归园田居其一(公开课课件)

知识链接：
田园诗派
大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近 似歌谣，有的直抒胸臆，抒发热爱躬耕生活之情； 语言平淡自然，朴实而又不缺乏色彩，给人一种清 新、静谧、悠闲、淳美的感受。
晋——陶渊明——田园诗派
南朝（宋）——谢灵运——山水诗派
唐——王维、孟浩然——山水田园诗派
写作背景：
陶渊明少有“大济苍生”之壮志，但因时局动荡、仕 途险恶以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极 端不满。
如：“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。”——马致远《天净沙 秋思 》
作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝 唱的效果。
总结：艺术特色
1.白描手法的运用。 2.融情于景、情景交融 3.动静结合（以动衬静）的手法 4.生动形象的比喻 5.平浅自然的语言
“池鱼”、“羁鸟”
本体：
世俗、官场
诗人自己
喻词： 效果： 情感：
借喻 官场的污秽、束缚 对官场的极大厌弃
生动 形象
误入官场，深受束缚
逃离官场，回归田园的迫切
展＋评：
动静结合
静态描写和动态描写结合的写景手法,使文章更生动,鲜活,富有感染力。
以动衬静、以静衬动
王国维：
方宅、草屋 近
榆柳、桃李
（静） 视
归园田居（其一）
陶渊明
导（3min）：
一提到我国东晋大诗人陶渊明，我们就会 想到他的名句名诗。你能想起几个？
1.问君何能尔？心远地自偏。 2.采菊东篱下，悠然见南山。 3.衣沾不足惜，但使愿无违。
今天，我们将学习他的田园诗代表作《归 园田居（其一）》，体会他超凡脱俗的品质和 归隐田园后闲适愉悦的心境。

归后如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
➢ 屋居的整洁 ➢ 心灵上的安
宁
➢ 有空闲的时间 ➢ 身心上的放松
➢ 大自然界，田园生活。 ➢ 自己的初心
表现了诗人脱离官场后的闲适、自由、愉悦、欢喜的心情。 表达了诗人对官场的厌倦和对田园生活的热爱。
小结
☆整首诗表达了诗人怎样的心情？
对误入官场的痛心悔恨 对官场黑暗的鄙弃厌恶 对回归田园的欣喜愉悦 对田园生活的由衷喜爱
归向何处？
开荒南野际，守拙归园田。
思考？1.诗人笔下的田园风光有哪些？找出相关的意象。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
思考？ 2.诗人是如何描写田园景色的？
白描
方宅十余亩，草屋八九间。 近景
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
颜色
暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
特点：束缚的，压抑的 ，沉 闷的，无聊的，厌倦的。
特点：清幽 安宁祥和 淳朴自然 朦胧 富有生机与活力 情感：回归田园的愉悦之情，对田园生活的热爱和向往。
➢融情于景
思考？
为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
客观原因：官场黑暗，勾心斗角，尔虞我诈。 主观原因：不愿意同流合污（清高自守），天性热爱自然。 客观原因：田园生活的闲适与美好吸引诗人。 根本原因：坚守本心，返璞归真。
新课导入
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。

总结
《归园田居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自 由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括——"返朴归真”。 "返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵， 而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、 具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
明确：守拙，即守住“正直善良”的本性。东晋 末年权力之争剧烈，官员皆是尔虞我诈勾心斗角， 没有这种本领就无法得意于仕途。所以，正直良 善之辈就会感到压抑束缚，为了守住自己的本心， 归园田是他最好的归宿。
小结：所以，“归园田”是为了保持精神上的自由和的田园风光有哪些？请找出诗 歌中的意象。
题眼：“归”
品析诗歌
从何而归?
为何而归?
归
归向何处?
归去如何?
1、从何而归？
明确：尘网、樊笼
追问：尘网、樊笼比喻什么？
明确：官场生活
作者为什么要如此比喻？表现了诗人怎样 的情感？
明确：表达自己对官场生活的厌恶，“误 落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入 仕途的生活。
2、为何而归？
明确：“性本爱丘山”
诗人归后与归前心情的对比： 归前------无奈、后悔 归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真
表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追 求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的 高洁品格。
艺术特色
1、运用比喻 2、运用对比 3、运用对比 4、情景交融
小试牛刀
一、下列加点字的解释正确的一项是( ) A、性本爱丘山 性:天性、本性 B、池鱼思故渊 渊:河流 C、暧暧远人村 暧暧:温暖 D、依依墟里烟 墟:废墟 二、写一篇小文章（任选一题） 1.陶渊明，我想对你说； 2.陶渊明归隐之我见。

自号： 五柳先生 谥号： 靖节先生
东晋 （时代）最杰出的诗人。
中国 第一位 田园诗人，为古 典诗歌开 辟了一个新的境界。
陶渊明像
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗 人。陶诗今存125首，多为五言诗。
从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田 园诗三大类 。陶渊明的田园诗数量最多， 成就最高。它以纯朴自然的语言、高远拔俗 的意境，为中国诗坛开辟了新天地，直接影 响到唐代田园诗派。
(2)榆柳荫后檐 桃李罗堂前
[yì]
(3)几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 暧暧远人村 依依墟里烟
(4)少无适俗韵 性本爱丘山
24
课前•自主梳理
课堂•整体自探
课后•评价作业
(3)白居易《钱塘湖春行》中“
，
”
两句，借鸟写出早春的生机；《归园田居(其一)》中“
，
”
两句，用远镜头描绘出村庄的平静、朦胧、安详。
描写可分为直接描写和间接描写；具体又分为白描（孤舟 蓑笠翁，独钓寒江雪），工笔细描、列锦（名词或名词性 短语组成，如枯藤老树昏鸦）等描写方法。
白描用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托， 却能描绘出一副具有表现力的画面。简单质朴，有留白， 留给作者更多想象空间。它要求抓住对象的特征,如实地勾 勒出人物、事件、景物的情态面貌，即抓住事物的特点， 寥寥几笔就勾勒出事物的轮廓，修辞手法，却不乏生动传 神。其实就是符号化。
诗的开头四句和结尾四句，互相呼应。 中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒 南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。 首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗丝 丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。
小结
小结：
选用极其贴近生活、极其普通寻常的 意象， 为我们呈现了恬静、幽雅、和平、安宁的 田园美景， 表现作者对田园生活热爱，对官场生活厌恶的感情

方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。
诗人描写的田园生活景象，实际上很普通， 很常见，在作者笔下为什么显得那么美？
方宅
清幽 优美
草屋
安定 和谐 和平 宁静
白描 手法
见
榆柳 桃李
语言质 朴自然
村庄 炊烟
静
衬
狗吠
听 鸡鸣 动
恬淡 舒畅
对田园生 活的热爱
诗人描写的田园生活景象，实际上很普 通，很常见，在作者笔下为什么显得那 么美？
因为诗人热爱农村生活、田园风光， 尤其是在对官场生活有了深刻的感悟， 彻底逃离之后，对于田园生活更增添了 感情。
还有一个原因，景物描写有层次、 不杂乱，有近有远，有声有色，有浓有 淡，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味
陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现 农村风物，劳动生活，表现对黑暗现实 的不满。陶渊明开创了田园诗一体，为 中国古典诗歌开辟了一个新的境界。
学习目标
1.通过反复阅读，解读意象，品味意境，培养学生鉴赏诗歌的能 力。 2.了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生
活无限热爱之情。
诵读感知
适：适应，迎合。 韵：气质，本性。
羁鸟：笼中鸟。 守拙：不随波逐流，固守 节操。 荫：名词用作动词，遮盖。
暧暧：昏暗、模糊。
依依：轻柔缓慢的上升。
墟里：村落 虚室：空室 樊笼：比喻官场生活。
整体感知
《归园田居》突出表现了 诗人 厌恶官场 和热爱田园的心情？
眉目传情
思考: “归园田居”的意思明确的告诉我们要 回到园田生活,那么它的题眼是什么?
——袁行霈主编《中国文学史》

观点二，我赞成陶渊明的处世态度
随着社会的快速发展，不少人在涌入社会洪流的过程中 不慎迷失了方向，改变了初衷，一味追名逐利。
或许，我们应该慢下来，停下来，探求自我人性的纯洁 ，学习陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的纯正。况且获得 这返璞归真的喜悦并不一定要离群隐居，也可以在实现人生 价值的同时，保有一片心灵净土。
陶渊明
1.陶渊明，又名 陶潜 ，字 元亮 ，
东晋（朝代）诗人，浔阳柴桑人，我国第一
位 田园诗人。自号 五柳先生，
私谥
，世称靖靖节节先生。
2.主要作品收录在《陶渊明集》 中，
代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》 《归园田居》等。
• 开创了田园诗体，古典诗歌开创了一个新境界。
“百世田园之主，隐逸诗人之宗”
观点三，我觉得应辩证统一地看
面对各自的人生，陶渊明选择归隐出世，曹操却选择积 极入世，二者行为看似相悖，实则都是处世成事的大智慧。 新时代的我们，也应当以一颗出世之心，达入世之境。淡泊 于名利，积极于进取。习主席说过：“幸福都是奋斗出来的。 ”我们应把自己的人生定位在积极奋斗之上，在为国奋斗的同 时成就自我。
——袁行霈主编《中国文学史》
• 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白 描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调， 淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中 不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活 形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了 官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生 活和宁静和谐的心境。
特点：
恬静 幽雅 朦胧 和谐 清幽 优美 安定 和谐 宁静
方宅
视听结合、
白描 手法
视
草屋

他的诗表面质朴而内在华丽,表面干瘦而内在丰满
“近有陶潜（渊明），不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云‘叩门拙言辞’，是屡乞而多惭也。尝一见督邮，安食公田数顷。一惭之不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不计其后之累也。”王维《与魏居士书》“孔子不取微生高，孟子不取于陵仲子，恶其不情也。陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高；饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”苏轼《书李简夫诗集后》“每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。”(苏轼《东坡题跋·书渊明羲农去我久诗》
Ⅰ标题 登+地名、古人名+咏、地名Ⅱ 情感 ①评判历史 ②借古伤己 ③借古讽今Ⅲ 艺术手法 借景抒情、对比、用典、衬托
咏史怀古诗
咏史怀古诗
台城[晚唐]韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
注释1.台城：旧址在南京市玄武湖旁，六朝时是帝王荒淫享乐的场所。2.南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼，以供游玩，并自谱《玉树后庭花》，中有“玉树后庭花，花开不复久”之句。3.六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
周记议论文
同学们再见！
授课老师：
时间：2024年9月15日
古今隐逸诗人之宗
山水田园诗发展脉岁前） 生活状态：闲居在家、读书。 “少无适俗韵，性本爱丘山”年轻时曾怀有“大济于苍生”抱负和志向。
生平简介
第二个时期（29岁至41岁）29岁时，因亲老家贫，起为江州祭酒，但不久因不堪吏事而辞职，归家躬耕。36岁时，再次出仕，陆续作过荆州刺史桓玄（篡位）、镇军将军刘裕（清余党）、建威将军刘敬宣的幕僚。义熙元年（405）改任彭泽县令，在官八十余日，就以妹妹去世要奔丧为由辞官。

归园 田居 （其一） 陶渊明
部
编
版
高中语文
第三单元 第7课
导 入
倘若让你进行选择，你会更倾向于在城市生活 ，还是乡村生活呢？（自由交流时间）城市生活与 乡村生活皆有其独特的优势与不便之处。那么，在 今日所要学习的这首《归园田居》里，诗人陶渊明 究竟选择了哪种生活呢？没错，他选择了田园生活 。那他选择田园生活的缘由与大家是否相同呢？接
读 -初读感知
6.如何理解“守拙”一词?
【明确】 秉持愚拙之本性，实乃一种高尚的境界。有一词语名曰 “抱
朴守拙”，其中 “抱朴” 一词源自《老子》。“朴” 恰似未经 加工的原木，抱朴便是坚守自身未经雕琢的天然本性。而 “守拙” 则出自本诗，“拙” 虽为自谦之语，然其更深层次之意乃是坚守 朴素自然之天性。由此可见，诗人毅然拒绝官场上那些钻营取巧、 追名逐利之行为做派，坚定不移地保持着自己自然天成的本真天性。
读 -精读赏析
2.诗人从哪些角度、运用了什么手法来勾勒这副图景?
【明确】 （1）远近结合：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前” 乃近景之绘；“暧暧远人村，依依墟
里烟” 为远景之描。 （2）视听结合：榆柳、桃李、村落、炊烟，有形有色，入目成景；狗吠、鸡鸣，声
声入耳。 （3）动静结合，以动写静：“暧暧远人村，依依墟里烟”，尽显极静之态；“狗吠、
板书设计
课毕
中国文化
CLASSICS OF CHINESE TRADITIONAL CULTURE
再见
部编版 高中语文 必修上
鸡鸣”，清晰可闻。此一方面凸显田园之僻静，另一方面亦为这幅田园画卷增添生机与活 力。
（4）白描：白描乃中国画传统技法之一，指单用墨色线条勾描形象，不事藻饰与渲 染烘托。作为文学技巧，即用最简练笔墨，不加修饰渲染，以简洁质朴语言勾画景物。诗 人描绘景物时，仅客观呈现其自然之貌，未有意在景物中投射自身情感。语言自然朴素， 勾勒出一幅平静祥和的田园图景。

你如何看待陶渊明的归隐田园呢？ （要根据整首诗，联系作者的生平、思想、 写作背景来发表自己的观点。）
吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
——《晋书陶潜传》
陶渊明任彭泽令时，太守派督邮前来督察。 督邮，品位低，却有权势（粗俗而又傲慢）。 他一到彭泽就叫县令来见他。陶渊明平时蔑 视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上 司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不 去见一见，于是他马上动身。
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吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
“守拙归田园”，为什么要“守拙”？
“照应题目“归园田居”，回归园田，开荒耕种， 以守住不能顺应世俗取巧的愚笨，其实这是守住不 与世俗同流合污的高洁，这是守住对“丘山”世界 本性的爱恋。
根本原因：保持自己精神上的自由和独立
3、归向何处？ 园田、自然、丘山
思考：请从写景的角度赏析诗人笔下的 田园风光。
归园田居（其一）
陶渊明
饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居（其三） 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。 ——《桃花源记》
《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
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羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
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暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
这首诗表达了什么情感？
鉴赏诗歌“五看” •一、看标题 （时间、地点、写作对象、写作内容、题材） •二、看作者（知人论世） •三、看诗句（圈情感性的词） •四、看注释 •五、看选项

明明如月, 何时可掇?忧 从中来, 人才光耀如明月,让我何时能采得?忧伤不觉起内心,
不可 断绝。越陌度 阡,枉用相存 。契阔 时隐时现难断绝。何畏阻隔纵横路,屈驾横穿访贤能。欢饮
谈讌 ,心念 旧恩 。月明 星稀,乌鹊南 畅谈话重逢,念念不忘旧恩情。明月朗朗星稀落,乌鸦向南
飞。绕树三匝 ,何枝可依?山不厌高 , 高飞起。彷徨失意绕树飞,何处可以依凭?山不因高而满足,
பைடு நூலகம்
研读任务二 反复涵泳 鉴赏技巧 任务设计 5.《短歌行》中出现的“明月”“乌鹊”,《归园田居(其一)》中出现的“尘 网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等意象,分别比喻什么? 点拨 《短歌行》中,以“明月”比喻贤才,以“明月不可掇”比喻贤才难得。以 “乌鹊”“绕树三匝”比喻贤才面临的徘徊歧路,表达诗人对他们前途的关切。 《归园田居(其一)》中,“尘网”“樊笼”比喻使人受拘束的尘世,表示诗人已 看透官场的污秽黑暗,对官场充满了厌恶。“羁鸟”“池鱼”是诗人自比,意在 说明自己误入官场,深受束缚,迫切要求摆脱束缚、回归自然的心志。
点拨 这首诗创作于宴飨宾客时。由起首的“对酒当歌”,可见这是一场盛大 的筵席。然而,乐极悲来,诗人油然生出人生苦短的感叹。“何以解忧?唯有 杜康”两句,将诗人借酒浇愁的形象展现在读者面前,让读者体会到他低落 到极点的情绪。接下来“青青子衿……鼓瑟吹笙”,转到诗人对贤才的渴慕 上,似乎是有意自我排解,自我振作。随后“明明如月……不可断绝”却又回 到“忧”上来,似乎是天上皎洁清冷的月亮又无端触发了他的愁思。“越陌度 阡……心念旧恩”接续前面对贤才渴慕的情思。最后“月明星稀,乌鹊南飞” 的实景,是体察贤才的心理,表达希望能够延揽贤才、完成统一天下大业的 雄心壮志。
作为一个饱读诗书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的 权力组织;即便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所 以诗人不得不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入 歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字,显示了诗人 对官场生活的厌恶和因误入官场而悔恨交加的情绪。