从纪录片《乡村里的中国》看记录者应担负的责任与情怀

第11卷第2期 2020年01月Vol.11 No.2January 2020115纪录片的媒介语言运用——以纪录片《乡村里的中国》为例李梓毅（汕头大学长江新闻与传播学院，广东汕头515000）摘 要：焦波导演的农村现实题材纪录片《乡村里的中国》，以山东沂蒙山革命老区沂源县杓峪村为拍摄点，驻扎当地373天，记录了杓峪村自2012年立春到隔年新春的“鸡毛蒜皮”：修路建广场、民告官、苹果丰收愁销路、婚嫁丧葬……他试图以该村为切入口，真实展现中国农村的诸多社会现实问题。

既生动有趣，又深刻感人。

本文从符号学、叙事学角度分析并揭示其背后的意识形态。

关键词：《乡村里的中国》；纪录片；媒介语言；符号学；叙事分析中图分类号：J952 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2020）02-0115-02《乡村里的中国》的总导演焦波在《我拍<乡村里的中国>》一文中说道：“纪录片的导演不能导演生活，只能靠自己的观察、判断，在每天发生的纷繁的事情中抓取需要的东西。

”［1］该片以“文人庄稼汉”杜深忠、操心村官张自恩、单亲大学生杜滨才3户为主要对象，讲述该村一年二十四节气中琐碎又现实的故事。

尽管是真实记录，但纪录片的内容是主体有意识选择的结果，它只是在客观真实的基础上或多或少地带着主题的社会倾向、意识形态、价值取向、审美标准等，因此，纪录片既是真实的，也是建构的。

［2］通过有选择性的呈现带有象征意义的视听语言、选取特定的叙事方式，《乡村里的中国》在真实的基础上完成了意义的建构。

一、声画共振，完成符号意义生产任何一种艺术形式都会有其自身的传播语言系统，纪录片的传播符号则是画面和声音，因此，纪录片也被称为声画艺术，这其中画面语言是纪录片传播的基础。

［2］《乡村里的中国》作为一部农村题材纪录片，一开场便是冰雪消融的立春，土墙上用红漆刷下的大字“春”、热闹非凡的“咬春”仪式无不给人浓厚的乡村气息。

按索绪尔符号学理论来看，迎春的喜悦是“春”字等符号的能指，对新一年的美好期盼则是其所指。

《乡村里的中国》影评
在焦波先生导演的纪录片《乡村里的中国》里，影片最后一幕，镜头由村里的春节联欢节目舞台逐渐拉远到整个山村，年节的热闹声音响彻在山间。

人们年复一年的辛勤耕作与收获仍在继续，生活的苦难与欢乐也仍在接踵而至，但在一年的最开始，每个人都竭力地用最崭新的面貌、最欢喜的心情、最灿烂的笑脸去迎接未来。

中华大地，有多少与影片中的乡村一样的地方，而正是这样的无数个乡村与部落衍变与构成了如今的中国图景。

突然不知道为什么，自己变得好爱那一块又一块土地上的农民们，他们是那样真实与坚忍，那样辛勤与乐观。

禁不住和自己的生活作对比，只能说自己过的太安逸，太骄奢，太荒芜。

为什么用到荒芜这个词呢，是因为实在觉得自己不如那位名叫杜深忠的农民大叔，影片中给了他很多镜头，我想这也是导演刻意而为，大概想给观众传递一些与常识不太一样的信息。

作为我来讲，的确是被这位大叔所打动了。

无论是对于人生乐趣之一的琵琶的执着，还是虽为农民但依旧认真地用双眼去观察事物，用心灵在感受生活，还有对自己儿子所说的那番关于农民与土地的话，都饱含个人浓烈的感情和独立的见解，这些在一位日复一日年复一年一直都被土地捆绑着的农民身上，显得多么熠熠生辉啊。

就连他那成天嘟囔抱怨的妻子说起心里话，也能真真切切地听出来她对他的敬佩和尊敬。

要评价整部纪录片
的话，虽然里面有些镜头的的真实性值得考究，但我还是打心眼里觉得这是一部震撼人心、催人泪下的纪录片，不仅反映了当代中国农村里的普遍问题，也丰富和更新了长久以来固化于大众心目中的农民形象，而对于我来说，这部作品最重要的意义是让我愿意主动地把目光投向广阔的中国农村大地上，好好再看看这乡村里的中国。

乡村纪录片个人阐述
乡村纪录片个人阐述应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。

作为一名纪录片创作者，我对乡村题材一直情有独钟。

在我看来，乡村是中国文化的根基，是中华民族的精神家园。

因此，我选择拍摄乡村纪录片，希望能够通过影像的方式记录下乡村的美丽与变迁，展现乡村人民的生活状态和情感世界。

在拍摄过程中，我深入到乡村的各个角落，与当地居民进行深入交流，了解他们的生活、工作和思考。

我发现，乡村虽然在经济上相对落后，但在文化、人情、生态等方面却有着独特的魅力。

在这里，人们的生活简单而纯粹，人与人之间的关系紧密而和谐。

他们用最朴实的方式诠释着生活的真谛，传递着中华民族的传统美德。

在拍摄过程中，我也深刻感受到了乡村面临的困境和挑战。

随着城市化进程的加速，许多乡村面临着人口流失、传统文化的消失等问题。

同时，一些乡村地区的环境污染和生态破坏也令人担忧。

这些问题不仅影响着乡村的可持续发展，也威胁着乡村居民的生存和健康。

因此，我认为拍摄乡村纪录片不仅是为了记录和展示乡村的美，更是为了唤起人们对乡村的关注和保护。

我希望通过我的作品，能够让更多的人了解乡村的现状和问题，激发大家对乡村发展的思考和行动。

我相信，只有让更多的人关注和参与到乡村建设中来，才能真正推动乡村的可持续发展。

总之，拍摄乡村纪录片对我来说是一种责任和使命。

我相信通过
影像的力量，我们可以传递更多的正能量和温暖。

希望我的作品能够引起更多人的共鸣和关注，为乡村的发展和保护贡献一份力量。

一个不大不小的山东小村庄———沂源县杓峪村,一群质朴本真的中国农民,四个农村家庭的悲欢离合与喜怒哀乐,373天扎根在乡村中的黎明黑夜和冬去春来,二十四节气时间线上的乡村日常与农民生活……纪录片《乡村里的中国》,将镜头聚焦中国乡村的土地上,对准最典型的中国农民与家庭,以田野考察的人类学方式,在村庄里真实地记录了中国农民最真切的生活现状,在田间小道上、乡间泥土中、农民琐碎的生活中和他们朴实的语言里捕捉到了当下中国的一抹侧影。

在电影电视业界,《乡村里的中国》获得了专业人士的高度认可,赢得了第15届中国广播影视大奖电影华表奖优秀纪录片奖、第20届上海电视节白玉兰奖中国最佳纪录片大奖、2013中国(广州)国际纪录片节最佳纪录长片奖等十几项国内纪录片创作大奖。

在广大观众中,《乡村里的中国》也获得好评无数。

作为一部乡村题材的纪录片,上映的几天里场场爆满,有许多生在城市里长在城市里的年轻人也对这样一部纪录片赞赏不已,播映后的主创人员交流会更是反响热烈,各大媒体纷纷跟进报道。

该片在豆瓣上更是获得了高达9.1分的好评。

纪录片《乡村里的中国》获得的成功并不是偶然的,作为一部当今中国纪录片创作中颇具典型性与代表意义的作品,《乡村里的中国》具备诸多成功的必然因素,也有非常多在创作上值得学习、研究和借鉴的地方。

仔细探究,其在纪录片创作上无不围绕一个“真”字展开:影片内容自然朴实,反映出创作内容上的“真实”;一个平均年龄21岁、拍摄经验不足的创作团队,全身心体验农村生活,与农民一起种地、干活、聊家常,在总导演焦波老师的带领下认真拍摄、认真学习、认真生活,反映出的是创作手法上的“真功”;创作人员在村里驻扎373天进行拍摄,成为村里的第168户人家和“名誉村民”,反映出创作态度上的“真诚”;一个因为必须在农村驻扎至少一年时间的创作要求以及经费不足而没人愿意去做的项目,被焦波老师组建的“90后”年轻团队接了下来,甘愿奉献年轻的力量与热情,反映出创作理念上的“真心”。

“直接电影”《乡村里的中国》美学风格探析“直接电影”《乡村里的中国》美学风格探析导言：《乡村里的中国》是一部具有独特艺术风格的中国纪录片，它采用了“直接电影”的拍摄手法，直观地展现了乡村生活的真实面貌。

本文将对该片的美学风格进行深入探析，并讨论其对现代中国纪录片的影响。

一、“直接电影”的概念与特点1. “直接电影”的起源与背景“直接电影”是20世纪六七十年代国际纪录片运动中出现的一种拍摄方式，主张摄制组直接进入被拍摄者的生活环境，以真实与客观的方式记录现实。

它起源于新闻纪录片运动，并受到法国电影运动的影响。

2. “直接电影”的特点（1）拒绝传统的叙事结构和影片后期处理，力求真实；（2）摄影机以第一人称的视角记录，摄制组直接参与事件；（3）注重传达被拍摄者独有的情感和生活状态；（4）强调影片的观看性，追求电影艺术的创新和表达。

二、《乡村里的中国》的拍摄手法与美学表现1. 视角掌握与运动手法《乡村里的中国》采用了手持摄影的方式，通过摄影机的不断移动和追随，实现了对乡村生活的全景式展现。

摄制组的存在感与镜头语言的临场记录，使影片更具真实感与观看性。

2. 镜头运用与剪辑手法影片中的每一个场景都被以一条线索串联起来，以时间的推移和事件的关联来呈现乡村的生活画面。

镜头切换的流畅与剪辑上的虚实并置，强调了时间和空间的流转。

3. 对话与情感传递《乡村里的中国》通过被拍摄者的直接对话和内心独白，展示了乡村人民的真实生活情感。

对白和情感传递成为片中一个重要的表达方式，使观众更加贴近被拍摄者的内心世界。

4. 音乐与声音设计音乐和声音是《乡村里的中国》中一个不可忽视的美学手段。

通过音乐和声音的补充，影片更加生动地表现了乡村的气氛和情感。

三、《乡村里的中国》对现代纪录片的影响1. 突破传统纪录片叙事方式《乡村里的中国》通过采用“直接电影”的手法，突破传统纪录片的叙事方式，使观众更加直观地感受到乡村生活的真实面貌。

2. 增强观众对纪实性的感知由于片中较少的干预和后期处理，观众更容易接受并感知到影片的纪实性，增强了对真实性的认知。

影视动漫纪录片《乡村里的中国》的故事性分析张曦（聊城大学传媒技术学院，山东聊城252000）摘要:《乡村里的中国》一经播出，就引起了社会的广大反响，其强大而震撼的现实艺术效果，更多取决于该片朴实但又耐人寻味的故事性情节。

首先在故事性情节设计方面，该片表达了农民物质追求与精神追求的冲突、农村政治生态的复杂性以及情感问题,让农村人感同身受，更让大众深思。

在故卓化叙事因素与作用方面，作者采用平民化叙事，把原生的农民艺术特征反映得淋漓尽致，最后以三线平行交叉叙事的方式，使关注、关怀农民的主题得到升华。

本文通过对《乡村里的中国》的故事性进行分析，旨在对我国纪录片故事性情节的构造提供一些参考，为我国纪录片的进步提供一些个人建议。

关键词：《乡村里的中国》；纪录片；故事性中图分类号：J952文献标志码：A文章编号：1674-8883（2019）06-0100-02一、相关概述及故事简介（-―）纪录片的故事性概述纪录片通常是根据真实的生活创作的，但并不是简单地进行流水形式的事物展现，而是在真人真事基础上进行简单的再加工,通过表现真实的事物,使人们对生活有更为深刻的了解。

对客观事物进行最直接的描述是纪录片的重要特点。

纪录片中也可加入故事情节，以此来提升纪录片的趣味性,但是纪录片的故事性不是虚构的，只是在纪实的基础上添加部分修饰成分。

在这种故事性当中，情节的比例会有所降低。

（二）《乡村里的中国》故事简介《乡村里的中国》的故事背景是山东省的一个小村庄，这里是沂蒙山腹地，整个村子中有167户人，一共有464口人。

这个片子的总导演是焦波。

在片子中，一共存在三条线索，也就是村子里的三户人家——文化人杜深忠家、大学生杜滨才家和村支书张自恩家，这三个家庭正好代表了杓裕村的文化线、情感线和政治线,具有典型意义。

杜榛忠是一个文化人。

他的生活很苦，在村子中也没有地位,其妻子张兆珍是一名传统的农村妇女，面对家里的各项事务，目光短浅,和杜深忠争吵不断。

寻梦乡村中国纪录片精彩文章做的最有意义的事情是看了这部纪录片《乡村里的中国》，影片曾获得第十五届中国广播影视大奖电影华表奖“优秀纪录片奖”、第二十届上海电视节白玉兰奖“最佳中国纪录片”等十多项大奖。

其中“打工是拿着人肉换猪肉吃”，“对土地没有感情”等话语给我的感触很深很深，也勾起了很多童年回忆。

讲述的是山东省一个偏远村庄2012年一整年发生的一些事情，春分、大暑、秋分、大雪、再到春分，整体拍摄特别真实，还原了我国农村里农民的生活现状，邻里间的吵闹、夫妻间的矛盾以及小幸福、红白喜事等，因为自己小时候就是在农村长大，对这些场景深有感触，所以也很能感受到影片的真实性。

场景一：地点是在北方，那个村子以种植苹果作为最主要的经济来源，春天剪枝、施肥，开花后授粉、结果了挨个包上保护套，秋天挨个拆开，挨个采摘。

采摘完等待卖出去，没卖出去的那段时间就得早晚守在苹果地里，这让我想起了小时候家里种了水稻，夏天得给田里放水，为了保证水沟里的水不被人截走，我们得整晚整天守在水沟边，隔一会巡视一番，虽然辛苦，但没有办法，农民一年四季就指望这点稻子换点钱活着糊口。

后面就是销售苹果，无奈之下以比较低的价格卖出去了，忙活了一整年一共靠卖苹果搜入一万六，然而成本差不多投入七千，真的是很辛苦，真的是收入很低。

最喜欢的是里面出场最多的大叔，他活得很通透，很多话都很打动我，其中一句是他教育他儿子认真上学的时候说的，一些人说对土地有感情，实际上山村里的贫瘠土地不养人，所以在学习期间得好好学习，具体的那种感悟我感觉用文字是无法表述的，建议感兴趣的人去看看视频。

我很感谢我的母亲，她的思想觉悟应该跟视频里的大叔差不多，所以能一直支持我上学到研究生。

要知道我是出生在一个家里四个小孩的农村家庭，视频里那个男孩在新年的舞台上唱《父亲》这首歌把台下很多人唱哭的时候，我也哭了，想到了妈妈的不容易，反思了自己最近的不上进，有点忘记自己的初心了。

其实还有很多场景我的感触很深，但有点困了，就写感触最深的吧，尽量不熬夜，爱护自己的身体，白天好好珍惜时间。

第 5 卷 总第 125期 35影视传播收稿日期：2021-2-8作者简介：黄秋燕（1998—），女，福建漳州人，南昌航空大学广播电视艺术专业2020级在读硕士,主要从事纪录片理论与实践研究。

美国传播学者伯格教授认为：“我们的一生都被叙事所包围着，尽管我们很少想到这一点。

我们听到、读到或者看到（或兼而有之）各种传闻和故事，我们就在这些传闻和故事的海洋中漂游，从生到死，日日如是”[1]。

所谓纪录片是人类传播文化的记录方式和表现方式之一，其自身吸引力就在于以真实呈现，讲诉人类生存发展的文明史。

在纪录片的叙述中，情节不可以虚构，但并不排斥情节化叙事。

叙事本身的意义是给予创作者通过自身的理性思考，用既定有意义的框架来构建整个纪录片，使其更加具备合理性的呈现内容。

《乡村里的中国》通过独特的叙事策略，使得纪录片讲诉的故事生动，引人入胜，增加观众的观影兴趣，以下主要从叙事主题、叙事视角和叙事逻辑展开分析[2]。

一、深刻的叙事主题——农村现实题材焦波导演和他的团队，住进山东省淄博市沂源县的杓峪村一年，成为村中的一户“住户”，与村民们打交道，让村民们习惯于镜头的拍摄，更加自然的呈现，并且在对拍摄对象进行长期的观察和跟踪拍摄过程中，焦波导演通过敏锐的洞察力和长久的耐心，挖掘杓峪村的故事。

这个杓峪村，并不特别，是中国千万农村中普通的一村，但也是正是最普通的也才最具代表性。

《乡村里的中国》植根于农民生活，保持生活真实感，把底层人民生活遇到的困难，这其中的辛酸苦楚呈现出来，用最纪实的影像呈现中国乡村里的小社会。

中国是一个农业大国，在中国，农村是整个国家中重要的组成部分，农业农村农民问题，仍然是重要问题[3]。

据统计，截止2018年，中国农民大约有5.6亿左右，也就是说，中国14亿人口中有40.42％是农民。

在这样的大环境背景下，扎根农村，靠近农民，亲身体验乡村生活，寻找具备典型性格的人物形象，拍摄具备现实意义的场景，从乡村中提取故事，从乡村里的社会看中国社会是必要的。

最美的乡村观后感400字_纪录片最美的乡村观后感中国想要实现脱贫攻坚的最后任务，就必须要把乡村经济带动起来，只有这样才能提高我国的人均GDP。

今天小编和同学们分享几篇关于最美的乡村观后感，希望对你有帮助。

最美的乡村观后感400字【1】这次在上电视作品选讲课的时候，我们集体观摩了焦波导演的《乡村里的中国》。

第一次接触到焦波是在我上高中的时候，室友从网上找来他的作品《俺爹俺娘》和我一起分享。

最后室友说：“拍得真好。

”当时我们都忙着备战高考，所以我也只是仅仅慨叹了一番便没了下文，不曾想上了大学竟也能和焦波的其他作品有接触。

整个《乡村里的中国》记录了农村人在一年的生活，由中国的二十四节气作为全片主线线索穿插在内，讲述了以农民杜深忠和他身边的邻里乡亲为主角的故事。

这个摄制团队除了焦波导演以外，全部都是刚毕业的大学生。

正是这么一帮人，为我们展现出了农村生活的真实画卷。

其实要论镜头和拍摄手法，这部片子的拍摄技术没有那么高超。

但它采取了全程跟拍的模式，镜头前的村民不掩饰，不做作，即使面对镜头也还像平时一样生活着。

正因如此，它的真实、朴素才能打动屏幕前的观众。

在影片中，主角杜深忠无疑是整部片子里引人注目的焦点。

他和其他的农民有着明显的不同，他有文化，有理想，有抱负。

有很多专家在看了这部片子之后都有评价说，杜深忠说的话，任哪个编剧也写不出这么好的台词，哪个演员也演不出这样的神态。

他喜欢写毛笔字却买不起宣纸，喜欢弹琵琶却不得不花费将近半年的收入。

他对儿子说，“这二亩的贫瘠土地养不了人”。

我们从中能感受到，一个平凡农民对外界的向往和希望儿子能有一个好归宿的期盼。

尽管这部片子的主题是乡村人一年的生活，但为了拍好这部片子，焦波和他的团队在农村，与这些农民共同生活了一年多的时间。

这一年多的时间里，农民们的生活也能反映出我国农村现存的许多问题。

比如，城市里经常在农村里砍树搬过去搞绿化，用杜深忠的话说，“剜大腿上的肉往脸上贴”。