我们究竟应该以怎么样的态度面对自己觉得荒谬的事情
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我们究竟应该以怎么样的态度面对自己觉得荒谬的事情?
本文标题的问题还附有一个二级问题,就是宽容和理解的界限到底在哪里。
剖析一个问题的关键点在于弄清楚这个问题到底是什么,这包含这样的几部分,提问人的提问情境,提问人对提问的理解,提问人可能存在的语言或者逻辑误解或错误,问题本身的情境和它所对应的现实。
总体来说,弄清楚一个问题到底是一个什么问题,这个问题就解决了一半,也有很多情况,问题到这里已经解决了。
比如上面这个问题,我花了不少的时间才最终弄清楚它到底是一个什么问题,当我最终弄清楚了这个问题的时候,我确实已经把这个问题解决了一半,当然,也只是解决了一半。
基本上来说,一个人“看”某物是某样这句话是三个部分,主体、客体和认识论。很多时候我们以为看到的是客体,其实通常情况是我们看到的是自己的认识论,也有些时候,我们看到的只是我们自己。
一群人看另一群人做得事情很荒谬,现在你知道了,荒谬作为结论,到不一定是说“另一群人”。
按照存在主义的观点,荒谬是世界和人生的本质,因此个人觉得对待你觉得荒谬的事情,态度不是问题,问题在于你选择,你承担。
善和恶来自于主观判断,我们对我们自己判定为“否”或“消极”之物,应该谨慎存疑,因为如上所说,这是一种包含了主体、认识论以及客体三者结合的判断。这种时候谈“宽容与理解”,其实更多的谈得是对我们自己的包容。然而由己及人,我们也就可以理解了别人。
在一个群体中,善恶之分是处于一种约定俗成的动态均衡中的,孔子曰:吾七十而能随心所欲,不逾矩,说得便是对这种约定俗成理解之后,一种怡然而自得的心态。既有约定俗成,则有责任、规矩、法律,我们理解和宽容了别人,不代表他就可以逃脱掉惩罚。这就是我上面所说的“你选择,你承担”。
作为一种态度,宽容和理解是没有界限的;而作为一种行为,一个人应为他的选择承担后果。