曹操和刘邦被骂时为何能hold住
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历史上那些不重视错误而失败的“名人”们!历史上很多家喻户晓的人在做错一些事情之后,不会认识到自己的错误,最后因为自己的自大葬送了自己的性命:项羽大家都知道,他是非常厉害的,尤其是巨鹿大战,他奠定了灭秦的伟业。
但是在彭城之战的时候,他差点活捉了刘邦,这时候他却犯了一个致命的错误,导致他失败了。
第一个原因就是因为他不会用人,第2点就是在鸿门宴的时候,他把刘邦给放走了,这两点都恰恰说明他没有管理天下的战略格局,并且太自以为是了。
关羽在三国时期他是一个风云人物,但是这样一个英雄也是因为他的性格导致了结局悲惨。
首先他压根不听诸葛亮的话,所以说破坏了吴蜀的联盟,而他因为义气还在华容道还放走了曹操,并且他还用人失误,没有看好人,最终身死名损。
袁术在汉末群雄割据的局面中,诸侯之间,有一条禁忌,虽然谁都觊觎皇帝这个称号,可谁也不敢公然犯规,尝试一下做皇帝的滋味。
只有这个袁术,不听属下的劝告,非要登上皇位,染指一下,当了几天皇帝,谁知犯下致命的错误,结果失败得最惨。
马谡诸葛亮第一次北伐,于当时的蜀汉大军而言,从地理位置和战略位置来看,当务之急就是守好街亭。
那么问题来了,如此重要的一个位置,到底应该派谁去守呢?正在诸葛亮沉思之时,马谡向前一步说道:“学生愿往!”“幼常(马谡字幼常),你虽深知韬略,但无作战经验,而街亭那我军要地,你可知其重要性!”马谡自信地说:“学生在老师身旁耳提面命,聆听教诲已有数年之久,街亭之战略地位怎会不知,还请老师放心,愿领军立状!”于是号称“蜀中才子”的马谡开始了人生中的第一次实践,在此之前没有他已经完成了大量的理论训练,在没有接受任何一次模拟训练之时,就被委以重任。
马谡来到街亭,看了一下地形之后,果断放弃诸葛亮的安营布阵方式,没有在道路旁安营扎寨,而是跑到山上去了。
副将王平问:“为何不按诸葛丞相的计划执行?”“丞相千算万算,也算不出这里有着如此大好的地形,如若魏军一来,我军居高临下,便可大获全胜!”副将王平又问:“可是水源在山脚,如若敌军切断水源,我军岂不是不攻自破吗?”“倘若如此,那我军便可置之死地而后生,以一当十!”随后又是一堆军事理论!司马懿的探得马谡的安营扎寨图,大喜过望,激动得眼泪都快流了下来。
历代名人对曹操的评价曹操是东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人,曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,奠定了曹魏立国的基础。
下面是店铺跟大家分享的对曹操的评价,欢迎大家来阅读学习。
历代名人对曹操的评价篇1"宁教我负天下人,不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。
为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
他的野心亦能体现在他的生性残忍,为报父仇,攻城屠杀百姓数万,无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。
可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。
曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。
千百年来对曹操的评价褒贬不一,誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。
曹操有统一北方的历史功绩,这是无法泯灭的历史事实。
在北方统一的战争中,曹操发挥了杰出的才干,官渡之战奠定了统一北方的基础。
说曹操是军事家,这点我很同意。
有的学者认为曹操是个诗人,我也赞同。
因为“对酒当歌、人生几何?.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。
有的人认为曹操是政治家,我认为有些评价偏高:首先,曹操有屠杀百姓的暴行,公元193年,曹操借替父亲曹嵩报仇,曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓,战争是残忍,而百姓是无辜的。
他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。
屠杀的黎民达到几十万之多,‘泗水流之不畅’(《后汉书·陶谦传》)足见当时杀人场面之惨烈。
太残忍了,这件事暴露了曹操内心深处的凶残。
也是曹操一生最大的污点。
曹操也有镇压农民起义军的罪行,曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。
其次,曹操个人作风也有很大问题,曹操这个人非常的好色,虽然‘圣人’有云:‘食、色,性也’的高妙论调,但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。
古人怎样说脏话?骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。
所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位,得到居高临下的快感。
比如《左传》文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。
”杜预做注:“役夫,贱者称。
”有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。
”齄,酒糟鼻子。
奴,奴隶。
“你个酒糟鼻子奴隶!”张飞骂吕布“三姓家奴”,既攻击了对方拜干爹的节操,又点出了“家奴”,很恶毒。
也有骂匹夫的,初指平头百姓。
顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老百姓也得照顾天下兴亡。
后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow的意味,小觑对手。
评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。
《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。
比如栗姬骂景帝“老狗!”《水浒传》里武松骂王婆:“老猪狗!”猪和狗估计都不高兴了。
让你们吃肉,还骂我们!王婆也骂过郓哥“小猢狲”,而且还“含鸟猢狲”,折作英文,该是You monkey sucking a dick!《世说新语》:“孙秀降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚笃;妻尝妒,乃骂秀为貉子,秀大不平,遂不复入。
”这里的貉,就是一丘之貉的貉。
也是往畜生方向骂的。
古代人很少有人骂牛,因为牛耕地,地位颇高。
只有苏轼跟司马光吵架了,觉得司马光执拗,回去摇头,“司马牛!”这是借着孔圣人弟子的典故,绕着弯骂他呢。
不骂动物,直接抹杀人的也有。
《世说新语》,陈太丘跟人订了约会,人家迟到,他走了,人家再来找他发现不在,大怒:“非人哉!”也就是说,“不是人啊!”有咒人死的。
比如《后汉书·文苑列传》祢衡骂黄祖:“死公!”后来“杀千刀”其实也是咒人死,只是连死刑的执行法都说明了。
中国历史上最经典的三大檄文打开今日头条,查看更多图片国学文化精读古代用于征召,晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。
现在也指战斗性强的批判,声讨文章。
现代说法:檄文之所以为檄文,是因为写此文的都是被缴了械的普通人。
讨曹操檄陈琳国学文化精读盖闻明主图危以制变,忠臣虑难以立权。
是以有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后立非常之功。
夫非常者,固非常人所拟也。
曩者,强秦弱主,赵高执柄,专制朝权,威福由己;时人迫胁,莫敢正言;终有望夷之败,祖宗焚灭,污辱至今,永为世鉴。
及臻吕后季年,产禄专政,内兼二军,外统赵梁;擅断万机,决事省禁;下陵上替,海内寒心。
于是绛侯朱虚兴兵奋怒,诛夷逆暴,尊立太宗,故能王道兴隆,光明显融:此则大臣立权之明表也。
司空曹操:祖父中常侍腾,与左棺、徐璜并作妖孽,饕餮放横,伤化虐民;父嵩,乞□携养,因赃假位,舆金辇璧,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器。
操赘阉遗丑,本无懿德,犭票狡锋协,好乱乐祸。
幕府董统鹰扬,扫除凶逆;续遇董卓,侵官暴国。
于是提剑挥鼓,发命东夏,收罗英雄,弃瑕取用;故遂与操同谘合谋,授以裨师,谓其鹰犬之才,爪牙可任。
至乃愚佻短略,轻进易退,伤夷折衄,数丧师徒;幕府辄复分兵命锐,修完补辑,表行东郡,领兖州刺史,被以虎文,奖戚威柄,冀获秦师一克之报。
而操遂承资跋扈,恣行凶忒,割剥元元,残贤害善。
故九江太守边让,英才俊伟,天下知名;直言正色,论不阿谄;身首被枭悬之诛,妻孥受灰灭之咎。
自是士林愤痛,民怨弥重;一夫奋臂,举州同声。
故躬破于徐方,地夺于吕布;彷徨东裔,蹈据无所。
幕府惟强干弱枝之义,且不登叛人之党,故复援旌擐甲,席卷起征,金鼓响振,布众奔沮;拯其死亡之患,复其方伯之位:则幕府无德于兖土之民,而有大造于操也。
后会銮驾返旆,群虏寇攻。
时冀州方有北鄙之警,匪遑离局;故使从事中郎徐勋,就发遣操,使缮修郊庙,翊卫幼主。
操便放志:专行胁迁,当御省禁;卑侮王室,败法乱纪;坐领三台,专制朝政;爵赏由心,弄戮在口;所爱光五宗,所恶灭三族;群谈者受显诛,腹议者蒙隐戮;百僚钳口,道路以目;尚书记朝会,公卿充员品而已。
小学成语故事主人公名字大全1.围魏救赵(孙膑)是指战国时孙膑提出“齐军用围攻魏国,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救”的办法。
现借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。
2.完璧归赵(蔺相如)蔺相如通过自己的聪明才智和过人的胆量,将完美无瑕和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都邯郸。
该成语后用来比喻把原物毫无损伤完好的送还主人。
3.退避三舍(重耳)春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他,他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国楚国发生矛盾,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
比喻退让和回避,避免冲突。
4.毛遂自荐(毛遂)战国时秦兵攻打赵国,平原君赵胜到楚国去求救,平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。
平原君与楚王谈判半天没有成效,但毛遂手拿宝剑走上宫殿,陈述利害关系,终于打动楚王出兵联合抗击秦国的侵略。
比喻自告奋勇,自我推荐去做某项工作。
5.负荆请罪(廉颇)蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿,位在廉颇之上,让廉颇很不服气,但蔺相如尽量容忍、避让,让廉颇知道了“国家利益优先”的道理,随后廉颇脱下战袍,背上荆条,到蔺相如府门上请罪,二人和好,称为“将相和”。
表示向人认错赔罪。
6.纸上谈兵(赵括)赵国名将马服君赵奢之子赵括熟读兵书,但缺乏战场经验,不懂得灵活应变。
赵孝成王七年长平之战中,赵括代替老将廉颇上场指挥,不懂灵活变通只按兵书上的指挥,造成赵军四十万全部被俘。
指在文字上谈用兵策略,比喻不联系实际情况,空发议论。
指空谈理论不能解决问题。
7.一鼓作气(曹刿)鲁庄公十年齐鲁之战中,鲁国的曹刿提出:“打仗,主要靠军队的士气。
敲第一遍鼓时,士气最旺;第二遍鼓时,士兵的勇气就已经减退了;第三遍敲鼓,勇气已经耗尽。
这时我军趁机擂鼓而上,士气旺盛之军攻打松懈疲乏之军哪有不胜的道理?”果然鲁国军队大胜。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
8.千金买骨(郭隗)燕昭王向郭隗(wěi)请教如何广纳人才,郭隗便讲述了“用千金买马的骨头,使人看到买主想买好马的诚意”这样的一个故事。
曹操为什么胜利曹操是中国历史上著名的政治家和军事家,他在三国时代以其高超的才智和过人的军事指挥能力闻名于世。
他曾推翻了汉献帝的统治,建立了大魏国,统一了中国北方,成为了当时的霸主。
那么,曹操为什么能够胜利呢?今天,我们就来探讨一下这个问题。
一、出身背景曹操的出身并不是十分高贵,但这并不妨碍他在政治和军事上的杰出表现。
他出生在陈留县一个贫寒的家庭,但他却十分聪明,爱读书,有着广泛的学识和知识面。
这为他后来成为一名杰出的政治家和军事家打下了坚实的基础。
二、广泛的人脉曹操被誉为“人才库”,他是一个非常懂得运用人才的人。
在他的统治下,他不仅会用人,而且会用人之长。
他膜拜了许多人才,包括荀彧、郭嘉、程昱、贾诩等,他们成为了曹操治理国家和指挥战争的核心成员。
这样,曹操就能够在政治和军事上得到大量的支持和帮助,这是取得胜利的重要保证。
三、灵活的战略和策略曹操在军事指挥上非常灵活,他总是根据敌情和环境变化来灵活调整自己的战略和策略。
在官渡之战中,曹操的数万大军面对十倍于他的袁绍军,他采取主动攻势,将袁绍军分割包围,并且联合了其余的势力,最终取得了胜利。
在赤壁之战中,曹操以十倍于孙权的军力覆灭,这也说明了曹操掌握着灵活的战略和策略。
四、清醒的头脑曹操有清醒的头脑,总是能够从整体上看待问题。
在赤壁之战中,当他看到所有的船只都在被风浪推向孙权的船队时,他下令全军撤退,避免了更大的损失。
这样的清醒头脑是成功的保障。
五、强大的意志力最后,曹操的强大的意志力也是他能够获得胜利的重要原因。
他有着非常坚定的信念和意志,在遭受失败和挫折的时候,他依然能够保持冷静和稳定,不断地努力和奋斗。
这样的坚定意志是能够让曹操在政治和军事上取得巨大的胜利的关键。
总之,曹操之所以能够在三国时代名垂青史,取得了许多的政治和军事胜利,是因为他具备了出色的才智和天赋,会运用人才,掌握了灵活的战略和策略,具备清醒的头脑和强大的意志力。
这些因素共同构成了曹操的胜利之路,让他成为了中国历史上值得称道的一位杰出人物。
古代机智应对仗势欺人的人的故事古代机智应对仗势欺人的人的故事古代历史上,有许多关于机智应对仗势欺人的人的故事,这些故事不仅展现了古人的智慧和勇气,更传承着正义和良知的价值观念。
在这篇文章中,我们将深入探讨这些古代故事,从中汲取智慧和力量,以应对现实生活中的挑战和困难。
1. 孟子与顾武在《孟子》中,有一则关于孟子机智应对仗势欺人的故事。
据传,孟子曾与顾武相遇,顾武是当时的权贵和显贵之人。
顾武曾以权势欺压百姓,而孟子却用智慧和语言来教导他,让他懂得仁义和正直。
这个故事告诉我们,即使在仗势欺人的时候,也要用智慧和道德来应对,从而引导他人走向正义和善良。
2. 司马迁《史记》中的故事史记是中国古代第一部通史,其中也载有许多关于机智应对仗势欺人的故事。
司马迁在《史记》中讲述了吕不韦与秦昭王之间的故事。
吕不韦是一个机智过人的政治家,他用智慧和策略来抵抗秦昭王的专权统治,最终赢得了民众的支持。
这个故事告诉我们,即使面对仗势欺人的权贵,也可以通过智慧和策略来取得一定的抗衡和胜利。
3. 民间传说中的英雄故事除了正史中的故事,民间传说中也流传着许多关于机智应对仗势欺人的英雄故事。
有关于岳飞、诸葛亮等英雄人物的故事,他们在面对仗势欺人的时候,也都展现出了机智和勇气,最终取得了胜利。
这些故事激励着我们,在现实生活中面对困难和挑战时,也要保持机智和勇气,坚守自己的信念和原则。
回顾与总结通过对这些古代故事的深入探讨,我们可以得出一些启示和教训。
即使面对仗势欺人的人,也要用智慧和道德来应对,不轻易屈服和退让。
应该学习古人的智慧和勇气,从中汲取力量和灵感,以应对现实生活中的挑战和困难。
要坚守自己的信念和原则,不被权势和压力所动摇,勇敢地追求正义和真理。
个人观点与理解对于这些古代机智应对仗势欺人的人的故事,我深感敬佩和感慨。
古人的智慧和勇气,不仅仅是历史的绚丽篇章,更是对我们的启示和激励。
在现实生活中,我们也要学习古人的智慧和勇气,用智慧和道德来应对各种困难和挑战,坚守自己的信念和原则,勇敢地追求正义和真理。
1.勾践:卧薪尝胆越王勾践五年(前492年)五月,因兵败吴王夫差,勾践入吴国为人质,被困会稽。
一代君王,成为敌国阶下之囚。
勾践到了吴国,夫差让他们夫妇俩住在阖闾大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂马,范蠡跟着做奴仆的工作。
夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国。
勾践回国后,时刻不忘受辱的情景。
勾践在自己的屋里挂了一只苦胆,每顿饭都要尝尝苦味,提醒自己:不能忘了在吴国的苦难和耻辱经历!他身着粗布,顿顿粝食,跟百姓一起耕田播种。
勾践夫人带领妇女养蚕织布,发展生产。
勾践夫妻与百姓同甘共苦,激励了全国上下齐心努力,奋发图强,早日灭吴雪耻。
勾践又采用大臣建议,贿赂吴王,麻痹对方;收购吴国粮食,使之粮库空虚;赠送木料,耗费吴国人力物力兴建宫殿;散布谣言,离间吴国君臣,施用美人计,消磨夫差精力,使其不问政事,杀害伍子胥。
越王勾践还出台了促进越国人口增加的法令。
通过一系列发展生产与提升军队战斗力的措施来使越国富国强兵,具备了伐吴复仇的能力。
公元前476年,越王勾践再次伐吴。
公元前475年,越兵围困吴国。
公元前473年,越兵攻入吴都,吴国灭亡。
至此,勾践终于一雪前耻,复仇成功。
2.孙膑:金蝉脱壳关于孙膑最有名的典故,就要说田忌赛马。
以己之上对彼之中,以己之中对彼之下,以己之下对彼之上,最终三局两胜获得比赛成功。
这一方法,被视为“策对论”的最早运用。
关于孙膑隐忍的故事,则是和庞涓有关。
孙膑曾与庞涓为同窗,庞涓后来出仕魏国,他认为自己的才能比不上孙膑,于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。
孙膑到魏国后,庞涓捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑,砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字,想使他埋没于世不为人知。
为了保全性命,孙膑不得不一度装疯卖傻,方才从庞涓手中逃过一劫。
后来齐国使者觉得孙膑不同凡响,于是偷偷地用车将他载回齐国。
孙膑入齐后得到重用,齐国军事实力不断增强。
到了公元前342年,魏将穰疵在南梁(今河南省汝州市西)和霍(今河南省汝州市西南)击退韩将孔夜的军队,韩昭侯派使者向齐国求救。
曹操为什么被称为“权谋之王”曹操是中国历史上著名的政治家和军事家,他出生于东汉末年,曾经历过黄巾起义、十八路诸侯割据等历史事件,最终建立了魏国,成为了三国时期的一位重要人物。
曹操被后人誉为“权谋之王”,是因为他的权谋手段非常高明且深谋远虑,下面就来分析一下曹操为何被称为“权谋之王”的原因。
一、机智过人,善于斗转星移曹操是一位非常机智的人,他善于利用各种机会为自己谋取利益。
比如在世家打压中,他曾经获得过李傕、郭汜的支持,杀了张济、张超、张纮等人,最终彻底摧毁了世家的势力,然后趁机发动了对李傕、郭汜的进攻,取得了胜利。
他还在长安之战中,在与张绣的交涉中起到了关键作用,并成功纳吕布为部下,彰显了其超群的机智和智慧。
二、行事果断,有强烈的决策能力曹操作为一位军事家,在行动上非常果断,他不会因为各种小问题而犹豫不决,也不会因为各种困难而失去信心,而是采取果断行动,迎难而上,从而取得了许多战役的胜利。
比如在官渡之战中,曹操能够在众多困难和压力下依然坚定不移地执行自己的决策,最终成功与袁绍军队展开激烈战斗,取得了惊人的胜利。
三、信任麾下能才,注重培养后人曹操被称为“权谋之王”还有一个原因,就是他非常注重培养下属的能力,他关心自己的幕僚和部下,特别是那些能力强、忠诚可靠的人。
他根据不同人的性格、能力和背景,选用不同的培养方法,从而使得他的麾下充满了活力、才华和能力。
四、善于察言观色,明辨是非曹操的“权谋”不止是在战争、政治上,还表现在处理人际关系上。
他在处理亲密友人关系以及摆平敌人时,善于抓住他人情感,灵敏察言观色,强调礼教德育,从而获得了人们的信任。
同时,曹操也能够辨别好坏,不忘初心,能够保持定力,使手中权力不会腐化自身。
总之,曹操之所以被称为“权谋之王”,是因为他在政治和战争方面,具备了非常高明的战略眼光、决策能力和执行力,以及善于用人、能够培养下属和处理人际关系的特长。
他的权谋手段非常高明,同时他也是一位抱有着自己信念、认清天下大势的政治家,他对于明确的目标和方向一直保持着坚定的追求,最终成为了中国历史的杰出人物。
邺下文人集团邺下文人集团(1)曹操对来归的人才推诚相待,目的是为了充分发挥这些人才的作用,同时吸引更多的人才。
曹操同袁绍还保持着同盟关系时,袁绍因与故太尉杨彪、大长秋梁绍和少府孔融有仇怨,想让曹操找个借口把他们杀掉。
曹操回答说:“现在国家四分五裂,正是上上下下互相怀疑的时候,即使是以坦诚待人,还担心不能取得信任;如果还要动手杀人,那谁能不自危呢?而且生活在普通人中间,容易被庸人诬陷,你要去怨恨,怨恨得过来吗?以前汉高祖同雍齿有仇,他赦免了雍齿,结果使众人的情绪得到了安定,您怎么忘了呢?”雍齿与汉高祖刘邦同乡,跟随刘邦起兵,中间曾背叛过刘邦,因此刘邦很不喜欢他。
刘邦登基后,大封功臣,但同他有过嫌隙的人一时还未得到封赏,这些人思想很不安定。
刘邦采纳张良建议,封雍齿为侯,结果这些人无不大为高兴,说:“连雍齿都封了侯,我们不会有问题了!”曹操引用这个史实,说明了坦诚待人、收揽人心的重要。
袁绍以为曹操是表面上说得好听,对曹操很有意见,这在当时其实是误解了曹操的。
曹操后来对人才所抱的态度,在很大程度上还是体现了他坦诚待人的初衷的。
曹操以坦诚的态度渴慕人才,欢迎人才,接纳人才,使用人才,关心人才,收到了很好的效果。
曹操一生能够罗致大批人才,这些人才能够忠诚于曹操的事业,充分贡献自己的聪明才智,为曹操战胜对手、统一北方作出自己的贡献,决不是偶然的。
第十九章邺下文人集团一“彬彬之盛,大备于时”曹操罗致的人才中,不仅有大量治国用兵之才,还有不少文学之士。
他们从全国各地汇聚到曹操周围,汇聚到邺城,从而逐步形成了一个文学家集团——邺下文人集团。
这个集团的主要成员有王粲、刘桢、徐干、陈琳、阮瑀、应玚等人,还有女诗人蔡琰,人数将近百人。
他们受曹操任用,或在政府、军队中担任各种职务,或做曹操之子曹丕兄弟的亲随文学侍从。
他们在曹氏父子的鼓励下积极从事文学创作,写出了不少作品,使建安时期的文学出现了一个空前繁荣的局面。
王粲字仲宣,山阳高平人,出身于一个名门世族家庭,其曾祖父龚、祖父畅都曾位至三公,父谦为大将军何进长史。
曹操和刘邦被骂时为何能hold住
语云:登山耐侧路,踏雪耐危桥。
一耐字极有意味。
如倾险之人情,坎坷之世道,若不得一耐字撑持下去,几何不堕入榛莽坑堑哉!
——《菜根谭》
中国有句老话,叫做“小不忍则乱大谋”。
是的,翻开历史的画卷,凡是成大业者,抛开其他的因素不说,忍必是他具备的一种品格。
能忍他人不能忍的耻辱,这才是真英雄。
韩信受胯下之辱,张良受老儿捉弄之苦,都是忍耐力的深刻表现。
三国时候的“击鼓骂曹”的故事大家也许并不陌生。
三国时有一位非常出名的才子,名叫祢衡。
曹操请祢衡,实际是想让他在军务上助自己一臂之力,不可否认,这样的动机是很好的。
但错就错在,曹操请来祢衡之后,没有请他就座。
生性高傲
的祢衡觉得自尊心受到了伤害。
接下来的事情可想而知。
祢衡自夸才能,并挖苦曹操手下无能人。
曹操也不甘示弱,他觉得自
己大权在握,就要祢衡给他击鼓以羞辱祢衡,祢衡也不拒绝。
击鼓应换新衣服,按规定仪式进行,
可祢衡只穿随身衣服。
祢衡到底是才子,尽管这样,他先是击了一曲《渔阳三挝》,曲子哀婉动人,感动得在座的人都掉下眼泪。
这时,曹操手下的人坚持要祢衡换衣,这样的情况下,祢衡干脆裸体击鼓,以此羞辱曹操是国贼。
此时,一片喊杀声响起,但曹操却很冷静,他容忍了祢衡,因为他觉得自己不能杀一个手无寸
铁的人,也不愿背上忌才害贤的罪名,使天下人对他望而却步。
在这件事情的处理上,与其说曹操明智,倒不如说他宽宏大量。
他给祢衡派了一个差使,去劝
说荆州牧刘表前来投降,并派他手下的重要谋士荀彧给祢衡送行。
这一系列的事情,曹操都处理得很好。
也是因为他善于忍,而收获更多。
是的,在人生旅途中,学会忍耐,才能够抵得住大浪的冲击。
让我们学会忍耐,并不表示自己软弱,而是坚强意志的体现,是自己处世成熟的标志。
同样,在职场中也要学会忍。
职场如战场,很多人在里面绞尽脑汁、费尽心机,既要迎合领导
意图,又要搞好同事关系,因此往往需要学习一些职场之术。
在职场中,有很多表面上看起来是吃亏的事情,就像是工作的调动、环境的变迁等等。
面对着
这样的一些事情,我们应该做到能够泰然处之,“小不忍则乱大谋”,心胸开阔,目光放远一些。
看
这些事情对自己的长远发展是否有利,而不去做匹夫之勇,因小的不忍而乱了大谋。
“小不忍则乱大谋。
”可以理解为两个方面的意思,一个意思是人要忍耐,凡事要忍耐、包容一
点儿,如果一点儿小事不能容忍,脾气一来,就坏了大事。
许多大事失败,常常都是小地方搞坏的。
另一个意思是,做事要有忍劲,狠得下来,有决断,有时候碰到一件事情,一下子就要决断,坚忍
下来,才能成事,否则不当机立断,以后就会很麻烦,姑息养奸,也是小不忍。
“忍”就是要会忍,
也要有忍劲。
人生的路,曲折离奇,同时夹杂着酸甜苦辣。
相信自己,学会忍耐吧,何必忙着为自己去解释。
一个公司的和谐气氛,是需要每个人以共同的意向去建造的,只要有一位同事在那里沉不住气,虽然只是一句语气较重的话,甚至只是一次小冲突,都足以破坏当场的气氛。
而在职场内发生冲突
的机会可以说比比皆是,你必须打起十二分精神才能够做到“以和为贵”。
即使你的观点是正确的,即使你代表了正义,在表达的时候,最好还是要客气一点儿。
否则就有可能会引起对方的不满,意见分歧而变成冲突,很容易破坏彼此的合作关系。
无论你是多么正确,只要你与同事发生口角或争执,在职场内其他同事眼中,多多少少都会认为你脾气不好,就算对方比你差劲十倍。
但是这次的事件,已经为你带来负面的影响,日后你稍有不悦神色,同事们又会猜想你“必然想再发脾气了”,有了先例,其他人就会不敢接近你。
在工作上亦渐渐被孤立起来,在职场内,同事共处一室,人际关系处理得好是一项重点任务。
从一个忍字能够看出一个人的理智、修养、气质、人格以及为人的做派。
例如一些命运中的痛苦、危难或是一些不幸的遭遇,你能不能忍受?你的忍耐力有多大?对他人的某些粗俗无礼行为,你有没有忍让的雅量?对那些极为残酷的事情,你忍心硬着心肠去做或听之任之吗?还有在那些忍无可忍的事情面前,你是忍气吞声呢,还是拍案而起?这些也许都是我们在冲动的时候可以一触即发的表现,但是冷静过后,回过头来想想,事情真的有那么严重吗?而在反思过后,内心也会油然升起一丝悔悟。
而忍不可凡事都用,但在朋友之间,群体内部还是一种值得提倡的风格。
一个人能否成大事,这些往往与他的忍耐、忍受、忍让有很大的关系。
后人在评论楚汉争雄时说,刘邦所以取得天下,项羽所以一败涂地,关键就在于能忍与不能忍的差别。
这话虽说得绝对了一点儿,但也并非没有一定的道理。
楚汉相争,西楚霸王气势汹汹。
一天他捉来汉王刘邦的家人,绑缚阵前,先扬言:“汉王若不投降,就烹杀你的老子!”
但刘邦并没有因此而发火,更没有怒发冲冠,只是调侃地说:“我同你项羽曾经约为兄弟,我的老子也是你的老子。
如果你真忍心烹杀老子,就请分给我一杯肉羹尝尝吧。
”
听罢此言,项羽终于不忍心了……
因此在有些情况下,忍耐和忍让可以说是成大事不可或缺的修养。
然而忍又不可到处乱用。
该
忍则忍,不该忍则不可忍。
而混入游戏当中,则也曼妙生辉。
面对那些恶语相向的人,我们就不应
该秉承忍让的态度。
曾经有一个官员,他地位显赫,自认为是虔诚而谦卑的佛教徒。
有一天,这位官员去拜访一座寺庙方丈的时候,他向庙里的高僧请教如何理解佛教中的“骄”。
这位高僧神色严峻,然后用一种不屑而且轻蔑的口气说道:“真是个愚蠢至极的问题!”
高官勃然大怒,愤怒地吼道:“你竟敢这样同我说话!”
然后高僧挺直了身体,微微一笑道:“施主,这便是骄。
”
看到这儿,我们也许都会为那个官员的自大而发笑,但是,生活中,很可能你也同样进入过这
种自我防卫的误区,因为自我防卫毕竟是人们一种本能的反应,它体现了人们保护自己免受威胁的
倾向。
例如,一个打网球友谊赛的运动员,连续丢了几分之后可能会暴跳如雷;一位经理在员工质
疑其决定时,也许会大发雷霆;遇到别人批评你对书籍、音乐、电影、服饰等方面的品位时,你也
许为此而感到非常愤怒。
关键的问题是,在生活中,大部分引发这种反应的事件也许并没有威胁到你的实际安全,而且
令你动怒的绝大多数事情可能都没有什么实际意义,那些只不过是冒犯了一些你自以为重要的事物。
当然,有些情况下你做错了事情可能会受到贬低和责备,这时受到威胁的就不只是你的自我意识,
可能连你的工作都遇到了威胁。
然而,更常见的是,威胁到自我的那些失败、批评和嘲笑,其实并
没有什么大不了的事情,却还是让你烦恼不已。
所以,在人际交往的过程中,遭人误解不但不恼、反而注意不伤害对方的面子,理性地克制自
己的行为的人,才是生活中的佼佼者,其品德才会受到他人的景仰。