语丝-语丝什么意思

《中国现代文学三十年》模拟试卷四考试形式：开卷考试时间：90分钟站点：_________ 姓名：_________ 学号：_______________ 成绩：_________一、名词解释（每小题5分，共20分）：目录1．创造社2．语丝／语丝社3．文学革命论4．左联5．文学研究会6．七月诗派7．九叶诗人8．新月社9．第一次文代会10．延安文艺整风运动11．《在延安文艺座谈会上的讲话》12．文协13．《文学改良刍议》14．人的文学15．新青年1，创造社创造社：成立于1921年7月，是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学社团之一，主要成员郭沫若、郁达夫等，主要出版物有《创造季刊》、《创造周报》等。

创造社的文学主张有明显的为艺术而艺术的色彩，非常强调文学是作家的自我表现，极力反对文艺的社会功用，认为于是应除祛一切功利，力求本身之完美，同时，他们又极力反对社会黑暗，创造社的主要创作方法是浪漫主义的，重在抒发个人感情，表现自己个性。

如郭沫若的诗集《前茅》、郁达夫的《茑萝行》、《春风沉醉的晚上》等都以浓重的主观抒情色彩、鲜明的浪漫主义倾向而成为创作社的代表作品。

2，《语丝》因语丝社成员创作的共有共同特征的散文而得名。

语丝社得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊，由《语丝》主要馔稿人组成，主要代表人物有梁遇春、周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。

《语丝》发表的主要是散文，在创作上，尽管语丝社同仁的思想和艺术主张不尽一致，但在针砭时弊方面形成了共同的风格：排旧促新，放纵而谈，古今并论，庄谐杂出，简洁明快，不拘一格－这就是“语丝文体”的鲜明特色。

最具代表性的散文创作有两大方面：一是以鲁迅为代表的杂文，一是以周作人为代表的小品散文。

"语丝社"是中国现代文学社团，因编辑出版《语丝》周刊得名，没有明确的组织机构，一般指刊物的编辑者及主要撰稿人。

该刊于1924年11月17日在北京创刊。

新文学思潮与流派1、在诗歌创作中具有农民的“忧郁”和“漂泊的情愫”的诗人是A. 艾青B. 田汉C. 田间D. 袁水拍2、两个口号的文学论争中的两个口号是指A. “国防文学”和“革命文学”B. “抗日救亡文学”和“民族革命战争的大众文学”C. “国防文学”和“抗日救亡文学”D. “国防文学”和“民族革命战争的大众文学”3、主张“为人生”文学的文学社团是A. 沉钟社B. 未名社C. 文学研究会D. 创造社4、诗人戴望舒前后诗风的变化是A. 从现实主义转向现代主义B. 从现实主义转向唯美主义C. 从古典主义转向现代主义D. 从现代主义转向现实主义5、属于“革命文学”作家蒋光慈的作品是A. 《短裤党》B. 《二月》C. 《孩儿塔》D. 《为奴隶的母亲》6、“汉园三诗人”是指A. 何其芳、李广田、丰子恺B. 何其芳、丰子恺、卞之琳C. 李广田、卞之琳、丰子恺D. 何其芳、李广田、卞之琳7、现代文学第二个十年小说创作中社会剖析派的作家有A. 茅盾、沙汀、艾芜、废名等B. 萧军、吴组缃、端木蕻良、穆时英等C. 茅盾、沙汀、艾芜、吴组缃等D. 施蛰存、穆时英、刘呐鸥、李辉英等8、茅盾小说《蚀》三部曲包括A. 《春蚕》、《秋收》、《残冬》B. 《春蚕》、《林家铺子》、《腐蚀》C. 《幻灭》、《动摇》、《追求》D. 《幻灭》、《动摇》、《腐蚀》9、冰心小说创作发展的三个阶段是A. 从《超人》等反映社会问题的小说到《斯人独憔悴》等宣扬“爱”的哲学B. 从《斯人独憔悴》等反映社会问题的小说到《超人》等宣扬“爱”的哲学C. 从《超人》等反映社会问题的小说到《分》等宣扬“爱”的哲学的小说到D. 从《分》等反映社会问题的小说到《斯人独憔悴》等宣扬“爱”的哲学的10、被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”的诗人是A. 冯雪峰B. 冯至C. 徐志摩D. 戴望舒11、散文集《绿天》的作者是A. 朱自清B. 周作人C. 陆蠡D. 苏雪林12、现代文学史上被称为“平民诗人”的诗人是A. 刘半农B. 艾青C. 臧克家D. 何其芳13、七月诗派的主要特色是A. 主张新诗格律化，主张“三美”B. 主张诗歌是无产阶级革命的武器C. 主张以抗战现实为内容，以自由体为形式D. 主张诗歌远离政治，否定文学的阶级性14、与“左联”进行论争的“第三种人”指的是A. 胡秋原B. 沈从文C. 苏汶D. 林语堂15、中国诗歌会的主要成员有A. 穆木天、蒲风等B. 陈梦家、朱湘等C. 汪静之、应修人等D. 冯至、冯雪峰等16、《礼拜六》是哪一个派别的主要刊物A. 浅草社B. 鸳鸯蝴蝶派C. 湖畔诗社D. 弥洒社17、现代文学第一个十年的文学论争中围绕“问题与主义”进行论争的双方是A. 林琴南与陈独秀B. 林琴南与胡适C. 鲁迅与学衡派D. 胡适与李大钊18、文学革命后在“爱美剧”口号中发展起来的爱美剧是一种A. 不以营利为目的的职业化戏剧B. 以营利为目的的职业化戏剧C. 以营利为目的的非职业化戏剧D. 不以营利为目的的非职业化戏剧19、新文化运动中的主要论著《建设的文学革命论》的作者是A. 胡适B. 鲁迅C. 钱玄同D. 陈独秀20、下列诗人中属于现代派的诗人是A. 殷夫B. 何其芳C. 田间D. 戴望舒21、茅盾的作品中，暴露国民党法西斯特务的黑暗统治的作品是A. 《幻灭》B. 《子夜》C. 《三人行》D. 《腐蚀》22、下列作家中属于“京派”的作家是A. 张恨水B. 萧乾C. 张爱玲D. 胡也频23、下列诗人中属于早期象征诗派的是A. 郭沫若B. 李金发C. 刘半农D. 冰心24、下面说法不符合郁达夫小说创作的是A. 自我写真B. 结构散文化C. 感伤抒情D. 讽刺笔调25、下列作品中不属于巴金的作品是A. 《憩园》B. 《虹》C. 《第四病室》D. 《灭亡》26、下面属于闻一多创作的诗集是A. 《繁星》B. 《红烛》C. 《汉园集》D. 《女神》27、1921年成立于北京，“文学革命”后成立的第一个新文学社团是A. 湖畔诗社B. 创造社C. 文学研究会D. 沉钟社28、1917年，在《新青年》上发表《文学革命论》，倡导“文学革命”的是A. 周作人B. 胡适C. 陈独秀D. 钱玄同29、执着地认为“文学作品，都是作家的自叙传”的小说作家是。

现代文学名词解释：1.《文学革命论》（2007年、2011年、2012年）：1917年2月《新青年》发表了陈独秀的《文学革命论》。

陈独秀在文中鲜明地举起了文学革命的大旗，提出了三大主义：推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的平民文学；推到陈腐的铺张的古典文学，建立新鲜的立诚写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学，这篇文章的发表，对于文学革命的发难起到了巨大的推动作用。

2.双簧戏：1918年钱玄同和刘半农的双簧戏正式拉开了新文学与封建复古主义思潮斗争的序幕，复古主义者反对新文化运动和文学革命，却暂时没有人公开出来讲话，于是钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名王敬轩写给新青年编者一封信，在由刘半农写复信予以逐条批驳，两信同时发表，名为《文学革命之反响》借以扩大文学革命的影响，引起广泛的社会注意。

3.湖畔诗社：1922年4月在杭州成立的新诗团体，主要代表诗人是汪静之、应修人、冯雪峰等，出版过诗歌合集《湖畔》《春的歌集》和汪静之的《蕙的风》等，他们写抒情诗，尤其以清新质朴、大胆率真的情诗在白话新诗的发展史上占有独特的位置，被朱自清成为当时“专心致志作情诗”的诗人。

4.美文：又称为小品文，由周作人最早从西方引进美文这一概念，于1921年发表文章《美文》提倡“记述的”“艺术的”叙事抒情散文，王统照、傅斯年胡适等曾撰文应和，冰心朱自清郁达夫俞平伯徐志摩周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒彻底打破了美文不能用白话的迷信，美文作为一种独立的文体，遂得以在文学史上确立，人们往往以闲话絮语谈天来形容其文体特点，充满个性的随意议论，夹叙夹议是其最重要的语体特点。

5.春柳社：1906年，留日学生成立于东京的一个综合性文艺团体，因从事演剧活动在中国早期话剧创始时期产生过重大影响，创始人为曾孝谷李叔同主要成员有欧阳予倩，陆镜若等，1907年搬演西方话剧《茶花女》又正式公演《黑奴吁天录》，春柳社是我国最早的话剧团体，最早掀起了引进话剧的热潮，中国现代话剧艺术的自觉探讨正式由春柳社开始的。

名词解释语丝文体
语丝文体，即“语丝”最突出的特点是“任意而谈、无所顾忌”。

（鲁迅语）散文创作主要集中在两个方面。

一是以鲁迅、周作人为代表的锐利活泼的杂文；二是以周作人、林语堂为代表的幽默冲淡的小品文。

杂文创作是《语丝》作家对现代文学的重要贡献，共发表杂文500多篇。

成就最高首推鲁迅。

鲁迅的《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》里的大部分文章都是发表在《语丝》上。

这些杂文锋芒锐利、意蕴深刻，体现了《语丝》杂文犀利脱俗的基本特征。

鲁迅的《野草》最初也发表在《语丝》上，这部表现鲁迅心路历程的散文诗，后来成为了中国现代文学史上散文诗的经典性作品。

语丝社散文，其成就最高的当数周作人。

《好的故事》教学实录【教学目标】1.能认识并掌握本课生字词。

会写“搁、综、澄”等13个生字，能正确读写“预告、烟草、烟雾”等词语。

2.正确、流利地朗读课文，理解课文内容，品悟关键语句的深刻含义。

3.学习对比的写作手法，感受“好的故事”的美丽、幽雅、有趣。

4.体会作者美好的人生信仰和执着的人生追求。

【教学重点】1.理解课文内容，品悟关键语句的深刻含义。

2.感受“好的故事”的美丽、幽雅、有趣。

【教学难点】体会作者美好的人生信仰和执着的人生追求。

【教学准备】多媒体课件【教学课时】第2课时【课时目标】1.感受“好的故事”的美丽、幽雅、有趣。

2.品悟含义深刻的语句，学习写作方法。

3.体会作者美好的人生信仰和执着的人生追求。

【教学流程】一、复习旧知导新课，基础知识记于心1.这节课我们继续来学习鲁迅先生的散文诗《好的故事》。

2.复习词语。

师：同学们，在上新课之前，老师检查一下大家对词语的掌握情况。

请大家说说这些词是什么意思，你是用什么方法理解的？生1：我理解的词语是“乌桕”，我是看这个词里有一个字是木字旁，所以我想它一定与树相关。

生2：我知道“伽蓝”的意思，我是用查资料的方法理解的。

生3：我知道“膝髁”的意思，我是根据构字规律和联系上下文的方法理解的。

生4：我知道“皱蹙”“虹霓色”的意思，我是联系上下文和生活实际理解的。

师：同学们真了不起，理解的方法真多。

那么当我读到难理解的课文时，该怎么办呢？生：对，像学习《少年闰土》一课一样，阅读与本文相关的资料。

二、寻梦，整体感知景物的意蕴1.梦给我的整体印象。

（1）我们知道这个梦起于“昏沉的夜”结于“昏沉的夜”，写作休息时“我”做了一梦，看见了一个好的故事。

这是一个怎样的故事呢？我们用词语怎么说？生：美丽，优雅，有趣师：用句子怎么说？生：许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。

板书内容：昏沉的夜昏沉的夜美丽，幽雅，有趣。

《野草》中的散文诗写于1924到1926年间，大约与此同时，鲁迅完成了《彷徨》。

在二十年代中期，鲁迅正经历着他人生中的第二个低潮期。

这个时期的社会背景是五四启蒙运动开始退潮，《新青年》的文学团体已经散伙，用鲁迅的说法是：“有的高升，有的退隐，有的前进”，而各种黑暗力量又围拢上来，这让鲁迅不免由悲观而走入虚无。

《题〈彷徨〉》这首诗：“寂寞新文苑，平安旧战场。

两间余一卒，荷戟独彷徨。

”便颇能表达鲁迅这一时期的精神苦闷。

而从个人生活方面来说，也发生了重大的变故。

首先是兄弟失和。

1923年7月十四日，鲁迅与周作人的太太羽太信子发生了一次严重冲突，随即与周作人彻底闹翻了，于8月初，鲁迅搬出了八道湾十一号。

这件事给鲁迅以重大的打击，终于大病了一场，还吐了血，几欲死去。

另外就是在1925年的女师大风潮事件中，鲁迅因为在报纸上撰文表态支持学生并联络其他教员反对杨荫榆而被时任教育部长的章士钊撤了在教育部的任职。

这一时期，鲁迅不断地与陈西滢之流打笔仗，同时又要和章士钊打官司，心情可想而知。

拖了大半年，虽然打赢了官司，恢复原职，但紧接着又发生了“三•一八”惨案，让鲁迅出离了愤怒，而在3月26日的《京报》上有消息透露当局正在讨论通缉学界人士，内中就有鲁迅。

这最终迫使鲁迅离开北京而南下到厦门大学任教。

所以，在《野草》和《彷徨》中，我们可以嗅到同一种精神气息，那就是被悲哀、痛苦和虚无所缠绕，又竭力想从中挣扎出来的那一种精神上的苦闷和苍凉。

《野草》就是在这痛苦的煎熬中的思想和情感的结晶，鲁迅自己称之为开放在“地狱边上”的“惨白色的小花”。

野草》写于“五四”后期，是鲁迅先生的散文诗集其中之一。

收入1924～1926年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。

以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。

《这样的战士》、《淡淡的血痕中》、《一觉》等篇表达了对现实的失望与愤懑；《影的告别》、《死火》、《墓碣文》等篇描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境；《希望》、《死后》等篇写出了对未来的疑惧，深刻地表现出作者的人生哲学。

语丝
没有鞋的人在遇到没有脚的人以前，总认为自己很可怜。

“例如”并不算是证据。

话语应当称一称，而不是数一数。

如果你在真理上再加一点东西，你将从它里面减去了一点东西。

梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让另一只脚能够再往上登。

坚强的人就如软弱的人一样，会犯错误。

但坚强的人勇于承认错误，并从中吸取经验教训。

这就是他们坚强的缘故。

健康依赖消化的食物，不是吃下的食物；致富依赖储存的钱财，不是赚得的钱财；为学依赖记住的知识，不是读过的知识。

永不要轻视在走第二步之前修正路线，因为只有把目光着眼于地平线的人才能找到自己的正确道路。

人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。

我宁为灰烬，而不愿是尘埃。

我宁愿让我的火花在灿烂的火焰中烧尽，而不愿为干尘所窒息。

我宁为一颗壮丽的星辰，让我的每一个原子放出奇光异彩，而不愿是一颗沉睡不醒的行星。

人的真正作用是生活，却不是存在。

因为耽误了才会匆匆忙忙；反过来，因为匆匆忙忙了，才会耽误。

最有收获的旅行不是在陌生国度里的旅行，而是用新的眼光去观察世界的旅行。

一切错误中最大的错误便是：因为总不愿做最微末的事情就什么也不去做。

去做你力所能及的事情吧！
年轻并不意味着二十岁年龄。

对这个世界上每件不合理的东西都感到激动的人便是年轻的。

现代文学名词解释汇总1 《新青年》：中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。

1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。

“五四”前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。

创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张，1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起文学革命。

1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。

该刊还广泛译介外国文学。

1920年9月，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926年终刊。

2 文学改良刍议：1917年发表于《新青年》，是倡导文学革命的第一篇理论文章，对文学革命在理论上作出了重要贡献。

提出文学改良应从“八事”入手：须言之有物、不摹仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。

文章宣扬的是一种反拟古主义的现实主义文学思想，从不同角度针贬了旧文坛的复古主义和形式主义流弊，粗浅的触及了文学内容与形式的关系、文学的时代性与社会性以及语言变革等问题，初步阐明了新文学的要求和推行白话文的立场。

3 文学革命论：1917年2月发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命的立场，明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标。

推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。

从内容到形式对封建旧文学持批判否定态度，主张以革新文学作为革新政治、改造社会之途。

4“人的文学”：1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。

周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。

语丝的名词解释语丝，是一个相对较新的词语，它源自于语言和丝绸的结合。

它具有丰富的内涵和意义，既可以指代语言的纤维和纠结，又可以象征着语言的柔媚和华美。

用"丝"来形容"语言"，给人一种独特的感觉，它既有丝绸般的柔软和光泽，又有细腻和精致的特点。

在日常生活中，语丝的用法并不常见，它更多地出现在文学作品和艺术表达中，给人以美的享受和思考。

首先，语丝可以理解为一种语言的纤维。

就像细蚕丝一样，语言也有着相似的结构和组织。

语言是人类交流思想和情感的重要工具，它通过词汇和语法的组织，形成了各种表达方式。

这些词汇和语法规则就像丝线一样，连接着不同的概念和意义，构建了丰富多样的语言体系。

人们通过语言的编织和梳理，把思维和情感之丝交织成为一张文化的网，使得信息和知识在社会中得以传递和传承。

其次，语丝也可以被理解为语言的纠结和巧妙。

语言的运用并非是机械地串联词汇和语法规则，而是需要创造力和技巧的使用。

有时候，人们为了达到一种特定的表达效果，会借助于修辞手法和表达方式的巧妙操纵。

这就像在丝绸上细心地刺绣，通过编织和细节的处理，使得语言的表达更加准确、生动和富有韵味。

语丝在这个意义上，也可以被看作是一种对语言艺术的追求和把握，通过微妙的用词和句法的变化，展现出语言的美感和力量。

此外，语丝也可以象征着语言的柔媚和华美。

丝绸作为一种具有光泽和柔软质地的材料，给人以美的享受和触感。

同样地，语言也具备着柔媚和华美的特点。

通过适当的词藻和韵律的运用，语言可以唤起人们的美感，引发共鸣和情感的共鸣。

比如，一首华美的诗歌和一篇描绘绚丽景色的散文，都能够用语言的丝丝柔媚，勾勒出美的图景，深深地打动人心。

总之，在现代社会中，语丝这个词语被用来描述和赞美语言的纤细和纠结，表达了对语言艺术和美感的追求。

语丝可以理解为语言的纤维和纠结，也可以堪称为语言的柔媚和华美。

它带给我们一种审美的享受和思考，同时也提醒我们语言的力量和创造的无限。