九年级语文下册 4 更浩瀚的海洋 语文版
- 格式:ppt
- 大小:909.50 KB
- 文档页数:10


百度文库 - 让每个人平等地提升自我
1 1 4. 更浩瀚的海洋
教学目标
1.感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。
2.研讨七种人的表现,领会其中所象征的七种不同的人生态度。
3.体会文章诗意语言的特点及其表达效果。
教学重点
研讨七种人的表现,领会其中所象征的七种不同的人生态度。
教学难点
深入理解含义深刻的句子。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导入
有一位文学家,在四十岁时便写下享誉世界的作品。他的悟性是艺术家的悟
性,洋溢着青春气息;他的智慧是诗人的智慧,用形象和寓言来说出人生的真理。
这位文学家便是近代东方文学走向世界的先驱——纪伯伦,今天我们就通过《更
浩瀚的海洋》来体味他的智慧和悟性。(板书课题) 百度文库 - 让每个人平等地提升自我
2
2 二、作者介绍
明确:
纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人,小说家,散文家,画家。纪伯伦青年
时代以创作小说为主,定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用
阿拉伯文写成,有短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的
翅膀》等。用阿拉伯文发表的有散文《音乐短章》,散文诗集《泪与笑》、《暴风
雨》,诗集《行列圣歌》,以及《珍闻与趣谈》、《与灵魂私语》等。用英文发表的
有散文集《疯人》,散文诗集《先驱者》、《先知》、《沙与沫》、《人之子耶稣》、《先
知园》、《流浪者》以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。纪伯伦是阿
拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家,《先知》为其代表作。
纪伯伦的作品多以“爱”和“美”为主题。他的思想受尼采哲学影响较大,
作品常流露愤世嫉俗的态度或表现某种神秘力量,为发展阿拉伯新文学作出过重
大贡献。他的作品已被译成20多种文字,最早的中文版是冰心译的《先知》。他
第4课《更浩瀚的海洋》教案(语文版初三下)
2doc初中语文
一. 教学目标:
〔一〕感受、明白得作者生命不息、追求不止的崇高境域,建立健康向上的
人一辈子态度。
〔二〕品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
二、 教学课前预备:
1、 扫除阅读障碍,生字识记
瀚(h cn):宽敞。如:浩渺。
裸(lu c):露出,没有遮盖。如:裸视。
镶(xi eng):把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。如:镶牙。
悯(min): 1.同情。如:其情可悯。本文可取此义。
2. 忧愁。如:悯然涕下。
谧(mi):安静,安静。如:宁静。
撇(pi e) : 1.弃置不顾,抛弃。如:撇开。2.从液体表面上轻轻地舀。如: 撇去。本文取此义。
萋(q 1):形容草长得茂盛的模样。
虔(qi印):尊敬。如:虔心。
袒(t dn) : 1.脱去或放开上衣,露出(躯体的一部分)。如:袒胸。本文取此
义。2.袒护。
2、积存字词
浩渺:形容水势盛大。
同情:对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜:表示极度崇拜。 膜拜:合掌加额,伏地跪拜。
苦行僧:用苦行的手段修行的宗教徒。
静谧:安静,安静。
真诚:尊敬而有诚心。
心扉:人的内心。
三、 解题
"更浩渺的海洋〃中的"更〃是程度副词, 用其修饰"浩渺〃讲明还有比这 更宽敞的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人的生存状态的否定,表达 了一种对理想境域追求不止的精神
这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描画了一个耐人寻味的故事,
"我〃和"我的心'’为查找理想的海岸洗浴, 遇到并离开了七种不同生存状态的
人,表达了"我〃对理想境域追求不止的精神。
四、 讨论摸索
"我和我的心〃遇到了七种人,这些人有如何样的表现?具有什么样的象征 意义呢?
坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海 —悲观厌
世者
坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖 —轻浮
的乐天派
捡死鱼放回大海 —虚伪的慈善家
1 第一单元4更浩瀚的海洋
一.教学目标:
(一)感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。
(二)品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
二、教学课前准备:
1、扫除阅读障碍,生字识记
瀚(hàn):广大。如:浩瀚。
裸(luǒ):露出,没有遮盖。如:裸视。
镶(xiāng):把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。如:镶牙。
悯(mǐn):1.怜悯。如:其情可悯。本文可取此义。
2.忧愁。如:悯然涕下。
谧(mì):安宁,平静。如:静谧。
撇(piē):1.弃置不顾,抛弃。如:撇开。2.从液体表面上轻轻地舀。如:撇去。本文取此义。
萋(qī):形容草长得茂盛的样子。
虔(qián):恭敬。如:虔心。
袒(tǎn):1.脱去或敞开上衣,露出(身体的一部分)。如:袒胸。本文取此义。2.袒护。
2、积累字词
浩瀚:形容水势盛大。
怜悯:对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜:表示极度崇拜。 膜拜:合掌加额,伏地跪拜。
苦行僧:用苦行的手段修行的宗教徒。
安谧:安宁,安静。
虔诚:恭敬而有诚意。
心扉:人的内心。
三、解题
“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词,用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人的生存状态的否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神
这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
四、讨论思考
“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢?
坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海 _悲观厌世者
坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖 _轻浮的乐天派
捡死鱼放回大海 _虚伪的慈善家
1 第4课 更浩瀚的海洋
⊙总体构思:本文是对人生理想进行深刻思考的文章。通过对七种人的生存状态的否定,表达了作者对理想境界追求不止的精神。这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
⊙课时计划:
⑴计划课时数: 1 课时
⊙教学目标:
⑴知识与能力:品味作者纯洁明净、富有表现力的语言。
⑵过程与方法:体会作者对理想境界追求不止的精神。
⑶情感态度与价值观:感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康
向上的人生态度。
⊙教学重点、难点:
⑴品味作者纯洁明净、富有表现力的语言,及寓言式的表现手法。
⑵感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。
⊙教学过程设计:
【教法学法】
教学中,可通过朗读、研讨、合作完成教学任务。
【教学流程】
(一) 导入新课。
由课前准备导入。
⑴配乐读课文(配《南极物语》)
⑵解题:“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词,用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人的生存状态的否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神。
(二)读一读,整体感知。
⑴这是一篇寓言式散文,记述了一个怎样的寓言故事?
明确:“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。
⑵“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢?
明确:坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海——悲观厌世者
坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖——轻浮的乐天派
⑶“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感?
明确:通过“不配 离开 无法沐浴 要小心 远远的 不宜 最糟糕”这些词语的分析,“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定
⑷“我和我的心”作出了怎样的选择?