小学六年级语文文言文阅读

第十讲 文言文阅读
仔细阅读，对照原文，会翻译、讲解
河伯与海若① 《庄
子》
秋水时至，百川灌河，泾流②之大 ，两涘渚崖之间③，不辨牛马。于是 焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在 己。顺流而东行，至于北海，东面而 视，不见水端。于是焉河伯始旋其面 目，望洋向若而叹曰④：“野语有之 曰，‘闻道百⑤，以为莫己若者’，
轻伯夷的义行，起初我还不相信；
5．河伯引用“闻道百，以为莫己若者 自己是个懂得一”些旨道在理表便明以：为了不起的人
a： 若不改变自己，将成为大方之家的笑柄
b: 6．你认为河伯是一个怎样
的形象？
本文给了你怎样的启示？
6．你认为河伯是一个怎样的形
象？
河本伯文是给个了能你认怎样识的到启自示己？的不足，知错就 改的人物形象；
旋其面目，望洋向若而；叹 5．河伯引用“闻道百，b以为莫己若者
”旨在表明：。 a：
；
b
。
“野语有之曰，‘闻道百⑤，以为莫己若者’，我 之谓也⑥。
“俗语说，‘听了上百条的道理，认为天下谁都
不如自己’，说的正是我啊！
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者⑦， 始吾弗信；
而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看
的是： 百川灌河，径流之大，两涘清崖之间
，不辨牛马 4．文中刻画心理活动的具体语句是
； 刻画动作、神态的具体语句有
a ； b 。
秋水时至，百川灌河，
秋天的雨水应时而来，众多大川、 小溪的水都灌注到了黄河，
泾流②之大，两涘渚崖之间③， 径直流畅的不水辨流牛加马宽。，两岸与河 中沙洲之间，连牛马都分辨不清 于是焉河伯欣然。自喜，以天下之美
。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美 为尽在己。
于是河神欣然自得、沾沾自喜，
认为天下的壮美都聚集在自己身
上。 顺流而东行，至于北海，东面而视，
不见水端。 他顺着水流向东而去，来到北海边
，面朝东望去，看不见水的尽头。
2．本文开景篇物属
描写，渲染
了百川灌河的浩大气势
。
3． “河伯欣然自喜，以天下之美 为尽在己。”河伯眼中的“美”指
我将长久地被懂得大道理的 人耻笑。”
【注释】 ①河伯：黄河之神。海若：海神名。 ②泾流：径直流畅的水流。泾，同“径”，
直。 ③两涘（sì）渚（zhǔ）崖之间：从河的两
岸到河中的沙州。 ④望洋向若而叹曰：抬起头来望着海若叹息
⑤道：道理。百：泛指多。 ⑥我之谓也：即谓我，宾语提前，之，
助词。 ⑦少：觉得……少。闻：见闻，指学问 。轻：认 为……轻。伯夷之义：指 伯夷饿死之事。伯夷，人名，武王伐纣 时，伯夷认为以臣弑君是不义的，于是
的是：
秋水时至，百川灌河，
秋天的雨水应时而来，众多大川、 小溪的水都灌注到了黄河，
泾流②之大，两涘渚崖之间③， 径直流畅的不水辨流牛加马宽。，两岸与河 中沙洲之间，连牛马都分辨不清 于是焉河伯欣然。自喜，以天下之美
为尽在己。 于是河神欣然自得、沾沾自喜， 认为天下的壮美都聚集在自己身
上。
3． “河伯欣然自喜，以天下之美 为尽在己。”河伯眼中的“美”指
为尽在己。 于是河神欣然自得、沾沾自喜， 认为天下的壮美都聚集在自己身
上。
顺流而东行，至于北海，东面而视， 不见水端。
他顺着水流向东而去，来到北海边
，面朝东望去，看不见水的尽头。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若 而叹曰④：
于是河神才改变自己先前扬扬自得的
脸色，抬头仰视着海神叹息着说：
“野语有之曰，‘闻道百⑤，以为莫己若者’，我来自百度文库之谓也⑥。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之 义者⑦，始吾弗信；今我睹子之难 穷也，吾非至于子之门则殆⑧矣。
吾长见笑于大方之家⑨。”
河伯与海若 子》
《庄 译 文
：
秋水时至，百川灌河，
秋天的雨水应时而来，众多大川、 小溪的水都灌注到了黄河，
泾流②之大，两涘渚崖之间③， 径直流畅的不水辨流牛加马宽。，两岸与河 中沙洲之间，连牛马都分辨不清
“俗语说，‘听了上百条的道理，认为天下谁都
不如自己’，说的正是我啊！
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者⑦， 始吾弗信；
而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看
轻伯夷的义行，起初我还不相信；
4．文中刻画心理活动的具体语句是 欣然自喜，以天下之美为尽；在己
刻画动作、神态的具体语句有 顺流而东行，至于北海，东a面而视
阅读训练
1．出望自洋本兴文叹的（一或个“成贻语笑是大方”） ；
做事力量不足或这缺个乏成条语件现而用感来到比无喻可：奈何（或表示被 内行的人笑话”）
2．本文开篇属 。
描写，渲染了
秋水时至，百川灌河，
秋天的雨水应时而来，众多大川、 小溪的水都灌注到了黄河，
泾流②之大，两涘渚崖之间③， 径直流畅的不水辨流牛加马宽。，两岸与河 中沙洲之间，连牛马都分辨不清
“野语有之曰，‘闻道百⑤，以为莫己若者’，我 之谓也⑥。
“俗语说，‘听了上百条的道理，认为天下谁都
不如自己’，说的正是我啊！
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者⑦， 始吾弗信；
而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看
轻伯夷的义行，起初我还不相信；
今我睹子之难穷也，吾非至于子之门 则殆⑧矣。
如今我看到您这难以穷尽的样子 ，我要是不到您这里来就危险了 吾长见笑于大方之。家⑨。”
不食周粟而死。 ⑧殆：危险。
阅读训练
1．出自本文的一个成语是
；
这个成语现用来比喻：
。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美 为尽在己。
于是河神欣然自得、沾沾自喜，
认为天下的壮美都聚集在自己身
顺流而东行，至上于。北海，东面而视， 不见水端。
他顺着水流向东而去，来到北海边
，面朝东望去，看不见水的尽头。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若 而叹曰④：
。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美 为尽在己。
于是河神欣然自得、沾沾自喜，
认为天下的壮美都聚集在自己身
顺流而东行，至上于。北海，东面而视， 不见水端。
他顺着水流向东而去，来到北海边
，面朝东望去，看不见水的尽头。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若 而叹曰④：
于是河神才改变自己先前扬扬自得的
脸色，抬头仰视着海神叹息着说：
于是河神才改变自己先前扬扬自得的
脸色，抬头仰视着海神叹息着说：
“野语有之曰，‘闻道百⑤，以为莫己若者’，我 之谓也⑥。
“俗语说，‘听了上百条的道理，认为天下谁都
不如自己’，说的正是我啊！
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者⑦， 始吾弗信；
而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看
轻伯夷的义行，起初我还不相信；