磁器口建筑

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磁器口建筑
古镇磁器口,从老人们的叙谈中得知,古镇昔有“三多”:庙宇多、名人足迹多、茶馆多。

在磁器口,几乎所有的人都知道“九宫十八庙”之说,宝轮寺、云顶寺、复元寺、文昌宫……不一而足。

在小巷穿行,只要发现残墙断垣,向居民打听,准会得到这样的答复:“这里原来是个庙子。

”昔日,在这里香会、庙会、花会,以及正月龙灯、清明风筝、端午龙舟、七月河灯、中秋赏月、重阳登高等,一年到头从不间断。

在老百姓中流行着这样一句话:“初一十五庙门开,烧香拜佛请进来。

”现在得以保存下来且较完好的只有“宝轮寺”,“宝轮寺”建于唐初,大雄宝殿正梁上刻有“尉迟恭建修”字样。

寺地范围较大,由大雄宝殿,至马鞍山,一直到童家桥,都是宝轮寺范围,到处都修建有神殿庙宇,气势恢弘。

有僧侣300多人,香火旺盛。

此寺毁于明末清初,张献忠入川时,把庙宇几乎烧尽,仅存大雄宝殿。

后经培修川主殿、观音阁、天王殿及禅房。

大雄宝殿的殿柱是约两人合抱的马桑树,其余殿宇的柱子直径不过一尺大小。

而大雄宝殿的建筑内外结构未用一颗铁钉,且是全木结构。

殿中两桩刻有盘龙抱柱,栩栩如生。

最奇的是两柱基石,一柱凸出地面尺许,一柱凹下几寸,但两柱平衡,历时千年之久,全殿无歪斜之影,真可谓天工巧匠,堪称一绝。

大雄宝殿佛爷座像前一井,可通嘉陵江河边的“九石缸”,曾有人以鸭投入井内,事后在“九石缸”发现。

此井在平时用石鼓盖上的。

最使这千年古镇增色不少的是,有不
少的名人来过磁器口古镇,不少已成为老人们回忆的佳话。

传说明朝初年朱元璋之孙允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位,削发为僧来重庆,隐避于宝轮寺,天王殿墙上有“龙隐禅院”四个大字。

故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。

龙隐镇方园三十余华里,上至井口,下至李子坝为界。

到20世纪初四川总督刘湘到磁器口,开办了炼钢厂、机修厂,成为四川最早的炼钢基地。

在抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时,学贯中西的国学大师吴宓在这里任教,除传道授业、著书立说之外,偶尔也会到镇中心的茶馆去坐坐,一边品茶,一边与茶客摆摆“龙门阵”,了解民情与社会。

著名的诺贝尔物理学奖获得者,美籍华人丁肇中,在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。

磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术委员会驻地,聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的全国知名的美术家及美学家。

《红岩》小说中的“华子良”,更是家喻户晓,在磁器口留下了他革命活动的足迹。

据老人们讲,华子良经常到镇上买菜,担盐巴,挑酱油,买完东西就走,老辈人都见过,而且与地下党接头的地点便在磁器口的一栋穿逗房子里,只是说不清是那一栋了,这更增添了古镇神秘色彩。

磁器口的街区小巷均为长条石板铺成,石板依地势而建,所以高低不平,陡缓不一。

镇内街道自然舒展,布局灵活,顺应地势,不拘一格,街道——巷道——宅院构成了公共空间——半公共空间的三级空间结构。

镇上建筑极具川东民居特色,石板路与沿街民居相依和谐,房屋结构多为竹木结构,穿斗夹壁或穿半木板墙。

沿街铺面多为一进三间,长进深户型,铺面后房一般为四合院,为商贾大户居所。

雕梁画栋,
窗花户棂图案精美,做工精巧。

镇上建筑极具川东民居特色
竹木结构的房屋
居民建筑多为依山而建的穿斗式房屋。

建筑特点是灶壁粉白墙,手拱架挑梁,木柱雕龙凤,房屋盖青瓦,中间青石板,房屋立两旁。

主要建筑
1、宝轮寺。

它坐落在白岩山上,建于宋真宗咸平年间,至
今已有1000年历史,为重庆市最负盛名的佛教名刹
之一。

传说建文帝朱允炆被其四叔燕王朱棣逼迫退位
而辗转流落到磁器口避难时,曾在此隐居,又称为龙
隐寺。

大殿为重檐歇山式建筑,斗拱木架结构,宏伟
壮观,现为市级重点文物保护单位。

2.钟家院:钟家院建成于1890年左右,主人是在磁器口长
大的钟云亭老先生。

整个院子既有北方四合院韵味,又
极具南方民居精致典雅的特色。

院内展示的明清古床、
花好月圆桌等古代文物,是清代民居的重要展示场所。

3.吊脚楼。

吊脚楼外形灵巧,一江两溪三山四岸的地理条件,屋顶高低错落,造就了丰富的吊脚楼景观,她与四合院民居反映北京人的大气和安稳,与石库门建筑反映上海人的精细和开放,显然很不相同。

今天,吊脚楼不再是重庆人居住的处所。

而磁器口吊脚楼,作为生态符号的建筑形式,供人们观赏回顾,透射着老祖先顽强的精神和不屈不挠的意志。

4.宝善宫:是磁器口九宫十八庙的著名道观,是善男信女祈福求愿之地。

在民国期间改为嘉陵小学,丁肇中先生曾就读于此。

现该院改建为陶瓷馆,系统展示陶瓷与磁器口文化发展的历史轮廓。

5.文昌宫古寨遗址:现存一段古寨墙,一道古寨门。

建文帝雕像为其离开磁器口时形象。

其头上已长头发,包扎头巾。

正面看是位满目忧患、凝神沉思的僧人;侧面看却是风骨绝佳、胸藏万千兵马的皇帝。

6.黄桷坪牌坊、磁器口赋和石碑:牌坊由古代“衡门”演变发展而来,最初仅起空间分界、标识导引和装饰美化作用,宋代发展为独立建筑形式。

《磁器口赋》由磁器口的民间书法家、乡土诗人朱墨先生撰写的,展现磁器口的发展历史,展望磁器口辉煌的未来。

7.小重庆碑。

位于古镇丁字路口,系国民党主席林森游览磁器口,见
其繁荣有感而题。

8.双龙古桥。

位于金碧溪上,建于清代,古桥两侧雕有两个龙头龙尾,用于镇压洪水,
世称“双龙桥”,至今保存。

高石坎老街,山城老重庆的缩影。