《岳阳楼记》研习

1 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯； 朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡， 南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星陷耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳； 岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。

“教学艺术”的落点是教学内容 ——欧阳代娜老师《岳阳楼记》研习 上海师范大学学科教育研究所 王荣生

[摘要] 本文从“关于语文教学艺术”、“关于课堂教学结构”、“关于‘把我对教材的理解教给学生’”三个方面，细致解析欧阳代娜老师的名课《岳阳楼记》，供语文教师研习参考，也借此展示“名课研习”这一语文课堂教学研究新开发的文体。 [关键词] 名课研习 欧阳代娜 《岳阳楼记》 [作者简介] 王荣生，语文课程与教学论博士，上海师范大学学科教育研究所教授 （上海200234）。

欧阳代娜有两本书，一本是《呼唤“整体改革”》，一本是《中学语文教学艺术初探》。这两本书勾勒出了欧阳老师致力于语文教学事业的两个方面：“整体改革”主要落实在她主编的初中语文教材上，“教学艺术”则流淌在她的课堂教学里。欧阳老师主编过初中语文教材，编写过《教学参考用书》和《导读指导》，发表过《雷雨》《背影》等一系列教案，数十年不断地打磨一堂堂的课，孜孜以求。内行的人都知道，上述这种种事情，靠的是硬碰硬的功夫；即使在著名语文特级教师中，像欧阳代娜这么扎实的，也为数不多。与老一辈语文教学改革者一样，欧阳老师也持教学模式、教学方法的视野，她把自己的教学追求概括为“美”、 2

“巧”、“活”、“实”四个字，而《岳阳楼记》①则是她认为充分地实现了自己教学追求的一堂课。对这堂课，可以从以下三个方面来看：关于“语文教学艺术”；关于“课堂教学结构”；关于“把我对教材的理解教给学生”。 （一）关于“语文教学艺术” 正如G·J·波斯纳所指出的②：“要这样全面地解释教学，还必须至少看到教学活动的两项维量，也就是活动顺序的两项维量。课堂活动可以指师生的课堂活动，也可以指活动的内容。因此，教学活动顺序既可以从师生活动相互作用的形式（指他们在课堂上做什么），也可以从活动的实质内容来描述。前者一般称为‘教学方法’或‘方式’，后者称作‘学科内容’、‘课程’或‘教学内容’。”也就是说，“教学方法”维量与“教学内容”维量是一件事情的两面；从教学方法角度概括的“步骤”，其实也就是教学内容的安排。 观课评教的角度既可以从先怎么教、再怎么教、后怎么教的角度去考察，也可以从先教什么、再教什么、后教什么的角度来审视；既可以侧重在教学方法，也可以侧重在教学内容。我是主张从教学内容的角度来观课评教的③，而反对单从教学方法的角度。也就是说，主张用“先教学什么，再教学什么，后教学什么”这样的方式来讨论语文教学，而不主张“先用什么方法，再用什么方法，后用什么方法”那种方式。教学方法是重要的，体现先进理念的教学方法应该被大力张扬。然而教学方法的努力，是为了更有效地实现教学内容，先进的理念首先关乎教学内容，首先要落实到“教什么”上。“是教学目的和内容‘选择’方法，而不是其相反”④，巴班斯基早就这样说过。 教学方法的极致，是教学艺术；对语文教学方法的孜孜以求，是企求达到语文教学艺术的境界。“语文教学艺术”，欧阳老师归纳为四句话⑤：“要在语文教学中讲出‘美’字来，‘美’是语文教学艺术的基础”；“要在语文教学中悟出‘巧’字来，‘巧’是语文教学艺术的核心”；“要在语文教学中点出‘活’字来，‘活’语文教学艺术的契机”；“要在语文教学中练出‘实’字来，‘实’是语文教学艺术的归宿”。 然而在我看来，上面所说的“语文教学艺术”，落点均在教学内容上。 所谓“美”，也就是优秀作品的核心价值，意思是说，阅读教学中合宜的教学内容要切入文本的精华、精髓所在。比如《岳阳楼记》，欧阳老师说：‚《岳阳楼记》是文言文作品中的精品。我们常常为文章中的深邃地凝聚着我国人民传统美德与人生哲理的名言佳句——‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’而感动不已。这诚然是正确的，但还不能算对文章理解得深入了。因为我们还未能向学生讲清楚作者的思路，学生还没有能梳理出作者构思的过程，这个名言佳句是如何铺垫出来的。这样的学习就只能停留在对词语的表面理解和简单背诵上了。无法从作者的构思中学到思维的规律与方法，也就很难真正深刻地理解文章的思想观点与感情了。‛⑥根据自己多年执教与阅读《岳阳楼记》的经验和体会，欧阳老师发现这篇课文“美”的所在，是“思路与结构的美”。因此，这堂课的核心教学内容，欧阳老师确定为⑦：‚我们可以用讲清作者思路的办法，来寻求作者构思时的思路轨迹，从中体会作者的博大宽深的襟怀情操与思想境界。‛ 所谓“巧”，欧阳老师提炼了她的经验⑧：‚语文能力训练与知识传授两者关系的最佳结合点；阅读教学中最大信息量的储存点；课堂思维训练的最巧的入手处；课文处理的最关键的突破口。‛换言之，“巧”主要落实在关键词句，尤其要“善于抓住题眼，以一字带动全篇”。欧阳老师细致地描述了自己在研习《岳阳楼记》的过程中是如何抓住“异”这个字的，我大段地抄下来⑨，因为她的这番话对语文教师很有教益。 我备课时候首先发现的问题是：作者为什么将浩瀚无际，风光万千的洞庭湖的胜景 3

只用寥寥几句话就一笔带过去了，而且还用一个封门的句子（前人之述已备矣）把自己的文路堵死？我想范老夫子是有深意在的。文章不能只开个头就煞了尾，他还是要写下去的，而且还洋洋洒洒写了一大篇。他是为自己另找一条与众不同的思路啊！我继续探求时，忽然发现一个关键句：‚然则……得无异乎？‛感到茅塞顿开，眼前豁然看到作者思路的轨迹：‚异‛字表明作者要另辟蹊径，‚异‛字是全文的题眼。…… 但当我抓住‚异‛字循文索章去追索时，又发现了第二个问题：文章的第三、四自然段，篇幅不小，占去全文的近半，可是这两段除了写景的辞藻生动形象，优美工整之外，并无新意啊！……那么，求异的思路是否在此中断了呢？这是作者的疏忽或败笔吗？带着这两个问题与作者讨论，原来第五自然段的首句已作出了回答：‚予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？‛一个‚异‛字再次出现，把全文有机地联系起来了：高尚的人们是有不同于平常人所有的两种心态的。关键是‚二者‛一词的所指？这是我的第三个问题。它正是指课文第三、四两自然段所描写的‚悲者矣‛与‚其喜洋洋者矣‛这两种心态。写这两者还是为了反衬中心题旨。指出仁人志士异于常人的表现就是‚不以物喜，不以己悲‛，这既是对‚以己悲，以物喜‛者的劝勉，更是抒发自己伟大抱负的前奏。紧接着，一个千古不朽的名句‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛就自然而然地镌刻于天地之间了。最后的‚微斯人，吾谁与归‛一句，又含蓄、亲切地点明了自己与挚友都属于‚得无异乎‛之人，圆满地扣了题。就这样，我仿佛是与作者一起讨论问题，一起思考问题，最终把握文章的精髓，其他问题也就迎刃而解了。…… 如果说，“美”与“巧”主要涉及教师文本研习这一阶段；那么，“活”与“实”则主要体现在教学设计阶段。所谓“活”，也就是课堂教学中要“活”，要善于启发学生，而要点在“引而不发，跃如也”。在接受性学习的大背景下，“活”主要落实在善于设疑提问。对此，欧阳老师总结出了宝贵的经验⑩：“设疑的切口宜小不宜大，求得以小见大之效果”；“提出的问题宜少不宜多，求得以少胜多的效果”；“设疑宜简不宜繁，求得以简驭繁的效果”；“提问时要问文求道，切忌把思想教育驾空。”也就是说，提问要围绕、指向核心教学内容的核心点，尤其是关键词句；在我看来，也就是在一个个的点上具体地落实教学内容。我以为《岳阳楼记》这堂课的玄机，其最精彩的地方，就是提问。比如第二课时里的这一个片段，欧阳老师是这么提问的： ◎请大家注意作者的观点体现在哪个句子中？ ◎这句话中的哪个词对前面的文章作了照应，使文章顺利地从第二部分过渡到第三部分？ ◎这‚二者‛指谁？ ◎范仲淹同意不同意这两种心境呢？是不是认为应有第三种心境呢？ ◎既然不同意，那为什么还要写出它们来？ ◎第三种心境是由哪个句子表达出来的？ ◎以上‚二者‛都是作者所不取的，那么应该怎么办呢？ ◎那么，作者认为到底怎样做？他的伟大抱负在哪里？ 所谓“实”，也就是教学内容扎实地落实。这包括两个方面：一个是课堂教学中强化实践能力，有人统计，在这两节课中，先后叫学生勾、划、批、点共12次。另一个是主要的，欧阳老师叫“优化课堂教学结构”，也就是建立“立体交叉的课堂教学结构模式”。关于这一“模式”，下文还要分析，这里只说结论：在我看来，所谓“立体交叉”云云，其实就是要求教学的各个环节围绕、指向核心教学内容的核心点，在课堂教学的整个线路上连贯地落实教学内容。 4

综上所述，欧阳老师所说的“语文教学艺术”，其“美”、“巧”、“活”、“实”等，落点均在教学内容上。“语文教学艺术”的问题，实际上是语文教学内容的问题；“语文教学艺术”的实质，是合宜的教学内容有效地实现。 长期以来，语文教学观课评教的角度，是教学方法、教学艺术。语文教师的课堂教学研究，也被鼓励从教学方法上着力，讲究花样翻新，探求各种各样的“教学模式”；语文教学的改革，在许多教师和一些评课专家的心目中，似乎都仅仅是教学方法的改革。我以为这是严重的误导。 大家知道，语文教学界有不少具有高超教学艺术的优秀教师，也涌现了许许多多所谓的语文教学模式。尽管这模式那模式的宣传并不见少，尽管优秀教师马不停蹄地到处示课讲学，但是情况好像依然如故，普通教师的教学原来怎样，现在好像依然怎样。为什么优秀教师的经验不能推广呢？经常看到有人这样疑问。 其实不是经验不能推广，而是我们一直没有弄明白要推广的是什么经验。在我看来，单从教学方法而论教学方法、而论教学艺术、而论教学风格，很可能永远也找不到那些要推广的、应该推广的、可以推广的经验。教学方法的问题，实质是教学内容的问题。比如欧阳代娜的“语文教学艺术”，如果我们把握住以下两个要点：（1）教学内容切入文本的精华、精髓所在，并聚焦在关键词句等核心点上；（2）教学的各个环节围绕、指向教学内容的核心点，并在课堂教学的一个个点上具体地落实；那么我相信，欧阳代娜似乎神秘的“美”、“巧”、“活”、“实”，是可以推广、移植的。 （二）关于“课堂教学的结构” “课堂教学的结构”，其实就是教学内容的安排、教学内容的展开过程。欧阳老师为自己的课堂教学，取了一个别扭的名称，叫“立体交叉的课堂教学结构模式”，其含义并无新意，用于描述自己《岳阳楼记》等课例，至多也只能是形似而不能神似。这显然受了当时语境的影响。对“结构模式”，欧阳代娜说11：分为三个环节，一是从整体入手把握文章的立意、构思与层次脉络，包括解题、预习、质疑等实施步骤；二是对课文的局部（重点与关键部位）做精雕细刻的点拨、讨论、评点、批注，包括朗读课文、师生共同讨论、指导学生把讨论意见在书上作批注、再朗读关键的章段等实施步骤；三是回到整体上来归纳总结，包括归纳作者思路脉络、总结文章中心思想、介绍写作特点、再质疑、布置作业等实施步骤。 按照欧阳老师的解释12，《岳阳楼记》的教学“充分体现阅读教学的原则”，其第一个环节，是通过预习和检查预习两个步骤实现的；第二个环节，也就是引导学生对课文的局部进行精雕细刻，教学第3-5段；第三个环节，完成三个任务，一是抓住“微斯人，吾谁与归”体会扣题方法与用意，二是归纳整理作者的思路脉络，三是归纳本文的中心思想。 我以为欧阳老师的这种解释很不妥当，对这堂课的实情是一种变形的反映，因而使人难以摸清这堂课的运行机制。我们从时间上来看，按“立体交叉”来解释，第一环节占第一课时的大部，加上重分量的预习——如果要达到“把握文章的立意、构思与层次脉络”的话，按欧阳老师的教导，学生至少“熟读课文三遍”；第二环节大约占第一课时1/3左右，讨论课文写景的两段，加上第二课时的2/3不到，学习课文的第5段；而第三个环节占第二课时的1/3多，文章结句讨论、归纳思路、归纳中心、回答什么是“记”、布置作业。把预习归入“课堂教学结构”首先不妥当，因为它是课堂教学之前完成的；说这一环节是检查预习也没说到点子上，因为有的预习不需要检查，有的预习老师认为不宜在这时候检查，比如关于“体裁”就没检查，所以最后学生还有“再质疑”；这堂课“检查”的是第1-2段的口译，也谈不上“从整体入手把握文章的立意、构思与层次脉络”。第二环节分割在两个课时里实