设计美学论文15篇
- 格式:docx
- 大小:83.83 KB
- 文档页数:59
美学与设计美学范文美学是一门探讨人类审美和艺术的学科,而设计美学则是研究设计的美感和审美价值的学科。
美学和设计美学的研究对于我们理解艺术和设计的本质、产生和变化的原因以及对人类审美体验的影响有着重要的意义。
美学作为一门学科,最早起源于古希腊。
古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德就对美学进行了深入的探讨。
柏拉图认为美是一种超自然的实体,是理念的投射。
而亚里士多德则认为美学可以通过感官经验来感知,是一种感性的经验。
这两种观点对后世的美学发展产生了重要的影响。
随着时间的推移,美学的研究越来越丰富和多样化。
现代美学的范畴涵盖了对美感、审美经验、审美判断和审美价值的研究。
在美学的范畴内,存在着一系列的理论和概念,例如美学经验、美学观念、美学标准等。
这些理论和概念提供了一个框架,使我们能够理解和解释美的本质和特征。
与美学相伴而生的设计美学,研究的是设计的审美特征和价值。
设计美学将美学的理论和概念应用于设计领域,旨在探索设计是如何产生美感和艺术效果的。
设计美学的研究内容包括设计的形式、构图、色彩、材料等方面,以及设计作品对人们感官和心理的影响。
设计美学在实际应用中有着广泛的影响。
设计美学的研究可以帮助设计师理解和应用审美原则,使设计更具吸引力和感染力。
同时,设计美学的研究也可以为人们提供更好的审美体验,使人们对设计作品有更深入的理解和欣赏。
设计美学的应用范围非常广泛,涉及到建筑、艺术、工业设计、传媒等领域。
美学和设计美学的研究对于我们的生活和文化有着重要的意义。
美学研究可以帮助我们理解并欣赏艺术和设计作品,提高我们的审美能力。
同时,美学也为我们提供了认识世界和美好的途径,增强了我们的审美体验和快乐感。
设计美学的研究则可以促使设计创新和优化,提高设计作品的质量和效果。
总之,美学和设计美学的研究是对人类审美和艺术的探索。
它们帮助我们理解美的本质和属性,探索美的产生和变化的原因,为我们提供美的体验与享受。
通过美学和设计美学的研究,我们可以更好地理解和欣赏艺术和设计作品,提高我们的审美能力,创造更美好的视觉和艺术体验。
生态美学视野下园林景观设计优秀论文[5篇范例]第一篇:生态美学视野下园林景观设计优秀论文一、树立生态价值观,重塑生态人审美文化是人文文化的组成部分,同时又是沟通和连接科技与人文文化的桥梁和纽带。
众所周知,社会科学技术的发展需要某种人文条件,因为社会是由人组成的,掌握科学技术的主体也是人,所以无论是发展科学技术还是促成它的社会应用,都离不开人。
人的具体状况构成了社会的人文条件,如其表现在人们对科学技术的态度、人们的价值认同、人文素质等方面。
可见,重塑生态人是促进生态美学发展的重中之重。
生态人是指具有生态意识和生态价值观念,遵循生态伦理规则,能够用科学的生态观、价值观指导自身行为的人,是具有生态伦理素养和生态环境意识,并且日常行为生态化的人。
生态人必须具备生态意识、生态价值观、生态责任感、和尊重生命、爱护自然的生态人格。
个人理解“生态人”就好比一粒种子,要孕育成为一棵参天大树,首先要有一片土地,使它融入、取之、反哺于这片土地所在的环境之中,与环境共同协作成长,构建出一个生态环境,使它可以孕育出一片森林,且使这片土地与周围的环境和谐共存,同时使其可持续发展。
正如道家老子所言,道生成天地万物的过程是“道生一,一生二,二生三,三生万物”,万物从无到有的一个过程,如同宇宙的诞生,可以造福人类、自然、福及子孙后代。
树立生态价值观对于促进生态美学的发展也是必不可少的。
面对人们环保意识的增强、生态危机的出现,重新审视、认识科学的生态价值观变得越来越重要。
树立生态价值观首先需要我们将自身融入大自然中,让人与自然和谐相处的观念深入人心;其次国家应该加强生态教育,提高全民生态伦理素养,宣传生态文明理念,要建立完善的环保教育机制,从根本上规范人们的行为,让人们的行为方式生态化;此外,要鼓励人们积极自觉地参与到环保行动和环保监督中去,使人们成为真正意义上的生态文明建设者,让建设生态文明成为人人有意愿而且有能力参与的自觉行动。
禅宗美学中的室内空间设计运用论文(含五篇)第一篇:禅宗美学中的室内空间设计运用论文摘要:禅宗美学追求自然,崇尚自由,是一种顿悟的状态,其对中国文化的影响极其深远,它提倡寂静空灵、淡泊宁静,也提倡人与自然相融合。
本文在对禅宗美学特点进行研究的基础上,对禅宗美学对室内设计的影响以及在室内设计中的应用途径做了探讨,并简要分析了在禅宗美学影响下,室内设计的发展趋势。
关键词:禅宗;美学;室内空间;设计一、禅宗美学特点“禅”最初起源于印度,后传入中国,进而发扬光大。
其是由梵文“禅那”音译而来的,意为“静虑”“思维修”,本意是安静的思维,但是此思维不是通常意义上的逻辑思维,而是达到心神宁静状态的冥想。
[1]禅宗主张“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,其寻求一种心灵上的解脱,一种空灵的放松与豁达,抛去外力的影响,通过自身的感悟达到一种玄妙的境界。
这种境界不是虚幻的,其来源于实际,也只能置身于实际中才能体会和感悟,是一种心灵的顿悟状态。
(一)自由随性自由随性,是禅宗美学的核心和根本,“不立文字”就是以追求摆脱世俗羁绊,摆脱外形的桎梏,出家修道,追求内心的感悟,重塑精神世界,将人的精神世界看得至高无上,并提出了“即心即佛”的思想。
禅宗是一种宗教,却又并不拘泥于形式,无论在家与出家,都能够根据自己的内心去追求禅宗思想,去感受自我的内心顿悟,追求内心的自由与解放,所以,修习禅宗在于内心的修养,而非出家与在家的形式,任何人任何地点,都能够自省内悟,追求精神世界的圆满。
“悟”是一种非理性的,是一种思维方式,是需要通过内心自省进行深层次体验,将“空”与“实”进行深层次结合的过程。
“空”在于精神层面,“实”则在于实际生活,将生活实践升华到精神世界才是禅宗所追求的自由,而不是不切实际的虚妄幻想。
只有切实体验过的自由才是真的自由,才能做到随性而为的境界。
(二)亲近自然人与自然的关系,自古就是一个哲学层面的论题。
什么是自然?非人为的一切都应该隶属于自然,从这一点上说,人也是自然的一部分,而且是一个重要的组成部分,因为人的存在是非人为的,是自然进化自然选择的结果。
中国传统工艺的装饰设计美学特征论文中国传统工艺的装饰设计美学特征论文摘要:中国传统工艺具有很强的文化特色,属于中华优秀传统文化范畴,对于现代设计来说具有很强的基础性、融合性以及支撑性作用,因而有必要对其进行深入的研究,特别是要对其美学特征进行研究。
本文对此进行了深入的讨论,在深入分析中国传统工艺在现代装饰设计中的美学特征基础上,就如何更好的运用中国传统工艺提出了一些有针对性的对策。
关键词:传统工艺;现代装饰设计;美学特征;应用创新中国传统工艺是具有很强的文化传承性,不仅具有很强的美好特质,而且也是中华民族的智慧结晶,由于其内容丰富、博大精深、历史悠久,对人们的生活具有十分重要的影响。
在现代装饰设计中,通过对中国传统工艺的有效应用,能够使现代装饰设计更具有文化特质,特别是对传统的刺绣、雕刻、绘画、书法等诸多中国传统工艺的合理运用,能够更加体现现代装饰设计的文化属性,因而应当高度重视对中国传统工艺的应用,特别是在对其美学特征进行深入分析的基础上,使中国传统工艺的应用更具有特色性和针对性,推动现代装饰设计步入更加科学化轨道。
1美学特征从总体上来看,中国传统工艺都具有很强的特色,任何一种工艺都体现了人们对美好生活的向往,同时也体现了历史性、文化性特点,因而在开展现代装饰设计的过程中,通过运用中国传统工艺,具有十分重要的美学特征。
一方面,在现代装饰设计中运用中国传统工艺,能够体现传统文化的美学魅力,这其中至关重要的原因就是不同的中国传统工艺都具有很强的文化特质,而且这种文化特质如果“基因”一样传承至今,对人们的影响十分广泛,在现代装饰设计中更好、更科学的'应用中国传统工艺可以极大的体现传统文化特质,能够为人们提供强有力的“文化大餐”,色彩美、装饰美、材质美、形式美、造型美、功能美是中国传统工艺的重要特色,比如徽派建筑工艺具有很强的自然和谐之美,将其应用于现代装饰设计当中,不仅符合现代人的生活取向和审美情操,而且也能够使其通过有效的融合,将传统与现代进行有效的融合;另一方面,在现代装饰设计中运用中国传统工艺,能够给人以强烈的视觉冲击,创意、构图、色彩都已经成为当代平面设计的基本构成要素,由于中国传统工艺在平面布局上变幻无穷、规模灵活,具有很强的融合性,如砖雕的门罩,石雕的漏窗,木雕的窗棂等,使整个建筑精美如诗,在现代装饰设计中融入中国传统工艺,必然会给人以更大的视觉冲击力,让人切实感受到传统与现代的“创造美”。
美学应用下的家居室内设计论文1装饰材料的种类与美学特征石材在装饰中的运用有着悠久的历史,因其硬度适中,容易加工,一直受到设计师的青睐。
表面经研磨及抛光,可呈现出美丽色泽,花纹多样,高雅而耐久,主要用于家居墙面、吧台、料理台等重点装饰部位。
而未经深加工的原石又具有粗犷雄浑之美,给人以大自然的亲和力,常用于家居重点造型墙等点睛部位。
随着科技的发展和进步,近年来,诸多人造石产品开始进入人们的视野,人造石材相对天然石材有其独特的优点,防潮、防酸、耐高温、低辐射,花色纹理更加多样化,为设计师创造更为精致、健康的居室空间提供了优质的物质基础。
木材在家居空间设计中占据举足轻重的地位,木材纹理美观,色泽丰富、质感多样,传达出自然、温馨、舒适的感知特征,是最具亲和力的室内装饰材料。
、天然木材绿色、环保,具有丰富的自然色彩与表面光泽。
枫木、白杨木、橡木色调淡雅,松木、柏木纯粹本真,檀木、核桃木深沉而高贵,赋予了木材优良的装饰性能。
而现代各类人造木质板材,如木纤维板、刨花板(贴面刨花板)、细木工板、胶合板(贴面胶合板)及集成材等材料,种类繁多,平整美观,不宜开裂,克服了天然的木质材料耐候性和耐久性差的缺点,既可保持木材固有的美学神韵,又可通过喷涂、雕饰等工艺创造出新的装饰艺术效果金属材料的运用既古老而又现代,特别是在现代家居室内设计中,金属以其独特的光泽、色彩和质感,传达出极强的现代感和视觉冲击力,不锈钢板具有较强的抗腐蚀性及机械性能、经过着色处理的面层经久不褪色、色泽随光照角度不同会产生色调的光影变幻,极富动感。
铝合金装饰板以其质量轻,色泽美观大方而成为最受欢迎的吊顶装饰材料。
而现代铁艺装饰,将欧洲古典风范与东方传统文化相结合形成了独特的艺术风格,其形态各异、线型丰富、门类齐全,充分展现了金属装饰的立体感和韵律美。
至于各类金属五金配饰,则往往是家居陈设的主角,提升居室空间的整体品质。
玻璃作为最常用的装饰材料,具有晶莹剔透、明净温婉的美学特质。
工业设计美学的应用与影响论文(共3篇)本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!第1篇:浅谈中国传统美学在工业设计中的应用对整体性的工业设计能够融入中国传统文化的元素,能够使更多的人认识到中国传统元素的可取之处,并且根据各种客户资源的共同爱好,使工业生产的产品进行有效改良,真正将自身的建设效果与文化的传播进行有效结合,使工业生产的经济效益能够进行完善提升。
一、中国传统美学在工业设计中的作用(一)使产品外观更加完美中国的传统美学中的各个文化表现手法都是比较完美的,将人物、景物、文学作品中的情景进行加工刻画、深层次描绘,真正将创新的手法进行运用,使工业产品的外观表现效果增强,真正将内部与外部的建设实施标准加强。
使内部的设计效果能够增强,并且使外部的消费者的满意度增强,真正了解消费者需要的是什么,并且按照消费者的意图将传统美学中的可取之处进行加工运用,这样才能真正将自身的表现效果增强,使传统文化中的强烈、浓厚的色彩底蕴进行加工建设。
(二)使中国传统文化得到有效传播将传统美学中的可用部分进行加工运用,在进行工业设计过程中,使自己的表现手法增强,真正让消费者在运用过程中感受到传统文化的魅力,才能真正将这些精神的产物进行有效的关注,在长期的工业建设设计过程中,将层出不穷的传统美学的表现手法进行运用,将消费者的眼球吸引住,使他们对工业产品上的传统美学艺术进行自主研究,能够真正将我国从古至今的文化建设的伟大魅力表现出来。
二、中国传统美学在工业设计中的应用研究(一)传统文化的选择将中国传统美学进行有效运用,抓住适合自己经济、文化全面发展的传统美学事项进行运用。
这就需要工业企业策划人员能够真正将传统文化中的各个项目进行有效研究,只有真正对传统文化中的内涵有深刻了解了,才能将自己的建设思路进行有效建立;将历史人物、文学作品中的场景进行运用,必须结合自身产品的实际表现效果来进行协调运用,比如将爱国主义的人物、征战南北的古代战争场面进行运用,将重要的信息呈现出来,用它的思想意图来表现工业产品的表现意图,使消费者能够一看就明白,真正将自身的发展与传统美学的魅力相结合,使建设性的思路能渗透到表现手法中去,使消费者能够将此工业产品视作首选目标。
美学原理论文范例精选(强烈推荐5篇)美学原理论文范例精选(强烈推荐5篇)本文关键词:强烈推荐,美学,范例,原理,精选美学原理论文范例精选(强烈推荐5篇)本文简介:在"第二媒介时代"的创作视域下,当代建筑已演化成一种抽象的隐喻符号,并藉由其兼具信息、交流、叙事、批判与多元化的媒介新属性,进而在当代建筑领域中引发一场以媒介符号为审美主体的"图形学转向".以下是五篇美学原理论文,希望你阅读后对美学原理更加了解。
美学原理论文范例精选(强烈推荐5篇)本文内容:在"第二媒介时代"的创作视域下,当代建筑已演化成一种抽象的隐喻符号,并藉由其兼具信息、交流、叙事、批判与多元化的媒介新属性,进而在当代建筑领域中引发一场以媒介符号为审美主体的"图形学转向".以下是五篇美学原理论文,希望你阅读后对美学原理更加了解。
范文一论文题目:基于梵高美学原理的城市道路铺装设计摘要:美国着名作家欧文▪斯通先生编撰的《梵高传》,主要撰写了梵高的传奇一生。
该书对于梵高的前期、中期以及中后期的艺术创作背景、身边的人物关系做了详细的介绍。
从该书中可以看出梵高对艺术的执着、热爱,画作中充斥着对大自然的尊重和崇拜,最后也说明了艺术应该更多地关心现实问题,服务于人,造福于社会。
通过阅读《梵高传》,了解熟悉梵高的一生,解剖他的画作内涵,从而指导环境设计。
关键词:《梵高传》;艺术;自然崇拜;服务社会;从小,梵高这个名字对于我来说就不陌生,应该说对于所有学生都不陌生,他是历史教科书里"印象派"的典型代表画家之一。
我们提起梵高,自然而然想到的就是他的《向日葵》《星空》以及他割掉一只耳朵的自画像。
当时老师向我们推荐了《梵高传》这本讲述梵高传奇一生的人物传记,一直到现在,这本书看完已经有段时间了,这本书让我对设计产生了深刻的思考,我想先介绍一下自己所了解的梵高。
梵高是荷兰后印象派画家,早年,他并没有显示出很多的艺术天分,而是一直在打杂,直到27岁,才开始了自己真正意义上的绘画生涯,仅仅十年,他就创作了将近两千多幅画作。
2019年美学论文范文三篇篇一:传统美学在艺术设计中的作用艺术设计可以说是让我们个体表达自我,而这种表达往往与美学有着深深的联系,美学的研究分析了自由的审美及其评价标准,这些标准在艺术设计中往往有着统一的认知要求,传统美学可以被视为一种形式的审美活动,它以一种独特的观点来评价美的准则、规范和标准,而这在艺术设计中对于认知的视觉有着重大影响。
因此,传统美学在艺术设计中有着重要作用。
首先,传统美学可以帮助艺术设计者把握不变的审美规范。
传统美学研究了形成审美标准的历史发展过程,探讨了审美看法的普遍性与可持续性,因此,艺术家们在实践中能够进行深刻的ェ、认识,从而把握住审美规范的统一性,艺术设计就能走在美的路线上。
此外,传统美学在艺术设计中也能为艺术设计的有效实践提供强有力的思想及指导。
传统美学对艺术设计的实践提供了一种独特的理论指导,鼓励艺术设计师运用美学原理和表达形式,发现审美感受的可能性,从而开发出具有时代性的前卫审美应用,在艺术设计实践中实现创造性发展。
综上所述,传统美学在艺术设计中的作用是重要的,它可以帮助艺术设计者把握不变的审美规范,提供强有力的思想及指导。
只有弄清传统美学背后所涵盖的审美标准和规矩,艺术设计师才能更好地运用它来开发出具有时代特色的审美应用。
建筑设计是一种高度交互性的实践。
建筑学家与设计者在挑选空间方案、结构规划和美学形式时可以运用多种艺术和科学的知识和技术,因此,建筑设计的有效实施至关重要。
艺术设计在构筑建筑空间的过程中发挥着以下重要作用:首先,艺术设计可以增强建筑的审美功能,即使是建筑物的外观也能反映出特定的思想理念。
艺术设计能够集中投入建筑物的空间及其形式里,使建筑物更加活跃,更加生动,表达性强,实现审美空间的最大增强效果。
其次,艺术设计可以把建筑和自然融为一体。
建筑与自然环境结合在一起,形成一种极具鲜明和自然特征的空间。
通过艺术设计,建筑设计师能够使空间体验更具有可塑性、自然性,实现与自然的和谐共处。
美学原理论⽂范⽂3篇美术学院课堂管理论⽂⼀、美术学院课堂管理⽬标的明确在美术学院课堂管理⼯作的优化过程中,管理⽬标对管理⾏为以及管理策略的制定发挥着指导作⽤。
从美术学院课堂管理⽬标⽅⾯来看,⼀是突出以⼈为本的课堂管理理念,将推动学⽣发展作为课堂管理⼯作的重要出发点;⼆是实现课堂管理⼯作的规范性,利⽤秩序、制度、规则以及情感教育中确保课堂的和谐性与有序性。
另外,在美术学院课堂管理⼯作中,教师有必要引导学⽣积极参与课堂管理活动,让学⽣能够积极配合课堂管理实践,并在课堂管理⼯作中发挥学⽣的主体性,使学⽣体会到更多的成就感。
⼆、美术学院课堂管理⼯作的运⾏在美术学院课堂管理实践⼯作中,教师⼀是要重视创建良好的课堂环境,从⽽为课堂氛围的优化以及课堂教学有效性的提⾼创建基础。
良好课堂氛围的创设要求教师能够对学⽣的⼼理需求作出了解,并通过尊重学⽣、推动学⽣价值的实现来对学⽣的⼼理需求进⾏满⾜。
在此过程中教师要重视对学⽣开展观察并与学⽣开展充分沟通,从⽽使学⽣感受到教师对⾃⾝的关⼼、理解、信任以及尊重。
同时教师需要对学⽣的⼈际关系进⾏⼲预,从⽽确保形成良好的学习氛围与课堂教学氛围,在此基础上,教师应当重视课堂规范的制定与落实,从⽽指导学⽣的课堂⾏为,以便维持良好的课堂纪律;⼆是对教学策略作出优化,为教学成效的提升构建基础。
教学策略的制定是为教学⽬标的实现以及学⽣素质的发展服务的,因此在美术学院课堂管理⼯作中,教师应当针对教学内容以及学⽣特点来制定具有针对性的教学策略,这要求教师能够对不同学⽣所具有的学习经验、学习能⼒作出了解,并对学⽣在学习过程中的感知能⼒与能⼒差异作出了解,同时在教学策略的制定中可以引导学⽣进⾏参与,如教师可以出具包含多种教学策略的教学⽅案供学⽣选择,或者让学⽣来开展教学过程中设计,教师则通过对学⽣设计的教学过程⽅案作出优选来实施课堂教学,这对于提⾼学⽣在课堂管理中的参与性和配合度具有着重要意义;三是在美术学院课堂管理实践⼯作中,教师要重视提升学⽣的⾃我管理意识与⾃我管理能⼒。
美学建筑设计论文摘要:我国的房屋建筑设计较西方国家相比,还存在一定的差距,尤其是在创新方面,我国的房屋建设其千篇一律的情况普遍存在,样式及结构等均雷同。
房屋建筑设计在遵循一般建筑规律的前提下,要努力符合美学规律,且随着社会经济的发展,人们对建筑的要求也越来越高,尤其是在美观上,因此,熟练掌握房屋建筑设计中的美学规律是必不可少的,而上述阐述的房屋建筑设计中的美学规律在日常建筑物中得到了广泛的应用,并受到了人们的称赞。
前言房屋建筑物是满足人们居住的实物,同时也是提供精神享受的一种艺术形式,随着近年来人们生活水平的不断提高,建筑设计美学成为人们常常提及的话题。
房屋建筑设计美学规律是有章可循的,人们在创造建筑时必须依照一定的美学规律及建筑美基本法则,本文深入探讨一下房屋建筑设计中的美学规律。
1建筑的艺术协调统一任何的艺术形式都有其独特的统一性,房屋建筑也一样,房屋建设的协调统一包括主从分明、建筑物形状、表情以及色彩等。
1.1建筑物形状的协调统一建筑物形状的协调统一是最为主要的统一,任何简单、易辨认的几何形体都是一种统一。
形状的协调统一在房屋建筑设计中可以从以下两个方面着手实现:(1)从属部位对主要部位从属,比如,建筑物的小部位从属重要的、处于支配地位的部位,低处从属高处;(2)形状、尺寸的协调统一可以从房屋建筑物的细小部位中体现,这不仅可以实现形状的协调统一,而且可以促使建筑物由内到外成为最为完整的构图。
1.2主从分明中的协调统一现在的房屋建筑,不管是简单还是复杂的,根据功能要求建筑物一般都包括主要部分及从属部分,对于建筑的主要部分和从属部分要区别对待,这样可以避免建筑物显得松散、平淡而无协调统一性。
建筑外形设计极为重要,设计中正确处理好主要和次要、重点和一般的关系,这样在增加建筑物表现力的同时,又增加了建筑物的协调完整统一。
1.3表现协调统一建筑物各部分之间的相互联系要通过之间的结构体系表现出来,如果一个建筑物采用同种类型结构体系,这样结构体系决定了建筑物的外观,最终实现了建筑物的协调统一。
关于美学原理论文随着我国经济水平的不断提升,人们对生活环境的美感追求也不断增强,将美学原理完美融合于生活各个领域,能够更好地刻画生活之美,进而满足人们日益增长的精神文化追求。
下面是店铺为大家整理的关于美学原理论文,供大家参考。
关于美学原理论文范文一:园林景观设计茶文化的美学意义摘要:中国传统文化是园林景观设计的灵感之源,而茶文化作为中国传统文化重要的组成部分,对园林景观设计更有重要的贡献。
园林景观设计要求审美价值、实用价值与人文价值的统一,而体现传统的美学意义更是园林景观设计的重要追求。
本文从园林景观设计中茶文化元素的应用出发,对茶文化元素在园林景观设计中的传承、升华与融合,并进一步分析茶文化元素应用的美学意义,有望在弘扬中国传统茶文化的同时能推动园林景观设计的发展和繁荣。
关键词:园林设计;茶文化元素;美学意义园林景观设计指的是在特定的环境或区域内,利用设计手段和艺术思维对区域环境的地形、植物、园艺、建筑等开展人工再造活动,以此赋予园林景观新的生命力,带给人们美的享受。
园林景观设计活动在满足人们对园林布局、规划、空间结构等方面要求的同时,致力于增加园林崭新的艺术价值和欣赏性,同时能够保护神态环境的发展,促进生态条件的优化。
园林景观设计不仅仅是一项建筑活动,更是一项社会性的活动,体现了我国经济社会的发展程度和人民的价值取向。
园林景观设计的目标是实用、美观,在实用、美观的基础上追求深层次的审美价值。
茶文化元素在园林景观设计中的应用是茶文化的传承、升华与融合过程,也是彰显美学意义的过程。
1园林景观设计中茶文化元素的应用1.1茶文化元素在园林景观设计中得到传承随着现代科技的发展及社会的进步,城市化建设如火如荼的进行,而园林景观的设计也已成为现代社会建设的重要方面之一。
园林景观设计中茶文化元素的应用,促使人们重视传统文化并进一步理解传统文化的深刻内涵。
现代园林景观的设计要求对茶文化元素获得较为深刻的理解,也就要求将茶文化的精华部分进行展示[1]。
装饰设计论文(5篇)装饰设计论文(5篇)装饰设计论文范文第1篇中外装饰艺术风格均具有包涵性装饰艺术风格是在借鉴多种设计思想的基础上,对多种元素的集大成者,其从形成初期就非常注意以虚心的姿势和宽广的胸怀集思广益。
详细体现在,其以新艺术运动、新古典主义、将来主义、表现主义、现代主义以及维也纳分别派、格拉斯哥学派作为其灵感的重要源泉,在吸纳了精髓之后将自己在设计风格与方法定位为“非主义意识”,并将这种“非主义意识”发挥得淋漓尽致。
装饰艺术风格在创作思想上没有特定的坚持与大是大非,只是通过对样式与风格恰当与正确的表达,强调最终的形式效果或是某种空间氛围所带给人的华丽的视觉体验及精神意义。
此外,装饰艺术风格是对传统欧洲文明的传承,在此基础上将非洲原始部落、玛雅文化、古埃及、古巴比伦文明甚至将现代科幻小说中的桥段等多种文化集于一身,也恰恰由于其汲取和包涵了这些悠久、简单而丰富的异邦文化,才使得装饰艺术风格具有敏捷多样的表现形式。
同样,中国是一个文明古国,最初只是黄河中游若干民族的集团,经过不断与其他民族融合、汇合,形成了多元化和混合型的中华民族,这就奠定了这个民族具有无可比拟的包涵性。
对于其装饰艺术风格,自然也会散发出包涵性的气息。
我国的装饰艺术风格注意将传统与现代结合,形成了完善的简约主义风格。
比如利用传统的木构架建筑协作现代化的雕刻、工艺美术以及颜色装饰手段来营造设计师想要达到的意境。
我国的装饰艺术风格所体现的包涵性由此可见一斑。
中华民族作为一个深受传统哲学思想影响的民族,传统哲学思想的精髓和文明形态已在人们内心深处打上深深的烙印。
这种影响不仅仅体现在对我们民族进展方式、生命轨迹上,对国民生活态度、处事方式的影响也是不行忽视的。
受这些思想的影响,人们在接受非本土的新奇事物时,往往会心存芥蒂地进行尝试,寄盼望于内心期许的时尚,又因历史的阴影和文化的差异而徘徊不前。
即便是思想意识比较前卫的设计师,在面对异国风情的新奇事物时也会迟疑不决。
产品设计中的人性之美姓名艺术设计(产品外观造型设计),班级(统一写行政班级),学号摘要:现代的产品设计商业气息与机械感越来越强,设计周期越来越段。
特别是中国的产品设计,越来越像快餐文化,在乎市场而放弃了文化风格。
我们现在应该追寻一些传统,这些传统不仅仅只是符号上的,而应该上更深层次的文化内涵。
优良的产品不仅仅只有其实用功能,更应改是一种设计文化的体现。
人文关怀与文化内涵已是优良设计中必不可少的层面,只有它们才能更好的诠释设计中的人性,让产品散发出人性的光辉。
关键词:人文关怀;文化内涵;传统;融合引言随着人类的不断进步,一切都充满了新颖、活力和创造性。
产品更是不断的推陈出新,品种纷繁而形态万千。
产品设计中新的造型、新的材料以及新的技术更是让产品蕴涵富于幻想的视觉因素,更为成熟,带有国际化的美学风格,深得垂青。
但是,但是作为一个工业设计师所服务对象是产品,而产品的服务对象却是人。
所以,工业设计师还是不能一味的追求产品的新奇与特别。
以人为本的思想决定了产品设计必须与人文关怀紧密结合。
1产品设计中融入人文理念的开始1851年在伦敦举行的世界博览会(The Great Exhibitino of 1851)J·帕克斯顿(Joseph Paxton)设计的水晶宫主会场采用了玻璃和铁架的结构,可以说是对当时结构美学的极致的表现,从此推起了19世纪下半页的“工艺美术”运动。
[1]这场“工艺美术”运动主要是针对当时家具、室内产品、建筑的工业批量生产所造成的设计水准下降的局面。
在这场运动中提出,向公众提供高雅、有品位的好设计的理念;主张保存手工制造。
虽然“工艺美术“运动在20世纪开始就失去了势头,但是对于精致、合理的设计,对手工业的完好保存起到了相当重要的作用。
在我看来,这次“工业美术”运动是设计史上第一次提出保存人文理念和文化内涵的设计运动,也使的今后的产品设计有了更多的人性的美丽。
人文关怀,普通人的理解很简单,就是对人的关怀。
美学论文美学论文(精选5篇)在学习、工作生活中,大家都尝试过写论文吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。
你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的美学论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
美学论文篇1【摘要】护理美学是由护理学和美学交叉组成的一门学科,该门学科渗透到护理工作的每一个环节中,其根本目的是通过整合护理工作人员、患者及社会间的审美关系,让患者得到美学的护理及美的享受,进而产生良好的心理状态,形成生理、心理满足,最终提高治疗效率,加速患者康复。
随着人文精神在医学界的不断发展和应用,医学界对护理的美学需求也越来越高,在这种情况下如何有效的应用并推广护理美学成为临床研究的重要内容,笔者现对我院护理美学应用情况进行如下总结分析,旨在为相关部门提供参考。
【关键词】护理美学;医学;应用医学工作不但是一个治疗与被治疗的过程,还是一个维护和塑造人体美学的过程,是一个追求美、创造美的过程。
人体是一个完整的系统,任何一个部位或一个器官的功能障碍均对人体美学存在极大损伤[1]。
患者来院治疗时,不但需求快速的治愈损伤的机能,更希望治疗工作可以从美学角度出发,以提高治疗满意度及疗效。
由此可知,临床工作中治疗疗效不仅表述为疾病的转归,还体现为人体美学的重现,这也是护理美学的根本出发点。
1、护理人员的审美修养美学教育事实上一直贯穿着整个护理教育工作中,但就实际临床需求而言,院校的美学教育仅能奠定护理人员的基础美学修养,而进一步的美学修养还需在工作中加以培养和升华[2]。
因此,相关医疗机构需将美学教育工作纳入到护理人员日期工作中,并通过护理人员的职业道德、职业风貌以及职业行为等具体内容来表现,以提高护理人员的美学鉴赏、表现以及创造能力吗,并反过来指导护理工作。
2、营造良好的护理环境美从美学的角度来看,形式美有对称、层次、和谐、多样、统一等多种表现方式。
这就要求医院环境布局、病房内部布局,甚至小到病床桌上的小物件布局均需从这些表现方式来合理布置。
平面设计下视觉审美元素的构建论文[优秀范文5篇]第一篇:平面设计下视觉审美元素的构建论文【摘要】基于目前平面设计中应用视觉审美元素过程存在的问题及影响,本文分析了视觉审美元素在平面设计中的作用价值,提出了构建视觉审美元素的平面设计策略,目的是为相关建设者提供一些理论依据。
结果表明,要想构建出具有视觉审美元素的平面设计作品,需将通过优化图片设计功能以及利用图片与色彩营造出视觉冲击。
【关键词】平面设计;视觉审美元素;构图设计;视觉冲击随着市场经济发展进程的不断加快,商业设计对平面设计中视觉审美元素的应用需求越来越大。
为实现平面设计中视觉审美元素更为经济有效地应用于商业设计,研究人员应在明确研究平面设计中视觉审美元素应用构建重要性与作用价值的基础上,找出实际构建的策略。
这是促进平面设计行业快速稳定发展的重要课题内容。
一、平面设计中视觉审美元素应用构建的重要性平面设计是设计行业领域中重要的组成部分,实际设计时要综合多方面因素。
如在设计一批印刷平面作品时,其组成因素包括企业形象、特殊标志等。
要想使平面设计作品具备特定的含义,设计人员应将这些特色鲜明的元素综合起来,通过排列组合的方式,转化为真正的印刷品,来满足人们对平面设计作品的视觉需求。
此外,设计人员还可将视觉审美元素融进组合平面设计中,进而使设计表现出立体的空间感。
二、平面设计中的视觉审美元素的应用优势(一)经济性据相关数据统计,平面设计大多作用于商业设计,而商业设计的经济性意味着视觉审美元素的应用将直接体现在商业设计的经济目的上。
就目前市场环境来说,平面设计作用于商业主要体现在相关产品的宣传上,是以获得商业消费者的满意作为价值体现的。
平面设计人员应将视觉审美元素应用于其中,使消费者感受到商业产品价值的丰富性。
(二)秩序性所有的设计和创作都需要按照一定的秩序来进行。
视觉审美元素的秩序运用,就是对组成产品的各个元素进行排序,使消费者充分了解作品想要表达的内容。
实用美学平面设计论文一、平面设计实用美学的来源平面设计中的实用美学,最主要也是最直接的来源是设计者的灵感与本能。
平面设计成品的最初产生契机,往往与其实用性的要求相关。
面对一定的市场需求、表达需求、个性需求或兴趣需求,平面设计者会做出相应的构思和设想,这便是灵感产生的过程。
例如某娱乐场所需要张贴一张“禁止吸烟”的标语牌,如只需起到实用性效果,那么单纯的文字提示即可做到,但如果加入艺术的考量,则变成了平面设计中实用美学产生的过程,设计者既需要考虑到此标语牌的实际社会公用,又要展现此设计的艺术性以引人注目。
如下图所示:除设计者的灵感与本能外,实用性与审美性的内部相互作用也是平面设计中实用美学的重要来源。
同样以“禁止吸烟”这一标语牌为例,对于这一简单意义的艺术性表达,可以催生受众对于这一概念的艺术性联想,无意间增加这一标语的艺术性特质;而艺术的加工同时也会为这一标语的实用性增色,即起到加强标语本身所要传达的意义的作用,增强标语的实用性。
这两种特征的相辅相成亦是平面设计实用美学的内在来源,即每一个平面设计作品,都具有这样一种内在和谐统一性,这是实用美学所产生的天然土壤,每一件平面设计作品,都会无意间从这种内在的和谐统一中衍生出其实用美学的光辉,无需刻意的人工雕琢与渲染。
平面设计的实用美学,除以上两种来源之外,最根本的来源是所有设计作品的内核和特质。
所有的设计作品,包括平面设计在内,都是美学与实用主义工学相结合的产物,这是设计作品的内核,任何设计都离不开这二者的辩证统一关系。
设计作品需要实用性,这体现出设计作品的动机和实际价值;设计作品也同样需要审美性,这体现出设计作品的设计性和人工性,这也是设计有别于生产的重要因素之一。
换言之,设计是一门独特的学问,它趋同于机械生产和艺术品制造,又不同于二者。
它有与机械生产相类似的明确目的性、计划性与价值性,又有与艺术品制造相趋同的审美性,它是二者的天然结合,这种天然的结合,正是平面设计的实用美学的本质来源。
第1篇:对新形势下服装设计与美学分析一、从服装起源的发展史看服饰美(一)实用论(二)地位论地位论的出现主要是基于人们对于服装图案中图腾的崇拜和追求,带有图腾的服装或是衣物必须受到群体中其他的成员的尊重,同时也是当时候有地位、有威望人的一种象征,特别是后来的阶级社会和剥削社会,很多的服装设计都在为部分的上层社会服务,而且处于不同地位的人们的穿着也有着很大的差异性和讲究,这既是社会的风气所致,也和人们的虚荣心和审美情趣有关。
社会文明发展到今天,在社会主义社会不断繁荣的今天,很多人可以通过服装来判定一个人的职业和社会地位,人们对于服装的外在美追求更加强烈,服装设计除了具有实用性之外,还要和个人的生活品味相挂钩,透过服装所表现出来的个性美和体态美正在被更多的人所接受。
(三)装扮论物质文明和精神文明的不断进步和发展,人们的心理需求更趋向多元化,无论在古代还是在现代,人类的委婉含蓄更是在异性的面前被充分的显现出来,人们心理活动的多样性也激发了他们对于服装的审美意识不断增强。
人们开始追求美和装扮,重视服装特点和服饰美,这种观念和思想不断的演变到当代就直接形成了丰富多彩、种类繁多的服装世界,不仅促进了美学的发展和观念的更新,同时也满足了不同地域、不同群体、不同品味的需求。
二、服饰美的美学特征及审美需求(一)服饰美的美学特征(二)服饰美的审美要求常言说:“有一千个观众,就有一千个哈姆雷特”,“萝卜青菜各有所爱”。
对服饰美的审美观点也有很大的差异,只能在差异中寻求找一些比较一致的认识。
同时在服饰美的审美过程中,要关注服饰的整体美、内在美、外表美、造型美、色彩美、材料美、工艺美、时尚美、观赏美,在追求完美服装设计的同时要注重服饰的各种美,将美学充分的融入到服装的设计中去,使得二者在相互融合的过程中共同进步、共同发展。
三、饰美创意设计实例(一)讲台上的教师服饰美站在讲台上的教师,其主要的职责是利用课堂传授知识,教书育人。
设计美学论文15篇设计美学论文摘要:良好的城市空间离不开开放的空间景观设计,而设计又离不开美学的渗透。
从我国传统美学的角度考虑城市开放空间景观设计,应吸纳儒、道、楚、禅4种美学精神,使之具有功能协调的整体之美、生态自然的无为之美、设计创新的热烈之美、文脉延续的内省之美。
这样我国的城市开放空间景观才能得到长足的发展,城市环境的品质才能逐步提高,从而在真正意义上改善居民的城市生活品质,加强社会的和谐发展。
关键词设计美学设计论文设计设计美学论文:传统美学观对现代广告招贴设计的影响[内容提要]:中国传统美学中的审美追求潜移默化地影响着现代广告招贴设计思想,而广告招贴设计思想反过来又影响着传统民族审美观念。
本文论述了传统美学观在现代广告招贴设计中的体现。
指出作为外来的招贴艺术,在中国设计者的作品中,时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。
分析这些影响,肯定某些积极的因素,将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。
[关键词]:传统美学现代广告招贴设计影响在我国,广告有着悠久的历史。
战国时“矛与盾”的口头广告------“韩非子”中所描述的“悬帜甚高”中的“望子”;两宋时期伴随着印刷雕版而产生的“传单”等(2)p8,都可以看作是广告的雏形形态,都是我国广告历史久远的例证。
然而,广告真正成为一种专业性活动并发挥其巨大作用却是从资本主义社会才开始的。
从这个意义上讲,我国的招贴广告艺术,可以说是引进的。
招贴画(POST)是广告艺术中比较大众化的一种体裁,用来完成一定的宣传鼓动任务,或是为报导、广告、劝喻、教育等目的服务。
在我国用于公益或文化宣传的招贴,称公益或文化招贴或简称宣传画;用于商品,则称商品广告招贴或商品宣传画。
而这一切,在国外某些国家通称广告画,或商品广告、文化广告、艺术广告、公用广告。
广告在世界各国的产生和发展都有着共同的规律。
它们都是随着商品的产生而产生,随着科技进步、社会发展而发展的。
科学技术进步所带来的传播手段的革新,无不对广告的发展产生巨大的推动作用。
如果说1886年出现于巴黎街头的多色印刷的版面画是近代招贴的开始时期,那么我国招贴的产生则以本世纪二十年代和三四十年代出现在沿海城市的月份牌广告和路牌广告为标志。
它们虽然带着一定的半殖民地色彩,但却以为群众喜闻乐见的形式深入到千家万户,因此,应该说是我国招贴广告的发展与开端(1)p87。
建国后的五六十年代,我国的招贴艺术在不同程度上受到苏联、捷克特别是波兰招贴的影响,在原有基础上思想性与艺术性有所提高,近二十多年来随着改革开放,国门洞开,也借鉴了美国、日本、欧洲等西方国家的招贴艺术手法。
可以说,作为招贴艺术,中国的广告设计工作者吸收和借鉴了不少国外同行的经验和作法。
从我国文化发展的历史经验来看,一个国家、一个民族文化的发展,要想立于不败之地,就要勇于吸收,敢于继承,善于交融。
无论是从我国早期华夏文化的形成直至达到两汉文化的高峰,还是盛唐文化受到西域、印度文化的影响而发扬光大,无不表明,只有勇于吸收,才能发展,只有敢于继承、善于交融才能最终真正成为自己文化的主人。
在招贴艺术方面我们也还是应该“立足中华,面向世界”,既要尊重民族艺术的独特性,体现中华民族的审美心理,又要反映现代人的内在精神追求。
在招贴艺术的设计中,我们也要“寻根”,寻找我们民族传统文化中为其他民族所不及的思维优势和独特风采。
艺术始终要讲内在的延续,一种艺术形式的产生及被容纳,需要特定的历史文化背景,其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美习惯等,构成了潜在的深层文化结构,深锁于民族的心理和精神之中,调节和制约着民族文化的发展和外来文化的介入。
正因为这样,作为外来的招贴艺术,在中国设计者的作品中,时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。
分析这些影响,肯定某些积极的因素,将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。
下面,就从这个角度进行一定的剖析。
首先,招贴画传达信息鼓动宣传的作用肯定了它的特殊形式。
它不同于架上油画或版画,它要求一目了然,简洁明确,使人在一瞬之间,一定距离外能看清楚所要宣传的事物。
为了达到这个目的,宣传画往往采取一系列假定手法,突出重点,删去次要的细节、细部,甚至背景,并可以把各个不同的比例,把在不同时间,空间发生的活动组合在一起。
并经常运用象征手法,启发人们的联想。
因此,它的构思要能超载现实,构图要概括集中,形象要简练夸张,要以强烈鲜明的色彩为手法,突出醒目地表达所要宣传的事物,表现物与物之间的内在联系,赋予画面更广泛的含义并使人们在有限的画面中能联想到更广阔的生活,感受到新的意义。
在这些方面,中国传统的美学观,能够为设计者提供大量的营养。
例如,构思上的“一以当十”、“以少用多”的精炼,构图上“计白当黑”“无画处皆成妙境”的简洁,“疏可走马,密切不透风”的对比关系,“似与不似之间”的形象夸张,都是先辈留给我们的宝贵财富,已经在我国招贴艺术的设计中得到充份体现。
(4)p68香港著名平面设计大师靳埭强,创作了大量文化招贴。
他认为,美的原则有三条:立意——意念先行,以形取神;创新——承先启后,破旧立新;活用——适身合用,灵活生动。
这实际上强调的也是老庄的哲学思想,也是中国山水画的表现意境。
他主张把中国传统文化的精髓,融合到西方现代设计的理念中去。
他的许多作品都无一例外地体现着这种思想,在其招贴设计《自在》系列中,运用了中国的水墨画技法,融合了现代技术的特殊机理效果,现代又不失传统。
在国际“水”主题招贴艺术展中,“水--生命--文化”招贴图形作品,将极其强烈的民族装饰风格化的图形形象作为整幅作品的大背景,进行了丰富而适当的虚化处理,整个画面以黑白极色加以艺术表现,形成了形与色的对立与协调、冲突与融合的视觉效果,构筑了一幅在中国特定大文化场景下的具有视觉冲击力的现代平面图形设计作品。
2008年的申奥标志可以说是一个很好的范例,整个标志造型没有对传统造型的直接借用,而是运用了中国特有的介于似与不似之间的写意手法,恰到好处的传递出“中国结”和“运动员”两个意象。
标志不仅体现了中国文化特有的审美意韵,同时也得到了世界的认同。
前面说过,招贴画属于“瞬间艺术”。
好的招贴要做到既要让人“一目了然”还要做到让人“一见倾心”,为它所吸引,顾盼之余,留下较深的印象。
这就要求招贴具有精湛的构思。
任何艺术,都不能说明一切,特别是像招贴画这种特殊的艺术形式,在有限的时空条件下,能使人过目难忘,回味无穷,那就需要做到“以少胜多”“一以当十”。
(3)p72 当然,至今也还有要求艺术叙述一切的观众,向招贴画提出对多幅画的要求,正象向雕塑提出连环画的要求,向快板提出多幕的要求一样不现实。
“以少用多”和“由此及彼”是艺术技巧的标志,特别是招贴艺术,它只能从生活的某一侧面而不是从一切侧面来再现现实。
任何形象都不过是构成整体的一部分,重要的是,能不能概括其他部分。
招贴画中常常有充满画面的颜面特写,一双手,一双眼,一个动态,一个表情,只要是选择最富于代表性的现象,而且着重它的某些特征,它就能构成“言简意赅”的好作品。
尽管构图简单,却要求表现出一定的、能吸引人的意境。
在“意境”中,客观事物精粹部分得到了集中处理,达到了情景交融,能牵动人的某种情思,某种体验,某种联想。
清代一位学者说过,一幅画“与其令人爱,不如使人思”。
好的招贴画要能引人入胜,唤起人的联想,引起人的美好愿望,表现意境,就要有手段,我们称之为“意匠”。
“匠”字在艺术家心目中有贬意,如“匠气”。
但也有褒意,如“匠心独运”,就是人家没有想到的,你想到了。
“意匠”是艺术家对客观事物加工的特殊手段,加工手段的高低,在一定程度上说明作者艺术成就的高低。
唐代诗人杜甫说的“意匠惨淡经营中”、“语不惊人死不休”,说明艺术意境的产生一定要有“意匠”的煞费苦心。
“意匠”具体说来就是选材(先取最精粹部分)、剪裁(去污存清),夸张(强调形象的特征)、经营位置(构图)、表现(选项用恰当的技法)(5)p68 ,而这一切,恰恰是我国招贴设计者构思时的主要手段。
中国传统艺术讲究均衡和内在的节律,我国篆刻艺术中有所谓“疏可走马、密不透风”的布局法则,强调变化中的均衡,这既符合科学上相对的原理,也符合艺术上形式美的规律。
这种统一的,生动的,有韵律和节奏的审美感觉,在我国的招贴画中,动与静,疏与密,多样统一,宾主呼应,虚实相生,纵横曲直,黑白对比,重叠交错等传统构图法则中也屡见不鲜。
此外,远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻、特别是中国画,巧妙的运用白底的匠心。
民间剪纸和兰花布粗犷豪放的黑白关系,明代木刻插图的疏密聚散,(2)p21都可以在现代招贴艺术的构图中得到印证。
西方传统艺术,基于几何学空间观念,从模拟生活现象入手,借以展示作者的创作思想。
古希腊哲学家亚里斯多德曾经指出:“各种艺术都是对现实世界的模仿”,奠定了传统西方艺术的“模仿”说(1)p24 。
中国艺术家则是有选择,有重点,以“不似之似”、“脱形写神”为艺术追求的胜境,在中国画中经常表现对象时,背景不着一笔。
传统京剧舞台除了简单的一桌一椅,别无他物。
观众欣赏画,主要不是欣赏艺术家画的什么,而是主要欣赏通过什么艺术手法来表现。
欣赏的着眼点在于笔墨、章法、气韵、意境,正如同观众欣赏传统京剧,主要是欣赏演员的技艺和“唱、念、做、打”的功夫。
中国传统艺术,突破了自然主义和形式主义的片面性,创造了不少规范化的程式,这些师法自然,来源于生活但又经过千锤百炼,概括而又多变的“程式”是一种经过高度提炼的美的精华,是积淀了内容要求的形式之美(4)p68 。
正因为如此,它才具有无穷的生命力。
艺术家随着时代的要求,赋予它新的活力,常用而常新,这种程式化的处理在我国招贴画的装饰性形象处理上,也常得到应用,显示了夺目的光彩。
我们从来不曾用如实的描写,逼真的再现要求过中国传统艺术,没有人指责某些山水画不符合焦点透视的原则,也没人批评传统戏曲程式化的表演模式,因为我们对自已的传统艺术有一个固定的观念,懂得抽象的形式美在造型艺术中的重要价值。
中国传统艺术讲究形神兼备,讲究概括与变形,齐白石“画虾几十年才得其神”,就有一个不断概括,不断深入的过程,最终敢于舍弃虾的次要部分而突出主要特征,使母虾的形象更为完美更为生动。
齐白石提出的“作画妙在似与不似之间,”这种说法和石涛的“无法而法,乃为至法”的说法是相通的。
联系他的作品和实践可知,他主张的“不似”正是为了“似”,“不似”其实是在“似”的基础上发展起来的,决不是“似是而非”,而是使形象更有概括性,利用了欣赏者相应的联想作用(4)p35 。
再看我们的一些招贴画,就“似与不似”的观点来考察,就形象的简明与富于概括这一点来衡量,很多形象显然不是生活的简单模仿,某些概括的形象显然与素材有很大的差别,由复杂到单纯由繁杂到简洁,必须承认是一种难能可贵的提高。