中医文献学研究的典范

中医古文献
中医古文献指的是古代中国医学领域的文献资料，主要包括古代医书、医方、医话、医家论著等。

以下是一些具有代表性的中医古文献：
1.《黄帝内经》：是中医学的经典之一，包括《素问》和《灵枢》两部分，是中华传统医学的理论基础。

2.《难经》：记载了医学的病症判断及治疗方法，是中国最早
的外科学专书。

3.《伤寒杂病论》：由张仲景所撰写，是中医临床方面的重要
经典，主要讨论了温病的防治方法和其他病症的辨证论治。

4.《神农本草经》：由神农氏创作，是中医药方面的经典之一，记录了大量中草药的功效及用法。

5.《千金方》：是陶弘景所著的中医方剂书，收录了近千种方剂，对临床应用有较大参考价值。

6.《金匮要略》：由张仲景所撰写，记载了大量病症的辨证论
治及方剂应用。

7.《本草纲目》：由李时中创作，是中医药学理论方面的重要
著述，对草药的分类、功效及用法进行了系统性的总结。

8.《半夏白术天麻汤》：是张仲景所创立的方剂，常用于治疗
中风后遗症等病症。

这些古代中医文献不仅记录了古代医学家的临床经验和理论，也对后人提供了宝贵的医学参考和指导。

这些文献是研究中医学历史及发展的重要资料，对于理解中医学理论和临床实践具有重要价值。

中医药的常用古文献典籍1.《黄帝内经》：我国现存成书最早的一部医学典籍，集中反映了我国古代的医学成就，由《素问》和《灵枢》两部分组成。

2.《神农本草经》：系统整理南北朝以前中药学资料的本草著作，被誉为中药学的经典之作。

3.《雷公炮炙论》：是唐代药物学家陈藏器编写的炮制专著，对中药的炮制方法进行了详细论述。

4.《本草经集注》：南朝梁陶弘景所撰，是对《神农本草经》的重要补充和修订，对于中药的发展产生了深远影响。

5.《重修政和本草》：宋徽宗时官修的药典，是在唐本草的基础上进行增补修订的。

6.《本草纲目》：明代李时珍所著，是中国古代药物学集大成之作，内容包括了大量医药理论和实践知识。

7.《伤寒论》：张仲景所著，总结先秦两汉时代的医学成就，创造性地将医学理论与临床实践紧密结合，称为“众方之祖”。

8.《金匮要略方论》：也是张仲景所著，主要论述内科杂病的辨证论治。

9.《巢氏诸病源候论》：巢元方所著，是一部病因病理学巨著，记述了许多疾病的症状、病因及治疗原则。

10.《温疫论》：吴又可所著，专门研究瘟疫病症及其治疗方法。

11.《难经》：又称《黄帝八十一难经》，是一部以问答形式论述中医理论和临床问题的重要著作。

12.《千金要方》：唐代孙思邈所著，内容包括了内、外、妇、儿、五官等各种疾病的治疗经验和技术。

13.《备急千金翼方》：也是孙思邈所著，与《千金要方》互为补充，进一步丰富了中医临床实践的内容。

14.《景岳全书》：明代张介宾所著，是一部综合性的医学巨著，涵盖了中医学的各个方面。

15.《医宗金鉴》：清代吴谦等编撰，是清代官修的大型医学丛书，对后世产生了重要影响。

16.《针灸甲乙经》：晋代皇甫谧所著，是我国现存最早的针灸专著，对针灸的发展起到了重要作用。

17.《小儿药证直诀》：宋代钱乙所著，是我国儿科医学的经典之作。

18.《外科正宗》：明代陈实功所著，是我国古代外科医学的重要参考书籍。

19.《本草求真》：清代赵学敏所著，是对《本草纲目》进行增补修订的一部中药学著作。

中医十大经典丛书各经典医书简介1.《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。

其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。

2.《神农本草经》是现存最早的药物学专著，为我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典著作。

全书分三卷，载药365种（植物药252种，动物药67种，矿物药46种），分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。

书中对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载。

对各种药物怎样相互配合应用，以及简单的制剂，都做了概述。

更可贵的是早在两千年前，我们的祖先通过大量的治疗实践，已经发现了许多特效药物，如麻黄可以治疗哮喘，大黄可以泻火，常山可以治疗疟疾等等。

这些都已用现代科学分析的方法得到证实。

3.《难经》原名《黄帝八十一难经》，3卷。

原题秦越人撰。

“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。

“经”乃指《内经》，即问难《内经》。

作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。

全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。

但据考证，该书是一部托名之作。

约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。

该书以问难的形式，亦即假设问答，解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。

内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。

该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。

其中1～22难论脉；23～29难论经络；30～47难论脏腑，48～61难论病；62～68难论俞穴；69～81难论针法。

中国十大国宝级中医典籍一、《黄帝内经》——中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。

概述：《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是对后世影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖。

也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，它成编於战国时期，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

评价：《黄帝内经》为传统医学四大经典著作之首（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》），它总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。

《黄帝内经》是在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“药物治疗学说”、“经络治疗学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学说”、“运气学”等学说。

从整体观上来论述医学，呈现了自然——生物——心理——社会“整体医学模式”，其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。

二、《难经》——中国医学四大经典著作之一及最早的问答医学著作概述：《难经》原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作之一。

成书约为战国时期，传说为战国时期秦越人（扁鹊）所作。

《难经》是在《素问》、《灵枢》基础上提出八十一个问题进行重点讨论，然后归纳成书。

《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。

全书共八十一难，以问答解释疑难的形式编撰而成。

评价：全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。

中医的经典文献伤寒杂病论伤寒杂病论是中医经典文献之一，也是中医学重要的理论基础之一。

它由东汉末年的张仲景所写，主要讲述了伤寒及其他杂病的病因、病理、病机、诊断和治疗方法。

本文将从伤寒杂病论的历史背景、内容概述、学术价值等方面进行讨论。

一、历史背景伤寒杂病论是东汉末年张仲景所著的一部医学著作，当时社会动荡，瘟疫肆虐，中医学家急需有一本系统全面的著作来解决这一系列疾病。

张仲景以其卓越的临床经验和治疗方法，撰写了伤寒杂病论，填补了那个时期中医理论的空白。

二、内容概述伤寒杂病论主要包括三个部分：伤寒篇、杂病篇和附录篇。

其中，伤寒篇讨论了伤寒病的病因、病理变化、病机、诊断和治疗方法。

杂病篇则涵盖了其他多种疾病，如温病、湿病、气滞病等的病因、病理、病机与治疗方法。

附录篇则是对前两个部分中病名的解释和拼音。

伤寒篇是伤寒杂病论的重要组成部分，其中详细记录了伤寒病的临床表现和治疗方法。

文中提到的伤寒并非指单一疾病，而是一类以发热、寒热往来、汗出、四肢关节疼痛等症状为特点的病症。

张仲景在论文中从六经辨证的角度对这类疾病进行了分类和治疗，对于中医学的发展和临床实践具有重要的启示作用。

杂病篇则进一步拓宽了伤寒篇的范围，将其他常见疾病如痢疾、呕吐、黄疸、水肿等纳入讨论，并提供了相应的治疗方案。

这些疾病与伤寒不同，但同样可以通过中医的方法来诊断和治疗。

三、学术价值作为中医经典之一，伤寒杂病论不仅展示了古代医家对伤寒及其他杂病的全面认识和掌握，而且提供了丰富的治疗经验和方案。

其划分疾病类别的方法以及论述的治疗原则，对于中医学的发展和实践具有重要意义。

伤寒杂病论的价值还在于其对中医学理论体系的建立和完善起到了重要的推动作用。

它为中医学提供了一种系统的辨证论治方法，并构建了较为完整的疾病分类体系，为后来的医家提供了研究和实践的基础。

此外，伤寒杂病论对于现代临床应用也有一定的指导意义。

尽管现代医学已发展出多种先进的检测手段和治疗方法，但中医的理论和经验仍然可以为某些疾病的辨证论治提供新思路和方案。

中医四大经典简介：《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》（《金匮要略》）、《难经》中医四大经典简介：《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》（《金匮要略》）、《难经》壹、《黄帝内经》简介《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于春秋战国时期。

在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。

是中国传统医学四大经典著作之一（《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《难经》），是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等，是一本综合性的医书，是中国最早的医学典籍，对后世中医学理论的奠定有深远的影响。

成书约于战国至秦汉时期，在东汉至隋唐时期仍继续修订和补充，基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

目录1历史：名称由来、成书时代、传本演变；2内容3目录：素问目录、灵枢目录；4理论体系：理论精神、脏象学说、病机学说、诊法学说、治则学说；5学术思想6价值影响：中医渊薮、生命科学、哲理科学、文献价值；7历史评价1历史名称由来。

《汉书·艺文志·方技略》载有“医经”、“经方”、“神仙”和“房中”四种中医典籍，《黄帝内经》被收录于“医经”中。

所谓“医经”，就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作。

之所以称之为“经”，是因为其重要性。

古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为“经”，如儒家“六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”等。

之所以称“内经”，并非像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，也不是张介宾《类经》所说“内者，生命之道”，而仅仅是与“外”相对为言。

一、传统中医药典籍1.医学典籍《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略方论》、《巢氏诸病源候论》、《温疫论》。

《黄帝内经》---最早的一部中医典籍，现存最早、最为系统的医学经典著作。

《伤寒论》---张仲景著，总结先秦两汉时代的医学成就，创造性地将医学理论与临床实践紧密结合，称为“众方之祖”《金匮要略方论》---开创了内伤杂病辨证论治的体系，张仲景著《巢氏诸病源候论》---第一本证候学专著，巢元方著《温疫论》---第一部论瘟疫的专著，吴又可著。

2.本草典籍《神农本草经》---最早的本草学专著。

《本草经集注》---系统整理南北朝以前的药物学资料，陶弘景著。

《重修政和经史证类备急本草》---保存最早的完整的本草合刊本，张存惠著。

《本草纲目》---中药学巨著，李时珍著。

3.方书典籍《肘后备急方》---属急症手册性质，葛洪著《备急千金要方》---对后世妇婴专科有很大影响，孙思邈著《千金翼方》---孙思邈著，与《千金要方》合称《千金方》《外台秘要》---综合性医学巨著《太平圣惠方》---宋代王怀隐著《太平惠民和剂局方》---我国第一部成药典，宋代官府颁行《普济方》---中国古代收方最多的方书，保存大量民间验方二、现代中医药信息1.药品标准《中华人民共和国药典》（2005）---分三部，一部收载药材及饮片、植物油脂和提取物、成方制剂和单味制剂等，二部收载化学药品、抗生素、生化药品、放射性药品及药用辅料，三部收载生物制品《中华人民共和国卫生部药品标准》《国家食品药品监督管理局标准》2.中医药期刊3.中医药工具书与文摘《中药大辞典》---既是辞书，又是综合性本草《中国医籍大辞典》---对中医药文献首次全面系统整理与研究，堪称医籍辞书的巨著《中国方剂大辞典》《中医大辞典》---全面反映中医学术的综合性辞书4.常用药品集和专著《临床用药须知》---药典配套丛书，2005版《临床用药须知》分2卷，具有较高的实用性和权威性《中华本草》---民族药专卷,上海科学技术出版社的划时代巨著《中国中药资源志要》---系统总结中医药工作者对中药资源的研究成果《中国常用药品集》---一部常用药品信息的实用大型药学参考书《中国药品使用手册•中成药手册》---具有信息量大，内容新鲜的特点《全国中草药汇编》---对第二次中药普查的大总结5.互联网资源课堂练习：A型题1.奠定中医学理论基础的医学典籍是A.《伤寒论》B.《黄帝内经》C.《金匮要略》D.《诸病源候论》E.《神农本草经》参考答案：BX型题（多项选择题）2.《中国药典》2005年版（一部）收载有A.药材及饮片B.成方制剂C.药用辅料D.单味制剂E.提取物参考答案：ABDE第十四章医疗器械基本知识第一节医疗器械概述一、医疗器械的概念医疗器械是指单独或者组合使用于人体的仪器、设备、器具、材料或者其他物品，包括所需要的软件。

第十二单元六经辨证创立“六经辩证”的医家是——张仲景（张机）六经三阳三阴太阳阳明少阳太阴厥阴少阴太阳病证临床表现：恶风寒、脉浮、头项强痛太阳中风证临床表现：发热，恶风，汗出，脉浮缓，或见鼻鸣，干呕治法：调和营卫，祛风解肌方剂：桂枝汤（桂枝、白芍、甘草、生姜、大枣）太阳伤寒证临床表现：恶寒，发热，头项强痛，身体疼痛，无汗，脉浮紧，或见气喘。

治法：发汗解表，宣肺平喘方剂：麻黄汤（麻黄、桂枝、杏仁、甘草）太阳中风证、太阳伤寒证的鉴别要点太阳变证栀子豉汤证——虚烦不得眠、反复颠倒、心中懊恼麻黄杏仁甘草石膏汤证——身热、汗出，气喘，咳嗽，咯痰葛根黄芩黄连汤证——下利不止、身热汗出、气喘真武汤证——心悸、头晕、站立不稳、发热栀子豉汤证——清宣郁热麻黄杏仁甘草石膏汤证——清宣肺热葛根黄芩黄连汤证——清热止利，表里双解真武汤证——温阳利水阳明病证主要病机——“胃家实”（胃肠燥实证）阳明病热证临床表现——身大热，不恶寒，反恶热，汗大出，大渴引饮，心烦躁扰，面赤，气粗，苔黄燥，脉洪大。

治法——辛寒清热方药——白虎汤、白虎加人参汤知母、石膏、甘草、粳米（白虎汤）。

知母、石膏、甘草、粳米、人参（白虎加人参汤）白虎汤证、白虎加人参汤证的鉴别要点阳明病实证临床表现——日晡潮热，手足汗出，脐腹胀满疼痛，拒按，大便秘结，甚则神错谵语，狂躁不得眠，舌苔黄厚干燥，或起芒刺，甚至苔焦黑燥裂，脉沉实或滑数。

治法——攻下实热，荡涤燥结方药——调胃承气汤、小承气汤、大承气汤调胃承气汤证、小承气汤证、大承气汤证的鉴别要点少阳病证少阳病本证临床表现——口苦，咽干，目眩，寒热往来，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦欲呕，脉弦治法——和解少阳方药——小柴胡汤（柴胡、黄芩、人参、甘草（炙）、生姜、大枣、半夏）少阳变证大柴胡汤证——呕不止、心下急、郁郁微烦治法：和解少阳、泻热通腑柴胡加龙骨牡蛎汤证——烦惊谵语、小便不利治法：和解枢机、驱邪畅气太阴病证太阴病本病临床表现——腹满而吐，食不下，大便泄泻，口不渴，时腹自痛，四肢欠温，脉沉缓或弱治法——温中健脾，散寒燥湿方药——四逆汤或理中汤甘草、干姜、附子（四逆汤）。

中医方剂讲解最好的古籍
中医方剂讲解最好的古籍包括《神农本草经》、《金匮要略》、《伤寒杂病论》和《汤头歌诀》等。

1. 《神农本草经》：是中国古代最早的一部医药著作，其中记载了许多方剂的配方和用法，对后世药方的研究和运用有着重要影响。

2. 《金匮要略》：由东晋时期的张仲景所著，收录了一百五十五首各种方剂，是中国古代医学著作中最有影响力的一部之一。

3. 《伤寒杂病论》：由东汉时期的张仲景编写，详细记载了治疗伤寒及其相关疾病的方剂，被誉为中医四大经典之一。

4. 《汤头歌诀》：古代医方著作，共一卷，清代汪昂撰，刊于1694年。

书中选录中医常用方剂300余方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。

以七言歌诀的形式加以归纳和概括。

并于每方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作。

此外，《中医方剂大辞典》等现代著作也是学习中医方剂的优秀资料。

如需更多信息，建议阅读中医相关古籍或咨询专业医师。

有关中药的典籍1、《诗经》是西周时代的文学作品，也可以说是我国现存文献中最早记载具体药物的书籍。

书中收录100多种药用动、植物名称，如苍耳，芍药、枸杞、鲤鱼、蟾蜍等，并记载了某些品种的采集、性状、产地及服用季节等。

当然书中所载百余种动植物当时是否入药尚有待考证，但后世许多本草书籍中都将之作为药用。

2、《山海经》是记载先秦时期我国各地名山大川及物产的一部史地书。

它和《诗经》一样，并非药物专著，但却记载了更多的药物，并明确指出了药物的产地、效用和性能，说明人们对药物的认识又深入了一步。

《山海经》记载药物的统计，各家有所差异，一般认为大致可分为以下四类：动物药67种，植物药52种，矿物药3种，水类1种，另有3种不详何类，共计126种。

服法方面有内服(包括汤服、食用)和外用(包括佩带、沐浴、涂抹等)的不同。

所治病种达31种之多，包括内、外、妇、眼、皮肤等科疾患。

而其中有关补药和预防的记载，反映了当时我国古代预防医学思想萌芽。

可见当时药物的知识已相当丰富。

3、《黄帝内经》春秋战国时期，由于社会的变革，生产力的发展，科学文化的提高，出现了"诸子蜂起，百家争鸣"的局面。

当时的医家，以朴素的、唯物的阴阳五行学说为指导思想，以人和自然的统一观，总结了前人的医学成就。

《黄帝内经》的问世，奠定了我国医学发展的理论基础，对中药学的发展同样产生了巨大的影响。

如《素问·至真要大论》"寒者热之，热者寒之"，《素问·藏气法时论》"辛散"、"酸收"、"甘缓"、"苦坚"、"咸软"等，奠定了四气五味学说的理论基础；《素问·宣明五气篇》"五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘人牌，是为五入"是中药归经学说之先导；《素问·六微旨大论》"升降出人，无器不有。

中医文献学的历史渊源是什么中医文献学这门学问啊，那可是有着深深的历史渊源。

咱先说说古代那些名医大家们留下的宝贵文献。

就像张仲景的《伤寒杂病论》，这可是中医临床的经典之作。

当年张仲景看到百姓被疾病折磨，心里那个着急哟！他四处行医，仔细观察病人的症状，不断总结经验。

有时候遇到疑难杂症，他能守在病人身边好几天，不吃不睡地琢磨着怎么治病。

最后，他把自己的心得和方法都写进了《伤寒杂病论》里，为后人提供了极其重要的诊治思路。

还有孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》，这位被称为“药王”的大家，为了收集药方和医理，走遍了大江南北。

听说他曾经为了求得一个秘方，不惜翻山越岭，找到隐居在深山里的老郎中，虚心求教，那种对医学知识的渴求，真是让人佩服得五体投地。

再往前追溯，《黄帝内经》那更是中医文献学的瑰宝。

这部书据说是黄帝和他的臣子们讨论医学问题的记录。

想象一下，在那个古老的时代，黄帝坐在殿堂之上，和大臣们认真地探讨着人体的奥秘、疾病的成因和治疗方法，然后让人把这些珍贵的讨论都一一记录下来，流传后世。

中医文献学的历史渊源，还得提到古代的官方重视。

在唐朝，政府设立了太医署，专门整理和研究医学文献。

那些官员们可不敢马虎，他们仔细地校对每一个药方，每一种病症的描述，生怕出一点差错。

到了宋朝，印刷术的发展让中医文献的传播变得更加广泛。

以前那些珍贵的医书，只能靠手抄，数量有限。

有了印刷术，一下子就能印出好多本，更多的医生能读到这些宝贵的知识啦。

还有啊，古代的医生们之间也会互相交流经验，他们会把自己的心得写在小本子上，互相传阅。

有时候在集市上，还能看到医生们聚在一起，讨论着最近遇到的疑难病症，分享着从古籍里发现的新解法。

中医文献学的历史渊源，就像一条长长的河流，从古代一直流淌到今天。

它汇聚了无数医者的智慧和心血，承载着中华民族对健康和生命的不懈追求。

咱们现代的中医研究者们，也是在前人的基础上不断探索和创新。

他们翻阅着那些古老的文献，就像在和古人对话，试图从字里行间找到解决现代医学难题的钥匙。

中医古典文献《四大经典》复习素材《内经》- 作者：黄帝、岐伯作者：黄帝、岐伯- 内容概述：《内经》是中医学最重要的经典之一，分为《素问》和《灵枢》两部分。

《素问》主要介绍了医学的基本理论和诊断方法，包括阴阳五行学说、藏象学说等。

《灵枢》则探讨了人体的结构与功能，讨论了针灸、推拿、药物等治疗方法。

内容概述：《内经》是中医学最重要的经典之一，分为《素问》和《灵枢》两部分。

《素问》主要介绍了医学的基本理论和诊断方法，包括阴阳五行学说、藏象学说等。

《灵枢》则探讨了人体的结构与功能，讨论了针灸、推拿、药物等治疗方法。

- 核心观点：《内经》强调了以人为中心的医学观念，注重防病的重要性，提出了"因时因地因人制宜"的治疗原则。

核心观点：《内经》强调了以人为中心的医学观念，注重防病的重要性，提出了"因时因地因人制宜"的治疗原则。

《伤寒杂病论》- 作者：张仲景作者：张仲景- 内容概述：《伤寒杂病论》是中医学治疗疾病方面的重要经典，主要探讨了传染病的病因、病机和治疗方法。

该经典收录了多种传染病的病例，包括了感冒、流感、疟疾等等。

内容概述：《伤寒杂病论》是中医学治疗疾病方面的重要经典，主要探讨了传染病的病因、病机和治疗方法。

该经典收录了多种传染病的病例，包括了感冒、流感、疟疾等等。

- 核心观点：《伤寒杂病论》提出了"辨证论治"的治疗原则，强调了个体化的治疗方法，病人的体貌特征、体格指标等相关信息在辨证论治中都起着重要作用。

核心观点：《伤寒杂病论》提出了"辨证论治"的治疗原则，强调了个体化的治疗方法，病人的体貌特征、体格指标等相关信息在辨证论治中都起着重要作用。

《金匮要略》- 作者：张仲景作者：张仲景- 内容概述：《金匮要略》是中医学治疗方面的另一重要经典，主要介绍了内科疾病的诊断和治疗方法。

该经典收录了多种常见的内科疾病，如胃病、肾病、心脏病等等。

一、传统中医药典籍1.医学典籍《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略方论》、《巢氏诸病源候论》、《温疫论》。

《黄帝内经》---最早的一部中医典籍，现存最早、最为系统的医学经典著作。

《伤寒论》---张仲景著，总结先秦两汉时代的医学成就，创造性地将医学理论与临床实践紧密结合，称为“众方之祖”《金匮要略方论》---开创了内伤杂病辨证论治的体系，张仲景著《巢氏诸病源候论》---第一本证候学专著，巢元方著《温疫论》---第一部论瘟疫的专著，吴又可著。

2.本草典籍：《神农本草经》---最早的本草学专著。

《本草经集注》---系统整理南北朝以前的药物学资料，陶弘景著。

《重修政和经史证类备急本草》---保存最早的完整的本草合刊本，张存惠著。

《本草纲目》---中药学巨著，李时珍著。

3.方书典籍：《肘后备急方》---属急症手册性质，葛洪著《备急千金要方》---对后世妇婴专科有很大影响，孙思邈著《千金翼方》---孙思邈著，与《千金要方》合称《千金方》《外台秘要》---综合性医学巨著《太平圣惠方》---宋代王怀隐著《太平惠民和剂局方》---我国第一部成药典，宋代官府颁行《普济方》---中国古代收方最多的方书，保存大量民间验方二、现代中医药信息1.药品标准《中华人民共和国药典》（2005）---分三部，一部收载药材及饮片、植物油脂和提取物、成方制剂和单味制剂等，二部收载化学药品、抗生素、生化药品、放射性药品及药用辅料，三部收载生物制品《中华人民共和国卫生部药品标准》《国家食品药品监督管理局标准》2.中医药期刊3.中医药工具书与文摘《中药大辞典》---既是辞书，又是综合性本草《中国医籍大辞典》---对中医药文献首次全面系统整理与研究，堪称医籍辞书的巨著《中国方剂大辞典》《中医大辞典》---全面反映中医学术的综合性辞书4.常用药品集和专著《临床用药须知》---药典配套丛书，2005版《临床用药须知》分2卷，具有较高的实用性和权威性《中华本草》---民族药专卷,上海科学技术出版社的划时代巨著《中国中药资源志要》---系统总结中医药工作者对中药资源的研究成果《中国常用药品集》---一部常用药品信息的实用大型药学参考书《中国药品使用手册·中成药手册》---具有信息量大，内容新鲜的特点《全国中草药汇编》---对第二次中药普查的大总结5.互联网资源课堂练习：A型题1．奠定中医学理论基础的医学典籍是A．《伤寒论》B．《黄帝内经》C．《金匮要略》D．《诸病源候论》E．《神农本草经》参考答案：BX型题（多项选择题）2．《中国药典》2005年版(一部)收载有A．药材及饮片B．成方制剂C．药用辅料D．单味制剂E．提取物参考答案：ABDE第十四章医疗器械基本知识第一节医疗器械概述一、医疗器械的概念医疗器械是指单独或者组合使用于人体的仪器、设备、器具、材料或者其他物品，包括所需要的软件。

第二十七单元治疗总论细目一针灸治疗原则（一）补虚泻实基本原则。

疾病有虚实，针灸分补泻。

1.虚则补之，陷下则灸之虚则补之，是指虚证采用补法治疗。

针刺治疗虚证，主要是通过选择具有补虚作用的腧穴，选用具有补虚作用的针灸方法，采用刺灸手法之补法等来实现的。

如特定穴中背俞穴、原穴偏于补益，脏腑经脉的虚损之证，取相应的脏腑背俞穴、原穴治疗，可改善脏腑功能，补益阴阳气血的不足。

陷下则灸之，属于“虚则补之”的范畴，即指气虚下陷的治疗原则是以灸治为主。

对于因脏腑经络之气虚弱，中气不足，气血及内脏失于固摄而出现的一系列病证，如久泻、久痢、遗尿、脱肛等，常灸百会、神阙、气海、关元等穴以补中益气、升阳举陷。

2.实则泻之，菀陈则除之实则泻之，是指实证采用泻法治疗。

同义者还有“满则泻之”，“邪盛则虚之”。

针刺治疗实证，主要是通过选择具有泻实作用的腧穴，选用具有泻实作用的针灸方法，采用刺灸手法之泻法等来实现的。

如特定穴中井穴、募穴偏于泻实，脏腑经脉的实证，取相应的井穴、募穴，可调节脏腑功能，疏泄脏腑邪气。

菀陈则除之，属于“实则泻之”的范畴，是实证用泻法的一种。

“菀”同“瘀”，有瘀结、瘀滞之义。

“陈”即“陈旧”，引审为时间长久。

“菀陈”泛指体表络脉瘀阻之类的病证。

“除”即“清除”，指清除瘀血的刺血疗法。

“菀陈则除之”指络脉瘀阻之类的病证可用清除瘀血的刺血疗法。

对于病久入络及跌仆损伤、毒蛇咬伤、丹毒、腱鞘囊肿等病证，宜采用三棱针或皮肤针等方法使之出血，达到活血化瘀、消肿止痛的目的。

3.不盛不虚以经取之是指由于病变脏腑、经脉本身的病变，而不涉及其他脏腑、经脉，属于本经自病者，治疗应当取本经穴。

此“不盛不虚”，并非病证本身无虚实可言，而是脏腑、经络的虚实表现不明显。

临床应用时还要注意，当针下得气后，一般再行均匀的提插捻转手法（即平补平泻），使本经的气血调和，脏腑功能恢复正常。

（二）清热温寒清热是指治疗热证用清法，温寒是指治疗寒证用温法。

中华中医药界的十部奇书影响了中华中医药界的十大奇书一、《黄帝内经》是我国最早阐述中医学的名著，医药学中的第一奇书。

至今仍是学习和研究中医学必读的最重要的经典文献。

《黄帝内经》，简称《内经》。

书的主体内容成于战国时期，最后完于西汉。

为南宋史嵩民所藏。

全书十八卷，分为《素问》《灵枢》两部分内容，各八十一篇。

本书的理论思想为中医学的发展奠定了思想根基，它的诞生标志着中医理论的初步形成。

二、《神农本草经》我国现存最早的中药学专著，标志着中国药学的诞生。

最后世奉为圭臬的经典奇书。

《神农本草经》，又名《本经》、《本草经》。

明代卢复辑。

神农是古代传说中的'三皇'之一，书名冠以神农是后人尊古之风的假托。

《神农本草经》对战国以来直到东汉时期的药学知识及用药经验进行了全面系统的总结。

是后世研究中药和方剂的最重要的经典文献之一。

三、《难经》可以与《黄帝内经》相提并论的奇书，有'内难'之称。

是中医学的经典文献之一。

《难经》，原名《黄帝八十一难经》，成书年代及作者都无定说。

今本《难经》及各种注释本一般题'秦越人撰'。

秦越人，号扁鹊，我国战国名医。

全书以阐明《内经》要旨为主，提出八十一个问题并加以解答。

《难经》问论深邃，述理精要，内容丰富并多有创树。

苏轼曾称颂此书'句句皆理，字字皆法'。

四、《伤寒论》是第一部论述全面、内容详备的外感热病中医专著。

张仲景也因为在医学上的杰出成就，被后世尊为'医圣'。

《伤寒论》，东汉张仲景撰。

书大约成于三世纪初。

是张仲景原著《伤寒杂病论》的组成部分。

书中主要讨论了伤寒六经病的辨证论治。

《伤寒论》作为我国第一部理法方药与较为完备的临床实践密切结合起来，对后世医家有很大启发作用。

五、《金匮要略》是我国现存最早的一部研究杂病的专著，是中国医学史上继《黄帝内经》之后又一发展高峰，堪称中华医学经典奇书。

《金匮要略》，简称《金匮》，东汉张仲景撰。

张仲景针灸学术思想文献研究针灸学作为中医学的重要组成部分，有着悠久的历史和丰富的理论体系。

其中，张仲景的针灸学术思想在针灸学发展史上具有重要地位。

本文旨在探讨张仲景针灸学术思想的历史背景、理论基础及文献综述，以期为现代针灸学提供一定的借鉴和启示。

张仲景，生活于东汉末年，被誉为“医圣”，是中医伤寒理论的奠基人。

他所著的《伤寒杂病论》成为中医史上的经典之作，对针灸学也有着深远的影响。

张仲景的针灸学术思想是在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践而形成的。

在张仲景生活的时代，社会动荡，疾病流行。

针灸作为一种有效的治疗方法，在当时得到了广泛的应用。

张仲景在《伤寒杂病论》中详细阐述了针灸的理论基础和临床应用，强调“扶正祛邪”的治疗原则，提倡“经络辨证”和“针药并重”的理念。

这些思想观点对于指导临床实践具有重要意义。

张仲景针灸学术思想的理论基础主要源自《内经》等经典著作，强调脏腑经络在针灸治疗中的重要作用。

同时，张仲景根据临床实践，对针灸治疗方法进行了创新和发展。

例如，他在《伤寒杂病论》中记载了“烧针”和“火针”等针刺方法，为针灸治疗提供了新的思路和方法。

关于张仲景针灸学术思想的文献综述，前人研究主要集中在对其理论体系、临床应用以及与其他医学流派的关系等方面。

其中，张志聪的《针灸甲乙经》和肖像的《针灸大成》等著作对张仲景的针灸学术思想进行了系统的总结和阐述。

然而，尽管前人对张仲景针灸学术思想进行了大量研究，但仍存在一些不足之处，如对其理论体系的系统性和完整性缺乏深入研究，对其临床应用的具体细节及疗效评价不够严谨等。

从整体上看，张仲景针灸学术思想具有以下特点和价值：它强调“扶正祛邪”，注重调整机体内部的阴阳平衡，以达到治疗疾病的目的；它提倡“经络辨证”，注重根据经络理论进行穴位选取和针刺方法的选择；它“针药并重”，将针灸与药物治疗相结合，以提高治疗效果。

这些特点和价值对于指导现代针灸临床具有重要意义。

本文通过对张仲景针灸学术思想的历史背景、理论基础及文献综述的探讨，总结了其特点和价值。

细目一舌诊原理（一）舌可反映心的病变：舌为心之苗，手少阴心经之别系舌本。

心主神明，舌体的运动是受心神的支配。

（二）舌可反映脾胃的功能状态：舌为脾之外候，足太阴脾经连舌本，散舌下。

舌苔是禀胃气而生，与脾胃运化功能香应，故舌可反映脾胃的功能状态。

（三）舌与其他脏腑经络的关系肾藏精，足少阴肾经循喉咙、夹舌本肝藏血、主筋，足厥阴肝经络舌本足太阳膀胱经经筋结于舌本肺系上达咽喉，与舌根相连其他脏腑组织，通过经络也直接、间接与舌产生联系脏腑的病变反映于舌，具有一定规律：舌质候五脏病变，侧重血分舌苔候六腑病变，侧重气分舌尖反映心肺舌中反映脾胃舌根反映肾舌两侧反映肝胆“舌尖属上脘，舌中属中脘，舌根属下脘”舌与气血、津液的联系（1）舌与气血舌为血脉丰富的肌性组织，有赖气血的濡养和津液的滋润。

舌体的形质和舌色与气血的盈亏和运行状态有关。

（2）舌与津液舌苔和舌体的润燥与津液的多少有关。

舌下肉阜部有唾液腺腺体的开口，中医认为，唾为肾液，涎为脾液，为津液的一部分，其生成、输布离不开脏腑功能，尤其与肾、脾胃等脏腑密切相关，所以通过观察舌体的润燥，可以判断体内津液的盈亏及邪热的轻重。

细目二正常舌象正常舌象的特点及临床意义1.“淡红舌，薄白苔”意义：胃气旺盛，气血津液充盈，脏腑功能正常。

2.舌象的生理变异（1）年龄因素的影响（2）女性生理特点的影响（3）禀赋体质因素的影响（4）气候、环境因素的影响3.正常舌象的临床意义正常舌象说明胃气旺盛，气血津液充盈，脏腑功能正常。

因年龄体制禀赋影响，儿童舌象常见的生理变异是A.舌苔偏干燥B.舌质多淡嫩C.舌苔多稍厚D.舌色多暗红E.舌上多裂纹『正确答案』B『答案解析』受年龄因素的影响，儿童的舌质多淡嫩，舌苔偏少易剥，老年人的舌色多暗红。

属于连舌本，散舌下的是A.手少阴心经B.足太阴脾经C.手太阴肺经D.足少阴肾经E.足厥阴肝经『正确答案』B『答案解析』舌为脾之外候，足太阴脾经连舌本，散舌下细目三望舌质舌色（淡白、淡红、红、绛、紫）的特征与临床意义（一）淡白舌意义：气血两虚、阳虚淡白湿润，舌体胖嫩——阳虚水湿内停淡白光莹，舌体瘦薄——气血两亏枯白无华——脱血夺气（二）淡红舌特征：淡红舌指舌体颜色淡红润泽、白中透红的表现。

中医文献大师王焘王焘，中国唐代著名的医药文献大师，经数十年努力集唐及以前诸医方之大成，编撰完成了中医药发展历史上承前启后的医学巨著《外台秘要方》四十卷，为中国传统医学，乃至世界医学的发展做出了卓越的贡献。

《外台秘要方》全书40卷，分为1104门，收录唐及其以前医书论述70余家，医方6979首，论述疾病的范围非常广泛。

前20卷主要包括伤寒、温病、天行以及各种杂病，后二十卷主要包括五官、外科痈疽、痔漏、创伤、妇产、小儿、乳石和明堂灸法等，规模宏大，内容极为丰富。

每一门类阐述前，均冠以《黄帝内经》或《诸病源候论》等有关先贤的论述作为立论的依据，较好的补充完善了隋巢元方《诸病源候论》有论无方之不足，极大满足了临证医家实用的需求。

全书以病证为纲，分门别类，先以外感病、内伤病、疮疡病等分成科别大类，然后按疾病性质和具体病证或分证的不同进行分类论之。

每大类中又分若干小类，这样全书实际共分门数一千零九十余门。

每一门病证之下，先述病因病机，疾病表现特征，再言养生导引，然后述及所需用的方药或艾灸。

不同方剂的适用范围，服用应注意的事项，言简意赅，详实而又周密。

在治病时，不仅在剂型上用丸、散、膏、丹等内服药及一般的外涂法，还汇集了灸法、按摩法、熏吸法、吹法、导尿法、蒸法、浴洗、熨法、通便法、坐药方等。

从其内容编辑的先后还可以了解到，王焘具有重视疾病预防以及防重于治的思想。

这种分科立病，以门别类，据证列方的编纂方法、纲目体系清晰、查阅十分方便，在临床治病实践中很有指导价值，这也成其为千百年来之所以保存传承至今的重要原因。

王焘的《外台秘要方》尽采历代诸家医方之秘密枢要，体系完整，取舍精当。

在前人论述的基础上，又进一步阐明了自己不少新的独到见解，对启迪后世医学的发展，创造了非常有利的条件。

书中引用了大量唐以前的医学文献资料，并能一一注明出处，开创了医书引书注明卷第的先河，是此书编撰方法最为显著的特征。

这便为后人研究唐以前医书，收集古人医学史料，以及校勘、辑佚等工作提供了很大的方便。