面具的种类介绍

§5.1防毒用具简介一、防毒面具的种类和使用围二、防毒面具结构和性能三、防毒面具正确的使用法1 确认防毒面具的使用围1 根据毒气的种类、浓度以及使用现场空气中氧气含量和环境温度，务必要在滤毒罐限定的防护围和有效防护时间使用。

2 要正确检查面具的质量，确认此套面具气密性基本良好。

3掌握正确的佩戴法。

A 选配适当的头罩规格，根据头形选择。

B 保持气流畅通无阻。

必须先拔出胶塞，防止外来物堵塞。

C 有毒场所紧急佩戴（屏住呼吸，作简单气密性试验）。

D 故障应急处理：导管穿、呼吸阀损坏、头罩损坏、滤毒罐穿。

F 氧气呼吸器观察压力在10mpa以上，氢氧化钙吸收剂不能失效（粉红色变成淡黄色即为失效）。

G 防毒罐防止气体的颜色鉴别1防止氯气的为绿色、黄色、褐色2 防止氨气的为灰色一、防毒面具的维护与保养1 使用后的面罩要清洗、消毒、晾干，撒上滑粉以防老化，并妥善保管。

2 使用过的滤毒罐的底盖和顶盖要封紧，以防受潮和吸附有毒气体，失效的要及时报废。

3 氧气呼吸器禁沾染油脂并远离热源，不得乱动。

§5.2急救与自救一、基本原则1 个人防护，切务轻视。

2搬运伤员，解毒清洗3细心检查，抓住重点4 多人中毒，注意分类二、自救、互救法1 心脏复法（1）心前区扣击术（2）胸外心脏挤压术2 呼吸复术。

3 化学灼伤的处理。

§5.3现场直接作业环节（见前面直接作业环节的管理制度）个人防护用品一、分类1、呼吸道防毒用品，2、皮肤防毒用品呼吸道防毒用品分为过滤式和隔离式两类。

皮肤防毒品：各种防毒衣、防毒手套、面罩护肤膏等。

主要防止皮肤吸收毒物。

过滤式防毒用品：是通过滤毒药剂滤除空气中的有毒有害物质的。

隔离式防毒用品：是依靠本身的自给氧气、空气或通过导气管送风、吸取有毒区域外的洁净空气。

二、过滤式防毒面具1、使用条件：空气中氧气体积浓度大于18%，环境温度为-30度至+45度，毒气的体积浓度大型罐＜2% NH＜3% 小型罐＜1% NH＜3%2、结构和性能：结构：由头罩、导气管、过滤罐和背包四部分组成。

面具常见的分类方法面具作为一种古老文化,曾广泛地进入中国各民族的社会生活领域,并形成了独特的文化现象,它所蕴涵的文化积淀,涉及到宗教、祭祀、民俗、艺术等各个领域，是各民族历史的一面镜子。

在我们所见的种类繁多、样式各异的面具中，其常见的分类方法有：（1）按其结构可分为普通面具、半截面具、两层面具、三层面具、动眼断腭面具、动眼吊腭面具；（2）按其质地可分为皮面具、石面具、陶面具、木面具、竹面具、铜面具、铁面具、金面具、银面具、玉面具、布面具、纸面具、笋壳面具、龟甲面具、草编面具、乾漆面具、塑料面具等；（3）按其造型可分为动物面具、鬼神面具、英雄面具、世俗人物面具等，其中每一种又可分为若干种类；（4）按其功用可分为狩猎面具、战争面具、丧葬面具、驱傩面具、祭祀面具、舞蹈面具、戏剧面具、镇宅面具、装饰面具等；（5）按其形制可归纳为假面、假头、面饰、面罩、画像、脸谱、变脸等类型。

目前我们比较倾向于第五种分类方法。

面具的形制种类在我国古代文献中面具又称为套头、假面、大面、代面等，在民间则有脸子、面壳、神头、吞口等俗称。

与世界上其他国家和地区的面具相比较，我国的面具在形制上、质地、造型、功用、制作等方面，都具有鲜明的民族特色。

第一、假面——为生活中最常见，用途最广泛且造型最丰富的面具。

人们通常所说的面具大多指假面。

假面一般大如人脸，戴在人的面部、嘴巴和眼睛留有孔眼，以便说话、歌唱和朝外观物。

其另一个重要特征是：它大多为平面浮雕，外凸内凹，略呈弧形，少数做平板状，采用彩绘、编结、剪凿等手法制作。

假面用途也极为广泛，舞蹈、戏剧、战争、驱傩、祭祀以及各种民俗活动都用它进行化装。

第二、假头——为主体中空的套头式面具，佩戴时一般将整个头颅罩住，只留出眼睛和嘴巴部位，但也有佩戴于以上者，以方便说唱表演。

历史上假头的出现比其他各类面具都要早，原始社会大多数面具属于假头一类。

宋代以后，假头在面具中的重要位置逐渐被假面取代，但在藏传佛教文化圈内，假头仍被广泛用于藏戏和“羌姆”中。

• 至今在少数民族地区，面具的传 承还在继续，比如我国的藏族面 具、傩（nuó）戏面具等。

傩戏面具
• 广西傩戏面具文化
藏族面具
本课学习的知识 • 藏戏面具
藏族面具
藏族面具的制作最初用 动物毛皮制作。色彩艳 丽，又有不同的意思， 都是跟佛有关的。红色 代表愤怒，黄色代表智 慧，蓝色代表威严，白 色代表洁白。
现实中的傩戏人物
傩戏面具集神、鬼、人 一身，面具形象怪异而 且多为眼球突出，龇牙 咧嘴，眉毛上扬。傩戏 面具的色彩一般分为： 红、绿、黑、白等颜色， 用的最普遍的是黑红傩 戏面具，颜色夸张，庄 重。
总结：形象龇牙咧嘴，眉毛上扬。颜色多以黑红等夸张庄重的 颜色。
面具小扩展
除了傩戏和藏族面具，还有没有别的也这么有意思的面具呢？
总结：藏族面具的特点就是色彩艳丽，主要以动物的毛皮来 制作。
广西傩戏面具
中国面具最早出现在傩面具中。而傩 保存的最多、品种最全、特色最为显 著的是在广西北部，时至今日仍然还 有，远古时候它被创造出来用来驱赶 可怕的病魔。但傩戏现在被认为是封 建迷信，很多面具和戏服被烧毁。随 着一个又一个傩师相继逝去，曾经属 于我们广西最辉煌的傩戏连同神圣的 面具正在离我们渐渐远去。
•
4.在我们看来，转基因食品在当下中 国所引 发的争 议，看 起来相 当复杂 ，但归 结起来 ，不外 是科学 逻辑与 商业逻 辑共同 作用下 的结果 。从科 学角度 看，这 件事情 很麻烦 ，是因 为转基 因食品 的安全 性在短 期内得 不到明 确认证 。
•
5.鉴于转基因食品，特别是主粮的安 全性研 究需要 一个漫 长的周 期，主 管部门 断不可 急于宣 布转基 因主粮 的安全 性。
•
2.对于人类而言，转基因技术或是天 使，或 是魔鬼 ，既可 能给人 类社会 的发展 带来福 音，也 可能对 人类的 健康造 成损害 。

面具的历史面具的起源中国面具文化作为历史、宗教、艺术及民俗等多种意义的复合体，虽历经几千年的发展变化，但我们仍然可以从中窥视各民族不同历史阶段的文化与精神风貌。

它寄寓着各民族不同的信仰、习俗和审美观念。

早在远古石器时代，原始人就常常在狩猎或各种仪式中把动物或人的头颅戴在自己头上，来扮作鸟兽或神灵。

商周时期，巫术弥漫，鬼神充斥，祭祀问卜、驱疫祭奠，具有神力的面具也因此盛行于世，傩仪也成为国家的重大祭奠活动。

汉代经济强大，宗教文化繁荣，面具表演然是不可缺少的部分。

百戏，是唐代以前各种歌舞、杂技和幻术表演的泛称，在汉代成为了壮观绚丽的综合性表演艺术。

宋元时期，商品经济的发展，文化艺术的兴盛，特别是戏曲的蓬勃发展，也使得面具文化达到了极致。

宋元以来，戏曲面具大体限于神怪、动物之类，在驱傩仪式上则倍加重视，并且把鬼神的家族进行了大更换。

从宋元至明清，面具文化逐渐出现了南盛北衰的局面。

北方中原地区，面具虽然还是主要用于驱鬼仪式，但已大不如前代。

但南方如两广、皖、赣、湘鄂等地的面具依然非常活跃。

由于受内地文化的影响，面具在当地宗教巫术中很快得到了普及。

并且各民族对面具进行了不同的改造与完善，逐步将其纳入到自己的文化系统中，最终也形成了具特色的面具文化。

面具的作用远古的人类出于对神灵鬼怪和大自然的敬畏，模仿性地制作了动物、妖魔等种种面具戴在脸上，主要的功能是为了保护自己。

延续到今日，在民俗活动、舞台上和儿童游戏中，依然能看到制作得更加精美的面具，那纯粹是娱乐了。

中国少数民族面具有着丰富的种类和鲜明的特色，它们的设计夸张、变形。

随着时代的发展，面具原有的鬼神崇拜宗教迷信内涵逐渐淡化，而其艺术性、娱乐性的审美价值日益增强，已成为一种文化而受到人们的喜爱。

中国是一个民族众多的文明古国，面具作为一种文化现象，可以说是各民族普遍存在的，也可以说是各民族文化的一种本能体现。

面具的由来每个人都有一张面具，不管这个人是多么诚实和善良，他总有虚伪的一面，也有“不可告人”的一面。