浙江省湖州四中九年级语文下册《庄子故事两则》教学设计

"浙江省湖州四中九年级语文下册《庄子故事两则》教学设计 " 教学导向 1．知识与能力： ①积累文言词语，掌握常见的文言词语的意义和用法，提高阅读文言文的能力。 ②了解《孟子》的主要艺术特点 ③揣摩人物语言，注意表达人物的语气。 2．过程与方法 采用反复诵读，质疑解答的方式，引导学生自主学习，激发学生探究问题的兴趣。 3．情感态度与价值观 ①了解庄子的思想 ②友谊、朋友遭遇地位、时，要正确选择 教学资源 资源一 ○庄子故事 《庄子·秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相，派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示，他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活 资源二 ○走进《庄子》 庄子（约公元前369～286年），名周，字子休。战国蒙（今亳州市蒙城县）时思想家。曾为蒙之漆园（在今涡河北岸）吏，史称“漆园傲吏”，誉为地方官吏之楷模。当时诸侯混战，争霸天下，他不愿与统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。他大大继承和发展了老聃、杨朱学说，与老子并称“道家之祖”。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我”，归结为天然的“道”、“我”合一。从老子“道法自然”出发，他认为“道”是无限道，超绝时空的，不可感知的，它生出天地、帝王、神鬼以至一切事物，而又自本自根，不可捉摸。他认为，天人之间、物我之间、生死之间以至万物，只存在着无条件的同一，即绝对的“齐”；而学“道”的最后归宿，也唯有泯除一切差异，从“有待”进入“无待”。在思辩方法上，把相对主义绝对化，转向神密的诡辩主义。庄子又为先秦时期文学家，其文学成就尤居先秦诸子之冠，堪称浪漫文学之父，东方文艺之神。著书十余万言，《庄子》五十二篇，现存三十三篇。 资源三 ○庄惠关系故事 庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白士，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》） 课前预习 1．读一读，并给加点字注音 相．梁（ ） 鹓鶵．．（ ） 醴．泉（ ） 鸱．（ ）

濠．梁（ ） 鯈．鱼（ ） 从．容（ ） 吓．（ ） 2．文学常识积累 庄子，即 ，战国时 蒙人， 家， 家代表人物。 本次两则故事均选自《 》。《庄子》是 的著作集，为 家经典之一。 惠子，即惠施，战国时 人， 家，在 作宰相，是庄子的好友。 3．用你自己的语言将两则故事进行简单的复述 4．读课文两遍，对照注释及工具书疏通全文大意。 5．试概括这篇文章的主要内容。 6．试着体会人物的语言与语气 7．写下预习过程中的疑难问题。 第1课时 教学目标 1．了解庄子及《庄子》，了解庄子的思想。 2．积累文言词语，掌握常见的文言词语的意义和用法，提高阅读文言文的能力。 教学设计 新课导入 庄子和孔子、孟子一样，都是中国古代伟大的智者，其思想源于老子，别于孔孟，自成一派，今天我们来学习他的文章，从而了解起思想。 课文导读 一、字词积累 1．读一读，并给加点字注音 相．梁（ ） 鹓鶵．．（ ） 醴．泉（ ） 鸱．（ ）

濠．梁（ ） 鯈．鱼（ ） 从．容（ ） 吓．（ ） 2．文学常识积累 庄子，即 ，战国时 蒙人， 家， 家代表人物。 本次两则故事均选自《 》。《庄子》是 的著作集，为 家经典之一。 惠子，即惠施，战国时 人， 家，在 作宰相，是庄子的好友。 3注意下列句子中一词多义现象并解释 庄子往见之 于 搜于国中三日三夜鹓鶵过之 夫鹓鶵发于南海 之 今子欲以子之梁国而吓我邪 而飞于北海

是鱼之乐也 而 仰而视之曰 子之不知鱼之乐全矣 既已知吾知之而问我 4解释句中加点的词语 ①非梧桐不止．（ ） ②非练实．．不食（ ） ③非醴泉．．不饮（ ） ④固．不知子矣（ ） ⑤安．知我不知鱼之乐（ ） ⑥搜于国．中三日三夜（ ） ⑦请循其本．．．（ ） ⑧或谓．．惠子曰（ ） ⑨今子欲以子之梁国而吓．我邪（ ） ⑩欲代子相．（ ） 5用现代汉语翻译下列句子 ①或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。" ②夫鹓鶵发于南海，而飞于北海 ③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 ④吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？ ⑤鯈鱼出游从容，是鱼之乐也 ⑥子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！ ⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。 三、研读探究 ①《惠子相梁》这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽？ 这则故事辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。 ②你认为《惠子相梁》一文中表现了庄子对功名利禄的一种怎样的态度？ 庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。 分层练习 一、积累运用 1.给下列加点字注音。 醴．泉（li ） 鸱．（ chi ）

濠．梁（ hao ） 鯈．鱼（ tiao ） 2. 填空 庄子，即 庄周 ，战国时 宋国 蒙人， 哲学 家， 道 家代表人物。 本次两则故事均选自《庄子秋水》。《庄子》是 庄周及其后学的著作集，为 道 家经典之一。 3. 指出下列加点句中的字的解释 于 搜于国中三日三夜 在 夫鹓鶵发于南海 从 而飞于北海 到 而 仰而视之曰 表顺承 既已知吾知之而问我 却

4.翻译下列加点字句子。 ①非梧桐不止．（ 停止 ） ②非练实．．不食（竹实 ） ③非醴泉．．不饮（ 甘泉 ） ④固．不知子矣（固然 ） ⑤安．知我不知鱼之乐（怎么 ） ⑥搜于国．中三日三夜（国都 ） 5用现代汉语翻译下列句子 ① 或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。" 庄子到梁国来，想取代你做宰相。 ② 夫鹓鶵发于南海，而飞于北海 从南海起飞飞到北海去 ③ 非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。 ④吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？ 现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？ 二、阅读探究 （一） 惠子相梁

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 1．下列加点的字意义相同的一项是 （ D ） A于是．．惠子恐 B发于．南海 C惠子．相

梁， D子知之．乎 于是．．得腐鼠 止于．北海 欲代子．

相 仰而视之．

2．与“或谓惠子曰”中的“或”的用法、意义相同的一项是（B ） A．莫如以吾之所长攻其所短，或能负乎？ B．或坐或卧，或仰或俯 C．蛟或浮或没，行数十里 D．残贼公行，莫之或止 3．下列句子加点的词语解释错误的一项是（ C ） A．惠子相梁 担任相国 B．或谓惠子日 有人 C．非梧桐不止 停止 D．非练实不食 精熟、精美 4．对本文中庄子的话的概括，正确的一项是（ A ） A．以小人之心度君子之腹 B．井蛙不可与之语海 C．山不在高，水不在深 D．燕雀安知鸿鹄之志 （二） 庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 5．解释下列句中加点的词。 ①游于．．濠梁 ②是．鱼之乐也

③循其本．．． ④子固非鱼也．．．．．

6.用现代汉语说说下列句子的意思。(8分) ①子非鱼，安知鱼之乐？

你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？ ②子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。

③子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！ 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！ 7.这则短文反映了庄子什么思想？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。也反映了庄子推崇自然，反对人为的思想。 第2课时 教学目标 研读课文，对庄子的散文进行深入的分析 课文导读 一、温故知新 齐读课文，复习上一课时内容。 二、研读鉴赏

1、在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （一）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。

（二）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

（三）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。

2、我们还应当进一步探索庄子为什么会有这样的哲学思想？又应当怎样予以正确地评价？

应当从庄子所处时代，政治倾向、生活态度、阶级出身和其思想渊源这几个方面来进行考察、剖析。

先看庄子所处的时代。庄子所处的时代正当极其动乱的战国之世的中期，是战争最为频仍而统治者又最为骄横的时代，其时思想界又混乱不堪，尤其值得注意的是庄子家乡宋国的情况。宋主荒淫无道，残杀成性。这样的时代，这样的国家，当然不会不对庄子的思想产生较大的影响，何况还有其他的种种因素呢。

其次，看看庄子的政治倾向、生活态度及其阶级出身。关于庄子的政治倾向，有以下几个方面：（一）他对社会的黑暗和统治者的污浊寄予了很大的愤慨，已见前面对庄子处世哲学的分析。（二）他除了一度做过漆园吏这个小官以外，对宋国领主统治集团是抱着反对与仇视的态度的，（三）他攻击儒、墨，批评当世宿学。（四）后来他也不愿出仕，不愿做大官，关于庄子的生活态度，固然有消极悲观的一面，但也有积极乐观的一面庄子只是一个做过小官吏、家境贫困的穷知识分子，毫无其他之可言。