当代大学生马克思主义信仰现状及分析

当代大学生对马克思主义认识中产生的问题作者：郑鏑来源：《大东方》2019年第08期摘要：当今社会对思想教育愈发重视，而作为大学生的我们却存在着不能正确认识马克思主义理论的问题。

教育工作如何落到实处，大学生的思想如何转变，是我们急需解决的问题。

为此，本文从多方面分析了大学生为何会对马克思主义产生认识偏差，提出来相应的解决方法。

关键词：认识不足;信仰不坚定;思想多元化现今，随着时代的发展与科技的进步，人们的思想逐渐呈现出多元化趋势，当代大学生的思想多元化更为明显。

虽然马克思主义贯穿了我们的整个学生时代，但大学生们对其并没有深入的了解，甚至产生了消极对待的态度。

作为新时代的青年大学生，我认为我们应该反思探究，是什么原因让大学生们对马克思主义的认识产生了偏差。

首先，在我们分析产生问题的原因之前我们应该先明白什么是马克思主义，认识马克思主义又对我们有怎样的意义。

马克思主义是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说，作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展的中国化马克思主义。

而对于大学生来说，深入学习研究马克思主义理论，将之应用于具体的环境，使之成为伟大中华民族的一部分是历史赋予我们的重要使命。

在学习了马克思主义后，我明白马克思主义是一种思考问题的方法，而不是凝固的教条，同时我也从中领悟到它给予我们的财富——凡事要从实践开始，实事求是，不怕犯错，及时改正。

随着对马克思主义认识的深化，我开始思考，为什么作为我们指导思想之一的马克思主义却不被当代大学生了解，甚至成为了大学生们不喜欢的学习科目？结合对周围同学的观察和社会现状的调研，我得出了以下结论：（一）当代大学生对马克思主义理论的认识不足在我国，马克思主义的教育可谓是从娃娃抓起的，不论是小学时期的思想品德、初高中的政治学科，还是大学的马克思主义哲学，无一不是在向我们传输马克思主义思想。

关于当代大学生对马克思主义认识的调查报告姓名:学号:学院:专业:一(调查目的:理解和掌握当代大学生对马克思主义的理解领会状况，以及对马克思注意的看法和态度，为马克思的发展与传播提供参考二(调查形式:问卷式。

本次发放问卷100份，收回100份，回收率100%三(调查1.。

.马克思主义的信仰存在危机当代大学生对马克思主义的信仰存在淡漠的倾向。

据调查报告，只有3.2%的人看过马克思主义的著作，对马克思主义理论体系的基本内容缺乏最基本的认知，对马克思主义的科学性缺乏正确的认识。

一些大学生中存在着共产主义理想淡化、信仰多元化的倾向。

例如，在对马克思主义的认识上，有些学生认为马克思主义已经“没有说服力，完全过时了”，还有的学生感到“说不清楚”。

而教学方法、手段陈旧，学生接受马列处于很被动的阶段。

2.100%的人都是通过教师的授课了解到马克思主义。

但也有通过过半的人通过各项途径其他途径了解到的，或是受朋友同学的影响，或是参加有关的实践活动。

3。

马克思主义理论教学队伍不适应。

在问到“对于中学所上的政治课的总体印象”这个问题时，觉得一般的占快一半了，比例为45.2%。

这足以说明中学所上的政治课所学的内容都是片面的，都是为了应付教育，应付考试。

还有32.3%的人认为学校的的马克思主义教育内容与学生的需要偏差大，大道理太多，一般不能接受。

只有19.4%的人认为形式多样，充分发挥了作用，对大学生的影响大。

所以学校必须重视这个问题。

4.在回答“你自学马克思主义中国化最新成果的主要途径”这个问题时，竟然没有人选择“ 发组织”这个选项，这可以说明大家对马克思主义中国化的意识不高，还没有真正了解到马克思对于中国化的重要性，大家都是处于比较被动的地位。

5.64(5%的人愿意将马克思思想理论运用到实践中去。

虽然大家对马克思主义的认识不够，但是还是能够意识到它的好处。

在分析原因之前，我们先来了解一下马克思主义大众化的基本特征从内化与外化的辩证关系来看,马克思主义大众化具有“五性”即民族性、实践性、时代性、互动性和价值取向性的基本特征。

、马克思主义是当代大学生的信仰支柱邓小平指出:“要特别教育我们的下一代下两代,一定要树立共产主义的远大理想”,“对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力”这说明马克思主义的历史意义。

马克思主义是当代科学的发展的思想，当把马克思主义作为自己的信念时，就是马克思主义信仰。

当代大学生信仰马克思主义是最科学的信仰，即马克思主义是当代大学生的信仰支柱。

因而，用马克思主义去占领大学生信仰是最明智的选择，明确马克思主义是当代大学生的信仰支柱，是高校思政教育的一种别无他选的更好举措。

马克思主义作为早已被实践证明了的迄今为止人类历史上最伟大的。

最富有活力和最拥有广阔前景的科学信仰，她深刻揭示了人类社会的发展规律，明晰映现了无产阶级以解放全人类为已任的革命本质和博大胸怀，为人们认识和改造世界，尤其是为工人阶级和广大劳苦大众乃至全人类获得彻底解放指明了正确方向，提供了强大的精神支柱和精神动力。

当代大学生的信仰状况十分担忧，培养大学生的马克思主义信仰，就是要营造良好的社会氛围，实施有有效的大学教育，并开展切实的自我教育。

【2】2、马克思主义信仰的必要性我们要旗帜鲜明地指出马克思主义是信仰,而且是迄今为止人类信仰史上最伟大的信仰。

它是科学的、崇高的——它是人们对客观世界及其规律的正确反映,是在社会实践的基础上产生和发展起来并且在实践中不断检验、不断发展的信仰。

它不仅具有巨大的物质价值,带给人类以最大的物质利益,而且具有最崇高的精神价值,鼓励人类进入最高的精神境界,塑造完美高尚的人格。

它是现实的、健全的——它不是像一些宗教或迷信那样,歪曲利用人的某种本质力量,使之畸形发展,走火入魔,而是促进人诸种本质力量健康和谐地发展。

它是发展的,前进的———中国的社会主义实践为它的发展提供了材料和经验,中国化马克思主义是其理论成果。

【3】3.怎样让大学生信仰马克思主义？马克思主义大众化来帮助大学生确立马克思主义信仰是有效手段。

1..我们要将马克思主义的科学理论体系与我国社会不断变化和发展的实践有机结合起来,构建集理想性和现实性于一体的科学信仰系统,以引导大学生走向正确的信仰方向。

引导当代大学生学习马克思主义自觉树立共产主义远大理想一、马克思主义是无产阶级取得革命胜利的思想武器，也是指引一个人走向革命的指路明灯俄国十月革命的成功，中国新民主主义革命的胜利和社会主义建设的伟大成就，特别是中国特色社会主义道路的成功实践，雄辩地证明了“马克思主义是工人阶级认识世界、改造世界、争取阶级解放和人类解放的思想武器。

”我们许多的革命前辈（包括那些出身非无产阶级家庭人，舍弃富裕的家庭生活，放弃追逐个人的名利地位），大都是从接受马克思主义的教育和熏陶而走上革命道路的。

旧社会的苦孩子，新时代的标兵雷锋，也正是从学习和实践马克思列宁主义、毛泽东思想而成为伟大的共产主义战士的。

这生动地说明，马克思主义也是一个人确立正确的世界观、人生观，树立共产主义的远大理想，走上革命道路的思想武器和指路明灯。

二、学习马克思主义是我党一代又一代领导核心对我国一代又一代青年的殷切期望和谆谆教导毛泽东同志一九五七年二月二十七日在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中说，“在知识分子和青年学生中间，最近一个时期，思想政治工作减弱了，出现了一些偏向。

在一些人的眼中，好像什么政治，什么祖国的前途、人类的理想，都没有关心的必要。

好像马克思主义行时了一阵，现在就不那么行时了。

针对着这种情况，现在需要加强思想政治工作。

无论是知识分子，还是青年学生，都应该努力学习。

除了学习专业以外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。

没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。

”1985年3月7日，邓小平说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。

要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。

一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。

”1989年3月4日，针对十年来思想政治工作薄弱的严重性问题，邓小平指出：“十年来我们的最大失误是在教育方面，对青年的政治思想教育抓得不够，教育发展不够。

浅谈当代大学生马克思主义信仰缺失问题产生原因及解决措施作者：周晶梁小洁来源：《法制与社会》2012年第30期摘要现如今的高校生活中，无信仰、信仰模糊、多元化信仰共存等状态已成为当代大学生群体普遍存在的现象。

这一系列问题产生的深层原因，在于当代大学生的信仰缺失。

在马克思主义理论体系的引导和规范下，我国学生群体的思想教育始终以马克思主义理论教育为主流，树立马克思主义信仰。

本文浅析了马克思主义信仰缺失问题产生的原因及解决措施，提倡思想教育者对于该问题给予高度关注，提出：以学生为本，采取多样信仰教育方式；提高学生党员思想觉悟，加强马克思主义信仰者的理论宣传力等多种教育方式促进马克思主义信仰在大学生群体中的树立与弘扬。

关键词当代大学生马克思主义信仰缺失思想教育作者简介：周晶、梁小洁，广西大学政治学院2011级硕士研究生马克思主义发展史专业。

中图分类号：D920.4文献标识码：A文章编号：1009-0592（2012）10-179-03信仰，是一种精神产物，是思想信念和意识的产物，它源自于人们物质活动，是以物质生活为基础的直接产物，却又深深地影响物质生活的进行，影响人类面对生存环境的自主选择，形成人们的人生观、世界观和价值观。

世界观的形成和获得虽然可以是科学地认识世界的结晶，也可以以一定的知识观念或理论体系表达、陈述出来，但它却必须依赖信仰所提供的‘超越性’而获得自己完整的规定性，并且要以“信仰”的形式存在于主体的精神世界之中。

凡世界观在思维方式中的作用，一般意义上均可理解为信仰的作用。

但是，现如今的高校生活中，无信仰、信仰模糊、多元化信仰共存等状态已成为当代大学生群体普遍存在的现象。

这一系列问题产生的深层原因，在于当代大学生的信仰缺失。

在马克思主义理论体系的引导和规范下，我国学生群体的思想教育始终以马克思主义理论教育为主流。

而上述问题的产生，便引发学者们关于马克思主义信仰缺失问题的思考。

随着高校教育建设工程的不断推进，学生可选择的课程日益多样化、丰富化、自主化。

试论马克思主义在当代中国所面临的困境何为马克思主义？在我们所熟悉的政治教材上说，马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。

在新文化运动时期，李大钊、陈独秀等人开始在中国广泛传播马克思主义。

为了把它运用到中国的实际情况中，1938年毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题，即把马克思的基本原理与中国的具体实际（包括中国实践、中国历史和中国文化），使马克思主义在中国实现具体化。

从此，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。

它还提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱，倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。

第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。

第二次飞跃的理论成果是中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及“科学发展观”等重大战略思想，是马克思主义中国化最新成果。

综上所述，马克思主义对中国的影响，主要体现在领导统治阶层的国家方针战略的科学性与先进性。

但对于中国普通阶层的老百姓来说，马克思主义真的渗透并被运用到在我们的日常生活与思维中吗？它是否能够成为我们的信仰并指导我们的三观呢？在上世纪80年代，《中国青年》杂志刊登了一封署名“潘晓”，充满青年人困惑的长信，并首次提出“主观为自己，客观为别人”的伦理命题，最后感叹：“人生的路呵，怎么越走越窄……”随即，一场持续了半年多时间的全国范围内的“潘晓讨论——人为什么要活着”就此引发，共有6万多人来信参与讨论。

大学生马克思主义信仰状况分析大学生马克思主义信仰状况分析大学生马克思主义信仰状况分析编者的话：中国社会科学院青年人文社会科学研究中心成立四年来，始终关注社会生活热点，研究攻关重大时代问题。

该中心以多种形式广泛开展社会实践和调研活动，鼓励青年学者深入实践，了解国情社情、体察民情民意，在为领导机关决策提供依据的同时，科研硕果颇丰，四年来共完成50多个社科调研课题，产生了良好的社会反响。

近日，在青年人文社会科学研究中心召开的课题总结会上，我们了解到该中心“青年学生马克思主义信仰状况调研”课题组，20xx年以问卷以及个别访谈等形式，对山东、广州、北京、吉林和四川等地一些高校大学生的马克思主义信仰状况进行了调研。

在对问卷结果、访谈信息以及搜集的其他资料综合分析的基础上，该课题组认为，当前大学生马克思主义信仰状况的主流是好的、积极的，并不存在所谓的“大范围的信仰危机”。

但也要清醒地看到，部分学生也存在着马克思主义信仰淡漠、理论淡化、思想多元化等倾向，高校马克思主义理论教育和思想政治工作也不同程度地存在着一些亟须解决的问题。

这里，我们特编发“青年学生马克思主义信仰状况调研”课题成果的核心部分，以飨读者。

大学生马克思主义信仰的主流是积极的在课题组的调研过程中，共发放问卷272份，收回269份，从数据比例中可为中国特色的社会主义是社会主义的初级阶段，不是所谓的资本主义道路；中国特色社会主义建设大大向前推进了，是国家富强、民族振兴的必由之路。

大学生马克思主义信仰存在问题的原因课题组在调研中发现一些大学生中存在着共产主义理想淡化、信仰多元化的倾向。

例如，在对马克思主义的认识上，有些学生认为马克思主义已经“没有说服力，完全过时了”，还有的学生感到“说不清楚”。

在谈到对于“当代西方学说和理论能否取代马克思主义成为解决中国实际问题的指导性思想”的看法时，有个别学生作出了肯定回答，而有些学生表示“说不清楚”。

又比如，存在着以非马克思主义态度对待和认识“三个代表”重要思想的倾向。

社会转型时期大学生政治信仰现状分析改革开放以来，我国进入了全面的社会转型时期，引发意识形态、思维方式，价值观念等一系列的变化。

当代大学生正处于社会转型和全球化的大背景下，各种思潮、制度、文化、价值观相互碰撞，使大学生对政治信仰产生困惑和动摇。

因此，加强大学生的马克思主义理论教育和世界观教育，帮助大学生树立坚定的马克思主义信仰是时代发展和现实社会政治的需要，也是培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人的需要。

一、政治信仰及其对青年学生成长成才的重要意义政治信仰，是建立在一定社会条件下，社会成员在长期的政治实践活动过程中形成的，对某种政治观点、思想主张、政治制度等持肯定的态度并极力信服，是特定社会所选择并一以贯之的价值理想和终极目标，它是人们在社会政治生活中的政治行为指南，属于政治意识形态范畴，对人们的言行有着支配性和决定性的影响。

马克思主义理论揭示了人类历史发展的基本轨迹，马克思主义信仰是中国特色社会主义建设事业胜利的强大精神动力。

我国是社会主义国家，我们的政治信仰必须是以马克思主义为核心的政治信仰，以社会主义核心价值体系为指导，坚持社会主义的政治方向，确立中国特色社会主义的政治信念。

只有坚持科学的马克思主义信仰，用马克思最新理论成果武装大学生的头脑，才能帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，才能指导大学生将理论和实践有机结合，正确处理学习和实践的关系，在实践的基础上，认真做学问，为自身成长成才选择正确的道路。

当代大学生只有确立马克思主义信仰，坚定共产主义必胜的信念，才能以极大的热情、旺盛的斗志投身到我国社会主义建设中来。

二、社会转型时期大学生政治信仰现状分析大部分大学生的政治信仰清晰明确，主流是积极的、健康向上的。

绝大多数学生有着坚定的共产主义理想信念，对国家的路线、方针、政策表示认同，肯定党和国家在建设中国特色社会主义事业中取得的成绩，愿意坚持马克思主义信仰，坚持社会主义核心价值体系。

然而，对于部分学生的政治信仰缺失问题不容小视。

合肥学院思想政治理论课实践教学报告课程名称合肥学院大学生宗教信仰状况调查指导教师孙忠义系别计算机科学与技术系班级11计本(3）班姓名（学号）第一小组吴波孙毅威孙元进程绪海章记红合肥学院思政部制关于合肥学院大学生宗教信仰状况调查报告合肥学院大学生宗教信仰状况调查报告近年来,随着大学生信教人数的增多，大学生的宗教信仰问题已成为具有重大现实意义的社会问题。

本文通过调查，旨在探讨大学生宗教信仰的现状、对宗教的认识、宗教信仰的特点以及对策,为高校思想政治教育工作者正确教育和引导大学生全面认识宗教和正确对待宗教提供客观依据，从而有针对性地进行马克思主义宗教观教育。

一、调查对象与方法本次调查主要采取调查问卷的方式进行，共发放问卷82份，收到有效问卷79份，有效回收率为96％。

主要对象为计算机科学与技术系11级学生，有少数其他年级其他系的学生参与。

二、结果与分析1、大学生宗教信仰的基本资料分析①信仰宗教的大学生比例不高。

统计结果显示，有89.8％的学生明确表示自己不信仰宗教。

②大学生对宗教本质的认识。

关于宗教的本质，60%的大学生认为宗教是一个团体，有自己的教义，有自己的规则.11％的大学生认为宗教就是愚昧迷信。

另外29%的大学生表示说不清宗教是什么。

这表明多数大学生能从文化的视角认识宗教的本质，少数大学生对宗教的认识有些片面。

③大学生对宗教和迷信之间的关系的认识。

在调查宗教与迷信的关系上，有35％的大学生认为两者都有信仰的成分， 46％的大学生认为迷信是骗人的，宗教可以帮助人。

2%的大学生认为宗教与迷信连在一起。

17%的大学生对两者关系不太清楚，数据表明，很多大学生都能明确区别宗教和迷信。

④大学生对宗教功能的认识。

46%大学生认为是提供心灵安慰，14%的大学生认为是帮助发展自我人格，7％的大学生认为是让人完善自我，7%的大学生认为没有帮助，8％的大学生认为有负面影响。

2、大学生宗教信仰的特点①大学生信教以佛教和基督教居多。

关于当代大学生马克思主义信仰的调查报告经济学院2011级国贸一班张亚男学号:2011101140一．调查背景21世纪中国正处于社会转型时期，在世界经济全球化信息一体化的环境下，我国人民的精神信仰状态也在不断变化。

许多外来思想，观念涌入，对我国人民的信仰产生了巨大的冲击，使得信仰多样化，价值取向多样化等。

于是有些人认为马克思主义已经没有实际意义了，那么当代大学生的马克思主义信仰状态如何呢？为探讨这一问题，我们进行了此次的调查，希望可以对当代大学生的信仰状态作一个大致的了解。

二．调查方法和操作过程本次调查采用的是调查问卷的形式（调查问卷采用选择题，随机选取大学生）1.调查对象：西南政法大学部分学生。

其中：大一学生占76%，大二学生占16%，大三学生占8%，没有大四学生；文科专业学生占82%，理科类学生占16%，艺术类学生占2%；女生占66%，男生占34%。

调查问卷：调查样本的基本情况总发问卷数：50份实际收回问卷数：50份有效问卷数：50份三．调查结果与分析大学生的马克思主义信仰状态不容乐观。

在调查中我们发现虽然有72%的人认为“学习树立正确的信仰对大学生来说非常重要”，但是却只有28%的人目前是有信仰的；而当问到“人是要信仰的，要是可以选择，你愿意信仰什么？”选择信仰马克思主义的只占34%；这些都已经反应当代部分大学生或多或少的出现了信仰世俗化和功利化的现象。

有一些大学生已经只从自身的实际利益出发，把实用主义，功利主义，个人主义当做自己的信仰，注重利益物质的追求。

在对马克思主义的了解上，有88%的人对马克思主义“了解一些”，只有6%的大学生对马克思主义“非常了解”；当问到“你主要是通过什么途径了解到马克思主竟有高达96%的大学生回答的是“课堂教学”；而问其“如非必要，你会主动学习马克思主义吗？”60%的大学生选择了“不会”。

这些数据都表明绝大部分的大学生都是通过学校开设的马克思理论课学习到马克思主义的，几乎没有人是自己主动去了解马克思主义的。