五年级国学知识练习题
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五年级语文国学知识练习题
台城三小 20151126
一、《大学中庸孝经》原文填空：
1、 而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能 。
2、物有 ，事有 。知所 ，则 矣。
3、自天子以至于庶人，一是皆以 为本。
4、人之视己，如见其 然，则何益矣。此谓诚于 ，形
于 ，故君子必 也。
5、《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子 。
6、所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，
有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听
而不闻，食而不知其味。此谓修身 。
二、
《大学中庸孝经》选择题：
1、曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，
故君子（ ）。
A、治国在齐其家 B、必诚其意 C、有絜矩之道也
2、“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，
以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：
（ ）”
A、穆穆文王，于缉熙敬止！ B、惟命不于常。 C、无念尔祖，聿修厥德。
3、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，
先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，
先致其知。致知在（ ）。
A、格物 B、至善 C、慎独
4、《楚书》曰：“楚国无以为宝，（ ）以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，
（ ）以为宝。”
A、仁亲 B、正身 C、惟善
5、（ ），高而不危；（ ），满而不溢。高而不危，所以长守贵
也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民
人。盖诸侯之孝也。《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
A、制节谨度 B、先慎乎德 C、在上不骄
三、
《大学中庸孝经》按原文连线：
1、所恶于上， 毋以先后；
所恶于下 ， 毋以从前；
所恶于前， 毋以交于右；
所恶于后， 毋以交于左；
所恶于左 ， 毋以事上；
所恶于右 ， 毋以使下；
2、君子之事亲孝， 故治可移于官。
事兄悌， 而名立于后世矣。
居家理， 故忠可移于君。
是以行成于内， 故顺可移于长。
四、
《大学中庸孝经》判断题：（与原文相符打√，不符则打×）
（ ）1、是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有
财此有用。
（ ）2、德者末也，财者本也。外本内末，争民施夺。是故民散则财聚，
民聚则财散。
（ ）3、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财
恒足矣。
（ ）4、仁者以身发财，不仁者以财发身。
（ ）5、用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故
自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
（ ）6、孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家
不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”
五、
请用硬笔临摹下面的字。
1、 2、
3、 4、
5、
六、书法知识填空题。
1、“ 旁”左竖较短，也可写作点；右竖一般可以向下伸展一些，笔
画中部不要僵直；两竖之间有一定距离。
2、苏轼被人冤枉，坐牢103天后被贬到黄州，一年寒食节心生感慨，写成
《 》。书写生动自然，跌宕起伏，被誉为“天下第三行
书”。
七、书法知识判断题。（对的
打√，不对的打×）
（ ）1、董其昌是明朝书画家，他喜欢禅学，认为“浓”可以表现禅的精
神，因此写字时特别喜欢用浓墨。
（ ）2、“宝盖头”属于覆盖型部首，横钩不宜过短，使整体覆盖住下面
的部件。
八、书法知识选择题。
1、（ ）写的《祭侄文稿》笔画苍劲有力，字形姿态横生，有惊心动魄
的感染力，被后人誉为“天下第二行书”。
A、王羲之 B、柳公权 C、颜真卿 D、黄庭坚
2、“宋四家”，即宋人苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的合称，被后世认为是最
能代表宋代书法成就的书法家。（ ）曾担任翰林学士等职位，擅长楷书
和行草，被欧阳修推为当时书坛的“盟主”。
A、苏轼 B、黄庭坚 C、米芾 D、蔡襄
3、（ ）十分喜欢石头，有一次曾向一块奇石跪拜并称它为“兄”，在
历史上传为美谈。
A、苏轼 B、黄庭坚 C、米芾 D、蔡襄
