对马斯洛的自我实现理论与青年志愿者行动关系的思考

科学认识自我，实现人生价值——对青年自我实现的哲学理解题目：科学认识自我，实现人生价值——对青年自我实现的哲学理解班级：XXX学号：XXXXXXXXX姓名：XXX截稿日期：XXXX年XX月XX日科学认识自我，实现人生价值——对青年自我实现的哲学理解摘要：从历史唯物主义的角度来看，自我实现是人通过自身的实践活动满足自身生存和发展的需要，培养和发展自己的能力、才干与个性，实现自己人生理想和人生价值的过程。

而青年人，作为社会的继承者和推动者，对社会的发展和进步起着重要的作用。

在改革开放和市场经济浪潮中成长起来的中国当代青年，他们具有强烈的自我意识和自我实现的冲动。

青年人作为社会的有机组成部分，他们应该怎样对待自我实现？如何在历史前进的中发挥出自己的力量？关键词：自我意识自我实现青年青年特点价值观自我意识的提出及内涵从苏格拉底一生都在追求的“认识你自己”，到莎士比亚的“人是多么了不起的一件作品！”；从卢梭的人的本性是“自爱心”，到罗曼罗兰的“我的上帝就是我自己”；从黑格尔的“每个人都是他那时代的产儿”,到费尔巴哈的“理性、爱、意志力，就是人生存的目的”，有关人的本质以及自我意识在西方哲学界的思辨在一步步的演化，但是都没有摆脱唯心主义的魔咒。

而我国当代真正的自我意识的启蒙和形成，应该从1980年那场“牵动了亿万青年的心”的“潘晓讨论”开始。

当《人生的路啊，怎么越走越窄......》在《中国青年》上发表，立刻就在全国青年中形成强烈的共鸣，由此掀起了一场有关人生观的轰轰烈烈大讨论。

讨论高潮的到来是由当时在武汉大学历史系就读的一名大三学生赵林的《只有自我才是绝对的》的公开发表，把青年在那个时代剧烈变化时期旧的人生观被打破、新的人生观形成时的历程表现出来。

如果说1978年关于真理标准的大讨论标志着政治思想的重大转变，那么，1980年关于人生观的大讨论则标志着价值观念和人生态度的重大转折。

这场人生观大讨论的具体内容或许今天已经被淡忘，但是由此导致的思想禁区的解放，由此引发的怀疑精神和批判精神则对后来的改革开放和人们思想观念的改变起到了巨大的作用。

基于马斯洛需求理论的A高校大学志愿者的行为动机研究，不少于1000字马斯洛需求理论是心理学家阿伯拉姆·马斯洛提出的一种人类需求的分类方法。

马斯洛将需求分为五类，从基本的生理需求、安全需求、归属需求、尊重需求到自我实现需求。

这五种需求依次排列，构成了一个层次结构，满足了基本需求后，人们才会关注更高层次的需求。

基于马斯洛需求理论，本研究探讨了大学志愿者的行为动机。

A高校大学的志愿者是在自愿的前提下参与志愿活动的。

作为年轻人，他们的需求层次会随着年龄、经验等因素而发生改变。

在此基础上，我们可以探究A高校大学志愿者的行为动机。

第一类需求是生理需求。

这类需求是人类最基本的需求，包括食物、水和住所等必需品。

对于大学生来说，他们常常需要尽可能地利用资源，尤其是在大城市里的学生更容易体现出这个方面的需求。

作为大学生志愿者，他们为了获取更多的机会和资源，也会经常参与志愿者活动。

所以，利用志愿活动获取更多机会成为了他们的一种行为动机。

第二类需求是安全需求。

这类需求包括身体的安全、物质的安全和心理的安全。

对于大学生来说，他们面临着学业、就业、生活等多重压力。

在这种背景下，他们会寻求各种方式来增加自己的安全感。

参与志愿活动可以让他们建立社交关系，寻求社交支持，适应社会环境，这也是他们参与志愿活动的一种动机。

第三类需求是归属需求。

这类需求包括爱、友谊、家庭等需要有组织的拥抱。

大学生正在成长，在这个阶段，建立人际关系很重要。

在志愿者活动中，志愿者们能够结交各种朋友，建立长期的人际关系或者志同道合的朋友。

志愿者们的动机之一，也是通过志愿服务来满足这种归属需求。

第四类需求是尊重需求。

这类需求包括尊重、自尊、尊严、自我价值感。

这类需求并不是很显著，但自尊心和尊重感对于大学生而言是很重要的。

参与志愿活动可以让他们得到别人的认同，增强自身的自信心和自我信念，更好地展现自我价值。

第五类需求是自我实现需求。

这类需求是最高层次的需求，包括自我实现、才能开发、创造性实现等。

文化视野Cultural Perspective高校作为学生进入社会的中转站，需要履行为学生提供初步接触社会的机会，因此，大学生社团志愿服务开展应运而生。

但是目前我国大学生社团开展志愿服务普遍存在志愿服务针对性弱、可持续不强以及形式单一等问题，本文将结合山东省某高校C社团实际经验，在马斯洛需求层次理论视域下，建立多样性服务链接平台等方面探索大学生社团的可持续发展的新模式。

一、大学生志愿服务的价值意蕴志愿服务是促进青年大学生全面发展的重要途径，更是高校立德树人、加强学生思想政治教育的重要方法。

与传统课堂教育主要致力于学生智力的提升相区分，作为实践教育的志愿服务实现了德育养成以及劳动实践和知识检测的多重目标。

本文将志愿服务定位为高校开展思想政治教育以及学生实践知识的新途径，旨在提升学生步入社会的适应能力[1]。

二、大学生志愿服务存在的不足（一）志愿服务针对性弱大学生志愿服务是学生通过无偿的方式满足部分社会人群需求。

高校大学生在志愿服务开展过程中，虽然志愿服务精神发扬到位，但对于社会群体需求把握不到位。

结合实际调查经验，目前存在着社区居民虽然对大学生志愿者较为熟悉，却对活动不感兴趣的问题，以及老年人等社会弱势群体服务同质化的状况。

（二）志愿服务可持续不强首先，志愿服务本身存在短暂性的特点，这就会导致社会问题不能有效得到解决，进而影响到效果的可持续性。

其次，由于高校学生迭代等问题就会导致志愿服务出现断层甚至断裂等问题，从而影响社团志愿服务的进一步跟进与发展。

（三）志愿服务形式单一学生在开展志愿服务时，大多以物质给予方面或者政策宣传方面为主，比如发放一些生活必需品或者说国家新思想的摆摊宣传等，在心理层面及社会关系层面给予的志愿服务少之又少。

根据人的无意识特点，人们之所以会对某一事物感兴趣，主要是因为此类事物具备新颖、强度大的特点，因此我们只有策划开展出具有特色、内容丰富的志愿服务，我们的服务效果才会有更好地提升，从而使志愿服务更有效果。

马斯洛自我实现理论与大学生职业生涯规划的设计邓少聃任伟韬崔雪自我实现理论一、自我实现的历史回顾（一）自我1．“自我”的概念弗洛伊德在1895年就已提出，但直到1923年，才有了比较明确的阐述。

自我是在个体成长过程中从本我那儿分化出来的。

当本我的要求与现实相抵触而不能得到满足时，便产生了自我。

自我本身没有能量，它的动力来自本我。

自我的职责是在本我与外部现实之间进行调节，对本我的要求进行修改，使之在一定条件下有可能得到满足。

所以自我受“唯实原则”的支配。

“自我”处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。

自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。

任何能成为意识的东西都在自我之中，但在自我中也许还有仍处于无意识状态的东西。

2.自我的基本理解：一是指自己；二是说自己对自己；三是指自己肯定自己；其四在心理学中就是指个体对自己存在的觉察。

觉察是一种心理经验，是一种主观意识，故心理学中讲自我就是讲自我意识，两者是同义语。

在我们的经验中，觉察到自己的一切而区别于周围其他的物与其他的人，这就是自我，就是自我意识。

这里所说自己的一切指我们的躯体，我们的生理与心理活动。

五是一种我行我素的心理或行动；六是自己对自己的认识与看法。

3.自我的五个表达类型：自我批评：自觉地针对自己思想和行为上的缺点﹑错误﹐作实事求是的检讨﹐以期达到改正的目的。

自我表现：显示或宣扬自己的优点﹐使自己突出。

自我意识：通常指人对自身意识活动本质的认识。

由康德最早提出，后成为西方哲学中的一个重要概念。

黑格尔以及现代存在主义哲学都对此有所论述。

自我中心：皮亚杰提出的心理学名词。

指儿童在前运算阶段(2-7岁)只会从自己的立场与观点去认识事物，而不能从客观的、他人的立场和观点去认识事物。

如当自己的汤是热的时，就认为别人的汤也是热的。

这种认识上的自我中心与利己主义不同。

自我陶醉：谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏。