市民阶层所赖以生存的是商品生产和流通。为了掌握商 业通信、契约文件,为了自身的社会地位而参加政治辩论等, 需要他们非常自觉和迫切地学习修辞学。修辞学的教材完全 取自希腊、罗马古籍。
于是,以修辞学为渠道,人文主义通过商人、律师、教 师以及其他市民,在意大利迅速和广泛地传播开来。
在人文主义学说中,智者学派“人是万物的尺度” 被赋 予新的意义。基督教宣称人是上帝的奴仆,人文主义者歌颂 人生的价值和伟大。他们讽刺宗教禁欲主义,倡导现世生活 的幸福和尘世的享乐,赞美自然和人本身的美。这种人文主 义的巨大潮流,给西方带来学术、艺术、思想、文化以及科 学的全面解放。
通过相似三角形的方法,切断视像的等腰三角形来测量 高度和宽度,切断不等边三角形来测量厚度,以便仅仅通过 改变观察者的眼睛的高度和距离就可以获取可测部分的视觉 数据。通过任意的确定位置,观察者测量出这个位置上透视 结构的全体部分,艺术家由此创造出一个微观的艺术世界来。 这就是后来成为西洋油画基本技法的透视法。
西方画史上史无前例的世
俗肖像画。形体具有可以触摸 得到的圆润轮廓。海市蜃楼似 的风景是由透视原理造成的。 画中人物的微笑:像是舒畅温 柔却又严肃,仿佛略含哀伤, 但又显出讥嘲和揶揄。这种捉 摸不定的倾向使形象具有无限 深广的意境和极度丰满的韵味。 她的微笑不是表现优越感或目 空一切,而是心安理得的自信 与气度从容的标志。在蒙娜丽 莎身上,理性的原则和高度的 诗意、崇高的精神和生动的肉 体、情感和理智、科学和艺术, 都和谐而完美的统一于一身。 表现了时代的巨大的思想蕴含 和艺术造诣的惊人的深度。
1.阿尔伯蒂
阿尔伯蒂(Leon Battista Alberti 1404——1472年)生于 热亚拉。1421年在波伦亚大学注册学教会法规和民法,1424 年转学哲学和自然科学,这期间他做了大量关于古希腊罗马 古籍的笔记。1431年,Байду номын сангаас尔伯蒂担任罗马教皇秘书。1472年 阿尔伯蒂死于罗马。