钱梦龙教学理论分析--以课例为主

名课研习：钱梦龙《死海不死》王荣生依据学生的学情来确定教学内容，是我们优秀语文教师的成功经验。

下面我们来研究一堂课，钱梦龙老师施教的《死海不死》。

教学这篇课文，学生事先没有预习，钱老师让学生猜，今天我们要上什么课文，提示是一看到课文的题目就有阅读的欲望、阅读的兴趣。

同学们一猜就猜到了《死海不死》。

为什么呢？顺势就把“死海”和“不死”一两个词语的差异解释清楚了。

然后钱老师问同学，看过这篇课文吗？同学说还没有看。

“知道死海吗？”同学说知道，地理课学过。

于是，钱老师给学生一个梳理的框架，按一照地理位置、得名的原一因以及海水趣事，回忆所学的地理知识。

钱老师说，关于死海，你们知道很多，看来我可以不教了。

这篇课文是说明文，说明文同学们在以前接触过不少，如果你们已经知道的东西，老师还要教，那还有劲吗？同学说，那就没劲了。

于是钱老师就和同学们商量，关于说明文，“有什么是可以不教的”。

有同学说，说明的方法，在这里具体是列数字的说明方法，可以不教。

有的同学说，这里有三个死，“死海不死”，以及结尾处“死海真的要死了”，练习题里有这个题目，我们也已经知道了，这个也可以不教了。

钱老师说，这里有两个难词，同学说也不需要教，下面有注释啊。

钱老师说，那我们换一个角度，“哪些知识是需要老师教的？”学生面面相觑，钱老师启发一下，你们知道这篇课文是什么文体呀？“说明文”。

钱老师进一步延伸一下，说明文中的“知识小品”。

关于知识小品，学生有哪些了解呢？在交流和探讨中，学生归纳出知识小品的三个特点，也就是知识性、科学性和趣味性。

钱老师说关于知识性、科学性和趣味性，我们这堂课时间有限，只能研究一个方面，就和同学们确定了重点学习“趣味性”。

趣味性讨论得差不多了，钱老师又提出一个他认为是“高难度的问题”，即同学在阅读课文时可能想不到，但老师在备课时觉得很重要的问题。

课文最后一段说，死海数百年后可能干枯，作者推断的依据是什么？也就是说，对这篇课文的科学性提出了某种质疑。

如何把握文本解读的“度”——兼谈钱梦龙先生解读《愚公移山》的示范意义如何把握文本解读的“度”——兼谈钱梦龙先生解读《愚公移山》的示范意义蔡宏伟【关键词】文本解读学生认知教材内蕴教师素质度【内容提要】本文以钱梦龙先生解读《愚公移山》为范例，探讨文本解读中应注意的三个问题：即学生的认知、教材的内蕴和教师的素质。

针对近几年来语文教学界对文本解读设置了不少高标准，如“深度阅读”、“广度阅读”、“文本细读”等的现状，以及实际教学中存在的文本解读“无度”、“过度”的行为，文章作者依据钱先生的以学生为主体、以教师为主导的理论，阐述了文本解读的“度”应由学生的认知水平，教材的内蕴，教师的才、学、识素质这三方面的“度”决定的看法。

作者强烈反对在实际教学中的超越学生认知水平、脱离教材内蕴的文本解读“无度”、“过度”行为，呼吁语文教师要不断学习，不断提高自身素质。

作者认为，认真学习、总结以钱梦龙先生为代表的语文界贤达在文本解读方面的成功经验，是目前语文教学领域内避免“误解”、“曲解”文本的有效途径之一。

阅读教学的核心问题是“教什么”，“教什么”的关键就是文本解读。

语文教师解读文本的能力决定其教学水平。

因此，近几年来语文教学界对文本解读设置了不少高标准，如“深度阅读”、“广度阅读”、“文本细读”等。

许多教师相信，只要把文本解读得精彩了，课堂教学自然就精彩。

事实果真如此吗？“深度”也好，“广度”、“细度”也好，关键是要把握好“度”。

“度”是什么？“度”就是物质数与量的统一，是事物的质所容纳的量的范围。

事物的量在度的范围内变化，事物的质不会发生改变；超过度的范围发生量变，事物的质就会相应地发生变化。

在文本解读中，“深”、“广”、“细”都有一定的范围，我们就谓之文本解读的“度”。

如何把握文本解读的“度”？我以为，语文教学界的一些贤达的案例是能够给予我们具体有效的启示的。

在多次认真研读钱梦龙老师的《愚公移山》教学实录后，我总结成以下的三条学习体会，恳请得到钱先生及语文教学界同仁的指正。

以钱梦龙、郭初阳《愚公移山》的课例谈传统与创新教学作者：韦柳妹来源：《中学语文·大语文论坛》2015年第09期钱梦龙老师是七八十年代的教育精英。

他执教的《愚公移山》应用的是他自己提出的“基本式教学法”。

即，自读、教读、作业。

但钱老师坦言，虽然这堂课反响很大，但是他仍觉得“没有触及教学的深层”。

而郭初阳老师是新世纪的教育开拓者。

很多现代教学方式方法由他而来。

他的文本解读有浓厚的人文关怀。

针对两位老师的教学，要坚持课程评价的差异性原则。

同时也要坚持发展性原则，以一个发展变化的观点看待一种教学的过去、现在、未来，并在发展中不断加以修正。

导入部分。

钱老师通过让学生课前预习、自读来发现问题，进而向学生提问。

这种预习提问，不仅让学生回忆课文，而且检测了学生预习效果，以便更好的导入课文。

比如学生对“本”字的疑惑，老师不是直接回答，而是通过继续追问学生来补充。

老师解决第一个问题后，继续发问“没有问题了？很好，说明大家都懂了……看大家真的读懂了没有？”激疑式的“激发”，这就让学生再一次审视自己对课文的认知程度。

郭老师从板书入手，进行设计，即“山”字很大，“愚公”很小，“移”这根杠杆似乎很脆弱。

这可以理解为字义教学里面直观法的应用。

让学生有新鲜感。

继而连提四个问题，让学生边听录音边思考。

这里郭老师运用了多媒体技术。

讲解部分。

钱老师采用讲授法与发现法等教学方法引导学生找出文中人物，并以表格的形式一一板书“愚公、妻、子孙、遗男、智叟”。

继而逐一分析人物。

在分析完人物后，钱老师通过句子分析来分析课文，即句子教学。

首先从“遂率子孙荷担者三夫”等句子来开始展现移山这个情景。

“这件事做起来难吗？从文章里找出句子来说明。

”这句就引导学生去阅读和翻译文言句子，达到学生主动去学的目的。

通过学生回答“高万仞”“方七百里”，加上老师的翻译解释，可知移山是一件难事。

这一问一答体现了老师的循序渐进的教学。

说到智叟的时候，还分析了句子结构。

钱梦龙导读法在初中文言文教学设计中的应用导读法是一种有效的教学方法，它可以帮助学生更好地理解和掌握古代文言文。

钱梦龙是我国教育界知名的语文教师，他提出的导读法在初中文言文教学中得到了广泛的应用。

本文将就钱梦龙导读法在初中文言文教学设计中的应用进行探讨，旨在为语文教师提供一些有效的教学思路和方法。

一、钱梦龙导读法的理论基础钱梦龙导读法主要是基于对学生认知规律和学习特点的深刻理解而提出的。

他认为，学生在初学文言文的过程中，往往会遇到词汇量少、语言句式陌生、语境不明确等问题，导致他们对古代文言文的理解和掌握力度不够。

钱梦龙导读法主张通过设置导读目的、导读提问、导读引导等方式，帮助学生逐步理解和把握古代文言文的内容和形式，从而达到提高学生阅读能力和语言表达能力的目的。

二、钱梦龙导读法在课堂教学中的应用1. 导读目的的设置在教学设计中，钱梦龙导读法强调要设置清晰的导读目的。

要让学生明确自己阅读古代文言文的目的，从而在阅读过程中更有针对性地进行认知和思考。

在教学《论语》的过程中，可以设置导读目的为“了解孔子的思想和教育理念”，让学生在阅读时聚焦于这一目的，更有助于理解和把握文本内容。

2. 导读提问的引导导读提问是钱梦龙导读法的重要环节之一。

在课堂教学中，教师可以通过提出一些具有启发性的问题，引导学生在阅读过程中思考和探索。

在教学《史记》的过程中，教师可以提问“司马迁为什么要写《史记》？”，从而引导学生思考作者的写作动机和目的，进一步理解文本背后的价值和思想。

3. 导读引导的实施钱梦龙导读法主张在教学中对学生进行深入的导读引导。

通过教师的指导和解说，引导学生理解古代文言文的语言特点和表达方式，帮助他们更好地理解和把握文本内容。

教师可以针对文言文中的生词、句式、语境等进行详细解释和分析，帮助学生逐步积累和掌握相关知识和技巧。

三、钱梦龙导读法在初中文言文教学中的效果通过对钱梦龙导读法在初中文言文教学设计中的应用实践和效果考察，可以发现其对学生的学习有着明显的促进作用。

发挥教师语言艺术，创建高效语文课堂——以钱梦龙《愚公移山》中的问答与理答为例摘要：钱梦龙老师在《愚公移山》的教学中，巧妙地运用了问答和理答的教师语言艺术，促使课堂达到“广泛”“深入”“高效”的效果。

关键词:教师语言艺术；问答；理答；钱梦龙；《愚公移山》教师的语言运用在课堂中尤为重要，生硬死板的语言会造成课堂死气沉沉、寡然无味；而技巧高明的语言可以提高学生的积极性，形成活跃的课堂氛围，最终达到高效课堂的教学目的。

而钱梦龙老师正是把握住了教师语言的关键，将其视为一种教师艺术，巧妙地运用问答和理答的技巧促使课堂达到“广泛”“深入”“高效”的效果。

一、问答艺术（一）覆盖面广的设问教师的提问贯穿在教学过程中，不够合理、科学的提问容易使学生思维闭塞，同时还会使课堂教学不能达到最理想的水平。

因此，教师的问题设计需要考虑到大多数学生的学习情况，问题本身的覆盖面也要广泛，要让学生的思维活跃起来，而不是提供一个狭小的范围限制了学生的思维空间。

（二）触摸思维的趣问孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”。

根据学生好奇探知的心理特征，教师可以通过生动有趣、富有吸引力的语言激发学生的求知欲望，让学生从被动学习转化为主动学习，在学习的过程中获得快乐，最终爱上学习。

钱老师就准确地抓住了学生心理，巧妙地驾驭了问答语言，让课堂变得生动活泼。

（三）引导思路的追问渐进式的提问，不仅有利于推动课堂学习，而且是发展学生思维的良好方式。

中国的孔子就强调教育要“不愤不启，不悱不发”，西方的苏格拉底的“产婆术”的教育思想也极其重视对于学生的启发式的教学。

因此，教师的语言应该具有启发性，要像催化剂一样，给学生的思维带来化学反应，打开学生的思路，引导学生走向正确答案。

钱老师在课堂教学中运用追问的方式，引导学生的思维拓展。

钱老师在设计问题的时候就考虑到了课堂和学生，让问题达到学生“跳一跳才能够到”的高度，避免问题过浅或过深。

他也不会一股脑给孩子灌输方法和知识，而是让问题由浅入深，由表及里，通过一步一步的追问让学生能够轻松地跟上教师授课的步伐。

钱梦龙“三主”“四式”导读法钱梦龙编者按：“三主”“四式”导读法，是特级教师钱梦龙以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的指导思想，体现在“自读课、教读课、作业课、复读课”四种课型中。

让我们的教学人性化、民主化、科学化、艺术化，从而提高语文的教学质量。

（一）关于“三主”上海特级教师钱梦龙在长期的语文教学实践中逐步形成了以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的“三主”教学指导思想。

学生为主体，就是确认学生在教学过程中是学习的主体、认识的主体、发展的主体；也就是把学习的主动权交给学生，让学生在教师的指导下自己阅读，自求理解，从根本上该表教学中单纯由教师灌输知识、越俎代庖的教法。

教师为主导，就是在确认学生的主体地位的同时，规定教师在教学过程中的作用和活动方式主要是“导”。

导，指引导、指导、辅导、因势利导；也就是根据学生的认识规律、思维流程、学习心理，正确地引导学生由未知达到已知的彼岸。

训练为主线，这是教学过程中确认了学生的主体地位和教师的主导作用以后的必然归宿。

语文作为工具学科，也必须把训练作为贯穿整个教学过程的基本线索——学生的知识在训练中获得，能力在训练中培养，智力在训练中发展；“主体”和“主导”的关系，也只有在一个组织得很好的训练过程中才能得到和谐的、辩证的统一。

这里说的训练，是指语文教学过程中以语言训练和思维训练为核心的读、听、说、写训练，不是指做习题（做习题仅仅是训练的一种方式）。

“主体”、“主导”、“主线”三者之间的关系，可以这样概括：“学生为主体”是我们考虑问题的基点，“教师为主导”是确保学生主体地位的重要条件，而“主体”和“主导”的关系又辩证地统一在一个以训练为“主线”的教学结构之中。

综观许多优秀语文教师的课堂教学，凡卓有成效的教学设计，无不体现着“三主”的教学思想。

（二）关于“四式”“三主”思想体现在“自读、教读、作业、复读”四种基本课式之中。

钱老师把他的以“三主”为指导思想，“四式”为基本模式的教学构思统称做“导读”。

浅析《死海不死》教学课例作者：孙伟来源：《山东青年》2016年第07期摘要：自古以来，语文课堂就是老师讲，学生听的教学模式，以教师为中心，教师是一节课的主要人物，学生只是被动参与课堂教学。

钱梦龙老师则提出一种新的教学方法，导读法。

本文结合钱梦龙老师的导读思想与《死海不死》的教学课例来重点分析说明文阅读教学。

关键词：死海不死；钱梦龙；导读法；说明文《死海不死》作为一篇说明文，就其文章本身，文章先写“海”，再写“死”，最后突出“不死”二字，先正后奇，层层转进，扣紧死海特征对立统一的两面，然后以“死海不死”的惊叹句作总结，点明题意，突出全文说明的中心。

①文章的层次清晰明了，生字词简单，对于初中生来说，自学这篇文章完全没有难度，在这个过程中完全可以省略老师的作用。

但是，钱梦龙老师却把这篇文章讲解的有声有色，学生也积极地投入到课堂教学中。

一、钱梦龙的语文教育的思想理念钱梦龙老师针对原来的“教师讲，学生听”的课堂教学，提出自己的教学理念，以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的“三主”思想。

钱梦龙老师始终坚持学生的主体地位，肯定学生是学习和认知的主体，一切的知识都要学生主动学习，是任何人都无法强加的。

教师在教学中就是起到指导的作用，在教学中一步步引导学生。

学生的学才是教学的目的，教师的工作，正如乌申斯基说的，“不是教，而只是帮助学”。

②然而，如何检验教师的教与学生的学习情况，就是要通过训练，通过训练联系教学内容，通过训练反馈学习情况。

这种训练不单单是课后作业，它体现在语文课的方方面面，有老师的提问，有实践活动等等。

学生，教师，训练三者相结合，才是钱梦龙老师的导读思想的全部。

二、评析钱梦龙的《死海不死》课例1. 《死海不死》课例分为两部分《死海不死》课例可以分为两部分：第一部分，死海的地理知识点；第二部分，说明文的知识点。

首先，关于死海不死的知识，学生在中学地理课或者小学自然常识课上比较系统地学习过，不需要语文老师重新教一遍；其次，说明文是初中阶段语文课上着重学习的文体之一，一些基本说明方法如列数字、举例子等，也被学生所熟知，没有必要重复学习。

钱梦龙,郭初阳《愚公移山》的课例差异研究自古以来，中国的文学和文化一直大有作为。

其中《愚公移山》之类的古典文学作品，是当代中国人对传统文化的继承与传播的重要保护者。

钱梦龙和郭初阳等当代作家，也以不同的方式，重新诠释了《愚公移山》的故事，起到了重要的作用。

本文以《钱梦龙、郭初阳《愚公移山》的课例差异研究》为标题，探讨两位作家对《愚公移山》的不同解读。

《愚公移山》是一篇古典小说，讲述了一位老人愚公，与他的儿子和孙子，一起攀登天柱山，千钧一发地把它夯实，终成功移山的故事。

《愚公移山》以威武霸气的形式表达了中国传统文化中“顽强不屈、坚忍不拔”的信念。

钱梦龙和郭初阳在解读《愚公移山》时，采用了截然不同的课例。

钱梦龙的《愚公移山》篇章主要是用来赞美传统文化的一种课例，他重新诠释了“顽强不屈、坚忍不拔”的概念，让新一代观众明白，只有不放弃就能获得胜利。

郭初阳的《愚公移山》则以一种质疑的方式去教育，他把传统文化中“顽强不屈、坚忍不拔”的概念重新诠释为一种对于不可测系统中的耐心和有效抗议。

他质疑了《愚公移山》中传统文化的一些想法，让新一代观众理解不同观点的存在，以及明白以善意的挑战才能产生真正的变革。

总的来说，这两位作家的风格完全不同，但他们都把《愚公移山》的主题放在了不同的环境中。

通过这种不同的视角，向新一代展示了不断前行的精神，并让当代中国人重新发现《愚公移山》中传统文化的精神价值。

两位作家以不同的课例重新诠释《愚公移山》，起到了重要的仪式感召唤效果。

他们唤起当代中国人对传统文化的礼仪、礼节、道德信仰和自然智慧的重新发现，通过对《愚公移山》的解读，使新一代观众在感性和理性的深刻中重新认识到中国传统文化的价值。

以上就是以《钱梦龙、郭初阳《愚公移山》的课例差异研究》为标题，写一篇3000字的中文文章，希望可以帮助你。

•••••••••••••••••论新课标下教师的导思--剖析钱梦龙老师《死海不死》的导课想到的论新课标下教师的导思--剖析钱梦龙老师《死海不死》的导课想到的河南滑县枣村二中康磊牛纪敏钱梦龙老师曾在自己讲《死海不死》时这样导入新课：上课了。

同学们望着讲台上放着一只盛满清水的大烧杯、一支玻璃棒、一柄塑料匙子、一碟食盐、一只鸡蛋，充满好奇，七嘴八舌地猜测起来。

有的学生问语文课代表：“这是干什么？上语文课做实验，新鲜！”有的学生俏皮地说：“大概老师想请我们吃鸡蛋吧？才一个，给谁吃好啊？”……谁也猜不透老师“葫芦”里究竟卖的是什么“药”。

这时，钱梦龙老师在同学们迷惑目光的注视下，把鸡蛋放入大烧杯，鸡蛋一沉到底。

“谁有办法让鸡蛋浮起来？”他向全班同学发问。

“拿个酒精灯或电炉来，把鸡蛋煮熟了，就能浮上来。

”一个学生说出了他的想法。

“不。

只能用讲台上可能提供的条件。

”钱梦龙老师为学生规定了思考的范围。

同学们的目光不期而然地集中到了大烧杯旁边的那一碟食盐上。

不少学生举手，希望到讲台上来试一试自己的办法。

一个男生走上讲台，先把鸡蛋从大烧杯里取出，用匙子将鸡蛋舀入大烧杯，拿玻璃棒在大烧杯里搅拌，再投入鸡蛋，鸡蛋没有浮上来。

“多放些食盐。

”下面的学生提醒他。

于是这个男生又舀几匙食盐放入大烧杯，这样往复几次，鸡蛋终于浮到水面。

接着钱老师趁机要他解释一下鸡蛋上浮的原因。

这位学生结合初二学过的热物理知识，准确地说明了清水加大量食盐后，其密度大于鸡蛋的密度是鸡蛋上浮的原因。

此后，钱梦龙老师让学生猜这堂课要学习的课文，结果同学们一下子就猜中了：《死海不死》……（以上摘自《当代语文教学流派概况》张正君著中国社会科学出版社）笔者作为青年语文教师也曾经学习钱老师这一导课方式，用来引入自己讲的《死海不死》。

结果自然顺利热闹。

但如今反思再三，顿觉此样导思有几处弊病。

首先，此法低估学习的智力，且使过程流于形式。

从教师的本意看，是想让学生在学习课文之前对“液体密度越大，浮力越大”的物理知识有个形象认识，以便深入理解课文，更好地讲解内容。

钱梦龙三主四式导读法【钱梦龙的“导读”路】早在20世纪80年代初，钱梦龙的名字就已声震教坛。

他从未接受过任何形式的教师资格专门培训，自称“至今仍是一名学历不合格教师”，却以“基本式”为教学模式独创“语文导读法”，在中学语文界引起巨大反响。

“基本式”教学法形成1931年2月，钱梦龙出生在上海郊区的一个乡村小镇。

1952年，钱梦龙走上讲台，成为一名中学语文教师。

初生牛犊不怕虎的钱梦龙一开始就决定不走“讲书”的老路，他根据自己学习国文的经验，选定了一种“唯一”可供选择的策略，那就是鼓励学生自学。

于是，“怎样教会学生读书”成了他语文教学的―个“努力方向”。

为了指导学生自读课文，钱梦龙备课时首先考虑的不是怎样“讲”文章，而是学生怎样“读”文章。

为此，每教一篇课文之前，钱梦龙都要反反复复地读，直到“读”出了味儿，才决定教什么和怎样教。

钱梦龙所谓的“教”，也不是把自己已经认识了的东西全盘端给学生，而是着重介绍自己读文章的思路、方法和心得，然后鼓励学生自己去阅读、理解、品味。

钱梦龙发现，任何一篇文章，只有自己读出了感觉，才能真正找到引导学生阅读的方法，才能把学生读文章的热情“鼓”起来。

用传统的教学观来评价，钱梦龙的课上得有些随便，既没有环环相扣的严谨结构，也不追求“鸦雀无声”的课堂纪律，但是这样的课，“居然也能差强人意”。

教学成果初见成效，鼓舞着钱梦龙进一步去探索语文教学的“基本规律”。

他从哲学中去寻求理论支持，开始把“教会学生读书自学”的过程看作是一个认识的过程。

为了确保“教会学生读书自学”这一主导思想在教学过程中得到充分的体现，钱梦龙提出了“基本式”教学法。

所谓“基本式”，指的是自读式、教读式、作业式(又称“练习式”)。

钱梦龙的这套“基本式”教学法完全符合哲学认识论中的“实践-认识-再实践”的实践规律。

不过钱梦龙也意识到，自己对教学过程中认识规律的把握，仍未触及学科教学的深层，直到后来，有一堂课成就了他的教学观。

“三主”：高效课堂的成功实践展开全文——学习钱梦龙《语文导读法的昨天和今天》全中国基础教育的教师们都在谈论着“高效课堂”这个话题，但是，无论是哪个学科，普遍缺乏的是行之有效的具体做法。

有理念、有体系、有措施、有实践，更有突出成效的一线教育者极少，但毕竟有，钱梦龙老师就是其中杰出的一位。

钱梦龙老师始终站在中学语文课堂教育教学的第一线，以毕生的努力思考着、实践着、完善着他的“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的“三主”教学理论。

2014年第8期《课程·教材·教法》中开篇钱梦龙的《语文导读法的昨天和今天》一文，是钱大师对语文“三主”教学理论的精彩总结，也可以看作是对基础教育阶段所有学科教育教学共性的深刻概括，值得所有的教育工作者一读再读。

限于篇幅，兹从中遴选10句我以为最精辟的话略作评析。

1.“学生为主体”就是在教学过程中确认学生是学习的主体、认知的主体、发展的主体；我把“学生为主体”列为“三主”之首，因为它是教师进行教学的根本出发点和立足点，就是说，教师在进入教学过程之前，首先要确认学生的主体地位，确认学生是具有独立人格、主观能动性和自我发展潜力的活生生的人。

只有首先确认了这个前提，教师才能在教学中定位自己的角色。

——“学生为主体”是高效课堂的起点，这要牢牢成为教师课堂教学上神圣不可动摇的认识！太多失败的课堂，其根源就在于以“教师为主体”取代了“学生为主体”；太多失败的学生，其根源就在于在他们长时间的求学历程中，并没有被老师真正当作会思考的“活生生的人”来对待。

2.“主导”的着重点在于“导”，“导”者，因势利导也，就是要求教师必须顺着学生个性发展、思维流动之“势”指导之，引导之，辅助之，启发之，而不是越俎代庖、填鸭牵牛；教师“导”之有方，学生才能学得有章有法，真正成为知识的主人、名副其实的主体。

——“教师为主导”即教师是学生学习过程中的启发者，而不是简单的灌输者。

高明的“主导”，并不在教师自己会解答学生不会做的难题，而在于教师能够点拨学生的思维使之越过思维的障碍，有效发展学生的自主思维能力。

浅谈钱梦龙老师《愚公移山》课例的几点启示作者：聂晓霞来源：《速读·中旬》2018年第01期摘要：钱梦龙老师于1981年在杭州执教《愚公移山》，至今已35年，影响深远，具有课程理论意义和教学实践指导意义。

从钱梦龙老师的《愚公移山》课例中可以看到很显著的三点：第一，立足学生实际；第二，立足文体，一个环节兼及文言文和寓言学习，课堂高效；第三，立足学生思维能力的提升，思维训练贯穿课堂。

关键词：钱梦龙；《愚公移山》；学生实际；文体；思维能力钱梦龙老师的《愚公移山》课例在当今语文和教育界具有较强的指导意义，被称为是文艺复兴时期被发现的古希腊罗马的艺术品。

从中可以看到钱梦龙老师立足学生实际需要，立足文体，立足学生的思维训练，教学的有效性显著。

一、立足学生实际钱梦龙老师提出“三主”“四式”导读法，“三主”中放在首位的就是“学生为主体”。

在这一课例中，钱老师通过“保证学生的阅读时间”、“以学生的疑问开启课堂”、“适时指导学习方法”、“从学生的‘感觉’入手”来保证学生学习的主体地位。

1.保证学生的阅读时间阅读训练是语文学习的头等戏，学生的阅读时间是必须保证的。

当前语文学习的一个现状就是，学生很少预习课文，或者把预习当做“将课文看一遍”。

钱梦龙老师保证学生的阅读时间首先就体现在正式上课前留给学生二十分钟的自读时间和上课第一时间让学生集体朗读上。

他结合自己的自学经历对自身产生的重要影响，他看重自学对于一个人学习的重要作用。

学生在自学过程中的感悟、生疑等是教师替代不了的。

并且，在保证阅读时间的前提下，对阅读效率和质量提出了要求，让阅读效果落到实处，而非泛泛地读，自读要求学生提出自读问题，朗读则是让学生边读边注意字音是否正确。

2.以学生的疑问开启课堂不同于设计精美导入的课堂，也不同于教师发问进入的课堂，钱梦龙老师的课往往是以学生的疑问开启课堂。

在这堂课中，具体体现在学生自读和朗读后，钱老师说，“下面请同学们提提看，在自读中有什么问题”，及时对学生阅读疑问进行了疏导。

钱梦龙语文教育思想研究
二十世纪八十年代初,钱梦龙被评为上海市首批特级教师。

作为
一直坚持在语文教学第一线的教师,钱梦龙并没有沉浸在过去的荣誉
当中,而是努力创新,不断变革,提出具有启示意义的“语文导读法”,为我国语文教育做出突出贡献。

论文通过文献研究法、案例分析法、观察法、分析总结法解读钱梦龙的教学思想,探究其对当代语文教育
的意义。

本文分为三个部分:第一章叙述钱梦龙教育思想的主要内容。

“学生为主体”、“教师为主导”、“训练为主线”是他的教学理念;“自读式”、“教读式”、“复读式”是他的主要教学模式。

在介绍其教育思想的同时,分析了求学经历和教学经历对钱梦龙教学思想形成所产生
的影响。

第二章探析钱梦龙教育思想的科学性。

钱梦龙教育思想多来自实践,理论深度有待挖掘。

本章尝试从对话教学、学生学习动机以
及发展中学生核心素养探究钱梦龙教育思想的科学性。

对话教学中倡导的民主开放的师生关系、教学与生活相联系、师生对话意识和对话能力的培养;学习动机理论中对学习动机的重视与激发;发展中学生
核心素养中要求的人文底蕴、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等,我们都可以在钱梦龙的教学理念和教学实践中找到相通之处。

第三章阐发钱梦龙教育思想的启示。

第一,语文教学要遵循语文这门
学科的特点和教学目标,教师一定要有课程意识。

第二,要充分尊重学生的主体地位,形成民主开放的师生关系。

第三,要有多变的教学设计,巧妙的课堂提问等。

读出幽默讲出深度　——《牲畜林》教学课例分析　。河南／贾会彬　

新课改进行到现在，大有谈　“讲”色变之现象。但我认为，放弃　了讲，就放弃了教师的职责，尤其　是存学生有疑惑的时候、学生思　维需要深化的地方。钱梦龙老师　说：“现在值得忧虑的，倒是语文　老师‘讲’的基本功正在逐渐退　化，如今的语文课上已很难听到　那种扣人心弦、肩人智慧、发人深　省，令学生人脑人心的精彩讲授　了。”此忧虑不无道理。《普通高中　语文课程标准（实验）》中说：“教　师既是与学生平等的对话者之　一，又是课堂阅读活动的组织者、　学生阅读的促进者。”所以，教师　在适当的时候要敢于展示自己。　《牲畜林》是人教课标版《外　国小说欣赏》中一篇轻松、幽默的　文章，课堂如果没有品析幽默文　句的环节，没有学生的笑声，将是　不可思议的。而且，学生读完这篇　义章后．往往觉得好玩，但找不出　幽默的原因和方法，这就更需要　老师引导了。于是，在课堂上，我　有意设计了品味幽默的环节。教　学片段如下：　（课堂开始，学生谈了自己的　初读感受：文章给人的感觉是轻　松号陕乐。教师介绍了卡尔维诺　的创作主张。下面是具体分析课　文幽默的片段。）　师：那么，轻松与快乐从何而　来呢？请找　一处你觉得轻松、快　乐的地方，赏析之。　生１：我感到第３８段写得很　：　童堡石刖　轻松。（生诵读３８段）但是为什么　如此幽默，我说不上来原因。　师：这一段正面写什么？侧面　写什么？　生１：正面写德国鬼子的反　应，侧面写朱阿枪法很差。　师：德国鬼子明白老母鸡变　化的真相吗？　生１：不明白。　师：幽默来自不明真相的误　会与莫名其妙。全文中，我最喜欢　这一段。下面，我来读读这一段，　如果大家没有感到好笑，我读得　就不成功——　听到枪声，（啪！——）德国　人看到手中的鸡没了尾巴。（嗯？）　接着又一声，（啪！——）翅膀丢　了一只。（教师吸了一口气？）难道　这只鸡有魔法，会在手中自我爆　炸，自我消耗？（啪！——）又是一　枪，母鸡的毛全部剥光，除了还在　不停地叫以外，简直可以直接送　去烧烤。心惊胆颤的德国兵抓住　鸡的脖子，手臂平伸出去，同自己　身体保持一定距离。（教师模仿德　国人的动作，右手提着一只铅笔，　手臂平伸出去。）（啪！——）朱阿　的第四枪恰好打在他手下面一点　的鸡脖子上，他手中只剩下了一　个鸡头。他飞快地把鸡头扔掉，撒　腿就跑。　（注：上面段落中，括号里的　内容是教师诵读时所加的声音、　表情、动作）　（学生在教师诵读的过程中，　不断轻声地笑，最后大笑，鼓掌。）　生２：我喜欢１９段。“要知道，　他是村子里最蹩脚的猎手，从来　瞄不准，不要说野兔子，就连一只　松鼠也没打到过。当他朝树上的　鸟儿开枪时，它们甚至动也不动。　没人愿和他一起去打猎，因为他　会把铁砂粒打到同伴的屁股上。”　我觉得“它们甚至动也不动”用了　拟人的手法，来侧面描写朱阿的　枪法很差，非常有趣。　师：这一段的确耐人寻味。我　们从三个层面解析。第一个层面，　“它们甚至动也不动”包含了很多　东西，你能说出一些吗？　生２：朱阿以前开枪打鸟儿　时，鸟儿都四散逃跑，结果发现即　使不逃跑朱阿也打不准。几次的　反复后，鸟儿已经认识了这个枪　法最蹩脚的猎手，已经懒得动了。　师：分析得非常好，“动也　动”显示了鸟儿对朱阿枪法的蔑　视。第二个层面，你刚才说运用了　拟人的手法，这不错，你能觉得这　种拟人和普通拟人有区别吗？　生２：有。我感到课文中的拟　人更高明，但说不出来为什么。　师：平常的拟人是从人的角　度观察动物，而且是部分拟人；而　本文则直接从动物角度进行全面　拟人，每个动物都　得很有个性，　动物和人是平等的。再如第１１段　“一群群肩并肩的山羊却不给他　

钱梦龙《愚公移山》课例提问艺术浅析作者：王剑来源：《文学教育·中旬版》2016年第05期内容摘要：钱梦龙《愚公移山》课例提问具有鲜明的艺术特色。

一、点拨诱导，启发思维。

二、此意在彼，直题曲问。

三、巧选角度，变中求异。

四、低起点，逐渐深入。

关键词：钱梦龙《愚公移山》课例提问艺术钱梦龙是我国著名的中学语文特级教师，是语文“导读法”教学的倡导者。

他的“导读”讲究“三主”——以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线。

具体到课堂中，强烈的问题意识、灵动的发问技巧、务实的训练方式是其语文教学的精华。

《愚公移山》课例充分体现了钱梦龙“三主”导读法教学的特点，是其最成功和影响最大的课例之一。

该课例是钱梦龙1981年4月初在杭州参加“西湖笔会”时，借用学军中学初一学生上的一次“尝试课”，这是他第一次借班上课，也是第一次在一个陌生的班级中验证他的教学观念和教学方法，上课获得了巨大成功，并产生了广泛影响。

该课虽然已经过去三十多年了，但至今还很少看到有超越他《愚公移山》的文言教学课的。

通过该课例的教学实录，我们不难发现，他的文言教学已达到了很高的境界：在整体阅读中培养情趣，以情趣带字词，以字词促升华，情意趣智，听说读写辩论融为一体，学生潇潇洒洒走进文言文天地，痛痛快快的感受文言魅力。

整个课堂气氛是十分活跃的，而激活这课堂气氛的无疑是一系列精心设计的巧妙提问。

下面对该课例的提问艺术作一浅析。

钱梦龙《愚公移山》课例中的提问具有以下艺术特点：一.点拨诱导，启发思维。

点拨诱导，启发思维是该课例提问的一大艺术特点，这既是钱梦龙的教学理念，也是由“导读法”的特点所决定。

“…以‟作…凭‟讲，文章里还有别的例子吗？”经这样一点拨，启发了学生的思维，学生积极思考，努力寻找文章里另外的例子，加深了学生的听课印象，巩固了“以”作“凭”讲的语文知识，起到了举一反三的作用。

类似提问在该课例中比比皆是，如“智叟讲的这个句子是怎样组织的？”“那么不倒装应该怎么说呢？”“你知道为什么要倒装吗？”“你们看看前面还有没有同样用法的…之‟字？”等等。