朝鲜当红女子乐团
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吉林省民族乐团
简介
吉林省民族乐团是吉林省唯一的专业民族乐团,成立于1978年,其前身为吉林省歌舞剧院民族乐队(建于1958年)。
建团三十余年中,“扎根于本土,扎根于传统”,以浓郁的东北地域特色,热情豪放的东北文化情韵,形成了自己‘清新、纯净’的本真艺术风格。
建团三十余年中,培养成就了以朱广庆、张式功、张洪玉、赵黎东、赵登山、赵国良、李德武、李秋奎、于延河、董碧海、王庆忠、包淑芳、王燕、王波等为代表的几代作曲家、指挥家、演奏家、歌唱家等。
为了探索东北文化情韵,寻求东北音乐风格,创作演出了600多部(首)乐曲和歌曲,一些优秀作品曾获国家级奖项有近30部(首),获省级奖项的有200余部(首)。
这些作品既具有热情豪放的东北文化特性的释放,也有细腻委婉的抒情情调的探索。
其中朱广庆创作的《跑火池》、《君子兰》、《驷马铜铃》、《风雪爬犁》;张式功创作的《日月潭边》、《第一唢呐协奏曲》、《长白山幻想组曲》;赵登山创作的古筝独奏曲《铁马吟》;王庆忠创作的唢呐独奏曲《画眉序》等作品在国内外都颇具影响。
吉林省民族乐团以强大阵容和代表作品,参加了国内一系列大型音乐活动。
如“哈尔滨之夏”、“长春音乐周”、“沈阳音乐周”、北京“龙年音乐周”和文化部举办的“中国民族音乐巡礼百场系列音乐会”等。
多次受文化部委派,代表国家赴朝鲜、印度、俄罗斯、英国、匈牙利、保加利亚和南非、埃及、沙特阿拉伯以及香港、台湾等国家和地区,进行文化交流演出。
吉林省民族乐团,以其“关东乐派”的独特风格,在国内外享有盛誉。
中国著名指挥家杨嘉仁(1912--1966)广东中山县人。
南京金陵女子大学音乐系唯一的男性毕业生。
1940年毕业于美国密执安大学音乐学院研究部,获音乐教育系和理论系的两个硕士学位。
回国后在上海圣约翰大学,沪江大学和上海音专任教,并出版了《曲式学大纲》等著作。
1953年在第三届世界青年联欢节上,他指挥的无伴奏合唱曲《半个月亮爬上来》获得合唱银质奖章,后又应波、德、苏等国邀请访问演出,均获好评。
1957年9月被邀请为第六届世界青年联欢节国际艺术竞赛评委会评委。
他听觉敏锐,排练风格细致而又风趣,对作品有独特的理解和丰富的指挥经验,常被中央乐团、上海交响乐团等邀请为指挥。
1956年任上海音乐学院指挥系主任,指挥家樊承武、卞祖善、陈燮阳、夏飞云、钢琴家顾圣婴等曾受教于他。
马革顺(1914--)生于江苏南京。
从小在教会唱诗班唱歌,中学毕业后,考入南京中央大学教育学院音乐系,随奥地利音乐博士史达士学习。
抗战胜利后,赴美国威士明特合唱音乐学院专攻合唱指挥,获硕士学位。
1949年回国后,先后任教于华东师范大学和上海音乐学院,并从事合唱训练,和指挥法的研究,著有《合唱学》一书。
他指挥的合唱作品,音乐形象准确,咬字吐词清晰,声音统一、整齐,并富有"弹性";在指挥技巧上力求达到"用最小的动作,达到最大的效果"。
1981年2月,应美国合唱指挥家协会邀请,前往美国二十一所大学进行讲学和举行音乐会,并获威十明特合唱音乐院"荣誉院士"称号。
黎国荃(1914年--1966)年轻时是国内知名的小提琴家之一,后任中华交响乐团的指挥。
四十年代初在国统区参加进步音乐活动。
后在陶行知主办的育才学校音乐组任教。
建国后任中央歌剧舞剧院首席指挥,先后指挥演出了中、外大型歌剧《白毛女》、《赤叶河》、《草原之歌》、《刘胡兰》、《茶花女》、《蝴蝶夫人》和舞剧《宝莲灯》、《红色娘子军》、《天鹅湖》、《海侠》等。
从金正恩未露面看国际新闻报道的专业门槛10月14日晨,朝鲜劳动新闻网站公布了当天的头版照片,照片显示朝鲜领导人金正恩视察卫星科学家住宅小区和国家科学院自然能源研究所,黄炳誓、崔龙海、金养健等陪同视察。
@人民日报注意到,这是金正恩自9月3日观看牡丹峰乐团新作音乐会之后,40多天来首次公开露面,这期间他缺席了一系列活动。
9月25日,朝鲜举行第13届最高人民会议第二次会议,金正恩未出席。
9月26日,朝鲜中央电视台播报称,金正恩"身体不适",但未透露详情。
10月4日,朝鲜高层三人组突访韩国仁川,商定举行韩朝高层会谈,引发外界对朝鲜政局猜测。
10月7日,金正恩缺席朝鲜已故领导人金正日就任劳动党总书记17周年纪念活动。
10月10日,朝鲜庆祝劳动党建党69周年,朝鲜高层拜谒太阳宫,金正恩献了花篮但仍未现身。
特别是10月4日的朝鲜人民军总政治局局长黄炳誓、国家体育指导委员长崔龙海和朝鲜统一战线部部长金养建以出席亚运会闭幕式的名义突访仁川,在中国微博平台上掀起空前的兴奋。
网易胡平的博客写道:"1号人物病了,2号、3号、4号人物一起出国,去看没人关注的赛事闭幕式。
谁家政府是这个玩儿法?别说朝鲜了,即便让制度化的美国试试奥巴马在医院,副总统、国务卿、参院议长联袂去出席泛美运动会看看?这只能说明一个问题,朝鲜真出事了。
"仁川朝韩会晤的一个细节,被媒体和网民聚焦与夸大:亚运会闭幕式即将结束时,金养健暂时离开贵宾席,然后手拿一张A4纸回到座位,并将其传给黄炳誓和崔龙海观看。
随后黄炳誓与坐在其旁边的韩国国防部长金宽镇耳语,金宽镇又通过总理秘书室室长李锡雨递给韩国总理郑烘原某样物品。
"这张纸上究竟写了什么,韩朝双方高层代表又进行了哪些交流,双方都秘而不宣"。
中国网友甚至爆料,疑似金正恩专机安东诺夫AN-148降落北京!后来又有人出来说:朝鲜领导人专机闲时用于运输访朝乘客,不是第一次。
中朝文化交流盛况空前作者:李学惠李少鹏来源:《文化交流》2010年第01期中朝文化艺术交流好戏连台为隆重纪念中朝建交60周年,两国领导人将2009年定为“中朝友好年”。
友好年里第一台大戏无疑是中朝友好年开幕式演出。
3月18日,初春的北京,乍暖还寒。
中朝两国艺术家欢聚北京,在国家大剧院举行了联合演出。
中国演员们演出了热情奔放的舞蹈《绚丽敦煌》《扎西得勒》,朝鲜艺术家带来了《长鼓舞》《农乐舞》等极富民族特色的演出,也带来了在友好年里朝鲜人民对中国人民的第一声问候。
温家宝总理和金英日总理共同出席观看,揭开了中朝友好年文化交流的序幕。
友好年里第二台好戏要看“四月之春”艺术节。
4月8日至18日,第26届“四月之春”友谊艺术节在平壤隆重举办,文化部派出由上海交响乐团和上海杂技团组成的中国艺术团一行120人赴朝参演。
上海交响乐团的著名指挥家陈燮阳已经是第4次来到平壤,但仍兴致不减。
在他的指挥下,上海交响乐团演奏了《茉莉花》《阿里郎》及歌剧《威廉·退尔》序曲等中外名曲,优美的旋律使全场观众如痴如醉。
在平壤杂技剧场,上海杂技团也尽显绝活。
他们带来了曾在蒙特卡洛国际杂技节上获金奖的《单人艺术造型》等节目,15岁的小演员蔡勇在桌子上一会儿将身子任意弯曲仅用单手支撑,一会儿倒立用头做支点快速旋转,技巧娴熟流畅,博得全场观众的惊叹和热烈掌声。
吉林省京剧院也组团参加了本届艺术节,《龙宫借宝》《汉津口》等剧目形象地演绎了中国的经典历史故事。
中国名著《西游记》在朝鲜家喻户晓,《龙宫借宝》中“孙悟空”的出场引来观众的阵阵欢呼。
友好年中,中朝两国小朋友们也通过交流,加深了友谊。
在6月1日国际儿童节之际,为和朝鲜少年儿童一起欢庆这一节日,传递中国少年儿童对朝鲜小朋友的问候,上海市对外文化交流协会派代表团来到朝鲜访问,与朝鲜对外文化联络委员会合作在万寿台少年宫共同举办了“中朝友好年——中朝两国少儿书画展”。
影视交流是友好年中的重要内容。
朝鲜歌剧《梁祝》“娘家”化蝶作者:钟酉来源:《文化交流》2012年第01期40载如水流年,朝鲜的《卖花姑娘》《红楼梦》《梁山伯与祝英台》先后在中朝各地巡演近千场,都令观众泪湿衣襟,广受好评。
在这成功的背后,凝聚了太多中朝文化交流融合的元素。
2011年11月21日晚上,地处钱塘江边的杭州大剧院里正在上演一场朝鲜版的歌剧《梁山伯与祝英台》。
随着一阵委婉动听的小提琴协奏曲《梁祝》的旋律在大剧院里响起,红色的丝绒大幕徐徐拉开,祝英台、梁山伯身穿中国古代的服装、鞋帽,双双踱上舞台,动作优美,令人陶醉。
这部为纪念中国人民志愿军赴朝参战60周年而编创的《梁祝》歌舞剧,由朝鲜血海歌剧团排演。
血海歌剧团是在朝鲜民主主义共和国两代领导人金日成和金正日的特别关怀下于1971年7月17日成立的,建团以来先后有150多位艺术家荣获人民艺术家、人民演员和功勋演员称号。
该团因创作了经典革命歌剧《血海》而得名,此后又创作了《卖花姑娘》《党的好女儿》《金刚山之歌》等众多优秀歌剧作品。
这次血海歌剧团排演的朝鲜版《梁山伯与祝英台》在本国各地演出成功后,便应中国文化部邀请在杭州、上海、沈阳等地巡演,其演职员阵容有近200人,总导演由朝鲜人民艺术家蔡明锡担任,人民艺术家、大型团体操《阿里郎》的编舞金睦龙担任编舞,优秀青年演员吴青松、崔艺玉分别饰演剧中的梁山伯与祝英台。
全剧“乔装求学”、“草桥结拜”、“万松书院”、“同窗三载”、“大红花轿”等6场10景依次展现,将梁山伯与祝英台的凄美爱情演绎得缠绵悱恻。
在“梁祝”故地浙江上演的朝鲜版《梁祝》,既内含大量中国文化艺术元素,又有朝鲜文化的特色,可以说是中朝文化交流的结晶,也是中朝友谊的象征。
为适合中国观众欣赏,蔡明锡导演在创作中加入了许多中国文化元素。
整台歌剧以中国观众熟悉的小提琴协奏曲《梁祝》的旋律开始,布景设计则借鉴了宋代山水画风,舞台上被粉红色菊花点缀的传统中国建筑很快映入观众的眼帘,不觉让人眼前一亮:假山、梅花、红柱、白墙、黑瓦,极富中国文化特色;特别是梁、祝两人当年求学的万松书院和西湖、雷峰塔景点等浙江元素,让观众既熟悉又亲切。
浅谈朝鲜民谣的旋律构成——歌曲《阿里郎》的分类以及发展阿里郎阿里郎阿拉里呦我的郎君翻山越岭路途遥远你真无情啊把我扔下出了门不到十里路你会想家……一说“阿里郎”就自然地想起我们白衣同胞-朝鲜民族,因为“阿里郎”是我们朝鲜民族代表性的民歌。
2003年,这首歌曲被外国人选定为《世界上最美丽的歌曲》之一;世界上有名的交响乐团、音乐剧、电影里曾多次用高雅、美丽、幻想的手法采用了这首歌曲。
两年前的全市中小学音乐教学评优课活动中,曾经公开过音乐综合课《阿里郎》。
从中发现我们的中学生对这首歌曲局限于听过或者唱过,不知道具体的来龙去脉。
作为现时代的朝鲜族中学生,外国人都热爱的这首《阿里郎》只听过、唱过,怎么可以?关于这样的现象我感到很遗憾,急切地想:要加以阐述我们民族灵魂的美丽韵律《阿里郎》。
1《阿里郎》的由来说《阿里郎》你会想起什么?是不是朝鲜民族悲哀岁月的烙印?祖先们到底想反映什么样的气息?等等的疑问让你询求《阿里郎》的由来。
《阿里郎》有很多种说法,最为说服力的说法有以下几种:1.1有人认为《阿里郎》不是人名,而是一个地名。
古朝鲜有座山叫《阿里郎》,只是无法证实其于何处。
1.2另一种说法是新罗始祖之妻英,另名叫阿里郎,她创作了故乡的旋律,后人给这个旋律取了一个歌名,叫《阿里郎》。
1.3还有一种说法。
中国汉代初期,在朝鲜半岛上设置四个群郡县后,中国北方民族想摆脱压迫,开始了越江大迁移。
这些离乡背井的移民辗转哀号于北通路关之慈岭间,老弱妇孺多病死于途中。
在这流离之中,阿里郎曲便流传开来,抒发移民内心的苦痛翻山越岭后,便将阿里郎曲传到了朝鲜半岛的中部。
1.4还有一个说法就是阿郎和里郎的爱情传说。
传说中的内容好似《梁山伯与祝英台》,可以简称古朝鲜的《梁祝》;阿郎和里郎的传说也被后人简称为《阿里郎》。
1.5我(朝文的发音像“阿”)、道理的理(朝文发音跟“里”一样)、快乐的“郎”。
意思就是,我已懂得活着的道理,活的很开心。
中国为何赞同制裁朝鲜?西方猜错了3月3日,联合国安理会为应对朝鲜1月6日进行第四次核试验和2月7日发射远程弹道导弹而通过了2270号决议。
这也是联合国安理会继1718号、1874号和20 94号制裁决议之后,联合国安理会为应对朝鲜核试验而制定的第四次决议。
这个决议出台有以下特点:旷日持久、最严厉,而这也预示着朝鲜半岛局势已经到了新的转折点。
如果从朝鲜核试验到决议出台间隔的时间来看,1 718号决议仅用了6天,1874号决议用了18天,2094号决议用了25天,而这次2270号决议则用了57天。
这不仅反应出各方针对2270号决议的出台极为慎重,而且也反应出各方针对决议内容的分歧之大。
主要的分歧点则在于美韩希望该决议能将煤炭、石油禁运也写进去,中国对此则坚决反对。
分歧的本质在于美韩与中国的出发点不同。
美韩的出发点是相信制裁越严厉越好,因而一味强调制裁。
中国不仅强调制裁,更强调制裁后如何促使朝鲜回到对话的轨道上。
也就是说,如果真的如美韩希望的那样,切断与朝鲜的所有贸易,不给朝鲜留下任何余地,那么朝鲜真有可能破罐子破摔,再也不会回到对话的轨道上了。
联合国安理会通过进一步制裁朝鲜决议,中方投赞成票。
两者的本质分歧在于美韩也许真的希望通过国际压力促使朝鲜现政权崩溃。
因为在全球化和工业化的时代,哪怕再封闭的国家也几乎绝不可能完全封闭起来还能生存下去,特别是对于被国际社会制裁了20多年的朝鲜来说。
也就说,如果按照美韩希望的那样,完全切断与朝鲜的所有贸易,那么朝鲜政权的崩溃或许真的只是时间问题。
届时很可能是中国买单,美韩受益。
这显然是中国任何一个稍有战略眼光的分析人士与政治家都无法接受的。
从决议出台来看,美韩在这方面对中国做出了让步。
尽管如此,中国当然不会照旧和朝鲜进行煤炭或者石油交易,特别是在目前情况下。
也就是说,不排除中国视自己的情况出台相关的单独制裁。
2270号决议不仅是这四个制裁决议中最严厉的,而且也可以说是联合国70余年历史上出台的最强而有力的非军事制裁决议。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==金正恩简介篇一:金正恩妻子简介金正恩妻子简介:李雪主(Ri Sol Ju),曾被译为李雪珠、李雪洙,女,1985年生,朝鲜著名歌手,朝鲜最高领导人金正恩的妻子,两人在201X年生有一女。
201X年7月26日,朝鲜中央电视台确认其与金正恩已经结婚,经常随金正恩一起出席各种活动。
201X年7-8月,李雪主陪同金正恩参加各种现场指导活动,而从9月开始未再露面,引发了外界的(来自: : 金正恩简介 )猜测。
201X年10月29日,李雪主再次出现,与金正恩观看为纪念金日成军事综合大学成立60周年的牡丹峰乐团演出。
金正恩是金正日和夫人高英姬所生的第二个儿子,为金正日三子;金正男是金正恩长兄,是金正日和成惠琳所生;金正哲则为金正恩同父同母的哥哥,为金正日二子,金汝贞为金正恩同父同母妹妹。
金正恩成为金正日的接班人是基于金正男于201X年涉嫌用假护照至日本东京旅游并遭驱逐出境,以及目前在中国澳门长住并经商而失宠;而金正哲也因性格较为女性化而令金正日不满。
金正恩妻子身世之谜朝鲜公布新任领导人金正恩已婚的消息之后,官方媒体二十六日再为第一夫人的汉字姓名正名为“李雪主”,但因缺乏对李雪主出身背景的介绍,反而引发外界的好奇,韩国媒体对朝鲜第一夫人的介绍更出现了多种版本,包括原始版本的“二十七岁、金日成大学毕业高材生”、歌手版本“银河水管弦乐团歌手,金正恩在二○一○年一见钟情”、韩国国家情报院的最新版本“二十三岁,曾访问韩国,留学中国学声乐,银河水管弦乐团歌手”。
诸多关于朝鲜第一夫人身世版本中,最先出现的“原始版本”,是由韩国智库世宗研究所首席研究员郑成长在七月初所提出,李雪主现年二十七岁,毕业于金日成综合大学,朝鲜咸镜北道清津市人,父亲是清津市大学教授、母亲是妇产科主任医师,韩国东亚日报二十六日仍采用这个版本。
第二届中国吉林·东北亚投资贸易博览会闭幕式“金色东北亚”大型歌舞晚会策划方案2006/5/26简介中国吉林·东北亚投资贸易博览会(以下简称“东北亚博览会”),是经国务院批准,商务部、国务院振兴东北地区等老工业基地领导小组办公室和吉林省人民政府共同主办的国家级大型国际性盛会。
是中国政府为推动中国与东北亚国家经贸往来和区域合作而采取的一项积极行动, 旨在构建中国与东北亚国家互利双赢、交流合作、竞争开放的长期合作平台。
第二届东北亚博览会以打造“中国北方第一展会”并逐步办成中国乃至世界精品展会为目标,紧紧围绕到北亚区域合作、办好中俄国家活动年和东北老工业基地振兴的主题,立足东北地区。
面向东北亚,同时向全球工商界开放,以商品贸易、投资合作、专业国际会议及商务日活动为主要内容,坚持政府指导和市场化运作相结合的方式,突出国际性、突出经贸特征、突出东北亚区域特色、突出东北产业特点,使东北亚博览会成为中国与东北亚各国及面向世界的商品贸易平台、振兴东北老工业基地投资合作平台,使参展参会者通过博览会寻得商机,获得发展,实现共同繁荣。
为了使第二届东北亚投资贸易博览会办得更具色彩、更圆满成功!特订2006年9月6日晚在吉林省长春市南岭体育场举办第二届中国吉林·东北亚投资贸易博览会闭幕式“金色东北亚”大型歌舞晚会。
东北亚博览会组委会之所以策划、组织这样一场“金色东北亚”大型歌舞晚会,是为了给参会嘉宾和观众搭建一个加深了解东北亚各国风情文化的舞台,也想通过此次晚会让世界更加生动地了解吉林,了解长春。
此次活动既能够体现“东北亚投资贸易博览会”良好的公益形象、建立品牌忠诚度,又能够展现我国精神文明的新风貌,将经济与文化艺术高度结合,为“第二届东北亚投资贸易览会”的成功闭幕画上圆满的句号!工作日期推进表筹委会名单总指挥:*** 艺术总监:*** 现场导演:*** 广告统筹:*** 执导助理:*** 化妆师:**** 灯光师: *** 音响师:*** 现场保卫:*** 等摄像师:*** 等一、主办单位:中华人民共和国商务部国务院振兴东北地区等老工业基地领导小组办公室吉林省人民政府二、承办单位:吉林省德高文化体育传媒有限公司三、协办单位:****赞助企业吉林电视台吉林交通文艺广播电台吉林日报报业集团城市晚报社吉林省歌舞团四、演出时间:2006年9月6日19点五、演出地点:长春市南岭体育场六、本案概述1、晚会名称:第二届中国吉林·东北亚投资贸易博览会闭幕式“金色东北亚”大型歌舞晚会2、晚会主题:☆展示东北亚各国形象☆促进经济共同发展☆文化经济高度结合☆体现各国风情特色3、演员阵容:港台歌手:王力宏 S.H.E 蔡依琳其他歌手:汤灿、童安格、阿宝、刘春梅、八只眼男声四重唱羽·泉满文军游鸿明其他演出团体:拟请中国爱乐乐团200人的交响乐队及著名指挥家郑晓英。
关冰阳传统与现代之间[1]——伽倻琴与乐队《回忆与欢喜》一、伽倻琴散调及其传入(1)伽倻琴与伽倻琴散调伽倻琴据传始于新罗时期,是在朝鲜半岛久已流传使用的代表性横置拨弹乐器。
其形近筝,在宫廷与民间均有所使用。
根据应用场合、乐器尺寸等,可大体分为正乐伽倻琴与散调伽倻琴两种。
后者大约随朝鲜李氏王朝晚期民间俗乐勃兴,散调体裁出现而随之由正乐伽倻琴改制而成。
关于散调的创制,较为公认的说法是它与生于朝鲜半岛南部全罗南道灵岩郡的音乐家金昌祖有关。
据传散调的产生与音乐特征和当时已有的器乐合奏形式希纳予、“风流”,以及声乐艺术盘索里等有密切的关系,但将演奏形式定为一件乐器独奏,一面鼓伴奏的样式。
最初产生的,即是以伽倻琴来独奏的散调。
随后这种方式后被其它器乐演奏者接受,继而有玄琴、大笒、奚琴等散调逐渐产生。
伽倻琴散调基本演奏形式为伽倻琴独奏,杖鼓伴奏。
结构类型为套曲形式,将以不同长短为名的若干段落,按照由慢至快的次序连续演奏组织而成。
开头往往为很慢的晋阳调,然后是慢速的中莫里,接下来是中速的中中莫里与呃恩莫里,最后是快速的扎津莫里与辉莫里。
但上述的散调段落数量也不是固定的,可以因不同演奏者和流派而异。
早期的金昌祖散调根据乐谱记录也只有晋阳调、中莫里、中中莫里、扎津莫里等4段。
但后来的伽倻琴散调段落数量均在此基础上有所扩展。
不过作为套曲的散调,即使流派有差,也会约定俗成地依据基本的速度布局与音乐发展逻辑而保留几个基本的框架性段落,如开端最慢的晋阳调,接下来的中莫里,作为中速部分的中中莫里以及快速部分的一段。
除了宏观布局外,散调的每一段一般也可以根据音乐进行分为呈示、展开与收束等几个功能部分。
伽倻琴散调的流派一般以代表性的演奏家为名,如果其弟子能在原有师承流派散调基础上有自己的更新与创造,便可立为新派。
如后述的安基玉流派伽倻琴散调,便是在其师金昌祖的散调基础上增益而成的新派。
另外值得强调的是,虽然散调被认为是吸收盘索里、希纳予、“风流”等音乐风格要素所形成的体裁,但和那些根植于地域文化语境当中,通常是为仪式等场合服务的器乐合奏形式不同,散调脱离了实际功用,成为一种比较“纯粹”的独奏形式。
延边朝鲜族音乐教育之父——许瑞禄作者:郭笑宇来源:《神州·中旬刊》2019年第01期摘要:许瑞禄作曲家、音乐活动家、音乐教育家,他是崔音波、郑律成之后朝鲜族出现的第三位颇有代表性的音乐家,是中国朝鲜族音乐的开拓者之一。
本文主要谈论建国初期许瑞禄对于延边朝鲜族音乐教育的影响,阐明其对于朝鲜族音乐教育的贡献,分别从人物介绍、普通学校音乐教育、专业学校音乐教育三个部分进行说明他对延边朝鲜族音乐教育做出的贡献。
关键词:延边朝鲜族;许瑞禄;作曲家;音乐教育家一、人物介绍许瑞禄(1916.9—2000.6),作曲家、音乐活动家、音乐教育家,中国朝鲜族音乐的开拓者之一。
[1]建国的初期阶段,全国各族文化教育都处在发展的关键阶段,许瑞禄是这时期,朝鲜族的音乐教育先驱者,不仅展现出了优秀的音乐创造才能,也为中国朝鲜族音乐教育的发展打下了坚实的基础。
1916年生于苏联沿海州尼高尔斯克市。
在当地的一所七年制学校毕业后随父母移居到现今延边朝鲜族自治州,龙井市,分别攻读过东兴中学与大成中学。
1937年,考入首尔延禧专门学校英文专业,参加了学校管弦乐团担任圆号手。
第二年开始,在首尔中央广播乐团担任圆号手,与此同时在乐团指挥洪兰波的门下学习小提琴。
1942年春,他在首尔一家朝鲜交响乐团担任过一段时间的圆号手,后因该团解散,翌年他回到中国间岛广播电台音乐部就职,指导广播轻音乐团,同时担任协和青年团管乐队的指挥,负责编曲和教育工作。
全国解放前,他在朝阳川勤民中学任教,负责开展勤民中学管乐队与义勇军宣传队的音乐活动。
1945年,担任延边艺文协会音乐部长。
1948年,调入延边文工团,担任乐队指挥,负责音乐指导以及编曲、作曲工作,后来在延边文联成立时,他当选为音乐分科委员会第一任主任。
1950年,国庆一周年期间,在北京中南海怀仁堂指挥了延边文工团的演出,公演30余场次。
1952年,调入延边师范学校,在担任音乐教员期间,创立了延边人民广播电台业余轻音乐团。
论朝鲜族民间舞蹈的继承和发展——农乐舞摘要:朝鲜族是一个以农乐生产为主的民族,反映农乐生产和农民生活及情感的民间舞蹈也比较多,其中“农乐舞”是最具有代表性的舞蹈之一。
农乐舞起源于朝鲜祖先的原始崇拜与宗教祭祀及原始狩猎舞蹈。
朝鲜族丰富多彩的民间舞文化是农乐舞,小锣舞、小鼓舞、叠罗汉、扁鼓舞、长鼓舞、乞粒舞、面具舞、象帽舞等农乐舞舞蹈形式。
“农乐舞”不仅是深受朝鲜族喜爱的传统民俗舞蹈,还具有较为广泛的群众性特点,这一舞蹈形式是由古代庆祝丰收的舞蹈发展演变而来,是朝鲜族最具有代表性的传统舞蹈形式。
关键词:继承;朝鲜族“农乐舞”;文化发展首先,我们可以先聊聊“我”从哪里来。
舞蹈界的寻根得出了:“舞蹈源于巫俗”、“舞蹈源于劳动”、“舞蹈源于人类性爱”、“舞蹈源于游戏”等等之说。
其中“舞蹈源于劳动”的劳动论是倾向性颇大的。
笔者支持舞蹈来源于劳动的这一观点。
但实际上我们所说的舞蹈劳动范围是很广泛的。
就“朝鲜族”舞蹈来说,不仅仅是有本民族舞蹈家的插足,而且,雀跃相应的还有他民族的有心之士。
综其观点亮点,一种,认为朝鲜族舞蹈是来源于水田劳动;第二种,则认为是源于仿鹤[1]。
笔者认为这两种观点,各具千秋。
首先,从水田劳动发生说而言,朝鲜族很早以前便开始了水田劳作,而且,的确有很多与水田劳动相关的舞蹈。
朝鲜族人主要从事农乐生产劳动,尤其擅长这种种水稻,可以说朝鲜族是东北三省水稻生产的开拓者。
从朝鲜半岛迁徙来的朝鲜人一定居下来便开荒种稻,在开发水田的同时还大兴农田水利建设他们用勤劳的双拦河坝、挖水渠、引水种稻、采运石头、割柳条、打草帘子用于修整河坝,当河坝的水顺利流入灌溉稻田的水渠时,朝鲜族农民高兴的欢声笑语、手舞足蹈跳起舞来。
所以,“农乐舞”就是在这样的背景下产生的。
但是,不可以说所有的朝鲜族舞蹈都是始源于水田劳动,有很多代表性的舞蹈,比如假面舞、长鼓舞、巫舞虽然说是与劳动有一定的关联,但并非是由水田劳动产生。
朝鲜族是一个载歌载舞的民族,歌舞是他们生活中重要的内容。