王冕简介_王冕的诗_古诗大全

《墨梅》诗意_王冕
【墨梅】
王冕
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。

【古诗今译】
长在我家洗砚池边的梅花树，花儿朵朵都染上淡淡的墨痕。

不需要别人夸奖它颜色美好，只求得让清香之气充满乾坤。

【名句赏析】
——“朵朵花开淡墨痕。

”
这是一首语言质朴，不同一般的题画诗。

梅花本是彩色的，她不会因为墨池水的浇灌而变成黑色。

显然，这墨梅不是现实中所有，而
是出自于诗人的画笔之下；同时，这也不是对梅花外表之美的描摹，而是诗人对梅花品格的赞美。

试想，那傲霜斗雪的梅花，即便没有那娇艳颜色，她那不屈不挠的斗争精神和凌寒独开的高洁品格不照样值得我们去歌唱、去赞美吗？这同诗人自己不畏权贵、蔑视功名利禄的高洁情怀是多么一致。

所以诗人看来，他画笔之下的梅花不需要有美丽的颜色，只要能长久保留住她的清香之气就足够了。

这是诗人对梅花精神的独特体会，也是这首诗的高妙之处。

【作者背景】
王冕（1287-1359），元代画家、诗人。

字元章，号煮石山农、饭牛翁、梅花屋主等。

诸暨（今浙江诸暨）人。

出身贫寒，少年时常常白天下田、放牛，晚上去佛寺长时灯下读书。

工于画梅，又擅长作诗。

诗风质朴自然。

【注词释义】
墨梅：用水墨画成的梅花。

洗砚池：传说晋代大书法家王羲之在池边练习书法，在池水里洗
刷毛笔，池水都变成了黑色。

淡墨痕：用洗砚的池水浇灌梅花，花朵上显出淡淡的墨痕。

清气：清香之气。

乾坤：天地。

诗中指人间。

王冕咏梅古诗的意思王冕：元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。

出身农家。

幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。

隐居九里山，以卖画为生。

画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。

兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。

著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

1、《墨梅其一》[元]王冕老仙醉吸墨数斗，吐出梅花个个真。

相见草嫌颜色异，山林别是一般春。

译文：老仙我带着酒后的醉意，拿起笔来吸墨作画，笔下的梅花如同酒后倾吐的真言，一朵朵看上去煞是纯真。

你可别嫌弃我画的梅花颜色奇异，如果它长在山林中，一定别有一番春意。

2、《墨梅其三》[元]王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。

它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。

3、《白梅》[元] 王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

译文：白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李华混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。

忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。

白梅这首，第一句写林中白梅颜色像冰雪洁白，坚韧耐霜。

第二句拿桃李这种普通大众的花做对比，不做凡尘的花。

三、四句忽然一夜之间，满世界都充满了梅花的清香。

全诗托物言志，表现诗人的高洁品格，不与世俗同流合污。

同时又表现出志存高远，造福人民的远大理想与志趣。

4、《梅花》元·王冕三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

译文：三月春风吹拂，冰雪渐渐消融，湖的南面山色翠绿，如同被水淋洗过。

听到一声悠悠的羌管，却无人出现，只见无数的梅花，飘落在野桥上。

王冕其他写梅花的诗：《梅花十五首》元·王冕梅花十五首其一王冕〔元代〕林下见清真,草衣如野人。

古诗王冕梅花赏析三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

一声羌管何人见，无数梅花落野桥。

【赏析】《四库全书·竹斋集提要》说：“作者集中无绝句，唯画梅乃以绝句题之。

”元张辰《王冕传》也说：“每画竟则自题其上，皆假图以见志云。

”可知此首为自题画梅诗。

画不可得见，题诗则别具一格。

历来咏梅之作指不胜屈，对梅花备加赞赏，有咏其凌霜傲雪的品格，有咏其姿色超凡的风韵，或高洁，或清香。

这一首却独咏落梅。

诗人采用画龙点睛的手法，上联不写梅花，却写暮春三月的景物，“三月东风吹雪消”，和煦的春风，把残留大地的冰雪也消融了。

“湖南山色翠如浇”，湖南，西湖南边。

以“翠如浇”比喻山色极为传神。

翠，青翠，已是春意浓郁。

“浇”字更使青翠浓郁中闪现出鲜嫩的光彩，这正是江南春天山色的写照。

一首绝句写了一半还没点到标题所示的“梅花”。

下联突然一转，“一声羌管无人见，无数梅花落野桥”。

羌管，也作羌笛，原为羌族民间乐器，后以吹羌笛表示惜别，表示春将尽。

元曲家乔吉《双调水仙子·寻梅》：“酒醒寒惊梦，笛凄春断肠”，写正在与梅花缱绻痴迷之际，设想羌笛一声，春尽梅落，心情无比惆怅。

这里是虽闻羌管之声，仍无人见到梅花，当人们发现的时候，已是无数梅花飘落在野桥边。

上联写得春意盎然，美丽如画，下联写得冷落孤寂，颇有陆游《卜算子·咏梅》的意味。

陆游积极用世，报国心切，却屡受投降派排挤打击，但能贞洁自守，写梅明志。

王冕这首诗虽也写孤寂冷落，却无失落之感，甘愿深隐不出。

陆王两诗人的品格有共同之处，所处时代却不相同。

陆游至死不忘兴宋复国，虽百折而不回。

王冕是看透黑暗社会必将崩溃，隐居山林，不与黑暗社会同流合污，他的这首梅花诗就是他生活环境的写照。

而且诗中有画，画中有人，落梅的形象就是诗人的自况。

诗中并无消极伤感的情调。

《墨梅》作者王冕简介王冕（1287-1359）元代著名画家、诗人，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。

浙江诸暨人。

出身农家，幼放牛，家贫，但好学如痴，读书不倦。

常晚至寺院长明灯下读书，学识渐深。

他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性，韩收他为学生，教他读书、画画。

王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于是他满怀愤郁，烧毁了文章，流浪江湖，永绝士途。

他曾到过杭州、金陵，又渡长江，过淮河，经徐州、济南到大都（今北京市），达居庸关。

数千里的远游，使他扩大了视野，开宽了胸怀，同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。

在北京,泰不华荐以学馆教职,他预感到元朝政权处于风雨飘摇之中,没有接受,乃只身南归，以卖画为生。

他工于画梅，以胭脂作"没骨体"，尤以墨梅知名。

画梅继承宋代仲仁和尚和扬无咎的传统，并有新的创造，对后世影响甚大。

所作梅花，有疏，有密，或疏密得当，尤以繁密见胜。

枝干交错，蕊萼分布，主次分明，层次清晰，密中有疏，多而不繁。

他绘梅干，用笔遒劲，顿挫得宜，富有质感。

画花瓣，或用浓淡水墨点染的点花法，或用双线勾勒的圈花法，或点、圈兼施，变化多端，都能生动地表达出梅花的特有形态，并通过对梅花神韵的刻画，抒写自身的情怀和抱负。

著有《梅谱》传世，为早期画梅理论著述。

他亦善写竹石，兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。

后因一首题画诗中写道"疏梅个个团冰雪，羌笛吹它不下来"，被官员诬陷，认为他这是讥讽时政，要逮捕他，于是他逃到会稽九里山，自号煮石山农，隐居起来。

白天农耕，晚上读书、作诗画，过着清贫生活。

王冕的生活经历对他的诗画影响很深，贫苦朴实的山村生活又赋予他的诗画以浓厚的生活气息。

使他的诗画不同凡俗。

王冕的诗在元代诗歌中属上乘之作。

他的诗，大都收入《竹斋诗集》里。

刘基曾对王冕的诗有过正确的评价。

他说：“予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。

王冕50首必背古诗词1、墨梅[作者] 王冕[朝代] 元我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

2、白梅[作者] 王冕[朝代] 元冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘，忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

3、异乡[作者] 王冕[朝代] 元东山西山生白云，异乡那忍见残春。

野蒿得雨长过树，海燕隔花轻笑人。

每是闭门疏世事，何曾借酒恼比邻。

过从时有相嗔怪，不解潜夫意思真。

4、墨萱图·其一[作者] 王冕[朝代] 元灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

5、送王克敏之安丰录事[作者] 王冕[朝代] 元丹墀对策三千字，金榜题名五色春。

圣上喜迎新进士，民间应得好官人。

江花绕屋厅事近，烟树连城野趣真。

所愿堂堂尽忠孝，毋劳滚滚役风尘。

6、金水河[作者] 王冕[朝代] 元金水河从金口来，龙光清澈净无埃。

流归天上不多路，肯许人间用一杯？杨柳春融青雾拥，芙蓉秋霁锦帆开。

老夫白发少年志，适兴时来看一回。

7、即景[作者] 王冕[朝代] 元江北春深野草芳，江南春浅柳枝黄。

凫鸥得水竞出没，寒雀受风相颉颃。

适意漫提如意舞，醒时不异醉时狂。

昨朝孺子拦街笑，笑杀人间马子长。

8、今时[作者] 王冕[朝代] 元今时自与古时别，酒兴何如诗兴赊？风引白云归坐榻，雨蒸花气入窗纱。

漫言海上神仙宅，不抵江南处士家。

有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯。

9、江月楼[作者] 王冕[朝代] 元永嘉城郭如斗样，魁峰兰若倚青霄。

江空月色上楼白，风挟海声连地摇。

高僧居此兴不浅，闲客登临思亦饶。

我欲与君飞舞去，更呼仙子共吹箫。

10、独坐[作者] 王冕[朝代] 元独坐高楼暮，凄凉何所闻？乱山流冻雨，荒树接孤云。

关陕鸦成阵，幽并马不群。

故人消息断，凋弊闵期文。

11、旅次[作者] 王冕[朝代] 元露下竹风清，孤楼恰二更。

天垂沧海极，月转大江横。

道味穷时熟，诗情旅次生。

飘流何所拟？泰华一毛轻。

w
王冕（约1287年一约1359年），字元章，号竹斋、煮石山农，
别号梅花屋主，浙江诸暨枫桥人。

元朝著名画家、诗人。

著有诗集《竹斋集》，诗歌语言质朴自然，善用比兴手法。

大量作品反映江南人民的苦难，表达对百姓的同情，如《南风
热》《痛哭行》《江南妇》《伤亭户》《陌上桑》《悲苦行》
《秋夜雨》等，对元代统治阶级进行了有力地讽刺和抨击。

其
它作品或通过吊古伤今，曲折地表达民族意识；或述志，蔑视
利禄，歌颂隐居生活。

代表作《墨梅图题诗》通过对梅花冰洁
品格的歌颂来象征自己的节操，鲜明表现出其不愿同封建统治
者同流合污的志向和决心。

以画梅著称，尤工墨梅。

所画的梅简练洒脱，别具一格0
《墨梅图卷》枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目；用墨浓淡
相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。

所配脍炙人口的七言题画诗，与画意交相辉映，其成为不朽的传世名作。

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王冕描写梅花的古诗词诗人王冕一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅，其画对后世影响较大。

下面是小编给大家带来的王冕描写梅花的古诗，欢迎大家阅读!《梅花》元·王冕三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

译文：三月春风吹拂，冰雪渐渐消融，湖的南面山色翠绿，如同被水淋洗过。

听到一声悠悠的羌管，却无人出现，只见无数的梅花，飘落在野桥上。

赏析：这是一首题画诗。

墨梅就是水墨画的梅花。

诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。

画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。

“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。

它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。

这两句正是诗人的自我写照。

王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。

但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。

“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。

诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。

字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

王冕还有两首脍炙人口的咏梅诗：《白梅》冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

《墨梅》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

王冕（1287～1359），元代著名画家、诗人，画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家，字元章（一字元肃），号竹斋、煮石山农、放牛翁、梅花屋主等，元诸暨郝山下人。

自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。

母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。

后从会稽学者韩性学习，终成通儒。

但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。

行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。

或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。

著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。

游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。

隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。

又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。

朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。

元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。

王冕以出家相拒，并扩室为白云寺。

旋卒于兰亭天章寺。

王冕的诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。

有《竹斋诗集》３卷，续集２卷。

他一生爱好梅花，种梅、咏梅，又工画梅，亦善画竹。

求者踵至。

画梅学杨无咎，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作没骨体，别具风格。

对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。

存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。

能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。

《明史》有传。

关于王冕晚年隐居地主要有两种不同说法，一说是诸暨枫桥九里，一说在绍兴城南九里村。

最近有学者发表文章进一步肯定有绍兴城南九里，见程杰《王冕隐居绍兴城南九里考》，《绍兴文理学院学报（哲社版）》2012年第1期。

王冕的历史简介：王冕1287年~1359年，字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人，元朝着名画家、诗人、篆刻家。

他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成为诗人，画家。

他以画梅着称，尤工墨梅。

王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。

他性格孤傲，鄙视权贵。

有《竹斋集》3卷，续集2卷。

存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》等。

能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。

在小学课文《少年王冕》里写到，他总是把好的留给母亲，由此看出他也是一个孝子。

后来王冕为躲避朝廷征聘，隐居会稽山中，得病去世。

王冕的祖代，原住在关西的王景函谷关以西。

他的十世祖宗是王德元，在宋朝做清远军节度使的官。

王德元有两个儿子，一是王琪，曾任阆州观察使;一是王琳，做过统制官。

从王琳开始迁居诸暨现杭州，传到王冕已经八代了。

王冕的远祖，无疑是官僚家庭，但传到王冕的父亲已成为一个一贫如洗的农民。

徐显的《稗史集传》载：“父力农，冕为田家子。

”在王冕的《竹斋诗集》中说：“九里先生两鬓皤，今年贫胜去年多。

敝衣无絮愁风劲，破屋牵萝奈雨何。

数亩豆苗当夏死，一畦芦穄入秋瘥。

相知相见无他语，笑看生前白鸟过。

”《九里山中》“白日力作夜读书，邻家鄙我迂而愚。

破甑无粟妻子闷，更采黄精作朝顿。

”《过山家》“江南古客无寸田，半尺破砚输租钱。

好山好水难夤缘，荃房日薄蒙荒烟。

”《有感》从这些诗句来看，他是亲身参加各种劳动的，读书作画不过是他的农余活动，而且是为了生活，以卖画易米糊口和纳租付税，他写诗作画自然与一般士大夫吟风弄月、消愁遣恨有所不同。

由于他“耕无寸田，牧无风刍”，生活一年不如一年，冬天无棉絮过冬，草屋破漏无力修补，庄稼抗不住天旱，家中破甑无粮，妻子忍饥挨饿，不得已只好采野菜充饥。

在此情况下，自己就不得不直接参加体力劳动，蓬头赤脚，下田耕种，栽植竹、茶、桑、麻及杂粮等来维持生活。

对这种贫苦生活的描述，在有关的著录中到处可以找到。

诗人王冕的资料【简介】王冕(1310年9月1日～1359)煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。

著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等代表作他对画做了很大的贡献。

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，中国绍兴诸暨人。

出身农家。

生于1287年七月二十二日(9月1日)，幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。

隐居九里山，以卖画为生。

画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。

兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。

儿时喜欢作诗，《墨梅》便是其中最著名的'一篇：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾【文学成就】农民，一生都在困境中过活。

他的诗里充满了反抗精神，揭露了当时的民族矛盾和阶级矛盾，表现了对祖国命运和对劳动人民灾难的深切关怀。

他的诗，大都收入《竹斋诗集》里。

《四库全书简明目录》说：“冕本狂生，天才纵逸，其体排宕纵横，不可拘以常格。

”刘基曾对王冕的诗有过评价。

他说：“予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。

至正甲午(1354)盗起瓯括间，予避地之会稽，始得尽观元章所为诗。

盖直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情，去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也，因大敬焉。

”(《竹斋诗集·原序》)的《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵伤亭户》、《江南妇》等作品同情贫苦的百姓，蔑视权贵，轻名利。

此外还有《竹斋诗集》3卷，续集2卷。

他一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅，亦善画竹。

求者踵至。

画梅学杨无咎，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作梅骨体，别具风格。

对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。

存世画迹有《三君子图》《墨梅图》。

一、生平事迹王冕出生于浙江绍兴一个贫寒的家庭，自幼聪颖好学。

因家境贫寒，未能接受正规教育，但他凭借自己的努力，广泛涉猎经史子集，博采众长。

成年后，王冕曾游历江南各地，广交贤达，名声渐起。

然而，他并不追求功名利禄，而是寄情于山水之间，追求内心的宁静与自由。

王冕的一生经历了元末明初的乱世，目睹了社会的动荡与人民的苦难。

他的诗作多反映社会现实，表达了对国家兴衰、人民疾苦的深切关注。

同时，他的诗作也充满了对美好生活的向往，以及对人生哲理的思考。

二、诗作简介王冕的诗作题材广泛，风格独特，尤以山水田园诗最为出色。

他的诗作既有对自然景物的描绘，又有对人生哲理的阐述，具有很高的艺术价值。

1.《墨梅》《墨梅》是王冕的代表作之一，诗中借梅花的傲骨，表达了作者高洁的品质和对世俗的蔑视。

以下是《墨梅》的文言文翻译及注音：原文：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

翻译：我家洗砚池边的那棵树，花朵盛开，淡淡的墨痕留在上面。

不需要别人夸赞它的颜色，只愿留下清新的气息，弥漫在天地之间。

注音：吾（wú）家（jiā）洗（xǐ）砚（yàn）池（chí）头（tóu）树（shù），duǒ duǒ huā kāi dàn mò hén liú zài shàng。

Bù xuē yào rén kuā zàn zài hǎo yán sè，zhǐ liú qīng qì mǎn tiān kūn。

2.《桃花源记》《桃花源记》是王冕的另一首代表作，诗中描绘了一个远离尘嚣的理想世界。

以下是《桃花源记》的文言文翻译及注音：原文：遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

洞庭青草，悠悠我心。

欲穷千里目，更上一层楼。

翻译：远远望去，洞庭湖的山水郁郁葱葱，像白银盘里的一只青螺。

王冕简介王冕（1287-1359）元代著名画家、诗人，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。

浙江诸暨人。

出身农家，幼放牛，家贫，但好学如痴，读书不倦。

常晚至寺院长明灯下读书，学识渐深。

他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性，韩收他为学生，教他读书、画画。

王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于是他满怀愤郁，烧毁了文章，流浪江湖，永绝士途。

他曾到过杭州、金陵，又渡长江，过淮河，经徐州、济南到大都（今北京市），达居庸关。

数千里的远游，使他扩大了视野，开宽了胸怀，同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。

在北京，泰不华荐以学馆教职，他预感到元朝政权处于风雨飘摇之中，没有接受，乃只身南归，以卖画为生。

他工于画梅，以胭脂作"没骨体"，尤以墨梅知名。

画梅继承宋代仲仁和尚和扬无咎的传统，并有新的创造，对后世影响甚大。

所作梅花，有疏，有密，或疏密得当，尤以繁密见胜。

枝干交错，蕊萼分布，主次分明，层次清晰，密中有疏，多而不繁。

他绘梅干，用笔遒劲，顿挫得宜，富有质感。

画花瓣，或用浓淡水墨点染的点花法，或用双线勾勒的圈花法，或点、圈兼施，变化多端，都能生动地表达出梅花的特有形态，并通过对梅花神韵的刻画，抒写自身的情怀和抱负。

著有《梅谱》传世，为早期画梅理论著述。

他亦善写竹石，兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。

后因一首题画诗中写道"疏梅个个团冰雪，羌笛吹它不下来"，被官员诬陷，认为他这是讥讽时政，要逮捕他，于是他逃到会稽九里山，自号煮石山农，隐居起来。

白天农耕，晚上读书、作诗画，过着清贫生活。

王冕的生活经历对他的诗画影响很深，贫苦朴实的山村生活又赋予他的诗画以浓厚的生活气息。

使他的诗画不同凡俗。

王冕的诗在元代诗歌中属上乘之作。

他的诗，大都收入《竹斋诗集》里。

刘基曾对王冕的诗有过正确的评价。

他说：“予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。