全国中小学教师网络培训课程专家讲座实录曹文轩培养学生的文学美感

学习必备 欢迎下载 全国中小学教师网络培训课程 专家讲座实录 曹文轩培养学生的文学美感1 我是江苏盐城人，可能是我去过南通两次啊，我至少去过十五所学校啊，这个大概两个月前我还在南通呢，我去过好多地方，去过海门，整个学校我不记得是什么名字了，什么石岗啊，什么我都去过，那个我去就是到学校就是做讲座，我在海门还听过一次课，有一个特级教师，讲我的一个作品选在初中语文教材里面的初三，孤独之旅，初三的教材，他们的那个语文老师很漂亮，然后讲课也非常好，他和一群小孩子在讲那个草房子，然后他就拉我坐在后面不要吭声，讲完了之后，他对这些孩子讲，他说你们知道吗，这篇的课文作者就是坐在我们教室的后面，那些小孩回头一看，哇，叫起来了，这个我对他们都很熟悉，南通大学我是经常去做讲座的，前一段时间，在南通通州这边大概我走了十多所，至少有十五所中小学，那么我这个大学老师刚才那个主持人已经介绍了，但是我告诉诸位，我是中国少数几个在这几年，深度介入中小学语文教学和作文教学的一个大学老师，凡是全国性的有关中学语文作文教学的这个大的研讨会，一般都要请我去做一次报告。 另外呢，我主编过许多教材，如果你使用高中语文教材你就会发现，人教版的语文教材里面的选修课和必修课都由我主编的，那么我还主编了这个课外的一些读物，那么大家知道有一个新语文读本。新语文读本这个小学版是我主编的，这个不久就是今年的下学期开学，我主编的一套新的语文教材课外的叫《地奥语文》，这个因为南京离我们江苏省的南京师范大学出版社出版，现在呼声非常高，他们刚刚印出了两万套就全部定完了，初中和高中的英语，初中 5本，高中5本，那么这个是我有感于我们现在的有官方主持之下的这种语文它里面缺乏一些东西，那么这个是很正常的，就是说一个国家的教材，它必须按照这样一个思路去编，因为这个思路他有一定的局限性，所以在这种情况之下，我带着我的博士生们还有专家们大概花了三年的时间，编了一套民间的一个语文读本叫做《地奥语文》，大家听这个名字《地奥语文》，这个名称就是意味深长的。那么另外的就是说我有许多文章选在中小学的语文课本里面，小学也有，初中也有，高中如果你们使用苏教版的高中语文教材里面有一篇课文叫做《前方》是我的一篇文章，所以虽然我是在大学做老师，但是呢，我对中小学的语文教学和作文教学这一块，还是比较了解的，去年我在江苏浙江深圳，大概走了有 100多所中小学，至少听我讲课的学生，多少万我也记不清楚了，我非常愿意去中小学走一走，那么我告诉大家就是说在我这个行当里开的那种国际国内的大学的学术讨论我反而不愿意参加，但是我愿意来到这些场合，来对这个中小学老师讲一些我的看法，对我们一些孩子讲一些看法，因为我觉得中国的教育，存在很大的问题，那这个问题主要是表现在中小学这一块，所以我觉得作为一个大学老师，他有义务有责任去关心这一块的设想。 那么今天，我就想讲三句话，或者说总给大家三句话，那么我以为这三句话是非常重要的，那这三句话既是有关于教育的，也是有关于语文和作文教学的。那么我送给大家第一句话就是面对苦难，我们应抱有感恩之心，那么我也希望作为老师能把这几句话带我转交给孩子们，面对苦难，我们应抱有感恩之心，我为什么讲这句话，为什么讲这个问题，那么我有一个非常深刻的感觉，这个就是中国是现在的世界上一个超级的享乐主义的大国，是中国是世界上一个超级的享乐主义大国，那么我去过世界上许多地方，那么我的感受是什么，世界上那些著名的城市，比如说伦敦，比如说巴黎，比如说法兰克福，比如说东京等等，这些城市到了夜晚，除了这个城市的某一个部分，它非常热闹之外，就这所城市来讲，是非常非常安静的，可是中国的城市到了夜晚怎么样？尤其是中国的南方城市，到了夜晚几乎就可以说是灯红酒绿，到处营造的氛围就是享乐，到处营造的氛围就是享乐，作为一个超级享乐主义学习必备 欢迎下载 的一个国家。我们到处宣扬了一个思想，到处宣扬了一个东西，就是我们要尽情地去享受这个想法，这个看法对不对？那当然也是对的，但是它现在已经变成一个漫无机制的东西，我去南通，通州，去江苏的其他地方，我在学校做讲座，那么地方的官员们，一般的都要请我吃顿饭，然后他们可能是提前到了餐馆，那么我可能是迟一点到，那么这个中间，大概有10几分钟的时间，我每次都发现我到了这个饭馆的时候，到了这个吃饭的这个饭馆的时候，那些人，哪怕是10分钟，15分钟这个时间，都要抓紧打两圈牌，没有一个人能够想起来在这个时候谈谈问题，或者是说看看书看看报纸，没有的，中国的成年人已经不看书了，大家看到没有，基本上不看书了，中国经常是畅销书，什么是畅销书，中国有两万册三万册的书是畅销书，大家想一想一个十三亿的人口的国家，三万怎么叫畅销书呢，畅销书的概念是指100万册的，中国的多少书能达到 100万册很少，中国有几个能够达到100万销量的作家，那很少，国外的畅销书，那一般来说是以 100万为单位来说的，日本一个作家村上春树，有一本长篇小说大家还记得叫《挪威的森林》 ，光在日本就发行了 500万册，这个才叫畅销书，中国现在没多少人在看书，大家都在享乐，整个社会营造一个享乐的氛围，那么我就说到了教育，那么教育出现了一个问题，就是从学校到家庭，从老师到家长，从到地方到中央，都在渲染和夸张我们今天小孩的苦和苦难，那么是今天所有的小孩觉得他们这一代人是这个世界上最受苦的人。那么我今天在这个地方很坦率的和各位老师们讲，我非常的不赞同这个观点，我不能提出这个观点，我反对这个观点，所以前一段时间，我不管走到什么地方去，我都谈到了这个问题，我的观点是每一代人，对应着每一代人的苦难，苦难绝对不是从这一代人开始的。 几乎所有的人来到这个世界上都要经受苦难的磨炼，我那个小孩那年考大学，那么大家 都知道，考大学考试，小孩一直复习到11点钟12点钟，有时候还更晚，非常苦。那么我们全家人，小心翼翼的，他在呼吸的时候，我们走路就像一只猫一样，蹑手蹑脚的走路，生怕 打扰了他，在他复习的那些日子里面，我们就像罪犯一样，小心翼翼的，恭维着他卑躬屈膝， 什么怕说每一句话都要掂量掂量，生怕有一句话说出来，让他会不高兴，那时候我们就在想， 是你考大学，凭什么我们这个样子，仰望着你，有一天夜里，我那个小孩复习到 12 点钟， 有一道题弄不出来了，叫苦连天，那天我的心情也不好，我把桌子一拍，我的小孩叫曹正业， 我说曹正业同学你给我听着，我说不要以为你才苦啊，你每天复习到12 天钟夜里，苦不苦， 当然很苦，但是你别忘记了，每天夜里复习 12 点的时候，你的父亲我，亲自把一杯热好了 的牛奶，轻轻地放在你的桌子上面，轻轻地在你的耳边说一句话，请用。可是我说你知道吗？ 你的父亲，在你这么大的时候，他夜里 12 点钟的时候他在干什么吗？他在地里割麦子，我 们很多老师肯定是从农村来的，如果我们用农艺知识我们就知道，要这个太阳特别地强烈， 那个麦粒要往下掉，麦子的收割常常是在夜里或者是五更天，我说我到夜里 12 点钟，我饿 了，我渴，我吃什么，我喝什么，没有的，我说我只能到河边去，捧一捧河里的水喝，我说 我这么说并不是说我苦你不苦，我只是告诉你，苦绝对不是从你们的才开始的，每一代人有 每一代人的苦，每一代人都自己的苦难，但是事情是不可思议的是什么，我们这些从大苦难 中走过来的人，把我们的当年的苦难忘记的一干二净，面对你们的孩子的时候，面对你们的 下一代的时候，觉得看的太破，作为老师，我们回过头去想一想，难道我们不苦吗？太苦了， 我觉得就是不堪回首啊，说白那个生活穷到那个什么程度，我现在还记得那个时候饥饿的时 候感觉，那个是一种什么感觉，人饿的时候，想啃石头，但是我们却把这些一时却忘记的一 干二净。我告诉大家我最不喜欢的一个季节就是春天，老师在教学生写作文的时候，春天来 了，我最不喜欢春天的那个季节，为什么，因为春天是清黄枯寂之际，头年的粮食吃光了， 第二年的庄稼还没有成熟，春天大家还记得吧，很长很长，他要非常暖和，把你的根根的汗 毛孔都烘开了，身体的热量大量的耗晒，但是没有吃的，我吃过青草。我的母亲几乎饿的不 得了，就是在路边就是那个普通普通的那个野草，割回来放在锅里面，我妈妈是一个非常乐 学习必备 欢迎下载 观的人，还把锅弄的很响，给你炒一盘韭菜吃，其实还没有青草，还没有油，非常具有讽刺 意味的是，我们这些从苦难走过来的人，把我们当年的这些所有的苦难忘记的一干二净，只 是觉得今天的小孩觉得太苦了。 我告诉大家，中国的教育观绝对出现了问题，这个就是一个严重的问题，所以今天我走 到哪儿我都讲，中国有几大教育是必须要进行的，苦难教育是必须要进行的，在座的可能主要是语文老师，我以为这些教育主要是通过我们语文老师来完成，这些教育可能它的意义可能是远远高于作文本身的教学的一些问题。我在这个地方我是做了一些事情，这些事情大家去思考，我不想去判断，十年前，我们江苏的少年儿童出版社组织过一支笔会（动因），到新疆的吐鲁番，就在这个季节，夏天，炎热的夏天，吐鲁番的那个时候的温度是多高呢？是零上 47 度，您想想那个天有多热，那天我们去参观火焰山，热的只能坐在空调车里面，透过空调车的玻璃去看那个红色的火焰山，不敢下去，那个滤清马路已经晒化了，那个车子从马路上走过的时候，发出的那个吱啦吱啦的声音我们就这么往前走，去看远处的火焰山，正走着，就看到前面的路边有一条细长的队伍，正在向我们走过来，当时的阳光特别的强烈，阳光之下的那个队伍就像是在梦幻里面一样，像在水里面一样，然后我们的车一直就就开过去，开过去我们看到的是一群孩子，这些孩子有多大，大概也就是初中三年级。或者是高中一年级，大概就是这么大岁数的孩子，每一个人都戴一个大口罩，头上裹着一块布，身上还背着一个包，相隔他们大概 20米远和30米远的地方，有一辆空车缓缓地跟着，那些孩子就在路边，在那个已经快要晒化了的沥青路的路边，一声不响的，慢慢地往前走，这是一个中学的学生在拉练，但是我在这里非常遗憾地告诉诸位老师们，他们不是中国孩子，他们不是中国孩子。是日本的一个中学的一个学生。在我们这块土地上拉练。在炎热的阳光下拉练。这就是我们两个国家我们两个民族对苦难的和对苦的不同的理解和解读。我在日本生活过 18 个月，我很少在那个地方能够感受到他们的媒体，他们的社会在说他们的下一代人很苦，没有。日本的小孩不苦吗？大家千万千万不要以为中国的小孩在那个强烈的竞争中错了，全世界或者是哪个国家，哪怕是发达国家同样竞争是非常激烈。虽然在发达国家每一个人都可以进大学读书，但是他还是有竞争，但只是谁能进入名牌大学，竞争一样的激烈，我在日本几次听到老师因学习压力而自杀的，不要以为是中国的学生在有学习压力，错了，不是这样的。但是我同时也发现一个细节，当中国一个小孩因为这个学习的压力，而选择了他不该选择的它的道路的时候，你这样会看到这个社会开动所有的全部的宣传机器，干什么，在谴责这个教育制度。来诅咒这个教育制度，诅咒这个社会。没有一个人能从另外一个角度来考虑一下问题，这个就是孩子他本身要不要承担责任，这个小孩他承担苦难和承担痛苦的能力有没有，我们没有一个人会从这个角度去考虑，当然小孩承担苦难的那个能力也是社会培养的，但是我们不会从这个角度去说，我们只是重视教育制度，然后它的这个教育制度妖魔化，我告诉诸位世界上没有一个教育制度是无可挑剔的，没有一个教育制度是无可挑剔的，当我们在批评和谴责这个教育制度的时候，我们有没有想过世界上难道有有一个尽善尽美的教育制度吗？是没有的，美国的教育制度就是尽善尽美的吗？大概不是。好象非常有意思的大家已经看到了没有，支撑这个国家的知识精英就是这个教育制度的培养者，难道不是吗？今天支撑中国这个大厦的那些骨干分子，就是由这个教育制度来培养出来的，所以我们一味的批评这个教育制度，话说到了，对苦难的理解的这个问题，说到日本我们都不记得我们的深仇，因为是这个民族给我们这个民族曾经带来了巨大的灾难，这个我们永远也不可能忘记，但是我们也应该去考虑另外一些问题。 比如说，对苦难的理解的问题，这个可能是值得我们去关注的，我曾经在一个学校危言耸听的讲，我说如果我们这个国家，如果我们这个民族这个苦难不能有很好的解决，这样下去，我不知道，历史的悲剧还会不会重演。那么快乐主义的在这个社会已经成为一个强大的一个风气，什么都叫快乐，语文教学讲快乐，数学讲快乐，学英语也讲快乐，学到的各种各