高考作文指导ppt1

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举例
题目《小议讲礼貌》
类:礼貌是什么? 因:为什么要讲礼貌? 法:怎样讲礼貌? 果:做到讲礼貌后会怎样?
论述重点:为什么要讲礼貌,讲礼貌的 效果(因、果)
为一生如意家庭幸福 因
为不忘中华传统伦理 为当一个优秀的公民 为获得亲朋好友爱戴 为摆脱掉低级与庸俗

从小培养良好习惯 广泛开展礼仪教育 提高文化知识水平 摒弃粗俗低级言行 待人接物温文尔雅
学生在写作中存在的困惑: 缺乏提炼 把握不准
1、审题 挖掘不深 难以拓展
材料匮乏 用例俗烂 2、材料
叙事拖沓 不会取舍 词汇贫乏 语言呆板 3、语言 缺少文采 文势阻涩
4、结构 布局失衡 构思平面 事例纠缠 行文随意
认识与思维 思路与结构 联想与想象 语言与剪裁 积累与表达 情感与思维 构思与布局 思路与章法
若人生是一片土地,那么读书便是耕耘,想收获生活的人, 要学会读书;若人生是一片天空,那么读书便是翅膀,想飞 越生活的人,要学会读书;若人生是一片海洋,那么读书便 是舟楫,想到达生活的人,要学会读书。因为一本书,是一 种人生。人生,即沧海。
“文化味”散文兴起的原因
1、由于近年来,余秋雨式的文化散文对中学生的广 泛影响。
呱呱坠地时的童话,青春正值时的小说,风华正茂时 的励志故事,老当益壮时的一报半刊……谁的一生不是在 书的陪伴愈走愈充实,愈走愈美丽?拒绝读书的人也许至 今还在漂泊,还在寻找。因为一本书,是一种人生。人总 要开始长大,开始长大的人总要学会读书。读书,读的是 生活,是人生的沧海。穷尽一生的时间尚且无法到达的彼 岸,谁能不为之奋斗呢?所以即使科技发达到所有的书都 变成电子的,网络的,读书的人依然存在,因为生活还要 继续,因为学会了读书才能学会生活。
逐层推进式 缘事析理式 散文议理式 抑扬褒贬式
考纲提示
《考试大纲》中关于作文“结构”主要有三项内容: 1、符合文体要求。(按作文要求和自己选定的文体进行 写作) 2、结构完整。(主要指作文思路展开有序) 3、构思新巧。(指作文构思别具一格,有所创新)
“文化味”散文的思路和结 构1、什么是思路?
思路就是作者思维活动的轨迹。
2、什么是结构?
把思路落实到文章,从表现形式上看,就是 结构。
结构是文章的表现形式,是思路的归宿,表现为文章 的骨架。结构技法,包括从审题、立意到选材、定体、布 局等运思过程,也指不同文体的基本结构模式,还指铺展 思路、构建文章的手段和方法。所以思路和结构是紧密相 连的。
1号佳作
《细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是 》
阳遍地。读书的人读的不是书,是人生,豆蔻年华,读到的是
多姿多彩;耄耋老人,读出的是豁然自足。看了无数本书,就
有了无数种人生,就如同喝下了那杯水,才明白何为沧海。
时过境迁,如今的书似乎已经“埋没随百草”,淡出人们
的视野了。没有人会继续把“读书破万卷”当作自己的座右铭。
这是个五彩缤纷、日新月异的世界,一本好书犹如一碗清茶,
议论文常见结构模式: 三段论式
序论
论点
提出问题

本论
论据+分析
分析问题

结论
结果
解决问题

起承转合式: 起:文章的开端,往往提出论点;
承:紧承上文,摆事实,讲道理,对论点加以阐 释论证;
转:指转折,从另一方面立论,提出个人见解;
合:指文章的结尾,结合实际,总结全文,照应 开头。
引议联结式:
引:引述作文导题材料,或与话题相关材料, 揭示内涵,提出观点;
高考作文指导
桃源一中 肖程
“文化味”散文的
思路与结构
敏厉中学组语文
例文
一杯沧海
甘肃考生 2006年全国卷2
有人说,一本书是一片叶,一叶知秋;有人说,一本书
是一场戏,一戏人生;有人说,一本书是一杯水,一杯沧海。
古人云:知书而达理。书不是一部交响乐,而只是一个
音符,你看到了沧海桑田,风云变幻,你看到了落英缤纷,艳
2、浙江省历年来高考作文话题强调人文理念和文化 味、文学性。
3、传统形式的议论文,因其形式的呆板和语言的平 实,很难体现创新的亮点 。
4、“文化味”散文样式,在内容和形式上,为学生 提供了更多自由发挥的空间。
“文化味”散文的特点: 1、在立意上,更强调文化的感悟和历史的反思。 2、在行文上,追求议论的思辩性和抒情的文学性。 3、在思路上,展现想象的才情和积累的功底。 4、在语言上,显露语言的个性和驾驭文字的技巧。 5、在结构上,力求章法的有序和表达的自如。
小议 讲礼貌

健全的道德人格的表现 一种自重与自爱的行为 真善美的在言行中体现 是对别人的尊重有教养 一种风度和和美德标志

协调人与人的关系 化解了矛盾与冲突 用尊重换来了真诚 用爱意换来了友情 赢得别人回报善待
简易式结构: 一例中心式 二例对照式 三例并列式 多例递进式
其他结构模式 并列辐射式 因果推论式 形象说理式 镜头述评式
(2)回评式定位:
概括——回评——归纳
(3)列举式定位:
立论——列据——析理
(4)推迭式定位:
立论——入据——结承——迭据——归纳
类因法果式: 类——是什么(论证类别和性质方面的问题) 因——为什么(论证原因和目的方面的问题) 法——怎么办(论证方法和途径方面的问题) 果——会怎样(论证结果和效能方面的问题)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
似不值得再细细品味。但一本书,就是一种人生。人们习惯了
都市的喧嚣,却不得而知郊外的静谧;人们习惯了整日的奔忙,
却无人向往片刻的逍遥。只有偷得片刻清闲的人们,才能有心
情去领略一本书的芬芳,咀嚼那一杯水中暗藏的沧海。
书从来就不只是文人墨客的天地。读一本书,有人读 的是文字,有人读的是情绪,有人读的是境界。无论读到 什么,也算读了,就如同那囫囵吞枣,也终是吞了下去。 而未曾经历的人,有案可查如何得知那“一花一世界,一 鸟一天堂”的灿烂,和那“回首向来萧瑟处,也无风雨也 无晴”的恬淡呢?一本书,即一种人生。杯中是水,但更 是人生的沧海。
议:对话题及有关材料进行深入挖掘,层层剖析, 从不同角度进行议论,提出自己的见解;
联:围绕观点展开联想,引述种种事例和引证材 料,为文章的观点提供论据,从而使上述议论获 得更清晰的认识;
结:在以上论证基础上,进行综合分析,提出对 某些现实问题的看法,对全文进行总结归纳。
(1)联想式定位:
概括——联想——析理