谁是中国历史上最狂妄的人_3000字

中国史上的十大暴君在长达五千年的历史中,中国境内出现了象样的或不象样的共计八十三个王朝和五百五十九个帝王,其中暴君人数占三分之一。

下面整理了中国史上的十大暴君，希望对你有所帮助!说秦始皇是暴君，不是很客观。

历史是后人写的，秦始皇统一六国，必然血流成河。

而秦统一后只传承了十几年就被刘邦所灭，任何一个朝代的前十几年都是战乱不停的。

如唐618年立国，628年才真正完成统一，清1644年进入北京，1664年才剿灭完南明、大顺的残存势力。

15年而已，大家还是都很留恋故国的，因此秦帝国这期间还有很多反抗势力的，必然还是处于秦政权的高压统治下。

没有和平发展的时期，君主自然被说成暴君了。

况且秦始皇焚书坑儒、修建长城也都是开国之初的强化统治的手段，被统治人民受到了极大的伤害。

再则，秦历史是后人写的，主要记载于司马迁的《史记》，司马迁是灭秦的汉朝人，后朝一般都会或大或小的诋毁前朝统治者的。

自然不会那么客观了。

秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。

为求长生不老之药，又派方士徐(即徐福)率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。

二千多年来秦始皇被大多人视为暴君，人们批评他焚书坑儒、修长城、广建宫室，大兴土木;然而亦有人赞扬他为“千古一帝”，肯定他开统一之局、统一度量衡、奠定中华版图之贡献。

那么，秦始皇究竟是暴君亦或是千古一帝呢?这个其实是你从怎样的角度去评价他。

第二个中国历史上的暴君：隋炀帝在中国历史上，隋炀帝杨广无非暴君一个，直比夏桀、商纣、秦二世等人，堂堂大隋帝国的天下尽断送在他的手中，他好大喜功，三次远征高丽，皆铩羽而归;开通大运河，却是为了南巡享乐等等。

这无非来自所谓的“正史”，然而《隋书》的编撰者魏征正是代隋而唐的发言人，作为改朝换代的胜利者，李唐王朝势必以隋亡为鉴，全面突出新王朝的文治武功，这不免要夸大杨广的暴/政恶行，抹杀他的功绩。

李敖狂妄一生,傲骨一世如果世间有江湖，李敖必是侠士。

李敖知名诗人李敖先生昨天中午今天上午10时59分安然离世，与世长辞，享寿83岁。

纵观他的一生，是嬉笑怒骂的一生，是傲骨铮铮的一生。

有人说他太狂，所以把整个都世界都不放在眼里，可是正因为把世界看在眼里，才真正要说出自己内心真正想说的话。

以玩世来醒世，用骂世而救世，这就是他狂妄的底气。

文字中的李敖盛气凌人，与人反驳起来不让分寸，那恰恰因为他敢说敢做，不迎合任何人的最好的一面，这个世界上能上从来不缺少阿谀奉承的人因，也不缺唯唯诺诺的人，或许放低自己的姿态可以活得更加顺畅，但因为违背了自己的心。

与天斗其乐无穷，与人斗追随本我，对就是对，错就是错，无需遮遮掩掩，有些话别人不说，但他总有一天是站在最前面的那要不然一个。

能靠骂人出书的只有两人，一个是弃医从文的鲁迅，一个就是刚烈的李敖；张嘴而能凭借一张嘴就能把影圈弄的天翻地覆的，一个是娱乐圈纪检委王思聪，另一个就是嬉笑怒骂的李敖。

文学界视他为离经叛道的狂人，视他为眼中钉肉中刺，表示他是文学作家的异类，诋毁孤立他，他的小说不计其数，但大部分都被禁读，因为那些文字里，说了太多真人这话，说了太多三界真相。

这个亚洲容不下真相，便没有了他的一席之地！但他不介意，说自己想说的，做自己想做的，就够了，人生就是这样，万世不能两全，既然不能让大部分人令人满意，那就好好取悦自己！李敖演讲李敖曾说：“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖，李敖，李敖，嘴巴上骂我吹牛的人，此刻都为我供了排位。

”娱乐圈视他为口出妄言的小人，说他无中生有，说他恶意中伤，无数的离海娱乐明星见他都远而避之，说他是没有思想的疯子！他抨击娱乐圈是“下三滥”的聚集地，更把一众演艺圈的后生批评一遍，称他们的演技：老狗学不了上新把戏！这些众位不仅让一众娱乐圈明星急红了眼，也让粉丝纷纷把矛头指向了书迷他，他的一句句评价给自己带来称赞的是无数的谩骂诋毁，但他从来不在乎。

中国古代历史上三位大奸大才之人中国古代上下5000年的历史长河中，出现许多可歌可泣的英雄，大奸大恶的奸人，才华横溢的文人。

然而有这么三个人兼具大奸、大才，尽管为人们所唾骂，然而在一定意义上还是影响了后世的社会。

接下来为大家盘点一下中国古代的三位大奸大才之人：一、秦桧秦桧（1090年－1155年），字会之，汉族，宋朝江宁府（今江苏南京）人。

宋徽宗政和五年（1115年）登第，补密州（今山东诸城）教授，曾任太学学正。

因力主对金议和，善于察言观色，颇受宋高宗赵构喜爱。

北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。

南归后，任礼部尚书，两任宰相，前后执政十九年。

因宋高宗力主对金投降，君臣合计以“莫须有”的罪名杀害岳飞，宋高宗为了安抚南宋政府中的主和派与金国代理人，加其谥号为忠献。

宋孝宗赵昚(shèn)继位，为鼓励抗金斗志，终于为沉冤的岳飞昭雪，秦桧作为谋害岳飞主要的人，秦桧后被褫夺王爵，改谥缪丑，1155年11月18日病死。

观秦桧的一生，实在是一个大大的奸人，时至今日依然被人们所唾骂，甚至将秦桧等四名谋害岳飞的主谋，用白铁铸像，至今还跪岳飞面前，有联曰：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

”然而在书法的造诣上，秦桧确实当得起大才，此人可是影响了中国近千年的超级大家。

有记载的是说秦桧字体尚工（宋体的产生与之无关），就是说写得比较整齐，陶宗仪《书史会要》云：“桧能篆，尝见金陵文庙中栏上刻其所书‘玉兔泉’三字，亦颇有可观。

”有书辑入《风墅帖》。

他综合前人之所长，自成一家，创造了一种用于印刷的字体，按照惯例应该叫“秦体”。

可是由于他“千古一奸”的地位，这种字体被命名为“宋体”。

后来人们又模仿宋体字的结构、笔意，改成笔画一致、秀丽狭长的印刷字体，这就是“仿宋”。

如今，仿宋体被国家指定为机械制图标准字体、打字机中文字模及电脑使用的主要字体。

剥夺了他对于宋体字的“知识产权”，是对他恶行的最大惩罚了。

二.蔡京蔡京（1047年—1126年），字元长，北宋权相之一、书法家，著名书法家蔡襄的从弟，兴化仙游（今属福建莆田市仙游县枫亭镇）人，熙宁三年进士及第，先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。

中国古代十大枭雄排行榜：曹操仅排倒数第二，第一你知道是谁吗？第十：刘邦这是个彻头彻尾的流氓，而且是个赤裸裸的色鬼。

这小子娶了媳妇后也不着调，成天游手好闲。

可是就是这么一个人，最后成了汉朝的开国皇帝。

第九：曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。

可是这个人放荡不堪，而且纵情欢乐的时候一点儿都不注意形象。

第八：慕容垂后燕建立者，一手缔造了后燕，中兴了燕室，一代“战神”。

在小学的历史课本里说：苻坚在肥水被打败了，然后就亡国了，但是灭了他的并不是东晋，而是以慕容垂为首的慕容家族。

第七：石勒中国五胡十六国时代后赵的开国君主。

石勒不怎么认字儿，看书的时候要靠别人读给他听。

课本里面闻鸡起舞的租逖过长江，讨伐的主要就是当时北方各国中实力最强大的后赵石勒。

第六：刘裕南北朝时期政治家、改革家、军事家，曾两度北伐，收复洛阳、长安等地，功勋卓著。

后功高震主，篡晋自立，建立南朝宋政权。

他出身寒践，有个外号叫——寄奴。

第五：高欢东魏王朝的建立者和实际统治者。

此人特别喜欢算计人，就是临死前还不忘算计自己的臣子，后来在今山西离石上吊身亡。

第四：朱温这家伙前后跟了两个主子，后来看看都不着调，干脆干掉了皇帝自己当主子。

张飞骂吕布是三姓家奴，朱温其实也差不多。

这家伙好色，自己有几十个老婆还不满足，宫女他也不放过，最后统统都糟蹋了一遍后又看上了自己的两个儿媳妇！第三：赵匡胤他以“镇定二州”的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝。

之后又杯酒释兵权，设置了一系列强化皇权的制度。

第二：朱元璋朱元璋相信很多人都很熟悉，小时候给地主放牛，之后投靠了起义军，慢慢成为了举足轻重的人物，最终结束蒙元在中原的统治，平定西南、西北、东北等地，统一中国。

第一：越王勾践他本来就是个无赖角色，当年孙子伍员讨伐楚国，由于伍员做的太过火，被楚国人借秦兵给打了回来。

中国历史上的枭雄-曹操
这个人就不用说了，前面也谈过了他小时候的一点儿事儿，比如离间他老爹跟叔叔不合之类的。

在《裴注》里还写了这样的一个故事：武帝年轻的时候在洛阳做城门小吏，跟袁绍混的很熟，没事儿俩人就在一起喝酒。

一天，城郊有一家娶新娘子，曹操跟袁绍说：“乐子来了，敢不敢干一票？”袁绍也是个闯祸的领袖，一下来了兴趣。

俩人趁天黑，在人家屋子后面放火，这一家子吓坏了，连新郎带婆家人都出去救火，曹操带着袁绍冲进了新房，伸出了两双罪恶的咸猪手，开始大吃豆腐。

把个新娘子吓得尖叫连连，俩人恶作剧够了才跳墙逃跑。

后来当了丞相后，虽然正经了一点儿，可是有时候干事儿也确实不和章法，比如前面提到的他杀掉匈奴使者的故事，人家没招惹他，就是一句话评论，心血来潮说杀就杀。

还有，在《三国志.裴注》里曾经提到，曹操放荡不堪，而且纵情欢乐的时候一点儿都不注意影响，经常命令手下的一帮文人说笑话，到搞笑的时候，乐得用拳头擂桌子，还爬在桌子上大笑，弄的一脑袋菜汤也不管不顾。

你说这成何体统啊。

阮籍猖狂的名词解释阮籍，字仲宣，东汉末年五谷山人。

他是中国文学史上的一位传世奇才，以其叛逆不羁的个性和深厚的才华而闻名。

然而，对于“阮籍猖狂”这个词汇，我们可以进行更深入的解释和探讨。

猖狂，在汉语中，是一个形容词，形容一个人行为或表情极具孔武有力的样子，大胆而又无拘无束。

阮籍以其狂烈的个性，敢于违背社会规范的作风，很好地展现了“猖狂”一词。

阮籍是一位旷世奇才，他不仅才华横溢，而且有着过人的气质和眼界。

他的思想深邃独特，在当时的社会中引起了很大的争议和争论。

他嗜酒成性，常常酒后放肆，无所顾忌地发表自己的看法。

他对于社会的不公平现象和人们的假道德极为厌恶，因此他总是对权威和传统进行激烈的批评，以此表达自己的反叛和不羁。

阮籍的狂妄和豪放个性，使得他在那个封建社会中显得格格不入。

他以文学为自己的武器，用他文字中的火热与激情，抨击时人、剖析人心，并且力图唤醒那些沉睡的灵魂。

在《与山巨野书》中，阮籍以生动、有力的文字，写下了他对于人生价值的思考：“人之春秋，爱恶若存；然后曲成人物，亦未尽人矣。

”这句话表达了他对人生感受的深刻理解和思考。

他认为人生的美好存在于对爱与恶的真实感受与把握中。

这是他对人性复杂性的独特洞察，他用文字传达出了自己对于人性复杂性的渴望与崇敬。

阮籍的狂妄并非仅仅停留在文字中，他的一生也注定了一种与大众相违背的命运。

他敢于公然反对当时的封建道义和习俗，对传统道德观念进行激烈的批判，因此常常招致了其他人的指责和不满。

这其中，最为著名的事件之一就是他在家附近建起了“蜂房”，进行了与传统婚姻观念完全相反的行为。

这种极具挑衅性的举动，使得他在那个封建社会中备受唾弃和指责。

然而，正是因为这种反传统的奇特行为和对社会现实的热切关注，使得阮籍成为了中国古代文学中一道独特的风景线。

他的狂妄不羁，使得他与其他文人不同，成为当时历史唯一的一个标本，而不是类似品。

他以自己的独行和豪放，影响和激励了一代又一代的文人。

唐代最能吹牛的文人
唐代的文人谁最自傲？有人说是李白，有人说是杜甫，但是他们不是最自傲的人，最自傲的人是杜审言。

他狂妄的说出了一句成语，成为了历史上的笑谈。

而且他临死都在吹牛。

苏味道任天官侍郎时，有一次审言参加官员的预选试判，出来后他问旁人说：“苏味道必死。

”听到此话的人大惊，忙问是何原因，审言回答说：“他见到我的判词，应当羞愧而死。

”
而事实证明，苏味道并没有羞愧而死。

苏味道和李峤齐名，并称“苏李”，他与李峤、崔融、杜审言合称初唐“文章四友”。

在文学上，杜审言与苏味道其实齐名，但是杜审言却自我感觉良好，由此可以看出杜审言是多么的狂妄。

当然，这不是杜审言最狂妄的一句话。

他曾经狂妄的说过：“我的文章使屈原、宋玉的赋也成为部下，我的书法使王羲之也成为学生。

”这就是成语“衙官屈宋”的由来。

吹牛能够吹出成语，杜审言堪称第一人了。

杜审言在文学上的地位自然无法比肩屈原，在书法上就更是比不上王羲之。

后来，杜审言病重了，文学家宋之问、武平一曾去看望他，他对二人说：“我受尽了造化小儿的苦，还有什么可说的！不过我活着，因为我的文学才华比你们好，老是压着你们，让你们出不了头。

如今我快死了，只是遗憾找不到接替我的人呀！”
宋之问听了不知道作何感想，临死了都在吹牛，真是古今第一人。

“清狂早占晋人先，乱世矜才岂善全”——三国中的狂人山东不仅出了个奉儒守礼令后世敬仰的诸葛亮，而且还出过狂妄不羁的奇人——他就是原籍山东临邑县德平镇小祢家村（东汉平原般）的祢衡（173—198）（字正平），至今小祢家村还有一口号称“祢衡井”的古井遗存于世。

祢衡表面上张狂，此狂乃是“抱逸韵”的古之狂（这里的逸韵就是汉末党人之风骨气度）。

但内心应该是比谁更正统更纯洁更直率，因为他正义在手，又是十分相信儒家“淳则（纯厚淳朴的道德和德行）”的迂顽(特立独行)者，怎能不狂妄自大？如鲁迅所说，在那个礼崩乐坏年代大背景下“表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。

”鲁迅又说，在言语行为上特立独行的人在庸众面前往往是疯子，为众人所不容。

从祢衡留传至今的“一赋三文”（即：《鹦鹉赋》、《吊张衡文》、《鲁夫子碑》、《颜子碑》）里面依然可以窥见祢衡作为迂顽（特立独行）者的真实思想脉络和心路历程。

虽然祢衡在《鹦鹉赋》中对自身处境安危认识很清醒：“岂言语以阶乱，将不密以致危”。

在《颜子碑》里面赞扬孔子弟子颜回“用行舍藏，与圣合契”的德行仁风和安贫乐道，又在《吊张衡文》中把张衡引为知己，赞扬其清和“达机”，但他把汉末党人“直之风”发展到极致，通过以狂卫道、以狂抗权、以狂来张扬个性来完成自己在历史上迂顽者（即特立独行者）的定位。

后人郦道元评价祢衡“恃才倜傥，肆狂狷于无妄之世，保身不足，遇非而死，可谓吝悔之深也。

”与祢衡结成忘年交的孔融也与祢衡一样狂，“鲁国男子”这个象征反抗强权的典故就是从他身上来的。

一次，曹操要杀在朝野很有威望的杨彪，孔融听到这个消息后，就马上赶来在曹操直言不炜反对之，并且申明，如果曹操一意孤行的话，我孔融堂堂鲁国男子就辞官杜门不出了。

也许是孔融的义正词严，最终让曹操改变了主意。

但有一次曹操给他写了封充满杀机的信，信上说：“孤为人臣，进不能风化海内，退不能建德和人，然抚养战士，杀身为国，破浮华交会之徒，计有余矣。