下载文档原格式
落日照大旗，马鸣风萧萧。
出自唐代杜甫的《后出塞五首·其二》朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
赏析“朝进东门营，暮上河阳桥。
”首句交待入伍的时间、地点，次句点明出征的去向。
东门营，当指设在洛阳城东门附近的军营。
河阳桥，横跨黄河的浮桥，在河南孟县，是当时由洛阳去河北的交通要道。
早晨到军营报到，傍晚就随队向边关开拔了。
一“朝”一“暮”，显示出军旅生活中特有的紧张多变的气氛。
“落日照大旗，马鸣风萧萧”，显然已经写到了边地傍晚行军的情景。
“落日”是接第二句的“暮”字而来，显出时间上的紧凑；然而这两句明明写的是边地之景，《诗经·小雅·车攻》就有“萧萧马鸣，悠悠旆旌”句。
从河阳桥到此，当然不可能瞬息即到，但诗人故意作这样的承接，越发显出部队行进的迅疾。
落日西照，将旗猎猎，战马长鸣，朔风萧萧。
夕阳与战旗相辉映，风声与马嘶相交织，这不是一幅有声有色的暮野行军图吗？表现出一种凛然庄严的行军场面。
其中“马鸣风萧萧”一句的“风”字尤妙，一字之加，“觉全局都动，飒然有关塞之气”。
天色已暮，落日西沉，自然该是宿营的时候了，“平沙列万幕，部伍各见招”两句便描写了沙地宿营的图景：在平坦的沙地上，整整齐齐地排列着成千上万个帐幕，那些行伍中的首领，正在各自招集自己属下的士卒。
这里，不仅展示出千军万马的壮阔气势，而且显见这支部队的整备有素。
入夜后，沙地上的军营又呈现出另一派景象和气氛。
“中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄”，描画了一幅形象的月夜宿营图：一轮明月高悬中天，因军令森严，万幕无声，荒漠的边地显得那么沉寂。
忽而，数声悲咽的笳声（静营之号）划破夜空，使出征的战士肃然而生凄惨之感。
至此，这位新兵不禁慨然兴问：“借问大将谁？”——统帅这支军队的大将是谁呢？但因为时当静营之后，他也慑于军令的森严，不敢向旁人发问，只是自己心里揣测道：“恐是霍嫖姚”——大概是象西汉嫖姚校尉霍去病那样治军有方、韬略过人的将领吧！从艺术手法上看，作者以时间的推移为顺序，在起二句作了必要的交待之后，依次画出了日暮、傍黑、月夜三幅军旅生活的图景。
后出塞五首（其二）杜甫朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
杜甫的《后出塞》共计五首，此为组诗的第二首。
本诗以一个刚刚入伍的新兵的口吻，叙述了出征关塞的部伍生活情景。
“朝进东门营，暮上河阳桥。
”首句交待入伍的时间、地点，次句点明出征的去向。
东门营，当指设在洛阳城东门附近的军营。
河阳桥，横跨黄河的浮桥，在河南孟县，是当时由洛阳去河北的交通要道。
早晨到军营报到，傍晚就随队向边关开拔了。
一“朝”一“暮”，显示出军旅生活中特有的紧张多变的气氛。
“落日照大旗，马鸣风萧萧”，显然已经写到了边地傍晚行军的情景。
“落日”是接第二句的“暮”字而来，显出时间上的紧凑；然而这两句明明写的是边地之景，《诗经·小雅·车攻》就有“萧萧马鸣，悠悠旆旌”句。
从河阳桥到此，当然不可能瞬息即到，但诗人故意作这样的承接，越发显出部队行进的迅疾。
落日西照，将旗猎猎，战马长鸣，朔风萧萧。
夕阳与战旗相辉映，风声与马嘶相交织，这不是一幅有声有色的暮野行军图吗？表现出一种凛然庄严的行军场面。
其中“马鸣风萧萧”一句的“风”字尤妙，一字之加，“觉全局都动，飒然有关塞之气”。
天色已暮，落日西沉，自然该是宿营的时候了，“平沙列万幕，部伍各见招”两句便描写了沙地宿营的图景：在平坦的沙地上，整整齐齐地排列着成千上万个帐幕，那些行伍中的首领，正在各自招集自己属下的士卒。
这里，不仅展示出千军万马的壮阔气势，而且显见这支部队的整备有素。
入夜后，沙地上的军营又呈现出另一派景象和气氛。
“中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄”，描画了一幅形象的月夜宿营图：一轮明月高悬中天，因军令森严，万幕无声，荒漠的边地显得那么沉寂。
忽而，数声悲咽的笳声（静营之号）划破夜空，使出征的战士肃然而生凄惨之感。
至此，这位新兵不禁慨然兴问：“借问大将谁？”──统帅这支军队的大将是谁呢？但因为时当静营之后，他也慑于军令的森严，不敢向旁人发问，只是自己心里揣测道：“恐是霍嫖姚”──大概是象西汉嫖姚校尉霍去病那样治军有方、韬略过人的将领吧！从艺术手法上看，作者以时间的推移为顺序，在起二句作了必要的交待之后，依次画出了日暮、傍黑、月夜三幅军旅生活的图景。
杜甫《后出塞五首》诗词赏析后出塞五首唐代：杜甫男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘？召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞍，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁？恐是霍*姚。
古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群；誓开玄冥北，持以奉吾君！献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都：边人不敢议，议者死路衢。
我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不足论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
注释上句“有”字喑含讽意，揭出功业的罪恶本质。
“旧丘”犹“故园”，即“老家”。
召募，这时已实行募兵制的“扩（音廓）骑”。
蓟门，点明出塞的地点。
其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
这两句模仿《木兰诗》的“东市买骏马，西市买鞍辕”的句法。
道周，即道边。
斑白，是发半白，泛指老人。
居上列，即坐在上头。
酒酣，是酒喝到一半的时候。
庶羞，即莱肴。
白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。
别有赠，即下句的“吴钩”。
“别”字对上文“庶羞”而言。
吴钩，春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。
深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。
洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。
由洛阳往蓟门，须出东门。
这句点清徵兵的地方。
河阳桥在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
大旗，大将所用的红旗。
《通典》卷一百四十八：“陈（阵）将门旗，各任所色，不得以红，恐乱大将。
”这两句也是杜甫的名句，因为抓住了事物的特徵，故能集中地表现出那千军万马的壮阔军容，下句化用《诗经》的“萧萧马鸣”，加一“风”字，觉全局部动，飒然有关塞之。
杜甫《后出塞五首》其一赏析《后出塞五首》其一杜甫“男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘？召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞍，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
”诗名《后出塞五首》，我们前面赏析过《前出塞九首》，这“后出塞”就是在前面那九首之后写的。
来看其一原诗：“男儿生世间，及壮当封侯。
”字词典故“及”：【趁着的意思。
】赏析作为一个男儿生于世间，应当趁着力壮，拜将封侯。
“战伐有功业，焉能守旧丘？”字词典故“战伐”：【征战攻伐。
】“旧丘”：【故园，故里。
】赏析只有参加征战，到处攻伐，才能建功立业，哪能空守旧家园？“召募赴蓟门，军动不可留。
”字词典故“召募”：【招募。
】“蓟ji4门”：【原指“古蓟门关”。
唐代以关名置蓟州后亦泛指蓟州一带。
现在的天津。
】赏析今日正当招募将士，开赴蓟门。
军队马上开拔出动，不可能停留。
“千金买马鞍，百金装刀头。
”赏析于是我花了千金，买了马鞍，花了百金，装了刀头。
“闾里送我行，亲戚拥道周。
”字词典故“闾里”：【乡里。
】“道周”：【路旁。
】“拥”：【拥着，围着。
】赏析乡里之人送我出行，亲戚相拥，围在了道路四周。
“斑白居上列，酒酣进庶羞。
”字词典故“上列”：【上座。
】“酣”：【喝酒喝到畅快。
】“庶”：【多种。
】“羞”：【通“饈”，美食。
】赏析头发斑白的长辈，位居上列，送行的宴席，各位美酒喝到酣，美食不断进桌来。
“少年别有赠，含笑看吴钩。
”字词典故“吴钩”：【刀刃为曲线形的吴国刀。
（唐代又复兴起用曲刀）在春秋时期很流行，以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩。
后来成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。
】赏析少年我今日出征，与大家话别，说出了豪迈的赠言。
边说之时，我含笑地看了看自己手中的吴钩。
这是一个意气风发的少年，买刀买马，准备出征报国。
临别之时，父老乡亲来给他送行，酒足饭饱，豪言赠别。
（百度百科那里的解释，真是错得离谱，简直没法看。
《后出塞五首其二》翻译赏析《后出塞五首其二》作者为唐朝诗人杜甫。
其古诗全文如下：朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
【前言】《后出塞五首其一》是唐代伟大诗人杜甫的组诗作品。
这五首诗以一位*士的口吻，诉说他从应募赴*到只身脱逃的经历，通过一个人的遭遇深刻反映了安史之乱“酿乱期”的历史真实。
第二首，接上叙述在路上的情事；第三首，写*士到蓟门*中之后所起的反感；第四首，进一步揭发蓟门主将的骄横，已到了顺我者生、逆我者死的地步；第五首，*士诉说脱身经过，以及到老孤独的情景。
全诗艺术地再现了一个特定时代的历史生活。
【注释】[9]洛阳东面门有“上东门”，*营在东门，故曰“东门营”。
由洛阳往蓟门，须出东门。
这句点清徵兵的地方。
[10]河阳桥在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
[11]大旗，大将所用的红旗。
《通典》卷一百四*：“陈（阵）将门旗，各任所*，不得以红，恐乱大将。
”这两句也是杜甫的名句，因为抓住了事物的特徵，故能集中地表现出那千*万马的壮阔*容，下句化用《诗经》的“萧萧马鸣”，加一“风”字，觉全局部动，飒然有关塞之。
[12]幕，帐幕。
列，是整齐的排列着。
这些帐幕都有一定的方位和距离。
[13]因为要宿营，所以各自*各自的部队。
[14]因*今森严，故万幕无声，只见明月高挂无中。
上句也是用环境描写来烘托“令严”的。
[15]悲笳，静营之号，*令既严，笳声复悲，故惨不骄。
[16]嫖姚，指西汉大将霍去病。
“嫖姚”同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。
【翻译】清晨，我到东门营报到，傍晚，就开拔到了河阳桥上。
晚霞映照迎风招展的*旗，战马与萧萧朔风呼应嘶鸣。
一望无际的沙原排列着无数行*帐幕，行伍首领各自召集手下的士兵。
夜空中，高高悬挂朗朗明月，*令森严，整个营地寂然无声。
几声悲咽的茄声划破长空，从*壮士神情肃然，失去了往日骄纵之情。
后出塞五首[唐] 杜甫其一男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘？召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞍，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
其二朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁？恐是霍嫖姚。
其三古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群；誓开玄冥北，持以奉吾君！其四献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都：边人不敢议，议者死路衢。
其五我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不足论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
作品赏析《后出塞五首》叙写一个军士脱身归来的经历，通过他的遭遇深刻反映了天宝之变“酿乱期”的历史真实。
组诗主人公是募兵制下的一个应募者形象。
他是一无牵挂的汉子，乐意当兵吃粮。
诗中提到相赠吴钩的“少年”，当属唐诗中常常写到的少年游侠一类人物。
物以类聚，此诗主人公也应是这一类人物。
组诗第一首系主人公自叙应募动机及辞家盛况；第二首叙赴军途中情事，写初次宿营时的所见所感；第三首是诗人的议论；第四首揭露朝廷对安禄山的骄纵以致养虎贻患；第五首写军士逃离军旅的经过，以及之所以要脱离叛军的考虑。
此组诗的突出成就，便在塑造了一个“典型环境中的典型形象”。
一度怀着功名万里雄心的军士后来逃归，其逃离的动机，诗中说得很清楚，是由于他在蓟门军中看到“主将”（当指安禄山）日益骄横、目中无君，而朝廷一味姑息养奸“主将位益崇，气骄凌上都，边人不敢议，议者死路衢”，自己本为效忠国家而来（“誓开玄冥北，持以奉吾君”），不料却上了“贼船”，“坐见幽州骑，长驱河洛昏”，因而三十六计，走为上计了。
《后出塞其二》翻译赏析《后出塞五首其二》翻译赏析《后出塞五首其二》作者为唐朝诗人杜甫。
其古诗全文如下：朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
【前言】《后出塞五首其一》是唐代伟大诗人杜甫的组诗作品。
这五首诗以一位军士的口吻，诉说他从应募赴军到只身脱逃的经历，通过一个人的遭遇深刻反映了安史之乱“酿乱期”的历史真实。
第二首，接上叙述在路上的情事；第三首，写军士到蓟门军中之后所起的反感；第四首，进一步揭发蓟门主将的骄横，已到了顺我者生、逆我者死的地步；第五首，军士诉说脱身经过，以及到老孤独的情景。
全诗艺术地再现了一个特定时代的历史生活。
【注释】[9]洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。
由洛阳往蓟门，须出东门。
这句点清徵兵的地方。
[10]河阳桥在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
[11]大旗，大将所用的红旗。
《通典》卷一百四十八：“陈（阵）将门旗，各任所色，不得以红，恐乱大将。
”这两句也是杜甫的名句，因为抓住了事物的特徵，故能集中地表现出那千军万马的壮阔军容，下句化用《诗经》的“萧萧马鸣”，加一“风”字，觉全局部动，飒然有关塞之。
[12]幕，帐幕。
列，是整齐的排列着。
这些帐幕都有一定的方位和距离。
[13]因为要宿营，所以各自集合各自的部队。
[14]因军今森严，故万幕无声，只见明月高挂无中。
上句也是用环境描写来烘托“令严”的。
[15]悲笳，静营之号，军令既严，笳声复悲，故惨不骄。
[16]嫖姚，指西汉大将霍去病。
“嫖姚”同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。
【翻译】清晨，我到东门营报到，傍晚，就开拔到了河阳桥上。
晚霞映照迎风招展的军旗，战马与萧萧朔风呼应嘶鸣。
一望无际的沙原排列着无数行军帐幕，行伍首领各自召集手下的士兵。
夜空中，高高悬挂朗朗明月，军令森严，整个营地寂然无声。
后出塞五首翻译和原文《后出塞五首》是唐代大诗人杜甫的组诗作品。
以下是“后出塞五首翻译和原文”，希望给大家带来帮助！后出塞五首唐代：杜甫男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘？召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞍，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁？恐是霍嫖姚。
古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群；誓开玄冥北，持以奉吾君！献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都：边人不敢议，议者死路衢。
我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不足论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
注释[1]上句“有”字喑含讽意，揭出功业的罪恶本质。
“旧丘”犹“故园”，即“老家”。
[2]召募，这时已实行募兵制的“扩（音廓）骑”。
蓟门，点明出塞的地点。
其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
[3]这两句模仿《木兰诗》的“东市买骏马，西市买鞍辕”的句法。
[4]道周，即道边。
[5]斑白，是发半白，泛指老人。
居上列，即坐在上头。
[6]酒酣，是酒喝到一半的时候。
庶羞，即莱肴。
白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。
[7]别有赠，即下句的“吴钩”。
“别”字对上文“庶羞”而言。
[8]吴钩，春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。
深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。
[9]洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。
由洛阳往蓟门，须出东门。
这句点清徵兵的地方。
[10]河阳桥在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
杜甫诗词《后出塞五首》（其二）的诗意赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《后出塞五首》(其二) 【年代】：唐【作者】：杜甫【内容】朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
【赏析】：杜甫的《后出塞》共计五首，此为组诗的第二首。
本诗以一个刚刚入伍的新兵的口吻，叙述了出征关塞的部伍生活情景。
“朝进东门营，暮上河阳桥。
”首句交待入伍的时间、地点，次句点明出征的去向。
东门营，当指设在洛阳城东门附近的军营。
河阳桥，横跨黄河的浮桥，在河南孟县，是当时由洛阳去河北的交通要道。
早晨到军营报到，傍晚就随队向边关开拔了。
一“朝”一“暮”，显示出军旅生活中特有的紧张多变的气氛。
“落日照大旗，马鸣风萧萧”，显然已经写到了边地傍晚行军的情景。
“落日”是接第二句的“暮”字而来，显出时间上的紧凑;然而这两句明明写的是边地之景，《诗经。
小雅。
车攻》就有“萧萧马鸣，悠悠旆旌”句。
从河阳桥到此，当然不可能瞬息即到，但诗人故意作这样的承接，越发显出部队行进的迅疾。
落日西照，将旗猎猎，战马长鸣，朔风萧萧。
夕阳与战旗相辉映，风声与马嘶相交织，这不是一幅有声有色的暮野行军图吗?表现出一种凛然庄严的行军场面。
其中“马鸣风萧萧”一句的“风”字尤妙，一字之加，“觉全局都动，飒然有关塞之气”。
天色已暮，落日西沉，自然该是宿营的时候了，“平沙列万幕，部伍各见招”两句便描写了沙地宿营的图景：在平坦的沙地上，整整齐齐地排列着成千上万个帐幕，那些行伍中的首领，正在各自招集自己属下的士卒。
这里，不仅展示出千军万马的壮阔气势，而且显见这支部队的整备有素。
入夜后，沙地上的军营又呈现出另一派景象和气氛。
“中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄”，描画了一幅形象的月夜宿营图：一轮明月高悬中天，因军令森严，万幕无声，荒漠的边地显得那么沉寂。
杜甫《后出塞五首》《后出塞五首》是唐代伟大诗人杜甫的组诗作品。
这五首诗以一位军士的口吻，诉说他从应募赴军到只身脱逃的经历，通过一个人的遭遇深刻反映了安史之乱“酿乱期”的历史真实。
以下是小编分享的杜甫《后出塞五首》，欢迎大家阅读! 【原文】后出塞五首其一男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘[1]?召募赴蓟门[2]，军动不可留。
千金买马鞍，百金装刀头[3]。
闾里送我行，亲戚拥道周[4]。
斑白居上列[5]，酒酣进庶羞[6]。
少年别有赠[7]，含笑看吴钩[8]。
其二朝进东门营[9]，暮上河阳桥[10]。
落日照大旗，马鸣风萧萧[11]。
平沙列万幕[12]，部伍各见招[13]。
中天悬明月，令严夜寂寥[14]。
悲笳数声动，壮士惨不骄[15]。
借问大将谁?恐是霍嫖姚[16]。
其三古人重守边，今人重高勋[17]。
岂知英雄主，出师亘长云[18]。
六合已一家，四夷且孤军[19]。
遂使貔虎士，奋身勇所闻[20]。
拔剑击大荒[21]，日收胡马群[22];誓开玄冥北，持以奉吾君[23]!其四献凯日继踵[24]，两蕃静无虞[25]。
渔阳豪侠地[26]，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴[27]。
越罗与楚练，照耀舆台躯[28]。
主将位益崇[29]，气骄凌上都[30]：边人不敢议，议者死路衢[31]。
其五我本良家子，出师亦多门[32]。
将骄益愁思[33]，身贵不足论[34]。
跃马二十年[35]，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏[36]。
中夜间道归[37]，故里但空村[38]。
恶名幸脱免[39]，穷老无儿孙。
【注释】[1]上句“有”字喑含讽意，揭出功业的罪恶本质。
“旧丘”犹“故园”，即“老家”。
[2]召募，这时已实行募兵制的“扩骑”。
蓟门，点明出塞的地点。
其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
[3]这两句模仿《木兰诗》的“东市买骏马，西市买鞍鞯”的句法。
[4]道周，即道边。
[5]斑白，是发半白，泛指老人。
居上列，即坐在上头。
[6]酒酣，是酒喝到一半的时候。
庶羞，即莱肴。
白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。
[7]别有赠，即下句的“吴钩”。
“别”字对上文“庶羞”而言。
[8]吴钩，春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。
深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。
[9]洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。
由洛阳往蓟门，须出东门。
这句点清徵兵的地方。
[10]河阳桥在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
[11]大旗，大将所用的红旗。
《通典》卷一百四十八：“陈(阵)将门旗，各任所色，不得以红，恐乱大将。
”这两句也是杜甫的名句，因为抓住了事物的特徵，故能集中地表现出那千军万马的壮阔军容，下句化用《诗经》的“萧萧马鸣”，加一“风”字，觉全局部动，飒然有关塞之。
[12]幕，帐幕。
列，是整齐的排列着。
这些帐幕都有一定的方位和距离。
[13]因为要宿营，所以各自集合各自的部队。
[14]因军今森严，故万幕无声，只见明月高挂无中。
上句也是用环境描写来烘托“令严”的。
[15]悲笳，静营之号，军令既严，笳声复悲，故惨不骄。
[16]嫖姚，指西汉大将霍去病。
“嫖姚”同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。
[17]“古人”“今人”都指边将说。
重高勋，即贪图功名。
《昔游》诗所谓“将帅望三台”。
因贪功名，故边疆多事。
[18]边将贪功，本该制止，偏又皇帝好武，所以说“岂知”。
有怪叹之意。
“亘”是绵亘不断。
[19]天地四方为“六合”，这里指全国范围以内，全国既已统一，便无出师必要，但还要孤军深入，故用一“且”字。
且，尚也。
跟上句“已”字对照。
[20]遂使，于是使得。
承上“且孤军”来，貔，音琵，即貔貅，猛兽，这里比喻战士。
边将贪功，人主好武，这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。
勇，是勇往：所闻，是指地方说的，即下文的“大荒”“玄冥”。
《汉书·张骞传》：“天子(武帝)既闻大宛之属多奇物，乃发间使，数道并出。
汉使言大宛有善马，天子既好宛马，闻之甘心，使壮上车令等持千金以请宛王善马。
”即此“所闻”二字的本意。
[21]大荒，犹穷荒，过去所谓“不毛之址”。
[22]《安禄山事迹》：“禄山包藏涡心，畜单于护真大马习战斗者数万匹。
”诗句当指此。
[23]玄冥，传说是北方水神，这里代表极北的地方。
这两句要善于体会，因为表面上好像是对皇帝效忠，其实是讽刺，正如沈德潜说的：“玄冥北，岂可开乎?”[24]上既好武，下自贪功，故奏捷日至。
《通鉴》二百一十七：“天宝十三载四月禄山奏击奚破之，虏其王。
十四载四月奏破奚、契丹。
”[25]点破“献凯”只是虚报邀赏。
两蕃，是奚与契丹;静无虞，本无寇警。
[26]渔阳：郡名，今河北蓟县一带。
其地尚武，多豪士侠客，故曰豪侠地。
[27]辽海，即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。
来东吴，来自东吴。
[28]周代封建社会把人分成十等：王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。
这里泛指安禄山豢养的爪牙和家僮。
罗和练都有光彩，故曰“照耀”。
这以上几句，写禄山滥赏以结人心。
《通鉴》二百一十七：“天宝十三载二月，禄山奏所部将士勋效甚多，乞超资加赏，于是除将军者五百余人，中郎将者二千余人。
禄山欲反，故先以此收众心也。
”即其事。
[29]主将，即安禄山。
天宝七载禄山赐铁券，封柳城郡公：九载，进爵东平郡王，节度使封王，从他开始。
[30]上都，指京师，即朝廷。
凌，凌犯，目无朝廷。
[31]写禄山一方面又用恐怖手段来俯制众口，当时本有人告安禄山反，玄宗为了表示信任，反将告发的人缚送禄山，因之“道路相目，无敢言者。
”(见《禄山事迹》)[32]是良家子，故不肯从逆：出师多门，故能揣知主将心事。
二句是下文张本，多门，许多门道，有多次意。
[33]益，是增益，“思”字照过去读法应作去声，愁思，即忧虑，是名词。
[34]所忧在国家，放觉身贵上不值一说。
下二句正申“不足论”。
[35]跃马，指身贵，兼含从军意，刘孝标《自序》：“敬通(冯衍)当更始之世，手握兵符：跃马食肉。
”[36]坐见，有二义：一指时间短促，犹行见、立见：一指无能为力，只是眼看着：这里兼含二义。
长驱，言其易。
河洛昏，指洛阳行将沦陷。
当时安禄山所部皆天下精兵。
[37]间读去声，间道归，抄小路逃回家。
[38]这句直照应到第一首。
初辞家时，进庶羞的老者，赠吴钩的少年，都不见了，一切都完蛋了。
[39]恶名，是叛逆之名，禄山之乱，带有民族矛盾性质，这个士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
【白话译文】男子汉生在这个世上，就是要在壮年的候实现自己的报负。
应当征战边疆，怎么可以守着自己出生的地方呆一辈子呢?国家招用我们的时候远赴蓟门，大军就要走了不可以因为自己而留下。
把家里的钱财全都散尽用来装备自己，那样乡亲们会为我送行，亲戚朋友们把道路挤的满满的欢送我。
头发花白了才有了点自己的功业，醉了以后看到别人年青有为才感到羞愧，想当年霍去病出征，却只能面带苦笑看着自己的武器。
清晨，我到东门营报到，傍晚，就开拔到了河阳桥上。
晚霞映照迎风招展的军旗，战马与萧萧朔风呼应嘶鸣。
一望无际的沙原排列着无数行军帐幕，行伍首领各自召集手下的士兵。
夜空中，高高悬挂朗朗明月，军令森严，整个营地寂然无声。
几声悲咽的茄声划破长空，从军壮士神情肃然，失去了往日骄纵之情。
借问统领军队的大将是谁?大概又是一个嫖姚校尉霍去病。
古代的将军重视守卫边疆，如今的边将却只重高官厚禄。
哪里料得到皇帝偏又好武，出征的军队绵亘不断，漫卷长空。
当今全国既已统一，就没有出师必要，这样却还要孤军深入，使得战士们都是为了统治者的企图而拼命。
在穷荒之地拔剑练习作战，每天征收成群的战马。
将军发誓要开发极北的地方，对吾皇效忠心。
捷报不断传来，其实是虚报邀赏，因为是奚族与契丹本无寇警。
渔阳郡尚武，多豪士侠客，此豪侠之地，成天鼓乐轰隆。
渤海上船只鼓帆前进，那是装载来自东吴的粮食。
还有越罗与楚练，其光彩照耀得人身都发光。
主将的地位更崇高，气焰更嚣张，都不把朝廷放在眼里。
边疆之人不敢议论，有敢议论告发的死无葬身之地。
我本来出身良家，懂得许多门道，揣知主将有叛逆的可能，所以不敢跟从。
主将骄矜增加了我的忧虑，荣华富贵已不值得一说。
跃马横刀二十年，担心的是辜负了明主的恩情。
眼看幽州叛军长驱直入，洛阳即将沦陷。
于是半夜里抄小路逃回家，可是故乡已经变成了空村。
我幸亏没有背上叛逆的罪名，如今孤身一人，没有儿孙。
【创作背景】《后出塞五首》当作于唐玄宗天宝十四载(755年)冬，安禄山反唐之初。
自开元中唐玄宗改府兵制为募兵制，兵农分离，出现了职业兵。
德宗时李泌论募兵制是祸乱的根源，说这种应募的兵士，既非土著，又无宗族，重赏赐而轻生。
这组诗叙写开元天宝年间一位军士从应募赴军到只身脱逃的经历，目的在于通过士兵的自述，大声疾呼地揭露安禄山的反唐真相，叫唐玄宗快快清醒过来，并指出养成安禄山反叛的原因，即在于他自己的好大喜功，过宠边将，以致安禄山得以边功市宠、形成养虎贻患。
【赏析】《后出塞五首》叙写一个军士脱身归来的经历，通过他的遭遇深刻反映了天宝之变“酿乱期”的历史真实。
组诗主人公是募兵制下的一个应募者形象。
他是一无牵挂的汉子，乐意当兵吃粮。
诗中提到相赠吴钩的“少年”，当属唐诗中常常写到的少年游侠一类人物。
物以类聚，此诗主人公也应是这一类人物。
组诗第一首系主人公自叙应募动机及辞家盛况;第二首叙赴军途中情事，尚归美主将;第三首是诗人的议论;第四首则揭露蓟门主将的骄横;第五首则写逃离军旅的经过。
此组诗的突出成就，便在塑造了一个“典型环境中的典型形象”。
对此诗的赏析，便应围绕这一中心来进行。
一度怀着功名万里雄心的军士后来逃归，其逃离的动机，诗中说得很清楚，是由于他在蓟门军中看到“主将”(当指安禄山)日益骄横、目中无君，而朝廷一味姑息养奸“主将位益崇，气骄凌上都，边人不敢议，议者死路衢”，自己本为效忠国家而来(“誓开玄冥北，持以奉吾君”)，不料却上了“贼船”，“坐见幽州骑，长驱河洛昏”，因而三十六计，走为上计了。
诗一开始就讲得很明白，主人公赴边的目的就是追求“封侯”，“首章便作高兴语，往从骄帅者，赏易邀，功易就也。
”(浦起龙)此人正是第三首所谓“重高勋”的“今人”、“奋身勇所闻”的“貔虎士”中的一员。
“拔剑击大荒，日收胡马群;誓开玄冥北，持以奉吾君”，也正属于这类人物的夸耀口吻。
从第一首“男儿生世间，及壮当封侯”到第五首“跃马二十年，恐辜明主恩”的表白，可见主人公求取功名封赏的思想是一贯的，并未发生何种转变。
“古人重守边”六句，不能理解为诗中人思想的转变，而只能理解为诗人自己对时事的评议，或者说它们恰恰是诗人对笔下人物思想、行动的一种批判。
说这是杜甫微露本相的地方还不够，应该说这是作者直接激扬文字，站出来表态。
这种夹叙夹议的手法，在杜甫诗中原是并不罕见的。
