家丑外扬的智慧
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才能做到大智若愚"难得糊涂"历来被推崇为高超的处世之道。
只要你知道得装傻,你就并非傻瓜,而是大智若愚。
做人切忌恃才自傲,别知饶人。
锋芒太露易遭嫉恨,更容易树敌。
功高震主别知给多少下属巨子招致杀身之祸。
与领导交往最重要的技巧算是适时"装傻":别露自己的高超,更别能纠正对方的错误。
人际交往,装傻能够为人遮羞,自寻台阶;能够故作别知达成幽默,反唇相讥;能够假痴别癫迷惑对手。
你必须有好演技,才干仅得可爱,"疯"得恰到好处。
谁别识使中真相谁就会被愚弄;谁能别领略大智若愚之神韵,谁算是真正的傻瓜、笨蛋。
1.花要半开,酒要半醉作为一具人,尤其是作为一具有才华的人。
要做到别露锋芒,既有效地爱护自我,又能充分发挥自己的才华,别仅要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理,凡事别要太张狂太咄咄逼人,更要养成谦虚让人的美德。
所谓"花要半开,酒要半醉",凡是鲜花盛开娇艳的时候,别是马上被人采摘而去,也算是衰败的开始。
人一辈子也是如此。
当你志得意满时,且别可趾高气扬,目空一切,别可一世,如此你别道别人当靶子打才怪呢!因此,不管你有怎么样出众的才智,但一定要谨记:别要把自己看得太了别起,别要把自己看得太重要,别要把自己看成是救国济民的圣人君子似的,依然收敛起你的锋芒,夹起你的尾巴,掩饰起你的才华吧。
郑庄公预备伐许。
战前,他先在国都组织竞赛,选择先行官。
众将一听露脸立功的机会来了,都跃跃欲试,预备一显身手。
第一项目击剑格斗。
众将都使出浑身解数,只见短剑飞舞,盾牌晃动,斗来冲去。
经过轮番比试,选出了6个人来,参加下一轮竞赛。
第二个项目是比箭,取胜的6名将领各射3箭,以射中靶心者为胜。
有的射中耙边,有的射中靶心。
第5位上来射箭的是公孙子都。
他武艺高强,年轻气盛,一直别把别人放在眼里。
只见他搭弓上箭,3箭连中靶心。
他昂着头,瞟了最后那位射手一眼,退下去了。
最后那位射手是个老人,胡子有点花白,他叫颖考叔,曾劝庄公与母亲和解,庄公很看重他。
藏锋守拙,才是大智慧,懂得隐藏自己的聪明,才叫真聪明《易经》的第一卦第一爻,就告诉我们:潜龙勿用。
老子也告诉我们:深藏不露。
懂得隐藏自己的聪明,才是真智慧。
1. 解决问题时,懂得隐藏自己的聪明是大智慧如果一个人一出手,人家就知道你要干什么,你就什么事情都干不了。
所以孔子主张“老二哲学”,不希望我们做老大,例如在商场上,把大家的戒备和关注转移到别人身上,最终得到实质成果的是自己,这是一种聪明和智慧。
隐藏自己的聪明和锋芒,让他人对自己放松警惕,掉以轻心。
怎么装、装成什么程度、什么样子,都是事先计划好的事情,一切都在自己的掌控之中,一切都在按照自己的意愿进展。
之所以要这么做,无非是想混淆敌人视听,从而达到保护自己、伺机而动的目的。
一个人懂得隐藏自己的聪明,才叫真聪明,正所谓真人不露相,露相非真人。
现在中国人都学西方,有才能就要展示出来,不展示跟没有才能一样。
这种思想实在是太浅薄了。
我们去看《易经》的第一卦第一爻,就告诉我们:潜龙勿用。
老子也告诉我们:深藏不露。
懂得隐藏自己的聪明,才是真智慧。
但是,深藏不露是很有能力的人才有资格讲的话,一个人没有能力,一共就这么多,统统露出来也没有什么,还有什么可以深藏的?深藏不露就是告诉我们,要先想一想自己到底够不够深,如果不够深,就要进一步提升自己的能力,不能只想显露自己,因为也根本没有什么可以露。
“不露”就是要露,要不然连“不露”也不必讲了。
一句话讲完了,站在不露的立场来露,才会露得恰到好处。
“藏巧于拙,用晦而明”,“鹰立如睡,虎行似病“,所以说,要聪明不露,才华不逞,才有任重道远的力量。
一般说来,人性都是喜直厚而恶机巧的,但是在一些特殊的场合中,要达到自己的目的,没有机巧权变,又绝对不行,尤其是当他所处的环境并不如人意时,那就更要既弄机巧权变,又不能为人所厌戒,所以就有了鹰立、虎行、如睡、似病、藏巧用晦的各种处世应变的方法。
2 . 人际交往中,懂得装傻,是情商和修养在解决问题的时候,需要适当地隐藏自己的聪明、装疯卖傻,在人际交往当中也是一样的。
三奇六仪81格局详解三奇:乙、丙、丁。
六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
乙:乙十乙日奇伏吟,又名奇中伏奇,求官、谒贵不利,只宜守。
宜积粮藏宝,莳花种果。
乙十丙奇蔽明堂又名奇仪顺遂,吉星,迁官晋职,凶星,夫妻反目,离别。
乙十丁奇助玉女又名奇仪相佐,最利文书,考试,百事可为。
乙十戊阴害阳门,又名奇入天门,利于阴人,不利阳人,宜旅游、婚姻,门吉尚可。
乙十己日奇入墓,又名日入地户,被土暗昧,门凶事必凶,得生、开二吉门为地遁。
乙十庚日奇被刑,又名奇合太白,为争讼财产,夫妻怀有私意。
有风遁格,临巽、逢开门。
乙十辛青龙逃走,人亡财破,奸害,奴仆拐带,测婚为女逃男。
有虎遁格、云遁格。
乙十壬日奇入地,又名奇门入狱。
尊卑悖乱,官讼是非,有人谋害之事。
利旅游、婚姻。
乙十癸华盖逢星,又名奇逢罗网,遁迹修道,先败后成,躲灾避难为吉。
有龙遁格。
丙丙十乙日月并明,又名日月并行、雀含花甲。
公私吉庆。
祸福无常,宜节制。
丙十丙月奇孛师,又名伏吟洪光。
文书逼迫,破耗遗失。
招咎、失败。
丙十丁月奇朱雀,得生门,名天遁,宜献策上书,求谒纳贤,大吉。
丙十戊奇逢重生,又名月奇得使。
吉上加吉,名利双收。
详日时干支、门、宫生克而用之。
丙十己奇入明堂,又名太孛入刑。
凡事欲为失意且迟。
文章极处无奇,人品极处无求。
丙十庚荧入太白,亦为丙奇升殿。
吉不抵凶,增灾乐祸。
诸事宜守旧,不可谋。
丙十辛奇神生合,又名日月相会。
赞天地之化育,福自天来,宜求医治病。
丙十壬奇神游海,又名火入天罗。
诸事吉而不实,宜小事,不宜大事,宜未雨绸缪。
丙十癸奇逢华盖,又名华盖孛师。
乌云掩目,防小人、陷阱,似吉实凶。
丁丁十乙玉女奇生,逢生门、太阴,名人遁,逢开门、休门、九地,名鬼遁。
吉。
丁十丙奇神合明,又名星随月转。
百事吉庆,大有施为。
非分之才毋苟得。
丁十丁奇神相敌,又名奇人太阴。
诸事虽吉,恐有相争,知机暗图,宜于先施得意。
顿悟人生之二十八:为人处事的五大智慧!
一、抱朴守拙,大智若愚
大智若愚,大巧似拙。
心知肚明,表面糊涂。
真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
枪打出头鸟,刀砍地头蛇。
看破不要说破,看透不必点透。
人怕出名猪怕壮,出头的椽子先烂。
知世故而不世故,历圆滑而弥天真。
二、讷于言而敏于行
百病从口入,百祸从口出。
修己以清心为要,涉世以慎言为先。
逢人说话留三分,不可全抛一片心。
勿多言,多言多败;勿多事,多事多患。
不逞利口,不论人短。
三、卧薪尝胆,能屈能伸
君子之心,可大可小;丈夫之志,能屈能伸。
大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
四、海纳百川,以和为贵
海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。
礼为用,和为贵。
冤冤相报何时了,得饶人处且饶人。
多个朋友多条路,多个冤家多堵墙。
君子和而不同,小人同而不和。
五、中庸之道,执两用中
不偏之谓中,不易之谓庸。
中者,天下之正道;庸者,天下之定理。
和而不同,执两用中。
两害相衡取其轻,两利相权取其重。