鄂教版语文七年级下册文言文原文及参考翻译

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试试身手吧,这些特殊标记的字,‚知之‛还是‚不知‛?

论语八则

1时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而.

2.子曰:‚温故而

3.子曰:‚学而.不学则殆。‛

4.子曰:‚由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。‛

5

6.子贡问曰:‚孔文子何以谓之‘文’也?‛子曰:‚敏而.好学,不耻下问,

.子曰:‚默而.不厌,何有于我哉!‛

8.子曰:‚三人行,必有我师焉;择其善者而.改之。‛

寓言三则

南辕北辙今者臣来,见人于大行,方北面而.持其驾,告臣曰:‚吾欲之楚。‛

臣曰:‚君之楚,将奚为北面?‛曰:‚吾马良。‛臣曰:‚马虽良,此非楚之路也。‛曰:‚吾用多。‛臣曰:‚用虽多,此非楚之路也。‛曰:‚吾御者善。‛此数者愈善,而.离楚愈远耳!

塞翁失马近塞上之人,有善术者,马无故亡而.

‚此何遽不为福乎?‛居数月,其马将胡骏马而.‚此何

遽不能为祸乎?‛家富良马,其子好骑,堕而.折其髀。人皆吊之,其父曰:‚此何遽不为福乎?‛居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而.战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

阿豺折箭阿豺有子二十人。阿豺谓曰:‚汝等各奉吾一只箭,折之地下。‛俄而.命母弟慕利延曰:‚汝取一只箭折之。‛慕利延折之。又曰:

折之。‛延不能折。阿豺曰:‚汝曹知否?单者易折,众则难摧。戮力一心,然后社稷可固。‛言终而.死。

扁鹊见蔡桓公

陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而.

‚汝亦知射乎?吾射不亦精乎?‛翁曰:‚无他,但手熟尔。‛康肃忿然曰:‛乃取一葫芦臵于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而‚我亦无他,惟手熟尔。‛

观沧海

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

《饮酒》其五

结庐在人境,而.无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

七年级常考文言文虚词用法

一、代词

1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

①孔文子何以谓之“文”也?;②桓侯故使之问之。

2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

①学而时之,不亦说乎?②子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

二、助词:

1、结构助词,译作“的”

①君之病在肠胃,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)

2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

①医之好治不病以为功。②在骨髓,司命之所属,无奈何也!

③日月之行,若出其中。④予独爱莲之出淤泥而不染。

3、语气助词,凑足音节。

①公将鼓之。(《曹刿论战》)②久之,目似暝,意暇甚。(《狼》)

4、结构助词,提前宾语的标志。

①菊之爱,陶后鲜有闻。(《爱莲说》)②何陋之有?(《陋室铭》)

③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

三、动词,译作:去、到①吾欲之楚。

而,连词

1、表示并列关系的连词,可译为“又”“而且”“并且”“也”等,有时也可不译。

①敏而好学。

2、表示顺接关系的连词,译作“然后”“就”“而且”“并且”或不译。

①学而时习之,不亦说乎?②扁鹊望桓侯而还走。③堕而折其髀。

①温故而知新,可以为师矣。

3、表示转折关系的连词,译作“但是”“然而”“却”“可是”。

①人不知而不愠,不亦君子乎?②学而不厌

4、表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。

①睨之,久而不去。②默而知之

5、表示因果关系的连词,译作“因此”“所以”“因而”。

1.用作介词。主要有以下几种情况:

①表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。

例:命小奚以木简束书从。以钱覆其口。公亦以此自矜

②起提宾作用,可译为“把”。

例:医治好治不病以为功。

③表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。

例:天下之以躁急自败,

④引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。

⑤表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。

2、用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。

③表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

④表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。

3.复音虚词“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。

例:是以谓之文也

论语八则

孔子说:‚学了,然后按一定的时间去温习它们,不也高兴吗?有志趣相投的同窗好友从远方来(一起探讨问题),不也快乐吗?别人不了解(我),(我)却不恼恨,不也是君子吗?‛

孔子说:‚温习旧的知识时,能有新体会、新发现,这样的人可以当老师。‛孔子说:‚教导你的东西你懂得了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的啊!‛

孔子说:‚只读书而不去动脑筋思考,就会感到迷惘而无所得;只是空想而不去读书,就会弄得精神疲倦而无所得。‛

孔子说:‚见到有道德有才能的人便应该想着向他看齐,看见到无德无才的人就应该在内心反省自己(有没有同样的毛病)。

子贡问道:‚孔文子凭什么谥号称为‘文’的呢?‛孔子说:‚他勤奋而好学,不以向不如自己的人请教为羞耻,所以他的谥号称为‘文’。‛孔子说:‚默默地在心里记住学到的东西,学习从不感到满足,教导别人从不厌倦,对我来说有什么呀?‛

孔子说:‚几个人一同走路,其中一定有人可以当我的老师;选择他们的优点来学习,对于他们的缺点,(如果自己也有,)就改正。‛

寓言三则

南辕北辙

今天我来上朝的时候,在大路上遇见一个人,正对着北面驾着他的马车,告诉我说:‚我想到楚国去。‛我说:‚您要去楚国,为何往北走呢?‛他说:‚我