杭城历史旧照

杭州运河古建筑介绍杭州运河古建筑是指位于中国浙江省杭州市的运河沿岸的古建筑群，这些古建筑不仅是杭州历史文化的重要组成部分，也是中国古代运河文明的瑰宝之一。

下面将对杭州运河古建筑进行介绍。

杭州运河古建筑的历史可以追溯到公元前5世纪左右，当时的杭州已经成为南方重要的交通枢纽。

运河的建设使得杭州成为一个繁荣的商业和文化中心，吸引了许多商人和文人前来定居。

为了方便运输和居住，大量的古建筑在运河沿岸兴建起来。

杭州运河古建筑的特点是以水上建筑为主，主要包括古老的码头、官署、庙宇、商店和民居等。

其中最具代表性的是宋代的河坊街和明代的南宋御街。

河坊街是杭州最古老、最知名的商业街之一，街道两旁是保存完好的明清风格的建筑，这些建筑以红砖青瓦、雕花窗棂和飞檐斗拱为特色，展现出古老杭州的繁华与韵味。

南宋御街则是南宋时期皇室贵族居住的地方，街道两旁有大量的宅院和庙宇，保存完好，展示了南宋时期的建筑风格和生活方式。

除了河坊街和南宋御街，杭州运河古建筑还包括许多其他的建筑物，如柳营码头、白堤、孤山、钱塘江大桥等。

柳营码头是杭州运河上最重要的码头之一，也是杭州运河上最古老的建筑之一，码头周围的建筑主要以木质结构为主，保存较为完好。

白堤是杭州运河两岸的著名景点，沿途有许多古老的建筑和花园，其中最有名的是苏堤、杨公堤和断桥残雪等。

孤山是杭州运河上的一座小岛，岛上有许多古老的庙宇和园林，是杭州运河古建筑的重要组成部分。

钱塘江大桥是连接杭州运河两岸的重要交通枢纽，大桥两旁有许多古老的建筑物，如城墙和城门等。

杭州运河古建筑的建筑风格多样，既有宋代的木结构建筑，也有明清时期的砖木结构建筑。

这些建筑的特点是造型古朴、雕工精细、结构合理。

建筑物的外立面多采用红砖砌筑，屋顶则以青瓦为主，檐口雕有各种各样的花纹和图案，给人一种古老而华丽的感觉。

在建筑物的内部，多有精美的木雕和石雕，展示出杭州运河古建筑的艺术魅力。

杭州运河古建筑的保存状况良好，这得益于杭州市政府和相关部门的保护和修复工作。

杭州历史街区简介名称清河坊历史街区现状概况是杭州市古城风貌最浓厚的地区。

区内现有全国重点文保单位胡庆余堂、省级文保单位钱塘第一井、胡雪岩故居和市级文保单位方回春堂、叶种德堂等。

现基本保持完整，河坊街两侧一期保护工程已完成，二期保护工程正在进行中。

重点保护区范围以河坊街为中心，北至高银巷、望江路，西至华光巷，东至中河路、金钗袋巷，南至伍公山麓、元宝街，并包括中河路东侧的胡雪岩故居一带。

面积(万平方米)整合前为13.93，整合后为30.27。

传统风貌协调区范围为重点保护区向四周扩充，与中山南路－十五奎巷历史街区协调区范围相接。

面积(万平方米)整合前为15.37，整合后紫线外围控制线范围为97.04。

保护与利用要求1、从整体上保护清河坊地区的传统风貌，尽量保持建筑、街巷的原有比例，保持原有建筑风格。

2、保护区内采取保护更新的手法，避免大拆大建，对文物建筑要按原样维修整饰，对后人不合理改造的地方，可恢复其原貌，对年久失修的建筑按清末民初的传统建筑风格予以更新改造，其中住宅的改造应体现江南民居中杭州传统特色，如黛瓦、白墙、石库门、小天井等，建筑高度控制在9米以下。

3、将我市一些老字号商店相对集中到该区域，形成传统的商业和文化氛围。

4、加强内部基础设施的更新、改造，增加绿地面积，提高环境质量。

5、整修钱塘第一井等文物古迹，形成大井巷药业一条街。

清河坊历史文化街区历史人文介绍清河坊是历史文化名城杭州最著名的古街坊。

它位于杭州市上城区，以河坊街与中山中路相交地域为主，地理位置十分优越。

南宋定都杭州后，筑九里皇城，开十里天街（今中山中路）。

于是，在宫城外围，天街两侧，皇亲国戚，权贵内侍纷纷修建宫室私宅。

而地处吴山北麓的清河坊一带便成为“一色楼台三十里”的集中点。

如中河以东建德寿宫，上华光建开元宫，后市街建惠王府第，惠民街建龙翔宫等。

而清河坊的得名，与当时的太师张俊有关，建炎三年（1129），张俊在明州（今宁波）击退金兵，取得高桥大捷，晚年封为清河郡王，倍受宠遇。

韩一丹吴理人中国民俗风情画家、钱塘民俗艺术交流社社长杭州|生活品质Hangzhou | quality life课、学习绘画，比较熟悉在美院任教的陆俨少、王伯敏、朱颖人、包辰初和沙孟海等书画前辈，正是在这个艺术殿堂里打下了绘画基础，掌握了美术的基本理论和技能。

当时，我把杭州图书馆能借阅的画册中所有作品全部临摹了一遍，把齐白石曾经临摹的古画集《芥子园画图》也临摹了无数遍，后来在名师余任天、朱恒、孔仲起等先生的亲授下技艺渐成。

1978年，杭州恢复了全市第一家涉外杭州友谊商店，我是筹建组成员之一，负责书画、珠宝、古玩和工艺品的鉴定和采购。

当时，友谊商店是专门接待外国人和中央领导的单位，国内人要用外汇券才能购买。

我常常独自一人奔走于全国各地采购优质商品，最喜欢跑的就是当地老街和书店，这让我开阔了眼界，认识了不少民间艺人，更对中国民俗文化有了深入了解。

比如我在天津见到了两位老人能制作火柴盒一样大小微型风筝，惟妙惟肖，非常精致，在店里出售时外国友人爱不释手。

这段经历对我的创作观影响很大，促使我后来全身心地投入到中国民俗文化遗产的研究创作中去。

主持人：当30多年前，您第一次意识到要用自己的画笔，去挽留曾经美好的时光，是怎样的魄力和勇气，让您毅然辞去了“铁饭碗”，全身心地投入到创作当中？吴理人：当时，杭州老城区开始进行大规模的拆迁和改造，对此我无能为力，只想用画笔将这些挽留在纸上,我怕我再不画，杭州的老城市就没了。

我有一方“唯我天相许”的图章，我把它诠释为：老天生我就是做文化事的。

要我用画笔为后人多留存一些中华民族的文化财富，这是我的“天相”，也是我的使命。

于是在1985年，我毅然辞去了友谊商店的公职，开始专心画杭州。

常常是一听说哪里老街巷要拆，我就跑过去画，跑遍了杭州全城。

当时，没有固定收入，创作条件很艰苦，住在米市巷时，房子只有20多平方米，一张八仙桌一半当饭桌，一半当画桌。

妻子在纺织厂上班，仅有微薄的收入，而我又要照顾女儿。

修复历史水脉，再现古都水城——浅析杭城古城水系保护利用郭大军 李荔摘要：在对古城水系内涵认知基础上，通过对杭州古城水系历史演变考略，梳理水系保护现状，借鉴国内外水系保护利用模式，构建杭州古城水系保护总体格局，提出保护利用模式、地块水系分布引导和分段功能策划。

关键词：杭州 古城 水系 保护利用“水者何也，万物之本质也，诸生之宗室也”。

对一个城市而言，水是其生存的先决条件，因此古代城市的选址、布局多与水息息相关。

杭城依水而建，水是杭城的灵魂。

自传说中的大禹起，东汉的华信，唐代的李泌、白居易，五代吴越国王钱谬，宋代的苏东坡，明代的杨孟瑛，清代的阮元等等先贤，直至现代的水利工作者和千千万万普通的老百姓，他们疏通水道、修筑海塘、开凿运河、疏浚湖泊、整治河道、建造水库，留下了很多不朽的水利工程。

然而，随着历史变迁和各种人为活动，杭州古城范围内不少魅力的河流，均已湮废殆尽。

2007年，杭州提出构建“生活品质之城”的总目标，竭力打造“江、河、湖、溪、海五水共导”的亲水宜居之城，将城市建设的重心由道路整治转向河道治理。

河道整治建设在原有“治水”、“用水”基础上增添了“护水”概念，不仅强调水环境治理，还涵盖水文化的挖掘与保护，河道整治内涵正上升到前所未有的高度。

笔者通过对杭州古城水系保护利用规划研究，尝试保护和修复历史水脉，再现古都水城。

图1 民国初期古城水系演变脉络图1、古城水系概念界定古城——本文研究的古城以南宋时期都城格局为主体，同时涵盖了元、明、清、民国等各个时期杭州城护城河及其遗址以内的区域。

水系——原指地表径流对地表产生侵蚀以后所形成的河槽系统。

由干流、各级支流及与河流相通的湖泊、沼泽、水库等组成。

本文所指的水系以古城城河为主，涵盖杭州的运河水系、西湖、护城河、古井、古泉、暗渠、池等不同类型的水体要素。

古城水系——主要是指现南宋皇城大遗址公园范围（见右图）内杭州各历史时期所形成的水系。

2、水系与城市空间格局关系杭城水都的形成与发展，与江、河、湖、海、溪紧密相关，城市发展的历史就是一部围绕水系发展的历史。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢南宋王朝的中心杭州是怎样一番景象？
导语：13世纪末的意大利旅行家马可•波罗，曾赞叹南宋都城临安(今杭州)为“世界上最华贵的天城”。

虽然相关记载很多，但多见于文字，“南宋时的杭
13世纪末的意大利旅行家马可•波罗，曾赞叹南宋都城临安(今杭州)为“世界上最华贵的天城”。

虽然相关记载很多，但多见于文字，“南宋时的杭州是怎样的一番景象？”许多人都想有个直观感受。

日前，由杭州书画家陈鸣楼创作的《南宋皇城图》正在杭州市方志馆展出，这幅长达38米的画作，重现了南宋时期的都城临安，也就是今天杭州的历史盛景。

据介绍，《南宋皇城图》是一幅工笔画，属历史风俗画的范畴，全图布局严谨，用笔古朴自然，生活气息浓厚。

绘制建筑群、人物及物体等的大小比例与《清明上河图》有些类似，但在高度上增加了近一倍。

全图绘制范围从钱塘江到中北桥(今杭州)，范围超过当时的临安城，共计画有人物56000余位，牲畜37000多匹(头)，轿子70多顶，马车60多辆，船舶180余艘，以及众多飞禽走兽等。

在叙事情节上，画作表现内容有宋高宗携大臣前行为岳飞出征饯行、后宫嫔妃在卫兵护送下前往六和塔观潮、钱塘江上大小船只往来繁忙，以及街头巷尾各色贸易、市民休闲活动等热闹忙碌景象。

“由于在原有历史框架的基础上建构，所以许多杭州人熟悉的地名都能在长卷中一一找到对应。

”在杭州市方志馆内，陈鸣楼如数家珍般谈起画卷中的人物场景，断桥、鼓楼、八卦田、六和塔等熟悉又陌生，仿佛是与古人展开了一场跨时空的对话。

谈起创作历程，陈鸣楼笑谈自身并非科班出身，“我最初学的专业是生活常识分享。

杭州历史大事记杭州历史大事记................杭州历史悠久，自秦时设县治以来，已有2200多年历史。

杭州是华夏文明的发祥地之一。

早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化。

杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地。

杭州古称钱唐。

隋朝开皇九年(589年)废钱唐郡，置杭州，杭州之名首次在历史上出现。

南宋建炎三年（1129年），高宗南渡至杭州，升杭州为临安府。

绍兴八年（1138年）南宋正式定都临安，历时140余年。

民国元年（1912年）以原钱塘、仁和县地并置杭县。

民国十六年（1927年），析出杭县城区设杭州市，杭州置市始此。

1949年5月3日杭州解放，杭州发展至今。

杭州历史大事记杭州老字号名店掌故古迹典故传统民间娱乐项目博物馆名人故居杭州历史大事记杭州历史人物【秦始皇过钱唐】秦始皇二十五年(前222)，秦设会稽郡，置钱唐、余杭、富春、海盐(今海宁)4县。

公元前210年，秦始皇过丹阳，至钱唐，临浙江。

【慧理首开灵隐天竺】东晋咸和三年(328)，印度僧人慧理登灵鹫峰(今飞来峰)，叹为"中天竺灵鹫山之小岭飞来"，并指为"仙灵所隐之处"，在山下创建灵隐寺。

两年后又在天竺山创建翻经院(后改法镜寺)，即下天竺。

【昙超首开玉泉】南齐建元年间(479-482)，僧昙超在西湖仙姑山青芝坞口开山筑庵。

清康熙改清涟寺，俗称玉泉寺。

【隋建杭州城】隋开皇九年(589)，隋文帝杨坚平陈，改钱唐郡为杭州。

初治余杭。

次年，移治钱唐。

隋开皇十一年(591)，将杭州钱唐县治由灵隐山下移至柳浦西(今杭州江干一带)，并依凤凰山筑城，周围15公里左右，是为最早的杭州城。

【隋开凿江南运河】隋大业六年(610)，隋炀帝杨广凿通江南运河，自京口(今镇江)至杭州，800余里。

自此与江北运河相接。

明清时期，由北京至杭州的大运河称"京杭运河"，沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江5大水系。

方老师闲聊系列：众安桥纪实（下）——岳飞文化事象——岳飞文化事象01城里的老岳庙今天，浙江妇女保健院的北面，庆春路与浣纱路交界处有一小块城市绿地，即为岳王公园。

我一些外地来的同学和学生走过那里，看到公园内设有岳飞写意铜雕——宝剑、头盔和披风和记载岳飞《岳母刺字》《大破金兵》《金牌班师》《风波亭遇害》的青石碑刻都不得其解，问我这里与南宋岳飞有什么联系。

历史上，从钱塘门沿庆春路至众安桥一带是岳飞文化遗址的集聚区，除小车桥至庆春路与延安路交叉口附近有南宋大理寺、岳飞府第、岳飞就义处（风波亭）、孝女井外，众安桥是朝庭杀害岳飞之子岳云和爱将张宪，殿司小校施全愤刺秦桧未成被磔的事件发生地（一说在城南望仙桥）；特别是“清同治六年（1867），浙江按察使司司狱吴廷康据传闻认定众安桥河下十七号（螺蛳山下扁担弄）为岳飞遗骸初葬处，感念岳飞的精忠报国，遂于光绪二年（1876）建忠显庙与岳墓（衣冠冢）”，确立和凸显了众安桥在南宋岳飞文化中“忠迹昭然”的地位。

据史载，忠显庙地界四至的大致方位，北至竹竿巷井字楼边，南至资福庙，东临小河，西靠旗营城墙；即是以今与岳王公园毗邻的娃哈哈美食城为中心及其周边的附近地段。

五十多年前，忠显庙（杭州人俗称老岳庙）未被拆时我曾进去过，不过那辰光，它早已改建为众安桥小学（1916年始设学堂，曾名岳王路小学）。

模模糊糊的印象中，唯一记得的是里面有一个岳墓。

感谢我高中老同学童LS先生，他曾就读于众安桥小学，热心地提供给我当时学校的平面示意图，并注上了一段精到的说明：“我是1952年下半年进众安桥小学读四（上）年级的。

学校大门在庆春路边，朝北；进门就是小礼堂，西墙外是岳王路。

左拐向里即是一个由条石铺就的大天井，向南两侧各有三级石阶可登正殿。

正殿庭柱粗大高耸，十分宏伟，给人以敬畏的感觉。

中间有岳飞塑像，两边也塑有不少人物。

穿过前堂就可看见岳墓（衣冠冢），记忆中的位置在后堂的中央（前堂后墓）。

经过整饬，墓体完整；没有上世纪三十年代老照片上的墓亭和围栏，墓地更加开阔，地坪也用条石铺垫，特别平整。

提起塘栖古镇，可能熟悉的人不是很多。

而我，因为妻子的舅舅家就住在古镇上，经常去也就熟悉了。

这次和摄友一起去超山探梅，借吃午饭时机，又逛了趟塘栖古镇。

让我惊讶的是刚放完年假，古镇上还是涌进了那么多中外游客，呈现出人潮汹涌，人挤人的热闹场景。

塘栖古镇位于杭州余杭境内，是京杭大运河杭州段的起点。

塘栖历史悠久，始建于北宋，自元代商贾云集，蔚成大镇。

明清时富甲一方，贵为“江南十大名镇”之首，乾隆皇帝六下江南有三次是在这里登陆。

著名文学大师丰子恺先生曾对她作出如此评价：“江南佳丽地，塘栖水乡是代表之一。

”塘栖古镇其实不大，过了广济桥，左边是北圣堂街（又名水北西街），右边是水北街，两边都不过几百米。

这条步行街就是从广济桥过河以后的那条街，街面也不算宽，小吃琳琅满目，有传统特色小吃粢毛肉圆，椒桃片、麻酥糖、麻糕、年糕、干菜饼等，都是塘栖当地的土特产，还有豆沙的、枣泥的、香肠的、咸肉的等各种馅料的甜的或咸的粽子，惹得同游的吃货们不时被勾引得驻足品尝，或干脆解囊购买。

百年老店朱一堂和发根糕饼店都在这条街上，糕饼品种齐全，最受老年人喜爱。

现场切南瓜南瓜饼，现做现卖坐落在老街北端的永财糕点也很有地方色彩，规模也不小，店面也有些特色。

折返回广济桥，广济桥是塘栖的地标建筑，南北向跨于穿越镇中的京杭大运河干流之上。

历经500余年，是古运河上唯一大跨度的七孔石拱桥。

广济桥下两侧各有4个大圆球，每个都雕着一条龙型，这就是护桥墩。

北圣堂街（又名水北西街），在广济桥北堍往西，与水北连壤，亦称水北。

水北街134号还有一家“塘栖书场”。

塘栖说书也是旧日市镇的象征。

南来北往的人，停靠在塘栖，听书是当时很好的娱乐方式。

民间艺人在葫芦上烫画，葫芦代表福禄寿。

鳞次栉比开设的商铺、茶馆，古玩店，还有现代的咖啡馆，奶茶铺。

西姚宅塘栖故事馆，为三间二层的清式建筑，占地约540平方米。

姚氏祖籍余姚，从事榨油业，早在清朝太平军驻塘栖以前，就已经开设油车，几度兴衰。