马克思恩格斯生态危机思想研究_娄金洋

从农业文明进入到工业文明后，资本主义在创造了巨大的物质财富的同时，也加剧了人与自然的冲突，加剧了人与社会、人与自身的矛盾与对立。

马克思恩格斯看到，不认识和尊重自然规律的人类行为必然会导致生态环境的破坏，而这种破坏一旦超出自然界的承受能力，就会演变为全球范围的生态、社会以及人类自身发展的危机。

重读马克思主义经典作家的著作，对于我们正确认识和统筹人与自然的和谐发展，加快推进生态文明建设具有十分重要的理论和现实意义。

一、生态危机的表现早在资本主义工业化的初期，马克思恩格斯就亲身感受着资本主义工业化、城市化过程中日益恶化的生态环境给人们带来的种种痛苦，对资本主义生产造成的环境污染和生态破坏给予了全面的揭露和彻底的批判。

（一）工业城市空气污染普遍存在资本主义工业化初期，最主要能源是煤和石油，大量燃烧煤油的结果必然是空气的污浊，英国的煤烟公害已经成为工业城市的代名词。

恩格斯在《英国工人阶级状况》中指出：“波尔顿、普累斯顿、威根、柏立、罗契得尔、海华得、奥尔丹，埃士顿、斯泰里布雷芝、斯托克波尔特等城市……到处都弥漫着煤烟。

……波尔顿是这些城市中最坏的了……一条黑水流过这个城市……把本来就很不清洁的空气弄得更加污浊不堪。

”［１］“斯托克波尔特在全区是以最阴暗和被煤烟熏得最厉害的地方之一出名的。

”［２］工业的发展带来了城市人口集聚，因城市垃圾和生态恶化造成了空气质量的下降和人类疾病的高发。

“高高地堆积在这些死水洼之间的一堆堆的垃圾、废弃物和令人作呕的脏东西不断地散发出臭味来污染四周的空气。

”［３］“伦敦的空气永远不会像乡间那样清新而充满氧气。

……人口向大城市集中这件事本身就已经引起极端不利的后果，……２５０万人的肺和２５万个火炉集中在三、四平方德里的地面上，消耗着极大量的氧气，……大城市的居民患慢性病的多得多。

”［４］“曼彻斯特周围的城市是一些纯粹的工业城市，……到处弥漫着浓烟。

……在这种难以想象的肮脏恶臭的环境中，在这种似乎是被毒化的空气中，在这种条件下生活的人们，的确不能不降到人类的最低阶段。

”［５］（二）工业城市河流污染日益严重在马克思、恩格斯所生活的时代，城市里没有污水处理厂，工业废水和生活污水直接排进河流湖泊，水源受到严重污染，导致水质下降。

“蒸汽机的第一需要和大工业中差不多一切生产部门的主要需要，都是比较纯洁的水，但是工厂城市把一切水都变成臭气冲天的污水。

”［６］恩格斯以艾尔克河为例说明资本主义工业的发展对河流的污染。

艾尔克河是“一条狭窄的、黝黑的、发臭的小河，里面充满了污泥和废弃物，……脏水和废弃物统统汇集在艾尔克河里，此外，这条小河还要接纳附近污水沟和厕所里的东西”。

［７］“这条河象一切流经工业城市的河流一样，流入城市的时候是清澈见底的，而在城市的另一端流出的时候却又黑又臭，被各色各样的脏东西弄得污浊不堪了。

”［８］泰晤士河的污染同样严重，“在利用排泄物方面，资本主义经济浪费很大，例如，在伦敦，４５０万人的粪便，就没有什么好的处理方法，只好花很多的钱来污染泰晤士河。

”［９］（三）城市化导致森林破坏不断加剧马克思指出：“文明和产业的整个发展，对森林的破坏从来就起很大的作用，对比之下，对森林的养护和生产，简直不起作用。

”［１０］他曾对当时卡尔斯巴德人破坏森林的行为进行了抨击：“我们在卡尔斯巴德，（这里最近６个星期没有下雨）从各方面听到的和亲身感受的是：热死人！此处还缺水：贴布尔河好象是被谁吸干了。

由于两岸树木伐尽因而造成了一种美妙的情况：这条小河在多雨时期就泛滥，在干旱年头就干涸。

”［１１］因为“耕作的最初影响是有益的，但是，由于砍伐林木等等，最后会使土地荒芜。

”［１２］恩格斯以古巴比伦文明、古地中海文明、玛雅文明和古印度文明由兴到衰甚至灭亡为例，说明人类违背自然规律的砍伐森林、开垦荒地、过度使用草地放牧，以及不正确的灌溉农田等，使土地日益沙化、荒漠化。

恩格斯说：“美索不达米亚、希腊，小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了，但他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也失去了积聚和贮存水马克思恩格斯生态危机思想研究娄金洋（华东理工大学，上海２００２３７）【摘要】马克思恩格斯生态危机思想包含了丰富的内容和精辟的思想。

早在资本主义工业化的实期，马克思恩格斯就感受到了日益恶化的生态环境给人们带来的种种痛苦，对资本主义生产造成的环境污染和生态破坏给予了全面的揭露和彻底的批判。

马克思恩格斯把人与自然的关系纳入历史和社会范畴进行思考，多层面剖析资本主义生态危机的根源。

他们指出只有到了共产主义，才能从根本上解决生态问题。

【关键词】马克思；生态危机；物质交换；科学技术；共产主义【中图分类号】Ｆ０９１．９【文献标识码】Ａ【文章编号】１００４－２７６８（２０１２）１１－００２０－０４【收稿日期】２０１２－０６－１５【作者简介】娄金洋（１９７４－），男，江苏兴化人，华东理工大学讲师、博士研究生，研究方向：环境经济学、城市经济学。

分的中心。

阿尔卑斯山的意大利人，在山南坡砍光了在北坡被细心保护的松林，他们没有预料到，这样一来，他们把他们区域内的高山畜牧业的基础给摧毁了，他们更没有预料到，他们这样做，竟使山泉在一年中大部分时间内枯竭了，而且在雨季更加凶猛的洪水倾泻到草原上。

”［１３］“所有已经或正在经历这种过程的国家，或多或少都有这样的情况。

地力耗损———如在美国；森林消失———如在英国和法国，目前在德国和美国也是如此；气候改变、江河淤浅在俄国大概比在其它任何地方都厉害。

”［１４］“土壤日益贫瘠而又得不到植物性的和动物性的肥料等等来补充它所必需的成分。

……从整个时期，比如说从１８７０年来观察，农业生产停滞的性质就表现得极其明显。

在这种情况下，有利的气候条件迅速地消耗土壤中还保有的矿物质肥料，从而就为荒年铺平了道路。

”［１５］（四）工人的工作环境和生活环境极其恶劣马克思恩格斯指出，“他们（指工人）既不能保持健康，也不能活得长久：它就这样不停地一点一点地毁坏着工人的身体，过早地把他们送进坟墓。

……社会知道这种状况对工人的健康和生命是怎样有害，可是一点也不设法来改善。

”［１６］“在这里，我们只提一下进行工厂劳动的物质条件。

人为的高温，充满原料碎屑的空气，震耳欲聋的喧嚣等等，都同样地损害着人的一切感官，更不用说在密集的机器中间所冒的生命危险了。

这些机器像四季更迭那样规则地发布自己的工业伤亡公报。

……傅立叶称工厂为‘温和的监狱’难道不对吗？”［１７］马克思还引用医生恩布尔丁和汉特的话来描述工人工作和生活条件的恶劣。

他认为应该改变这种“不是为工人健康着想，而是为便利生产着想的环境”［１８］，为劳动者提供有利于他们身心发展的良好的工作和生活环境。

资本家为了实现利润的最大化，不断地改进技术，提高劳动生产率，不但造成了生态环境的破坏，更导致了工作和生活环境的恶化，甚至为此致死致残。

“社会生产资料的节约只是在工厂制度的温和适宜的气候下才成熟起来的，这种节约在资本手中却同时变成了工人在劳动时的生活条件系统的掠夺，也就是对空间、空气、阳光以及对保护工人在生产过程中人身安全和健康的设备系统的掠夺，至于工人的福利设施就更谈不上了”。

［４］二、生态危机的原因分析马克思恩格斯坚持实践的历史唯物主义观点，把人与自然的关系纳入历史和社会范畴进行思考，以实践为出发点，重视从人、自然和社会的之间辩证关系的角度多层面剖析资本主义生态危机的根源。

（一）人与自然对立的机械自然观恩格斯认识根源上指出“那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，……自古典古代衰落以后出现在欧洲并在基督教中取得最高度的发展。

”［１９］西方工业文明，是建立在笛卡尔、牛顿式的机械宇宙论模式上的。

这种天人相分的机械自然观把世界看作由微粒积累而成的大机器，是把大自然看成是被动的、被占有的一个个的孤立对象，而非一个活的有机整体。

于是大规模的毁林造田，导致自然生态的严重破坏。

英国经济学舒马赫曾说：“出现这么惊人、这么根深蒂固的错误，与过去三、四个世纪中人类对待自然的态度在哲学上……的变化有密切的联系。

”［２０］“他们陶醉于改造自然方面取得的某些成功，把人和自然的关系看成是奴役和被奴役的关系，从而酿成了一系列严重问题。

”［２１］马克思指出：资本主义“剥夺了整个世界———人类世界和自然界———本身的价值，……在私有财产和钱的统治下形成的自然观，是对自然界的真正的藐视和贬低。

”［２２］（二）资本主义生产方式下物质交换的断裂物质变换理论是马克思主义生态危机思想的核心概念，在《资本论》中有集中的论述。

“资本主义生产使它汇集在各大中心的城市人口越来越占优势，这样一来，它一方面聚集着社会的历史动力，另一方面又破坏着人和土地之间的物质变换，也就是使人以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回归土地，从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件。

这样，它同时就破坏城市工人的身体健康和农村工人的精神生活。

”［２３］马克思在《资本论》第３卷的《资本主义地租的产生》中指出：“大土地所有制……在社会的以及生活的自然规律决定的物质变换的过程中造成了一个无法弥补的裂缝，于是就造成了地力的浪费，并且这种浪费通过商业而远及国外（李比希）……大工业和按大工业方式经营的大农业一起发生作用。

如果就它们原来的区别在于，前者更多地滥用和破坏劳动力，即人类的自然力，而后者更直接地滥用和破坏土地的自然力，那么，在以后的发展过程中，二者会携手并进，因为农村的生产制度也使劳动者精力衰竭，而工业和商业则为农业提供各种手段，使土地日益贫瘠。

”［２４］因此，可以说：“资本主义生产发展了社会生产过程的技术和结合，只是由于它同时破坏了一切财富的源泉———土地和工人。

”［２５］资本主义生产方式造成了人与自然的强行分离，在这过程中人与自然之间正常的物质变换，则是处于断裂的状态中。

这种断裂又与城乡之间的对立不可分割。

资本主义大工业导致城乡的对立，破坏了人与土地之间的物质变换，给城市和乡村带来了环境污染、生态破坏。

在《德意志意识形态》中马克思恩格斯强调了城乡对立的历史起源，“一个民族内部的分工，首先引起工商业劳动和农业劳动的分离，从而引起城乡的分离和城乡利益的对立”［２６］。

由于这种城乡之间的对立，所造成的物质变换之间的断裂同样也会超出国界，成为全球性的危机。

对此，马克思在《资本论》中也已较明确地提到过：“但我们切不要忘记，英格兰间接输出爱尔兰的土地已达一个半世纪之久，可是连单纯补偿土地各种成分的资料都没有给予爱尔兰的农民。

”［１］（三）资产阶级剩余价值的过度追逐资产阶级的贪婪和惟利是图的他的阶级本性，资本家为了不断地追求剩余劳动、剩余价值的极大化，不计代价、不顾后果，因而对生态的破坏有其必然性。