“你认为中国生态文学发展的意义价值是什么”非连续性文本阅读训练及答案

2021年江苏省盐城景山中学高三语文期中考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

流淌的秋虫清音付秀宏中秋是一个丰收的时令，听秋虫在秋夜里声声鸣叫，仿佛是听孔子讲不舍昼夜，听峨眉山的法师讲解禅心，让我的内心变得阔远，因着秋凉的沉静被洗涤，像似秋空和秋水一样。

中年的我，有几年很是热衷法布尔的《昆虫记》，可惜此后，除了听到秋光里蟋蟀的凄清鸣叫，闻到蜻蜓飞过头顶的草色醇香，对那些细小的生灵，我几近相忘。

虽然很长时间没有读法布尔，但我还是记得那个法国长寿老头的昆虫王国。

秋虫，就像秋天一样，辽阔中交融着丰富与淡然、喜悦与凄凉，那种难以言明的情绪总在心头萦绕。

一位朋友曾捉到蹲伏在厨房角落里的一只瘦小的蟋蟀，因为惊惧，它的清脆而响亮的声音戛然而止。

朋友和我提起此事，我笑着说，你打扰蟋蟀作诗了。

蟋蟀是唐朝的李白，黑夜是它饮不完的酒。

噫!秋虫与秋夜之相悦，是把深情写在纸上的那种感觉。

前两天去母亲家，住在那里。

窗外的一棵小樱桃树下，秋虫不停歇地吟唱，我不知道哪一声鸣叫是海子的，哪一声又是北岛的，密密匝匝的樱桃叶子看过去一是无数沉醉的耳朵。

还曾读过一首有关秋虫的诗歌，题目叫《为何不带秋虫回家》，我臆测这里的“家”是人的心灵的家园。

你想啊，秋虫的诗会多像李清照的诗词专场，它可以把人们一颗颗浊躁的心变得一点一点清澈起来。

难怪有人说，彻夜的虫鸣好比山顶银河倾泻的水，洗涤着那些仰望天空的人们……秋虫就是禅修的一种，虽然细微，但非常沉醉迷人，即便有些冷寂，但那种专注、那种深情，可以让人的身心澄明起来，那是秋的暗语与玄机。

一鸣三千里，都写在一个人又一个人的心弦上，恰似“海上生明月，天涯共此时”的境界。

秋虫有清音，它们不嘲笑什么，只是把生命里低沉的基音和高亮的泛音用断续的咏叹表达出来。

秋虫清音的高与低，唱与停，融汇在秋空的高渺与周遭的宁静里……的确，只有这种微小的生命才能发出这样的声音，那是一群执着灵魂的美妙合唱。

橙子辅导汇编佛山市第一中学2021届11月三校联考试题语文〔四〕2. 根据材料内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A.生态文学从关注自然生态到关注人类精神生态，与作家将人类社会与自然生态作为整体进行观照有关。

B. 中国生态文学应立足于中国化表达，反响中国生态保护、自然资源开发利用等问题，承当起相应责任。

C. 与传统文学相比，生态文学更易具有世界普遍性，全人类读者也更容易广泛接受和认可这种文学形式。

D. 近年来我国环境污染防治以及植被保护成效明显，引发了生态文学作家对生态环境问题的关注和思考。

3. 以下说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项〔〕A.老舍的?草原?主要描绘了草原风光图、喜迎远客图以及主客联欢图，抒发了蒙汉两族的深情厚谊。

B. 姜戎的?狼图腾?外表上是写狼的习性，却折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性。

C. 迟子建的?原野上的羊群?通过羊群与都市人的比照，写出了人性的扭曲，呼唤了人类天性的回归。

D. 陈忠实的?白鹿原?以关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述白、鹿两大家族祖孙三代的恩怨纷争。

4. 材料二是如何逐步展开论述的？请结合材料内容具体分析。

5. 通观三那么材料，你认为中国生态文学开展的意义价值是什么？试分条陈述。

〔二〕现代文阅读Ⅱ〔此题共4小题，16分〕阅读下面的文字，完成下面小题。

粉红色大车李娟自从有了粉红色大车，我们去县城就再也不坐小面包车了。

小面包车一个人要收二十块钱，粉红色大车只要十块钱。

带稍微大点的行李的话小车还要另外收钱，大车随便装。

最重要的是，大车发车有个准点，不像小车，人满了才出发，老耽误事。

新时代生态文学的时代价值与文化意义
1. 新时代生态文学能让我们更深刻地理解自然啊！就像蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》，它让人们意识到农药对生态的巨大破坏，难道不是给我们敲响了警钟吗？
2. 它能唤起我们保护自然的责任感呀！比如阿来的《山珍三部》，不就让我们对那片土地充满了热爱和保护欲吗？
3. 新时代生态文学有独特的魅力呢！像梭罗的《瓦尔登湖》，简直就是引领我们走进自然的魔法之书，不是吗？
4. 它可以改变我们对自然的态度呀！比如说杰克·伦敦的作品，让我们对动物的世界有了全新的认识。

5. 新时代生态文学的价值可大了去了！比如那些描写森林的文字，不就像给我们打开了一扇通往神秘自然的大门吗？
6. 它对于文化传承也很重要呢！像那些古老的关于自然的传说，不正是通过生态文学流传下来的吗？
7. 新时代生态文学能引发我们的思考哟！比如说关于河流污染的描写，难道不会让我们反思自己的行为吗？
8. 它有着强大的感染力呀！就像描写野生动物艰难生存的故事，会让我们心疼不已，不是吗？
9. 新时代生态文学真的非常有意义！比如展现大自然美丽的作品，会让我们更加珍惜这一切。

10. 它是我们与自然沟通的桥梁呢！像那些描绘自然奇观的文字，不就是在告诉我们大自然的神奇之处吗？
总之，新时代生态文学对于我们认识自然、保护自然、传承文化都有着不可替代的重要作用。

《中国的文学中始终有生态文学的类型》中学生课外现代文阅读强化专项训练试题及答案（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：中国的文学中始终有生态文学的类型。

《易经》中的“一阴一阳谓之道”，可谓开启了中国人道法自然的思想先河，先秦时期道家的著作可看作是最早的生态文学。

如果说西方人的文化特征是在逻辑思维之上建立的神学观念，那么，中国人的文化特征则是在观察自然、体味人性的感性与理性共融基础上确立的人学观念。

《道德经》中的道法自然是中国文化最根本的特点。

在古代文学中，对自然的书写始终是文学的主题之一，意境便是人与自然合为一体时的最高境界，同时也是古代诗学的美学特征之一。

现代以降，中国文学开始向西方学习，尤其是向近现代西方学习，古代文学传统被忽视，所以中国现当代文学开始专注于写人，而忽略了自然。

中国传统文化中那种天人合一的美学意境，仅能在沈从文等少数作家、诗人那里窥见，大部分作家对自然生态并不重视。

改革开放后，中国确立了以经济建设为中心的方针，大力发展经济，使中国在短短三十年的时间内发展为世界第二大经济体，但同时也产生了一系列的问题，其中生态问题便是突出的问题之一。

王蒙说：“作家往往更早一点自觉或者不自觉地发出保护自然、保护环境的呼声。

”事实上，早在20世纪80年代中期，一些敏感的作家就已经关注到了生态危机，并通过文学的形式向人类发出生态预警，而他们所采用的大都是报告文学的方式。

以沙青、徐刚、麦天枢等人为代表的一大批报告文学作家，展现了当时中国方方面面的环境问题，如展现城市生态恶化问题的《北京失去平衡》（沙青）；反映水问题的《挽汾河》（麦天枢）；提示森林问题的《伐木者，醒来！》（徐刚）。

此外，李青松等作家还关注了珍稀动物、矿产资源等问题。

王治安的《人类生存三部曲》则对中国的生态问题进行了全方位的审视，引起了较大的社会反响。

20世纪90年代中期开始，西方生态哲学、生态伦理思想和生态文学著作翻译到中国，与中国作家的生态思想结合起来，形成了自觉的生态写作精神，写作文体从原来的报告文学发展为散文、诗歌、小说、童话、跨文体写作等，这些作品也引起了越来越多的读者和批评家的关注，对社会也产生了更为广泛的影响。

阅读下面的文字，完成1-5小题。

材料一：在中国，善待自然、基待生态，人与生态和谐共生、与自然和睦相处的观念日益深入人心。

在倡导创新、协调、绿色、开放、共享发展理念的时代背景下，在生态文明建设不斯推进的新时代，生态文学获得了祈所未有的发展机遇，其重要性和价值越来越受到人们重视, 生态丈学已成为中国文学的磴要生长点。

这为我们总结生态文学发展规律，探索生态文学的中国表达提供了条件。

生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。

生态是我们赖以生存生活的基础，是人的生活之需、生存之要、生命之本。

它包括大自然一大气圈、水圈、动植物生物圏等，也就是与生命活动和人类活动息息相关的自然背景。

人从属于置身其中的自然与生态，人和自然万物是一个生命共同体。

丈学是人学，文学距离人自身置近，以人为本、生命至上的理念是丈学表达的重要內容，而生态文学很好地体现了这些特征。

生态丈学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题，推动社会反思，承担超文学反映现实、抚慰•人心，启发思考的社会责任。

在中国，生态文学拥有悠久的历史。

古代的生态文学作品主要以诗歌和散文为主。

从《诗经》《楚拜》对自然景物特别是植物细致而生动的描写，到山水田因诗，以及陶渊明的名篇《桃花源记》，都可以说是古代的生态文学。

从中国古代生态文学的理论背景看，其緊荣兴盛与中国传统哲学美学有着密切关联。

中国自古就有天人合一、道法自然、以和为贵、和谐共生、美美与共等哲学思想，这是中华优秀传统X化的厚重积淀，也是中国传统思想观念的磴要纽成部分。

它们构成了中国生态文学的哲学和美学基础。

在今天，推动中国生态文学的发展，继承这些宝贵的思想和文学遗产十分必要。

中国生态文学具有独特性。

其描写的题材和内容形式多样，尤其是反映人与自然和谐相处、生态环境优化美化的丈学作品越来越多。

涌现出环境保护丈学、水文学、植物丈学、动物文学等，蔚为兴感。

生态文学作品在历届鲁迅文学奖和全国“五个一工程”奖中都有權眼的表现。

阅读下面的文字，完成1-5小题。

材料一:生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。

生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。

总结当代生态文学创作面貌，主要有以下三方面特质。

报告文学表现突出，多种文学体裁并进。

早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形式以报告文学和散文居多。

报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。

散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。

近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。

长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。

全面观照生态文明建设各领域进展。

近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。

陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。

这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。

以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。

生态文学特征是什么？通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。

生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类普遍精神生态。

作家们以人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。

（选自李青松《生态文学绿意盎然》，2020年4月3日《人民日报》）材料二:新冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候，生态文学的话题似乎有了更多的关注度。

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：地理空间是人类生存活动的场所，“文学地理学”就是探讨文学和人文地理空间的关系，关注人在地理空间中是如何以审美想象的方式来完成自己的生命表达。

文学进入地理，实际上是文学进入到它生命的现场，进入了它意义的源泉。

中国早期的文献是史地纵横，文学蕴含于其间，地理学是属于史学的一个很重要的分支。

中国文学的起源是《诗经》《楚辞》。

《诗经》分为十五国风、大小雅和颂，就是由黄河流域的地方民俗通向士人阶层，通向朝廷政教，一直通向宗庙祭祀，它是以地理为基础的。

作为另外一个源头的《楚辞》，崛起在长江流域，成为相对独立的语言表达系统。

所以中国文学一开始就和地理空间结下不解之缘，出现了黄河文明和长江文明两个不同的诗性智慧的系统。

文学地理学在研究内容上存在着四大领域，即区、文、群、动四个字。

区，即区域。

早期部落间的兼并、联合和凝聚，留下屈指可数的一些邦国，这就沉积下文学的区域类型，如秦、楚、齐、鲁、吴、越等。

文，即文化。

它以特定的思想价值观念渗透到人间的各种现象和生活方式里面，赋予人间现象和生活方式以意义、特色、思维，比如官方文化、民间文化、隐士文化等。

群，即族群，包括民族和家族。

讲中国文学不讲少数民族就讲不清楚汉族，不讲汉族也讲不清楚少数民族，因为我们的DNA都混在一起，民族问题是文学地理学必须认真研究的一个问题。

家族问题也不容忽视，比如王安石变法遭到司马光反对，南北家族问题就是一个重要因素，司马光等来自北方家族，安土重迁，文化上素以稳重见称，而王安石等来自南方家族，带有更多的开拓性和冒险性。

很多问题需要深入到家族脉络中才能看得更清楚。

动，即空间流动。

无论是区域类型、文化层分、族群组合，只要它一流动，就产生新的生命形态，出现文化、文学之间新的选择和融合。

空间的流动可以使流动的主体眼前展开两个或两个以上的文化区域，有了两个世界的对比，可以接纳、选择和批判的东西就多了，就能开拓出一种新的精神境界和思想深度。

生态文学在当代中国文学发展中的作用分析引言生态文学这一概念从上个世纪80年代被提出至今已经有近三十年的历史了,在中国当代文学史上,生态文学起着承上启下的作用。

在物质文明高度发达的现代社会,生态文学在感悟自然与生态整体观的缺失的同时,展现当代社会文化危机与批判的不足,并引导人们对现实行为的反思。

这些都给当代文学注入了新的活力,使文学与自然紧密相连。

下面本文就从生态文学的概念和内容出发,探寻生态文学在当代文学发展中的作用。

一、生态文学的概念及内容1.生态文学的概念。

生态文学之所以不同于普通的文学,关键在于生态二字,生态不仅仅指的是在文学作品中描写生态,而是指文学作品中包含生态思想和观念。

通过对生态文学历史发展的研究不难发现,生态文学的关键是文学作品中包含的生态系统观,联系观,整体观。

通过文学作品来表达出寻求生态系统的平衡的意愿,这些就是生态文学最基本的特质。

除此之外,生态文学也是是探寻生态危机的社会根源的文学。

主要表现的是人与自然的关系,出发点是人类生活,落脚点却是人与自然的和谐相处。

2.生态文学的内容。

生态文学所包含的内容十分广泛,主要包括人类对自然界的看法,自然对人类的影响,人类在自然界的地位,自然整体以及自然万物与人类的关系,人类对于自然界的破坏,毁灭,以及自然界对人类活动的报复,人类重新审视善待自然,生态系统的恢复与发展。

这些都是生态文学所要展现的内容。

此外,生态文学还格外主要人类在自然界中的作用和地位,以及人类对自然所负有的责任,呼吁人们行动起来保护自然生态。

热情地赞美为生态整体利益而做出的自我牺牲。

生态文学把人类对自然的责任作为文本的主要伦理取向。

二、生态文学在当代中国文学发展中的作用生态文学在当代中国文学发展中具有举足轻重的地位,其对当代中国文学的作用也是非常明显的。

总的来说,生态文学具有以下几方面的作用。

一是在文学中感悟自然与生态整体观的缺失,二是在创作中展现危机与文化批判的不足,三是通过反思根源来寻找当代中国文学的未来发展。

阅读下面的文字，完成1－3题。

生态文学的勃兴，是当前文学创作领域不容小视的重要现象。

近些年来，涌现出了许多有影响的生态文学作品，摘取了一些重要的文学奖项，产生了广泛的社会影响，如肖亦农的报告文学《毛乌素绿色传奇》、李青松的《一种精神》《乌梁素海》《薇甘菊——外来物种入侵中国》、叶多多的《一个人的滇池保卫战》、哲夫的《水土中国》等。

生态文学的兴盛是中国现实发展的呼唤与内在需要。

从“再造一个秀美山川”到美丽中国、绿色中国建设，从倡导人与自然和谐共处的科学发展观到创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局，国家治理体系和治理理念的转变，彻底改变了落后的发展观念，提升了生态文明的地位，从而极大地激发了生态文学的生机与活力。

当下生态文学的繁盛有着深刻的历史渊源和深厚的文学文化积淀基础。

我国古代的山水诗、田园诗以及后来的游记、风景散文等文学作品，堪称最早的生态文学。

而自古便有的天人合一、天行健、人与自然和谐与共、美即和谐、各美其美、美美与共等深刻的哲学思想，更是沉淀在每一个中国人心理深处的文化基因。

中国历来重视生态和环境，重视自然与和谐。

中和、协和、平和，是中国哲学的基本要义，也是生态文学的根本主题。

生态问题催生了生态文学，生态文学是以自觉的生态意识反映人与自然关系的文学，强调人对自然的尊重，强调人的责任和担当。

这是从考察改革开放特别是上世纪80年代以来兴起的生态文学而得出的结论。

在这一时期，率先出现的一批生态文学代表性的作品如徐刚的《伐木者，醒来！》《江河并非万古流》等，关注中国的森林滥伐、风沙肆虐、国土污染等生态环境问题，以鲜明的问题意识和批判精神赢得文坛瞩目，从而为生态文学名分的确立与崛起奠定了基础。

从题材内容上看，生态文学可以区分为植物文学(包括森林文学)、动物文学、大自然文学、生态文明建设或环境文学、水文学等。

生态文学的体裁样式则囊括了小说、诗赋、散文、报告文学和儿童文学等。

2025届高三年级语文测试题及答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：当我们在这里谈论生态文学的时候，首先要清楚地认识到，生态文学同传统的文学有很大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的有一定局限性的文学表达有着质地的不同。

中国很早就有“天人合一”的哲学思想，也有像《山海经》这样涉及自然的神话记录、有像《徐霞客游记》这样有关山川河流人文风物的考察记等，但都与如今的生态文学伦理主张和目标有很大的区别。

生态文学，应当是出于人类的认识感受，在全球视野下仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学。

这种生态文学，是关乎地球平衡运行和地球物种整体命运的文学。

只有在这样的视野下，方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。

诚然，中国现今的生态文学现状，似乎还更多处于呼唤人们树立与自然共生、收敛一己物质欲望、切实保护生态环境的阶段，偏向于现场直观传输，还缺乏更加深远精湛的思考表达。

在我看来，生态文学应当是人类在哲学认识论上的修正改变，是人类跳出自身中心藩篱，主动调整已有成法，融合大自然法则的新的伦理建设和行动出发。

(摘编自李炳银《生态文学：文学的一次变革与革命》)材料二：生态文学是中国当代文学格局的一个重要组成部分，在我国生态文明建设进入新的历史阶段的背景下，生态文学创作质量的进一步提升，需要在各个方面呈现出新的气象和新的高度。

首先，生态文学是反映生态环境与人类社会发展关系的文学样式，回答的是人与自然如何和谐共生这一永恒问题。

人与自然的发展状况，尤其是二者间的相互作用关系，是生态文学的重要表现对象。

目前，我国生态文学对人与自然关系的书写已经形成多重的角度，为读者提供了审视人与自然共生关系的多元视角。

但如何在作品中进一步深化对人与自然关系的思考，构建起人与自然深入的双向互动关系仍然存在深入探索、不断实践的空间。

“文学的意义与价值”阅读答案阅读下面的一段文字,完成5－7题文学的意义与价值要真正得到实现，端赖读者的参与和确认。

建议大家多看一些经典，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。

年轻人追逐流行虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追逐都是缺乏主见和定力的表现。

它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。

这种遗忘，大家一定经历过。

人生处处是选择，选择文学比选择职业要容易得多，但从另一个角度来说，也困难得多。

虽然,现在文学正以异常活跃的姿态进入到人们的生活，但我要说的是，这种活跃的进入并不能说明文学的意义与价值已被人充分地认知。

有时情况恰恰是这样的，当人们在说文学的时候，真正有意义的文学其实并不在场。

这自然与市场经济条件下人们关注重心和欣赏趣味的改变有关，但也与创作和阅读双方对文学意义与价值的认知缺乏分不开。

我们都知道文学是语言的艺术，但这只是就文学与其他艺术的区别而言的。

如果就文学的实际存在方式而言，这样的定义显然太过单薄，尤其缺少对由作者——作品——读者构成的整个文学活动的系统把握。

而一旦基于这样的系统把握来看文学，我们就会发现，与其说它是语言艺术，不如说它是一种精神性的生存活动更准确些。

今天的中国正在走向现代化。

现代化从本质上说是一个世俗化的过程，一个以物质来衡量和平准一切的过程。

在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下，人受制于物的现象悄然滋生，善恶不分、见利忘义的“道德迷失”，重当下轻未来、跟着感觉走的“存在迷失”，还有。

国人眼睁睁地看着欲望在生活中横行，变得日渐紧张和焦虑，有着身心不得回旋的疲累与窘迫。

在这种情形之下,人们为什么会对文学感兴趣，会自己掏钱买小说，或试着写小说呢？不正是为了求得精神的拯救与摆脱吗？不正是感到在文学中，自己可以释放浪漫，获得心的平静和自由吗？文学既可以表现生活的种种伪美与假善，一切的复杂世相，并适度地予以容忍，还其世俗的合理性，从而让读者感到它有切近人生的真实与可信，更重要的是，它还批评它们，让人看到其如何的不合理，从而至少在那个时刻，把自己交给了神圣的真理与正义，进而培植起理想，涵养出道德，抚平心底的创痛，获得前行的力量。

非连续性文本专题训练-------侧重点的不同一、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：当前，公众对文化的需求已经从“缺不缺、够不够”升级为“好不好、精不精”。

目前，我们的现代公共文化服务供给与这些新需求之间还存在一定距离。

比如，受经济社会发展水平制约，城乡之间、区域之间的公共文化服务发展水平还存在较大差距；公共文化产品和服务品质还有待提升；改革创新力度有待加强；社会力量的作用尚未充分发挥；数字化、网络化、智能化建设与其他领域相比仍显滞后等。

推进现代公共文化服务高质量发展，必须要应变局、育先机、开断局。

坚持正确导向，是现代公共文化服务高质量发展的根本保障。

高质量发展现代公共文化服务，要坚持党对公共文化工作的领导，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，以社会主义核心价值观为引领，从而实现满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一，让人民享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活。

高质量发展现代公共文化服务，还要坚持唯美唯善的审美导向。

优质、完善、富有个性和审美的公共文化服务体系，能够吸引广大人民群众参与其中，沉浸式感受文化的力量，全方位提升人民生活品质。

要全力打造新型公共文化空间场景，注重以“人”为中心的参与和体验感，提升公共文化空间品质，涵养人民群众的人文情怀，增强公共文化服务效能。

坚持以人民为中心，提高公共文化服务覆盖面和实效性。

加快推进城乡公共文化服务体系一体建设，推动公共文化数字化建设，创新实施文化惠民工程，提升基本公共文化服务标准化均等化水平，更好保障人民基本文化权益。

日前印发的《“十四五”文化发展规划》明确提出，注重完善公共文化设施网络、提升公共文化数字化水平、补齐公共文化服务短板、广泛开展群众文化活动等。

要特别注重各级各类公共文化设施建设，打造新型城乡公共文化空间；打通各层级公共文化数字平台，打造公共文化数字资源库群，建设国家文化大数据体系。

（王蔚《推进公共文化高质量发展》）材料二：所谓文化公平，是指人民群众平等地享有文化资源、文化建设、文化成果的机会和权利，从而能够实现满足多层次、多方面、多样性的精神文化需求。

2021届梅州市新城中学高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

汉字已成为中华民族共有共享的宝贵财富，对于增强中华文化认同、坚定文化自信意义重大。

汉字铭刻着中华民族久远的文化记忆。

早在史前时期，中华先民就在岩石、器物上摹画契刻图画符号，孕育了文字的雏形。

我国许多地区的新石器时代遗址陆续发现了带有刻画符号的考古器物，如贾湖遗址的龟甲、半坡遗址的陶钵、大汶口文化晚期遗址的陶尊，这些符号虽尚不能系统记录语言，但已是我们抵近先民世界的文化“密码”，闪现着中华文明的曙光。

殷商时期的甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字源头和中华文化根脉。

目前出土的甲骨文献大多是晚商王室于占卜活动中契刻在龟甲兽骨上的记述文辞，反映了当时社会语言生活的一个方面。

甲骨文无疑是殷商语言生活中最为典型的文化标本，它历经数千年岁月冲蚀，依然能以其独特的形态、简练的文辞、宏大的体量，确证中国古史关于先商早商的历史叙述，展现先民早期社会的生活图景，留存着中华民族久远而清晰的文化记忆。

汉字为中华文化生生不息创造了稳定条件。

春秋战国时期诸侯争霸，语言生活出现了“言语异声，文字异形”的局面。

秦统一六国后，以秦国文字为标准实行“书同文”制度，文字统一为国家统一奠定了坚实基础。

同时，社会俗用的隶书开启了汉字隶变楷化的规范之路。

秦汉以来汉字的形体样式基本定型，文书行政之制大体确立，汉字成为大一统格局的文化支撑。

汉字还具有超越时空的稳定力量，几千年来，汉字体系前后相继、未曾断裂，从以甲骨文为代表的古文字到计算机处理的现代汉字，其方块样态、线条构形、表意原理一脉相通。

汉字见证并推动了中华民族多元一体的历史进程。

中华民族形成和发展的历史，汉字起到了桥梁和纽带的作用。

随着中国疆域扩大、民族交流加深，汉字很早就从中原传播到少数民族地区。

我国境内一些少数民族起初没有自己的文字，汉字是他们借以交流和记事的工具。

2021年淄博市第二中学高中部高三语文上学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象。

其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜要逊色一筹。

然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义在于他把进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。

苏轼一方面忠君爱国，学优则仕，抱负满怀，谨守儒家思想，无论是他在熙宁变法中的温和保守立场，还是其他许多言行，都表现出这一点。

这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子均无不同。

但苏轼留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是另一面。

这另一面才是苏之所以为苏的关键所在。

苏一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐遁世都要更深刻、更沉重。

因为，苏轼诗文中所表达出来的这种退隐，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生纷扰的目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。

这当然比前者又要深刻一层了。

前者是可能做到的，后者实际上是不可能做到的。

如果说《春江花月夜》之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹，虽说感伤，并不觉重压，那么苏轼的情况就刚好相反，尽管没有多谈，却更感沉重。

这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。

正是这种对整体人生的空幻淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思，于是，行云流水，初无定制，嬉笑怒骂，皆成文章。

苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。

专题01：多文本信息阅读★河北衡水中学2021届高三第一次联合考试语文试题及参考答案现代文阅读(35分）(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。

材料一:人工智能艺术创作与人类自身的艺术创作的区别是什么呢？区别在于是否用“身体”创作。

也就是说，人工智能之所以是“人工”而不是“人类”，就在于它不具备人类的身体。

随着人工智能技术的发展尤其是深度学习的应用，人工智能的计算、学习、推理等能力具有了质的改变和提升。

但即使人工智能越来越接近人类身体的某些功能，它终究不是人类的身体。

而艺术创作与人类的身体具有密切联系。

艺术家的身体对外界环境的感知为艺术创作提供了动力。

艺术创作的触发是由艺术家主体和外部客体之间共同作用的结果。

清代画家郑板桥画竹，正是因为他看到了“院中之竹”后，“胸中勃勃，遂有画意”，这个“画意”就是艺术创作的冲动。

艺术家的身体对外界环境具有一种能动的选择性。

这与人工智能艺术创作是不同的。

虽然人工智能现在也可以通过看图进行艺术创作，比如微软小冰2017年就具有了“看图创作现代诗”的技能，但显而易见的是，人工智能的“看”与人类通过身体的“看”具有本质的不同。

人工智能的“看”与其说是一种“看”，不如说是“数据分析”。

也就是说，人工智能所看到的并不是事物本身，而是关于事物的数据、程序、编码等内容。

通过分析所“看”之物的数据，人工智能再调动内存数据库，找到合适的模型、编程进行所谓的“艺术创作”。

艺术家的身体状态影响着艺术创作过程。

艺术家在进行创作的时候，整个身体都会进入到一种不同于日常生活的状态。

如中国古代诗人写诗之前强调要进入到“虚静”的状态。

艺术家的艺术创作其实也是一种实践活动，艺术家通过艺术创作将自己的想象、情感、志向、思想等内容通过艺术表达出来。

而对于人工智能艺术创作来说，其艺术创作过程仅仅是数据的整合、模型的筛选等计算、推理过程。

人工智能并不知道自己所“创作’’的艺术为何物，对于它们来说，这些艺术仅仅是冰冷的数字与毫无温度的符号而已。

专题08 现代文阅读经典基础题一、论述类文本阅读（2021·黑龙江省饶河县高级中学高二期中）阅读下面的文字，完成下列小题。

《红楼梦》艺术上的巨大成就，突出地表现在塑造出成群的有血有肉的个性化的人物形象。

小说中有名姓的人物就多达四百八十多人，其中能给人以深刻印象的典型人物，至少也有几十个人。

而贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。

作者对人物的独特性格反复皴染，给人以深刻的印象。

如贾宝玉的“爱博而心劳”的性格特征，是通过他那特别敏锐和细腻的思维和感情，通过他那乖张可笑的言语和行为，反复加以渲染。

这不是简单地重复，而是惟妙惟肖地写出他对黛玉、宝钗、晴雯、袭人、平儿、香菱等各种不同类型女性所持有的不同感情和态度，使其丰富多彩的各个层面立体地不可分割地呈现在读者面前，成为独特的人物，极其鲜明又朦胧模糊，让人叹为观止。

曹雪芹善于将不同人物，特别是相近人物进行复杂性格之间的全面对照，使他们个性的独特性在对比中突出出来。

如林黛玉、薛宝钗两个人，都是美丽多才的少女，但一个是“行为豁达，随分从时”，有时则矫揉造作；一个是“孤高自许”，“目下无尘”，有时不免任性尖酸；一个倾向于理智，是“任是无情也动人”的冷美人；一个执著于感情，具有诗人的热烈的感情和冲动。

这样两个难以调和的性格在对比中，其独特性就异常鲜明地呈现出来。

作者不仅能够异常分明地写出人物各自不同的性格，而且也能在相似中显出独特性。

同是具有温柔和气这一性格侧面的少女，紫鹃的温柔和气在淡淡中给人以亲切，而袭人的温柔和气则带有一种令人腻烦的驯顺习性。

作者对主要人物性格的反复皴染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，而是通过日常的生活细节精雕细凿地刻画人物。

如通过周瑞家的送宫花、雪雁送手炉等生活细节把林黛玉的敏感、尖酸的“小性儿”表现得淋漓尽致。

对主要人物的性格是反复刻画、渲染、衬托，而对一些次要甚至是无关紧要的人物，能通过几笔的速写，勾勒出人物鲜明的轮廓。

生态文学阅读与理解练习题阅读理解题
1. 生态文学的定义是什么？
2. 生态文学与环境保护有什么关系？
3. 生态文学作品的特点有哪些？
4. 请列举一些著名的生态文学作家和他们的代表作品。

5. 生态文学的目的是什么？
选择题
1. 生态文学的发展起源于哪个时期？
- A. 20世纪初
- B. 19世纪末
- C. 21世纪初
- D. 18世纪末
2. 下面哪个不是生态文学的主题？
- A. 自然环境保护
- B. 人与自然的关系
- C. 社会经济发展
- D. 生物多样性保护
3. 生态文学作品通常具有以下哪些特点？
- A. 强调人类的中心地位
- B. 关注自然的独立性
- C. 科学性和客观性
- D. 忽略环境问题
4. 以下哪位作家不是生态文学领域的重要代表？- A. Henry David Thoreau
- B. Rachel Carson
- C. Aldo Leopold
- D. William Shakespeare
5. 生态文学的目的是什么？
- A. 娱乐读者
- B. 宣传环保理念
- C. 批判社会现象
- D. 推动文学发展
填空题
1. 生态文学强调人类与自然的 __________。

2. 生态文学作品常常呈现出对环境破坏的 __________。

3. 生态文学作品通过对自然景观的 __________，唤起读者对环境保护的关注。

4. 生态文学作品的创作背景通常是 __________。

5. 生态文学作品的创作目的是唤起人们对生态问题的
__________。