浅析中国传统体育文化的特点与功能 中国传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分，它承袭了中国文化中的“以民为本”的思想，并受中国传统文化的影响形成了贵和持中、和谐统一的体育精神。这与奥林匹克所倡导的宗旨——体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的和平社会，以及奥林匹克的精神——以友谊、团结和公平促进相互了解，是完全契合的。
每个民族的文化都是适应本民族的特点而形成发展的,都具有独立的民族性格和社会意识,在其一代又一代自我复制的历史渊源中,不断承接外来影响而有所变异,逐步形成并充实本民族的文化积淀。民族文化包括物质文化、制度文化、思想文化三个层次,是一个民族几千年知识的积累和经验的总结,是这个民族财富的历史积淀,具有丰富的内涵。在中国传统文化中,“天人合一”的传统伦理道德所体现的人与自然、人与人和人与社会和谐共处的思想以及重人格的观念,形成了中国人独特的体育价值观。
中国传统文化的主要特点是：在人与自然的关系上重视人与自然的统一，在人与人的关系上重视人与人的和谐。中国哲学向来不认为人与自然是敌对的关系，而认为人与自然是相辅相成的关系，人与人之间更应互助合作。强调群体牺牲精神，强调以义生利，勤劳敬业。义利观构成了儒家经济论理在生产行为方面的价值取向。与以义生利相衬托的是人们的工作态度，早在源点时代一勤劳敬业精神就是令人赞赏的美德，并衍生化为社会共识，所谓“民生在勤，勤则不匮”。儒家文化在处理个人与社会的关系中，提倡庄重自制，重视教育感化，追求技能，提倡社会责任感，勤奋工作，很少强调私利，这就形成了追求群体的和谐和有效率的发展，表现出比个人主义文化的更大的优势。
文化是一个民族的根,是一个民族的魂,民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,而民族精神又深深地植根于民族文化之中。民族传统体育之所以经久不衰,具有强大的生命力,是由于它具有不可忽视的当代价值,拥有适合其生存的环境,显现出中华民族体育自身的文化传承价值。
文化不仅是人类生存的精神家园,也是一种可供人类持续发展的资源。文化是有继承性的,但是光有继承而无创新,文化也就失去了活力。特别是处于全球化时代的中华民族,在政治上已经站立起来了,经济上也将在世界上占有重要一席,但在文化上能否立起来,关键在于文化上的创新。党的十六大强调“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全国人民始终保持昂扬向上的精神状态。”
当今世界文化的发展需要文化的多元化,需要保护不同的文化群落和文化生态,因为只有不同文化的互识、互补、互证, 才能促进人类文化的发展。民族文化的差异构成了世界文化的丰富多彩及其多元化的特点。国际奥委会2000年委员会提交的改革方案指出:“未来的奥林匹克运动必须是多元化的又是跨文化的。”无数历史事实证明,一种文化形态的发展速度及发展水平取决于它与其他文化的碰撞、交流与融合,取决于它能利用的文化资源的丰富程度。文化资源越多样,越丰富,其发展就越迅速,越健康。如果说文化是“人文奥运”的核心内涵的话,那么,中国五千年的传统文化将是中国实现人文奥运的基石。中国民族传统体育能够延续至今,完全依赖于她自身的民族文化资质和功能价值。她的历史性、传统性、民族性、健身娱乐性等,使她成为中华民族文化的重要组成部分。
“祛病健体”是中国民族体育的根本出发点，其注重“在宁静、冥想中悟道”，动作上多模仿动物，以球形、环形、向心形为主，强调小肌肉群、小关节参与动作的完成。这不能不说与传统文化所主张的“心欲宁，志欲逸，气欲平，体欲安，貌欲泰，言欲讷”有关。中国传统体育的精髓就是和谐，养生。这不是以竞技为特征的西方体育所能达到的，在奥运会在研究如何把人搞成超人时，我们就需要站起来说，人不能是这样的！21世纪是休闲的世纪，怎样休闲是人们关注的焦点，当人们把目光从奥运场上转向场外，当人们开始搜索能够挽留自身人文精神的体育活动时，都不约而同地将东方体育视为了经典。
作为中国传统文化瑰宝的太极拳是我国古老的集修身养性于一体，注重内外兼修的一种合乎现代科学的健身运动。它作为一种文化形式有独特的保健机理和丰富的内涵。它不仅能改善四肢与内脏器官的功能，更重要的是能提高大脑皮层的调节作用，避免机体的功能障碍﹑推迟机体衰老达到健身保健的作用。因此，从医学观点看，太极拳对中老年人是“延年益寿不老春”的保健体操；对慢性疾病的患者又是抵抗疾病﹑恢复健康的重要手段。所以，在全民健身计划的实施过程中，我们应该将太极拳作为重点项目进一步推广和普及，以推进我国全民健身工程的顺利开展 浅析中国传统体育文化的特点与功能 现代奥林匹克运动会不仅是当今世界上历史悠久、规模宏大和水平最高的综合性国际体育竞赛，更是影响深远、参与人数最多的社会文化活动。现代奥林匹克运动作为一种世界文化具有强烈的感召力和亲和力，它以丰富的文化内涵深刻影响着人们的思想观念和社会生活。奥林匹克运动强调“体育是而且必须是一种教育方式，体育运动应该在道德的规范内和公平竞争的原则下，促进人的身心健康发展”，它的教育价值和文化价值受到了国际范围的普遍关注。 作为当代竞技运动的主流，现代奥林匹克运动经过一个多世纪的发展，形成了自己独特的文化体系。现代奥林匹克运动的形成和发展与人文主义密切联系，其文化传统是“以人为本”。现代奥林匹克的哲学思想则以发展人的精神和身体为核心，认为体育运动促进人的身体健康，塑造完美和谐发展的人格，表现为对人类自身发展意义上的人文关怀。 奥林匹克教育有它自身的内涵、方法、手段和理论。前国际奥委会主席萨马兰奇指出：“奥林匹克主义是超越竞技运动的，特别是从最广泛、最完整意义上来说，它是不能与教育分离的，它将身体活动、艺术和精神融为一体而造就一个完整的人”。奥林匹克运动的文化独特性在于它深厚的文化力量，这种文化力量对人们的行为意识、伦理道德、心理情感等诸多方面都具有巨大的影响力和征服力。正是这些潜在的文化功能，使体育运动汇入了世界和平、进步、团结的洪流。
校园体育文化是指在校园这一特定范围里，人们在实践过程中创造的体育精神文化、体育物质文化及其它特定文化的总和。高校校园体育文化作为校园文化和社会文化的亚文化，是一种有着深刻内涵和丰富处延的独特文化现象。 校园体育精神文化大体上表现在认识、情感、价值、理想四个方面，从体育活动的行为和方式来考察，可以认为体育只不过是一种自身的强健、自身潜在能力的开发过程。但从文化角度来看，体育的价值绝非仅仅如此。就是说，体育不仅仅是人类生物能量的开发和释放，从根本上说，体育是通过人和为了人而对人的本质真正占有的过程，是人向自身，向社会的人的“复归过程”(马克思语)。 校园体育物质文化主要体现在校园体育场馆器材设施的建设状况，体育象征性建筑、雕塑及宣传性体育宣传栏、报刊栏的现有情况。它们是人的本质力量的外化结果，它们也是意识文化的载体，凝聚展示了人类的知识、思想和智慧，体现着人们的情操、意志、价值观念等多种文化特质，这些特质将渲染人们的思想，对人起到一种潜移默化的陶冶作用。 其它体育文化还包括体育制度文化、学校体育消费文化等。体育制度文化包括学校对国家教委颁布的学校体育法规性文件的实施贯彻过程。学校体育消费文化分为大学生在体育锻炼方面的时间消费文化和经济消费文化两部分。 为了承办2008年奥运会，北京市政府投资280亿元人民币建设数字奥运，包括体育场馆、道路交通和数字通讯等，这在客观上提升了社会的总体体育锻炼环境；同时通过发展全民健身事业，推动了社会全体公民对体育的参与意识，促使越来越多的人自发参加体育活动，在全社会形成良好的体育锻炼风气。这两方面的措施为大学生形成良好的终身体育锻炼观念、能力和习惯，形成健康的体育生活方式提供了良好的社会环境，也为学校实现“终身体育”的教育、教养目标提供了积极的社会物质条件和文化氛围. 中华民族传统体育是中国体育事业的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。许多优秀的民族传统体育项目，不仅具有很强的健身价值，而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能。新中国成立后，政府特别重视少数民族传统体育的开展，已挖掘整理出了1000多个体育项目。比如蒙古族被称为“男儿三项游艺”的摔跤、赛马、射箭；回族的踢毽、拔河；藏族的赛牦牛；苗族的荡秋千、划龙舟；壮族由青年男女表达爱情转变为对抗性比赛项目的“投绣球”；朝鲜族的跳板；满族的滑冰；侗族的骑木马(踩高脚)；瑶族的打陀螺；高山族的放风筝；柯尔克孜族的“追姑娘”；布朗族的藤球等等。而龙舟竞渡、风筝、秧歌、围棋、气功、太极拳等，则是汉族与少数民族都共同喜爱的传统体育项目。 龙是中华民族的象征。仿龙造形，以龙取名的龙舟，是中国各族人民在长期的生产实践和社会活动中一个独具民族风格的创造。龙舟竞渡具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性，在南方的水乡地区，更有广泛的群众基础。
风筝是中国古代的重要发明之一，是世界上最早的人造飞行器。其制作在中国极为普遍，北京、天津、山东潍坊和江苏南通四地的风筝自成一派，别具特色，闻名世界。每逢4月是潍坊一年一度的风筝节，来自世界各地的爱好者在此交流技艺，传播友谊。
秧歌是在节奏鲜明的音乐伴奏下的一种民间舞蹈，主要流行于中国北方地区。因其舞动幅度较大，故由艺术表演逐渐变为健身运动，尤其受到中老年妇女的喜爱。
围棋源于中国，春秋战国时期即有关于围棋的文字记载。后流传到日本、韩国及欧美国家。新中国成立后被列为正式的体育运动竞赛项目，现已在全世界得到传播和发展。
武术是以拳术、器械、套路和实战形式为主的，既能健身自卫，又可养生保健的体育项目，几千年来一直在民众中广泛传播。
