“文化”刍议

在 领 奖 台 上 ， 仿 佛 是 站 在 高 高 的 山 峰 ， 终 于 明 白 快 乐 我 我 真 的 是 一 件 简 单 的 事 — — 快 乐 就 是 不 断 地 攀 登 和 超 越 。 ” 贴 近 专 业 进 行 写 作 训 练 ， 以 陶 冶 专 业 情 操 ， 炼 专 可 锤 业 技 能 ， 扬 探 索 创 新 精 神 ， 高 写 作 情 趣 与 技 能 ， 谓 弘 提 可
益 频 繁 的 文 化 交 流 往 来 ， 打 破 了 自视 甚 高 的 民 族 狭 隘 情 节 ， 流 、 收 、 合 成 为 世 界 潮 流 。 反 映 到 文 化 是 一 个 动 态 的 、 杂 的 系统 ， 何 复 任
文 化 系 统 都 包含 若 干 要 素 ． 素 和 系 统 之 间 关 系 密 切 而 要 又 复 杂 文 化 发 展 有 客 观 的 、 内在 的 规 律 性 和 积 累性 。文 化 具 有 时 代 性 与 民 族 性 ， 各 具 长 短 优 劣 。 西 方 文 化 存 且 中
文 化是 人 类实 践 活 动 的产 物 ， 过来 从不 同 的方 面 ， 反 以不 同 的方式 影 响着 人 类 的思 想 和行 为 。 类 的 生活 、 人 发 命 为本 的 活 的东 西 ． 旦 文 化形 态 化 、 度 化 、 式 化 ， 一 制 模 就
是 文 化 的 死 亡 。 这 从 一 个 侧 面 反 映 了 西 方 实 证 的 社 会 学 传 统 与 思 变 的历 史哲 学 传 统之 间 的纷 争 对 峙 。 见 ， 使 可 即 传 统 意 义 上 的 同一 区域 内 ， 化 意 识也 不 尽 相 同。对 此 ， 文
来 ． 是 要 反 思 我 们 的 传 统 文 化 ， 求 有 与 之 相 适 应 的 继 就 要
承 与 发 展 。 此 ， 必 要 继 续 对 文 化 问 题 进 行 一 些 有 益 的 因 有 讨论和思考。
在 着 巨 大 的 差 异 。 自觉 地 接 受 马 克 思 主 义 哲 学 的 指 导 才
时 机 ． 织 了 一 次 作 文 训 练 ． 位 同 学 在 作 文 中 写 道 ： 站 组 这 “
如 前 所 述 。 化 是 人 在 人 自身 及 环 境 基 础 上 、 社 会 文 在 求 读 思 想 性 、 学 性 更 高 的 作 品 。 时 ， 荐 他 们 读 文 学 名 文 这 推 著 正 是 时 候 。 当 然 ， 式 多 样 、 文 性 强 、 名 度 大 的 刊 物 形 人 知 也 可 作 为 日常 读 物 ， 《 者 》 《 年 文 摘 》 。 如 读 、青 等
４． 作 训 练 要 适 时 而 巧 妙 ２写
平 时 的 写 作 训 练 是 提 高 写 作 能 力 的 有 效 途 径 。 但 如 果 直截 了 当 ， 生 肯 定 不 乐 意 ， 此 ， 作 训 练 要 适 时 而 学 因 写
巧 妙 。 如 ， 以 结 合 课 文 教 学 或 者 影 片 欣 赏 进 行 写 作 训 比 可
夫教货 ２ １年９月号上 旬刊 ００
“ 文
化＂ 刍
武 鸿 飞
议
（ 南 大 学 艺术 学 院 ， 南 开 封 河 河 摘 要 ：文 化 是 人 类 社 会 实 践 与 生 产 的 产 物 ， 有 具
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相挖 掘 、 理 ， 抒 己见 ， 攘 纷 纭 。时代 的变 迁 ， 西 日 整 各 熙 东
展 状况 ， 越 来 越关 心 自己 的行 为对 文 化 产 生 的影 响 ， 也 从
切 成 果 ， 应 包 括 活 的东 西 ， 至 先 进 与 落 后 的 东 西 ， 又 甚 只是 在 继 承方 式 上要 有 所 批判 与 扬弃 。
而 更 深 层 地 来 思 考 和 探 索 文 化 。作 为 二 十 世 纪 二 三 十 年
代 后 文化 探索 的又一 次 思潮 ，国 内再 次掀 起 了文 化 探讨
的 热 潮 ， 统 文 化 又 一 次 引 起 了 人 们 浓 厚 的 兴 趣 。 们 竞 传 人 和 创业 。 果 教 师将 写 作 同学 生 的专 业 实 际有 机 结合 ， 如 将 职 业 学 校 的 专 业 学 习 和 生 活 作 为 写 作 的 原 材 料 ， 仅 会 不 让 学 生 感 到 有 话 可 写 、 情 可 表 ， 且 会 对 他 们 的 专 业 学 有 而 习产 生意 想不 到 的 促进 作 用 。 在 不 久 前 的 一 次 全 省 技 能 大 赛 当 中 ， 一 位 不 喜 欢 写 作 的 同 学 得 到 了 省 珠 算 技 能 大 赛 一 等 奖 。语 文 老 师 抓 住
一
练 。 如 观 看 了 《 坦 尼 克 号 》 后 ， 让 学 生 讨 论 ： 部 影 泰 之 我 这 片 除 了表 达 了爱 情 的伟 大 之外 ， 告 诉 了你什 么 ？ 生 讨 还 学 论 得 热 火 朝天 。 写下 了 自己 的观 后感 ， 中不 乏思 想 深 并 其 刻之 作 。 一位 学 生在 作 文 中 写道 ：泰坦 尼 克 号 的沉 没 并 “
能 把 握 正 确 的 研 究 方 向
关 键 词 ：文 化
时代 性
民族性
对 于 文 化 的 理 解 ， 使 在 西 方 社 会 也 不 尽 相 同 。 美 即 英
传 统将 文 化 理 解 为 人 类 创 造 的 物 质 和 精 神 成 果 的 总 和 ，
而 德 国 的 传 统 文 化 研 究 者 则 将 文 化 理 解 为 以 生 活 、 生 或
我 们 应 全 面 看 待 文 化 问 题 ，它 既 应 包 括 人 类 实 践 活 动 的
一
展 与 文 化 休 戚 相 关 ，离 不 开 其 创 造 的 文 化 环 境 。 人 类 生 存 、 展 的 过 程 ， 就 是 创 造 不 同 文 化 、 受 与 选 择 文 化 发 也 享 的 过 程 。人 类 从 来 没 有 像 今 天 这 样 关 心 自 己 的 生 存 与 发