第九届全国少数民族传统体育运动会陀螺竞赛规程

第一章测试1.第五届全国少数民族传统体育运动会在哪个城市举办（）A:天津B:乌鲁木齐C:昆明D:北京答案:C2.第一届全国民族形式体育表演和竞赛大会在哪一年举行（）A:1953B:1951C:1952D:1982答案:A3.高脚竞速哪一年被确定为全国民运会竞赛项目（）A:2010B:2011C:1995D:2007答案:A4.1990年统计，我国共有民族民间体育项目多少项？（）A:676B:301C:977D:1050答案:C5.民族传统体育只有中国创造的，在历史发展的过程中积淀、保存下来的体育文化。

（）A:错B:对答案:A6.第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举办。

（）A:错B:对答案:B7.我国的民族民间体育重娱乐、重表演、重修身养性、重防身保命，始终未脱离封建伦理的束缚。

（）A:对B:错答案:A8.龙舟竞渡是龙图腾崇拜的遗存形式，在传承中又增加了纪念屈原的内容。

（）A:对B:错答案:A9.在“不治已病治未病”的思想指引下，导引养生术等健身项目应运而生。

（）A:错B:对答案:B10.地域人文心理和性格差异造成的各民族体育文化的地域性差异。

（）A:对B:错答案:A第二章测试1.龙是中国人的图腾，关于龙舟竞渡风俗来历，各地对龙舟的流传各不相同、竞渡的时间也不一样。

（）A:错B:对答案:B2.龙舟竞渡是一项集合速度、力量、灵敏、协调和耐力于一身的综合性团队合作运动项目。

（）A:错B:对答案:B3.龙舟所用的划桨较小，有支点,这对划手技术要求较高。

（）A:错B:对答案:A4.在诸多龙舟竞渡的起源中，传说纷纭，但流传最广的还莫过于纪念战国时期楚国爱国诗人屈原。

（）A:对B:错答案:A5.龙舟是综合性团队合作运动项目，不要求每个运动员会游泳,必须有吃苦耐劳、团结协作、顽强拼搏的精神。

（）A:错B:对答案:A6.木球运动中，球体运行轨迹的不规则使木球比赛结果富有（）A:不确定性B:观赏性C:趣味性D:戏剧性答案:A7.木球比赛运动员身体直接接触，比赛激烈、对抗性强、节奏快。

九运会,和你来个偶然的遇见，美丽榕江与您狂欢体育+旅游期待了那么久的黔东南州第九届运动会暨第三届少数民族传统体育运动会于18日拉开帷幕，这是属于黔东南各民族自己的“奥运”，这是榕江体育旅游狂欢季。

朋友，欢迎您来到了榕江。

在这激情的八月，和你来个偶然的遇见，在榕江。

运动会吉祥物本届运动会竞赛项目共设23个大项322个小项，其中九运会项目(15项)：包括田径、游泳、龙舟、体操、武术、拳击、跆拳道、篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、网球、中国象棋、围棋。

民运会项目有8项：包括独竹漂、射弩、陀螺、蹴球、押加、高脚竞速、板鞋竞速、侗族摔跤，同时九运会系列活动让美丽榕江与您狂欢体育+旅游。

活动一：“黔货出山，企业先行—互联网+企业电商实战”论坛，逛榕江电子商务体验街。

活动二：中国·榕江首届雪花啤酒节活动。

白天看赛事，晚上看歌舞畅饮冰啤酒。

活动三：榕江奇石兰花根雕盆景展、榕江视觉九运摄影展。

活动四：榕江县“为九运会喝彩”山歌比赛。

群众自己的演唱会，较接地气的舞台。

活动五：扁水狂欢节，大家一起来扁水。

扁水狂欢节源于侗族“为也”习俗，是侗族最大型的社交活动。

扁水狂欢节期间，将举行“祭萨”、拦门对歌、花带结情、扁水狂欢等活动。

活动六：烧鱼啤酒吃货夜市，吃货喜欢的小巷。

烧鱼是侗家的最好味道之一，而老码头榕江作为旧八百州之一，还是三江汇流的老码头，这些都造就了榕江的好食材和好味道：剪粉、濑粉、鱼生等等，不一而足。

烧鱼啤酒吃货夜市将汇聚榕江好味道，更有国内外乐队不间断现场“灌耳音乐会”，榕江酒娘、伙夫巡游，还有洋酒娘、洋伙夫为吃货“服务”......享受完系类活动之外，你还可以在榕江游览自然风貌，体验侗族风情，感受美丽乡愁。

榕江苗山侗水国家级风景名胜区位于贵州省黔东南州苗族侗族自治州榕江县境内，2009年12月28日被国务院批准为第七批国家级风景名胜区，总面积168平方公里。

景区资源类型丰富，苗族、侗族文化与自然山水环境融合，原生性与多样性相结合，资源价值较高，空间分布相对集中，主要分为六大景区：三宝千户侗寨景区、宰荡侗族大歌景区、七十二寨侗乡景区、都榕景区、龙塘奇观景区、十里百瀑景区、朗洞苗寨景区以及其它20个独立景点。

一、名词解释：1. 民族传统体育：指一定的民族，一定的范围内开展的，从传统社会中沿袭下来的具有浓厚的民族文化色彩和特征的，对人体改造的体育活动。

2. 民族传统体育学：是一门以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，以世界各民族传统民族体育为研究对象，以田野调查和以理论思辨为主要研究方法，以探索民族传统体育发展规律，促进民族传统体育现代化为目的的一门应用学科。

3.武术：是以技击为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。

4. 民族传统体育的民族性：指民族传统体育的形式与发展过程中各民族社会生活的中和反映，是一个民族的群体性格，具有鲜明的民族特性。

5.摔跤：具有中华民族特色的古老文艺，是一项徒手进行较量，并将对方摔倒为胜的竞技运动。

民族摔跤⑴宋代摔跤称为“相扑”；宋代出现官交，私交⑵1953年正式列为比赛项目⑶1956~1957年颁布中国式摔跤运动员等级制度⑷1958年正式命名中国式摔跤⑸维吾尔族把摔跤称为“且里西”，满族成为“善扑”，蒙古族称为“博克”，彝族称“格”6.龙舟竞渡：又称“赛龙舟”“划龙船”“龙舟赛会”等，是一种具有民族浓郁文化色彩群众娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前，坚毅果敢精神的体育运动。

⑴人数一般不多于23人⑵按照第八届龙舟竞赛规程的规定，龙舟竞赛项目包括：标准龙舟和小龙舟两个项目⑶运动员（划手20人、舵手1人、鼓手1人、替补队员2人）7.珍珠球：俗称“海珍珠”“投空手”，是满族流行的一种体育项目（不受年龄、性别的限制）⑴1991年，在广西举行的第四届全国少数民族传统体育运动会上，第一次列被列为运动会正式项目⑵第8届民运会，珍珠球比赛设男子珍珠球与女子珍珠球两个项目⑶每队上场7名队员8. 蹴球：又称“蹴鞠”“踏鞠”“踢鞠”“互打”，是我国古代流行的娱乐健身活动⑴每队不多余8人⑵第六届⑶最早出现于商代9.抢花炮：是流行于侗族、壮族、仫佬族等民族中的一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动。

民族体育项目有哪些民族体育项目有哪些民族体育项目是中华民族传统文化的重要组成部分，它们不仅体现了各民族的生产生活、风俗习惯，还承载着丰富的历史和文化内涵。

全国少数民族传统体育运动会作为展示和推广这些项目的平台，已经形成了多个常设竞赛项目。

本文将详细介绍这些民族体育项目，并探讨它们的历史渊源和文化意义。

民族体育项目的多样性全国少数民族传统体育运动会涵盖了多种民族传统体育项目，这些项目不仅具有独特的竞技性，还蕴含着深厚的文化底蕴。

主要项目包括：2.摔跤：包括搏克（蒙古族式摔跤）、格（彝族式摔跤）、且里西（维吾尔族式摔跤）、北嘎（藏族式摔跤）、绊跤（回族式摔跤）和朝鲜式摔跤等多种形式，展现了各民族独特的摔跤技巧和风格。

摔跤不仅是一种竞技运动，更是一种文化的象征。

在蒙古族的传统中，搏克被视为勇敢和力量的象征，每年的那达慕大会上，摔跤比赛都是最受欢迎的项目之一。

3.射箭和射弩：射箭和射弩在古代是狩猎和战争中的重要技能，现在则成为强身健体的运动项目。

射箭不仅需要力量，还需要极高的专注力和稳定性。

在一些少数民族中，射箭比赛常常伴随着传统的节庆活动，如苗族的“射弩节”，这不仅是对射箭技能的展示，也是对祖先智慧的传承。

4.赛马和马术：包括速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达等项目，体现了中华民族对马的深厚情感和对马术运动的热爱。

马在中国文化中有着特殊的地位，被视为力量和速度的象征。

在蒙古族和藏族的传统节日中，赛马是必不可少的活动，骑手们展示着他们高超的骑术和与马匹的默契。

5.龙舟：作为端午佳节的重要民俗活动，龙舟赛不仅具有竞技性，还承载着丰富的历史文化内涵。

龙舟赛起源于纪念屈原的传说，赛龙舟的习俗已经流传了几千年。

每年端午节，河面上龙舟竞渡，鼓声震天，场面壮观，成为了中华民族团结和拼搏精神的象征。

6.花炮（抢花炮）：这是一项极具观赏性的团队运动，比赛过程激烈而有趣，被称为“东方橄榄球”。

花炮比赛起源于湖南省的一个传统节日，参赛者需要在激烈的对抗中抢夺一个象征吉祥的花炮，比赛不仅考验体力和技巧，还需要团队的默契配合。

少数民族传统体育——打陀螺陀螺起源于何时尚无文字可查，但从江苏出土的马窑文化木制陀螺和山西出土的龙山文化陶制陀螺表明：早在新石器时代，民间就有打陀螺的活动。

“陀螺”一词首见于明代刘侗著《帝京景物略》，且有具体的描述：“陀螺者，木制如小空钟，中实而无柄，绕以鞭之绳而无竹尺，卓于地，急掣其鞭。

一掣，陀螺则转，无声也。

视其缓而鞭之，转转无复往。

转之疾，正如卓立地上，顶光旋旋，影不动也”。

云南景谷是陀螺的发源地之一，是打陀螺活动最为普及、陀螺文化传统最为深厚和最具民族特色的地区。

景谷县益智乡一带的彝族、傣族、哈尼族民间传说中，把陀螺的起源与人类的生殖崇拜相关联，并把陀螺分为公陀螺（码刻陀螺）和母陀螺（平头陀螺）两种。

在益智乡塘房村后山，现遗存有一座石牌，相传此为古代部落首领李四之墓，因他是打陀螺活动的发明者和倡导者，被人们奉为陀螺之神，每年新春，附近村寨都要前来祭拜，以求平安吉祥、幸福安康。

相传，清雍正末年，在层恋叠嶂郁郁葱葱的益智乡龙塘山,住着倮倮王（彝族的香堂支系）李四秃脚,他管辖着现在正兴镇和益智乡的大片土地。

倮倮王势力强大，一生行善积德，是当地德高望重的部落首领。

李陀剽悍强壮,平时在倮倮王家中干农活,里外是把好手,战时随倮倮王征战,是一名勇猛的战士。

情窦初开的李陀深爱着8岁便没有娘的寨子里善良美丽的姑娘杨螺,杨螺心中也喜欢着勤劳勇敢的李陀。

乾隆元年（公元1736年）初春的一天,倮倮王家娶媳妇,按照当地习俗，倮倮王家中搭青棚,宴请亲戚朋友和全寨子人3天,晚上月亮出来时,倮倮王家空地上烧起火堆,能歌善舞的彝族人围着火堆欢快的跳起“三跺脚”。

李陀弹起小三弦,紧挨着心爱的姑娘,唱起山歌倾吐着心声。

夜深了,老人和小孩子渐渐离去,年轻的姑娘和小伙子兴趣正浓。

李陀围着心爱的姑娘,小三弦弹得更加欢快了,狂舞中，手中的小三弦不慎把杨螺的上衣纽扣挑开了,刹那间,李陀看到圆润、白嫩、高耸的乳房,这时双方的脸都红了，心与心之间更也贴近了。