 至于既成,甚将【延】乎【延】蔓延。【肝膈】泛指人到成了重病时,甚至会蔓延到肝 63 / 6
【肝膈】,否亦将为一臂之忧。 体内脏。 脏、横隔膜,不然也可能有一只手臂残废。 非有以御其内,其【势不止】; 【势不止】病势不会停止。 除非能从内部治它,否则病势不会停止; 非有【以治其外】,疾【未易 为】之。” 【以治其外】从外面来治疗。【未易为】不容易治好。 不设法从外面来治疗,病就不容易 治好。” 君从其言,【日】服汤剂,而【傅】以善药, 【日】每天。【傅】涂。 郑君听从他的话,每天内服汤药,又外敷有效的良药。 果至二月而后瘳,三月而神色始【复】。 【复】复原,恢复。 果然到两个月后就好了,三个月后精神脸色才复原。 余【因是】思之:天下之事, 【因是】因此,因为这。 我因此想到:天下的事故,
常发于至【微】,而终为大【患】; 【微】细微。【患】祸患,灾祸。 通常发生在极为细微,隐而不显的地方,最后成为莫大的祸患。 始以为不足治,而终至于【不 可为】。 【不可为】没有办法处理的地步。 最初认为不值得处理,可是最后会变成没有办法处理的地步。
当其【易】也,【惜】旦夕之力,忽之而不【顾】; 【易】容易。【惜】吝惜。【顾】 顾虑。 当初发生,容易处理时,往往吝惜些微的精力,轻忽它而不加顾虑; 及其既成也,【积岁月】, 【积岁月】花费很长的时间。 等到祸患形成了,花费很长的时间, 【疲思虑】,而仅【克】之,如此指者多矣。 【疲思虑】用尽了脑筋,精疲力竭。【克】克服。 用尽了脑筋,精疲力竭,才仅仅能把这祸患克服。天下事,像这拇指的,可太多了! 【作品赏析】 本文说明天下的事“常发于至微”,若不防微杜渐,将成大患而不可收拾。这篇文章以一位健壮的人,因手指上生了一个小疹子,不及时求医,差些送命的事为例,说明天下的事“常发于至微”,若不防微杜渐,将成大患而不可收拾。文章以小见大,引喻恰切,娓娓而谈,颇有警世作用。 【知识梳理】 类 别 解 释 举 例 64 / 6
实词 示 给人看 以示人 惧 害怕 惧而谋诸医 既 已经 既三日 且 将,将要 且能伤身 延 蔓延 甚将延乎肝膈 日 每天 日服汤剂 复 复原,恢复 三月而神色始复 顾 顾虑 忽之而不顾 克 克服 而仅克之
虚词 焉 兼词,相当于“于”和“彼”,在哪里 左手之拇指有疹焉
而 连词,表顺承 惧而谋诸医 矣 句末语助词,可当“了” 如此指者多矣
古今异义
足 古:值得。今:脚。 以为不足患 患 古:担忧,忧虑。今:祸患,患病。 以为不足患
病 古:疼痛。今:生病。 肢体心膂无不病者 一词多义 之 结构助词,无实意 忧之滋甚 助词,的 左手之拇指有疹焉 代词,指“拇指疹” 君疑之 代词,指“这件事” 余因是思之 特殊句式 状语后置 “忧之滋甚”即“甚忧滋” 忧之滋甚 判断句 表判断 终日而愈,艾可治也 三、强化训练(共30分) 1.解释加点的词语。(10分) ① 君疑之,以示.人 ( ) ② 又三日,拇指大盈.握 ( ) ③ 始发之时,终日可愈. ( ) ④ 忽之而不顾. ( ) ⑤ 以为不足患. ( ) ⑥ 既.三日 ( ) ⑦ 肢体心膂无不病.者 ( ) ⑧ 果至.二月而后瘳 ( ) ⑨ 余因是.思之 ( ) ⑩ 忽之而不顾. ( ) 2.翻译。(10分) ① 君疑之,以示人,人大笑,以为不足患。
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② 始以为不足治,而终至于不可为。
③ 此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也。
④ 今疾且成,已非三月不能瘳。
⑤ 及其既成也,积岁月,疲思虑,而仅克之。
3. 下列句中的“以”与“始以为不足治”中的“以”的意义和用法相同的一项是( )(3分) A.可以.一战 B.孰视之,自以.为不如 C.以.残年余力,曾不能毁山之一毛 D.事无大小,悉以.咨之 4.下列对文章的理解有误的一项是( )(3分) A.本文记叙了一位健壮的人,因手指上生了一个小疹子,不及时求医,险些送命的事例。 B.文章以小见大,引喻恰当,娓娓而谈,颇有警示作用。 C.郑君确定了它是什么,把它给别人看,但是看的人都笑他,所以他对此很担忧。 D.本文告诉我们:世上的事情,常起于极细小的地方,但不加关注,就可能酿成无可挽救的大祸。 5. 本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理?请用自己的话简要回答。(4分)
【参考答案】
四、真题链接(2016年) 阅读《指喻》,完成1—4题。(共16分) 66 / 6
1.解释加点的词语。(4分) ① 君疑之,以示.人 ( ) ② 以为不足患. ( ) ③ 肢体心膂无不病.者 ( ) ④ 忽之而不顾. ( ) 2.翻译。(6分) ① 人大笑,以为不足患。
② 始以为不足治,而终至于不可为。
③ 今疾且成,已非三月不能瘳。
3.下列对文章的理解有误的一项是( )(2分) A.本文记叙了一位健壮的人,因手指上生了一个小疹子,不及时求医,险些送命的事例。 B.文章以小见大,引喻恰当,娓娓而谈,颇有警示作用。 C.郑君确定了它是什么,把它给别人看,但是看的人都笑他,所以他对此很担忧。 D.本文告诉我们:世上的事情,常起于极细小的地方,但不加关注,就可能酿成无可挽救的大祸。 4. 本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理?请用自己的话简要回答。(4分)
【参考答案】