2018-修建寺庙募捐倡议书-优秀word范文 (3页)

重修寺庙捐款倡议书重修寺庙捐款倡议书善心无大小，爱心无大小，把平常乱花的钱节省下来为修建寺庙献出你一份力量。

下面小编为大家整理了重修寺庙捐款倡议书，希望能给你带来帮助。

重修寺庙捐款倡议书篇1尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟子：四川绵阳市江油宝轮禅院，地处诗仙李白故里江油郊区东山。

20xx年7月，宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的住持释智慧比丘尼，全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子释了幻法师管理寺院事务。

20xx年9月，“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。

了幻法师在接受四众弟—子恳请接管寺院后，将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬，以方便接引不同众生。

根据佛教仪规，寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿，然而，宝轮禅修住宿楼只有一处，且房间少，条件差，既不符合管理规定，又无法满足广大信众住寺修学的需要。

为此，宝轮禅院于20xx年7月开始修建女众住宿楼，建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。

该女众住宿楼的修建，对于地处偏僻贫困地区的'宝轮禅院，可谓建造工程浩繁、投入巨大。

如今，住宿楼已基本完成主体框架，但年关将至，寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。

为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋！我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。

欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。

xx20xx年12月25日重修寺庙捐款倡议书篇2尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子：佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。

甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺，建于二百多年前，现占地面积三百多平米，寺院有二百多年的神榆树，大殿堂三间，小殿堂四间，共供佛像12尊，院内大钟一副，香客房18间，有师父“道持”主持寺内事务，现有四位僧人。

建设寺庙捐款倡议书篇一：顺平县桃花节伊祁山(太子庵)庙宇修建募捐倡议书顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。

动乱年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。

为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇??顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书伊祁山(太子庵）位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内，距保定45公里。

山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。

这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。

尧，姓伊祁,名放勋,史称唐尧。

公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。

20岁其兄帝“挚”让位于他。

后因水灾西迁山西,定都平阳。

尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。

因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。

经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。

每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。

后因动乱年代损毁，山上寺庙只剩遗址。

近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。

山顶庙群照片至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福??为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。

由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。

希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。

请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。

善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。

您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。

愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。

修缮庙宇募捐倡议书咱们中国人啊，从古至今都有一份对庙宇的特殊情感。

庙宇就像一个心灵的避风港，不管是谁，心里有了烦恼，有了忧愁，走进那庙宇，看着庄严肃穆的佛像或者神像，听着那悠悠的钟声，心里就莫名地安静下来。

你看那庙宇，历经风雨，就像一位饱经沧桑的老人，见证了世间的悲欢离合。

岁月在它的身上留下了痕迹，有些地方的墙皮脱落了，就像老人脸上的皱纹更深了些；屋顶的瓦片有些破损，就像老人的帽子有了破洞。

可这庙宇啊，还一直坚强地站在那里，给人们带来慰藉。

以前啊，这庙宇是大家共同的精神寄托。

周围的乡亲们，逢年过节都会到庙里来拜拜，祈愿家人平安，风调雨顺。

那时候的庙宇热闹非凡，香火旺盛得很呢。

可现在呢，随着时间的推移，庙宇渐渐破旧了，需要我们大家齐心协力来修缮。

修缮庙宇可不只是修一修房子那么简单啊。

这就好比给一位老朋友做一次全面的保养。

我们要把脱落的墙皮重新补上，这就像给朋友穿上一件新衣服；把破损的瓦片换掉，就像给朋友换一顶结实的帽子；把庙宇里的佛像或者神像重新修缮，那就是给朋友的心灵做一次净化。

这是一份责任，也是一份对传统信仰和文化的尊重。

大家可能会想，我为什么要捐钱来修缮庙宇呢？其实啊，这就像是在为自己的未来投资。

庙宇修缮好了，它继续庇佑着我们，就像大树的树荫继续为我们遮风挡雨。

我们生活中的每一份平安喜乐，说不定都有庙宇的一份功劳呢。

再说了，当你参与到修缮庙宇的事情中来，你就成了这个庙宇故事的一部分。

以后你的子孙后代来到这修缮一新的庙宇，他们会知道，自己的先辈也为这里出过一份力，这是多么值得骄傲的事情啊。

这庙宇啊，就像一颗明珠，在岁月的长河中渐渐蒙尘。

我们不能眼睁睁地看着它失去往日的光彩啊。

每个人出一点力，哪怕是一点点的捐款，就像涓涓细流汇聚成江河。

你一块，我两块，积少成多，就能让庙宇重新焕发生机。

而且啊，修缮庙宇也是一种善举。

就像你在路上看到一个摔倒的老人，你扶他一把，心里会觉得特别舒坦。

你为修缮庙宇出一份力，神明在天上看着呢，也会保佑你平安顺遂的。

修建寺院庙宇捐资捐款倡议书（2）修建寺院庙宇捐资捐款倡议书修建寺院捐款倡议书篇四5.12特大地震，国之悲痛，举国同殇。

北川、安县、平武、江油，绵州大地正遭受着从未有过的灾难。

亲人罹难、房舍垮塌、交通堵塞，绵阳人民承受着前所未有的考验。

党和政府在第一时间发出动员令，四川行动起来了、中国行动起来了，尽一切力量支援灾区。

绵阳佛教协会迅速积极响应党和政府的号召，在绵阳市民宗局主要领导、佛教协会会长常明法师的组织下成立绵阳市佛教协会抗震救灾工作组。

调集人力、物资驱车前往北川、安县、平武、江油重灾区慰问。

与灾区群众共患难、向抗震救灾的人民子弟兵、医务工作者、志愿者致敬。

在北川、安县、平武、江油这些重灾区中，寺庙殿堂损毁严重。

圣水寺、罗汉寺、卧佛寺等众多寺庙房屋主体结构受损、安县“飞鸣禅院”天王殿、药师殿、客堂、观音殿、僧人住宿楼严重受损，成为危房，佛像损坏，断水、断电、断粮。

安县河清“普济寺”殿堂损毁，屋墙垮塌，建筑均成为危房。

安县“南塔寺”、江油云崖寺殿堂损坏，在此次特大地震中，绵阳佛教寺庙建筑损坏比比皆是，佛教净修之地皆是满目创痍。

(受灾数据详见绵阳市佛教活动场所地震受灾受损情况统计表)绵阳佛教活动场所的损坏如此之严重，让协会会长常明法师、副会长昌果法师等万分痛心，市民宗局主要领导获悉灾情后，作出重要指示并向社会发出倡议书支援寺庙重建工作，指导僧众展开自救。

在全国一切为了灾区的前提下，绵阳僧众首先想到的是北川、安县、平武、江油等地的普通群众们，他们更需要帮助，更需要物资，更需要关爱。

为了这个心愿，僧众们节衣缩食，为了节约帐篷，他们坐着，尽可能的把物资、食品、帐篷等灾区急需要的物品送往那里。

绵阳市圣水寺主持、佛教协会会长常明法师、绵阳市白衣庵主持、佛教协会副会长昌果法师组织慰问车，把急需的药品和食品送到灾情严重的寺庙，佛学研习中心刘宁博士组织僧众与心理顾问成立心理安抚站，到北川灾民集中安置地九州体育馆、南河体育馆等进行心理抚慰、祈福，帮助灾区人民度过难关、战胜灾害、重拾信心建设新家园。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==建庙宇募捐倡议书各界有识之士，广大父老乡亲：菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。

巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。

古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。

”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。

惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。

菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。

然山水有意，但岁月无情。

自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。

今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。

我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。

千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。

重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。

也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。

但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。

藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。

本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。

大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。

重建庙宇捐款倡议书重建庙宇捐款建议书1各位乡亲、乡贤、各位志士：保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。

李左车着有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”名言流传至今。

汉高祖三年xxx公元前204年xxx，韩信特别兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，接受李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。

李左车之计，避开了战事，保全了一方百姓。

他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。

人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。

千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车始终是家乡民众心中赐予五谷丰登的“雹泉神”，始终是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。

当历史的车轮转到了20xx年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发马上上升为县重点工程，并于20xx年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。

为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，打算在景区内恢复古迹“保全庙”。

设计南北长33米，东西宽32。

6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。

为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了爱护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的进展，我们谨发出如下建议：各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎主动投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，供应不拘于任何形式的救援。

捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。

各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁华兴盛之花!建议人：xxx时间：xxxx年xx月xx日重建庙宇捐款建议书2各位乡亲、乡贤、各位志士：你们好！保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。

建观音庙捐款倡议书怎么写
尊敬的各位善信，
寒暑交替之际，建观音庙的修缮工程即将展开，为了保持庙宇的祥和庄严，为了能够更好地供养众生，我诚挚地向您发出捐款倡议。

建观音庙位于我们美丽的乡村中，自建成以来已经历了多年的风雨洗礼，庙宇的建筑结构逐渐出现老化和损坏的现象。

为了确保广大信众能够安心祈福，顺利修行，我们急需对庙宇进行全面的修缮和维护工作。

庙宇修复的费用巨大，需要比较庞大的资金支持。

我们希望通过大家的慷慨捐助，能够借助爱心的力量，共同完成庙宇修缮工程。

每一份捐款都将被落实在修缮工程的各个细节上，既包括重修庙宇的基础设施，也包括重新修葺佛堂，彩绘壁画以及清理庙宇周边的环境等。

您的每一笔捐款，都将成为庙宇修缮工程的坚实基石。

我们将会邀请资深的建筑师和设计师，确保修缮工程的质量和进度。

因此，无论是一份微薄的爱心捐款，还是您宝贵的时间和精力，都将成为我们修缮工程的重要支持。

此次捐款活动，我们将尽最大努力做到公开、透明、有效的管理与使用。

我们将把每一份捐款的明细公示于庙宇的公告栏以及相关官方渠道。

我们也欢迎每一位捐款人积极参与庙宇修缮的计划和进程，您的宝贵意见和建议将是我们不断改进的动力
和方向。

庙宇是我们心灵的藏身之所，它见证了我们的喜怒哀乐，感动了我们的灵魂。

在我们的共同努力下，相信修缮完成后的建观音庙将更加美丽庄严，成为我们追求精神寄托的圣地。

最后，再次邀请广大善信携手合作，为建观音庙的修缮工程伸出援手。

让我们共同诠释仁爱与慈悲的力量，为自己、为后代创造一个更加纯净和祥和的信仰环境。

谢谢大家！
建观音庙
日期。

修建寺庙捐款倡议书尊敬的各位善信：在这个瞬息万变的时代，尽管科技进步如此迅速，我们依然能够感受到心灵深处的一丝脆弱。

在精神上的满足和内心的平安成为我们追求的目标。

寺庙作为人们寻求心灵慰藉的圣地，承载着无数人的信仰与希望。

然而，寺庙的修建及其保护需要各方面资源的支持，我们诚挚地发起了一项修建寺庙的捐款倡议。

在历史长河中，寺庙一直担负着文化传承的重要角色。

寺庙不仅仅是宗教场所，更是文化的载体。

寺庙融合了宗教、建筑、绘画、雕塑等多个艺术形式，成为了传统文化的重要组成部分，承载了民族的记忆与智慧。

然而，伴随着时代的变迁，寺庙面临着风化、衰败和破坏的危险。

我们需要共同努力，保护这些文化瑰宝，让它们继续为我们的后代传承。

首先，我们要明确，修建寺庙并非单纯的建筑工程，更是一项文化的复兴工作。

通过修建寺庙，我们恢复和传承了传统建筑技艺。

在修建的过程中，我们汲取了古代建筑艺术的精华，融入了新时代的创新理念，力求将古老的文化与现代社会相结合。

在这个过程中，我们在传统建筑、雕塑、绘画等领域为各界人士提供了交流与学习的平台，提高了大家对中国传统文化的认知。

其次，寺庙在社会上发挥着重要的精神引领作用。

寺庙的存在使得无数信众和游客能够远离喧嚣的世俗，寻求内心的宁静。

寺庙内的舒缓氛围有助于减轻心理的压力，增强人们的幸福感。

修建寺庙为更多的人提供了一个逃离都市喧嚣的避风港，从而培养了社会的和谐与稳定。

此外，寺庙也是社会公益事业的一部分。

无论信仰何种宗教，寺庙都会向周边社区提供各种社会福利服务。

比如，为贫困家庭提供食物和衣物援助，为孤寡老人提供陪伴和心理慰藉，为需要帮助的人提供义诊和医疗援助等。

寺庙是社会的一道光，给予了我们身边的弱者以援助和温暖。

然而，修建和保护寺庙需要大量的资金支持。

我们希望能够从社会各界汇聚力量，发起这一捐款倡议。

您的捐赠将有助于寺庙的修建、文化的传承和社会的和谐。

每一笔捐款都将被严格用于寺庙建设和相关的公益事业，确保您的爱心不会被滥用。

修建公庙募捐倡议书各位宗亲、各位胡氏族人，大家好!今天，我们欢聚一堂，体现了我胡氏家族的兴旺发达，增强了胡氏家族的凝聚力，展现了我胡氏家族同心同德。

古人认为，人生有三件大事，这就是修缮族谱、建立宗祠、古护祖坟。

修纂族谱和建祠修墓是宗族的头等大事，邦国有史,地方有志,家族有谱,自古而然。

邦国无史，无以识其兴衰;地方无志，无以证其沿革;家族无谱，无以考其世系。

国盛修志，族旺修谱。

“家之有谱，犹国之有史。

史记一国之事迹，谱叙世代之源流。

”无家史，族无根;根不茂，族不兴。

宗谱是记录家族组织活动的档案材料，透过族谱，不但可以追溯本姓的根源世系，还可以看到变幻的历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。

故而修谱可以“溯渊源，分疏戚，序尊卑。

”可以敦亲睦族、扬善惩恶，可以发扬传统美德、尊祖敬宗、教化后代、促进社会和谐，更是延续人文、传承文化的德行善举。

家族中有宗谱，家族成员都按字辈命名，虽历经多年或远隔千山万水，同一家族成员均能按照家谱论出辈分高下和亲疏来，所以宗谱是家族的“传家宝”。

茫茫史海，你的历代先祖是谁;华夏沧桑，先祖历史上经历过那些荣耀和磨难;方圆大地，你的根在那里;宗亲聚会，你的辈分是多少，孰长孰幼;等等，要回答这些问题，最好的.办法只有通过编修家谱来解决。

修谱联宗睦族已成为我胡氏氏家族生活中当务之急，以修家谱而考世系，溯本源，明人伦，别长幼;以修家谱而寻根访祖，追念先辈美德，继承祖宗遗训，光达前人业绩，传我胡氏根源;以修家谱而沟通宗亲，团结族人，昭示后生，兴丁旺族。

修好家谱，等于为子孙留下一笔永久享用之精神财富。

宋代名贤欧阳修说：“三十年不修谱，谓之不孝”，难道我等甘作胡氏家族的不肖子孙吗?吾辈今日不修谱，三代以后谁识君?现在，胡氏家族人丁兴旺、各行各业人才济济，拥有一定的人力、物力、财力资源，已具备续修缮胡氏族谱的条件，为此，我们倡议：胡氏族人立即行动起来，立即修缮《胡氏族谱》!修编族谱，是一项浩繁的工程，非朝夕之间能够完成，必将耗费相应的人力、物力、财力，希望我们广大胡氏族人发扬崇尚族亲、爱家爱祖的精神，有钱出钱、有力出力，积极为修编族谱做出应有的贡献。

建庙宇募捐倡议书亲爱的各位善心人士：大家好！我代表XX地区宗教协会发起一项特殊而又重要的倡议——建立一座宏伟的宗教庙宇。

庙宇不仅是信仰的象征，更是人们心灵的寄托，是神灵与人们交流的场所。

然而，由于种种原因，我们现在的宗教庙宇已经无法满足日益增长的信教人群的需求。

因此，我们迫切需要一座建设合理、美观大气的新庙宇，来满足信众们日益增长的精神需求。

首先，庙宇不仅是宗教活动的场所，更是承载着厚重的文化底蕴。

建立一座宏伟的庙宇，将为我们的城市增添一道亮丽的风景线。

庙宇不仅需要拥有宏伟庄严的建筑风格，同时，还需要与周围环境和谐统一。

在这个现代化的社会，宗教庙宇不仅是信仰的象征，更是一种文化的传承和担当。

通过建立一座美丽而庄重的宗教庙宇，我们可以为整个城市和社区注入更多的艺术氛围和文化魅力。

其次，庙宇还是信徒心灵的净土。

无论是信教的老人，还是信仰的年轻人，我们都希望有一个宁静而祥和的地方，可以舒缓压力，净化心灵。

新建的庙宇将不仅提供宗教活动的场所，更会为信众们提供一个可以沉思、祈福的空间。

大家可以在这里远离喧嚣的尘世，沉浸在宁静而祥和的氛围中，寻找内心的宁静和安宁。

第三，庙宇是促进社区和谐发展的重要纽带。

随着社会的进步和发展，人们的生活节奏加快，社会关系复杂，人际交往减少。

而宗教庙宇正是连接人与人之间情感的纽带，它提供了许多宗教节日、庙会等活动，让社区的居民有机会相聚，互相交流，增进友谊，促进社区内部的和谐发展。

因此，一座庄严肃穆的宗教庙宇将为我们的社区注入更多的温暖和亲情。

最后，我要强调一点：这不仅仅是一项需要信仰者的支持，更是一项需要社会各界、所有善心人士的支持的事业。

无论您是宗教信仰者还是不信仰宗教的人士，我们都希望您能够献出自己的爱心和力量，为建立一座宏伟庙宇尽一份微薄之力。

在此，我们诚挚邀请广大善心人士以及各界爱心企业家共同参与到这项重要的募捐行动中来。

我们需要您的捐款、捐物、捐助等形式支持，共同为宣扬宗教文化、推动社区和谐发展贡献一份力量。

修建寺庙倡议书范文怎么写敬爱的朋友们：近年来，我国继续深化改革开放，经济社会发展迅猛，人民生活水平不断提高。

然而，在这个现代化的背景下，我们也面临着某种失落感和精神寂寞。

在这样的背景下，我想倡议大家一起修建一座寺庙，为我们塑造一个凝聚心灵、回归内心的场所。

寺庙是人类文明的象征，是连接人们与宇宙灵性的桥梁。

寺庙不仅是宗教信仰的场所，更是一种精神情怀的寄托。

它承载着人们对美好生活的追求，可以为人们提供平静与宁静，引领人们反思自己的人生价值。

寺庙是心灵的家园，是我们放松身心、寻找心灵滋养的所在。

修建一座寺庙，不仅能够帮助人们找到内心的平衡，更能促进社会的和谐与进步。

寺庙不分宗教信仰，它是人们的共同精神家园。

无论信奉何种宗教，只要我们有着共同的价值观和追求，我们就可以团结一心，共同建设这座寺庙。

寺庙不仅是我们自己的精神寄托，也是我们可以与他人分享信仰和情感的场所。

当然，修建寺庙需要花费一定的资金和人力，但是我相信，只要我们齐心协力，一定能够克服困难。

我们可以通过发起募捐活动，组织义工队伍，争取政府支持等方式来筹措建设资金。

同时，寺庙的建设也可以提供就业机会，促进当地经济的发展。

修建寺庙是一项长期而艰巨的任务，我们需要各方面的支持和帮助。

我真诚的希望能够得到大家的关注和参与，让我们的心灵拥有一个净土。

让我们携起手来，为心灵的家园，为社会的进步，共同努力，共同建设一座属于我们的寺庙。

最后，我希望大家能够积极响应这次修建寺庙的倡议，无论是捐款、捐物还是亲自参与到建设工作中，都是对心灵的一次洗礼，也是对社会责任的一种践行。

让我们携手共建，赋予寺庙更多的意义，让它成为所有人共同心灵的驿站。

衷心感谢大家的关注与支持！敬祝大家身体健康、幸福快乐！xx 日期。

建庙宇募捐倡议书亲爱的朋友们：大家好！庙宇是我们中华民族的传统文化瑰宝，是信仰和崇拜的象征，也是凝聚民众精神力量的重要场所。

庙宇承载着历史的记忆，是社会和谐稳定的重要组成部分。

然而，由于种种原因，我国许多古老庙宇的保存与维护工作严重不足，导致许多宝贵的文物和历史遗迹濒临崩溃和消失。

为了保护和传承中华民族独特的宗教文化和历史文化，我们发起这次庙宇募捐倡议活动，号召广大社会爱心人士积极参与，共同为古庙保护事业献出一份爱心和力量。

首先，我们要认识到庙宇保护的重要性。

庙宇是民族文化的重要组成部分，它不仅仅是一座建筑物，更是连接过去和现在、代表信仰和心灵寄托的象征。

庙宇保护不仅仅是为了保护历史文物，更是为了传承和弘扬中华民族的优秀文化传统，维护社会和谐稳定。

庙宇募捐是一项长期而艰巨的任务，需要广大社会各界的支持和参与，才能让我们的宝贵文化遗产得到有效的保护和传承。

其次，我们要明确庙宇募捐的目标和使命。

我们希望通过这次募捐活动，为那些面临严重破损和崩溃危险的古庙提供资金支持，修复和保护这些宝贵的文化遗产。

我们同时希望通过这次募捐活动，宣传和普及庙宇保护的理念，增强人们的历史文化意识和保护意识，让更多人参与到庙宇保护的工作中来。

最后，我们要号召广大社会各界的爱心人士积极参与到庙宇募捐的行动中来，共同保护和传承我们的优秀文化传统。

作为一个社会责任感显著的企业或个人，您可以通过捐赠资金、物资或提供技术支持等方式，为庙宇保护事业做出自己的贡献。

只要大家真心实意地关心和支持，我们相信庙宇保护的工作必将取得令人满意的成果。

庙宇承载着几千年的中华文化，是我们与历史相连的纽带。

保护好庙宇，就是保护我们自己的文化根基，也是为子孙后代留下一片净土。

我们呼吁广大社会各界的爱心人士积极参与到庙宇保护的事业中，用实际行动践行文化自信，传承中华民族的优秀传统和精神。

让我们共同努力，让庙宇保护成为我们共同的事业，为我们的文化遗产保驾护航。

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他们不知道灰姑娘的故事，他们也不知道《十万个为什么》里能解答我们的种种疑问。

但是，他们同样拥有一颗追求进步的心，他们同样憧憬五彩斑斓的梦，只是贫穷给予他们的实在太少太少…!大山阻挡他们的实在太多太多…!我们能否一起行动起来，伸出您温暖的双手，献出您真挚的爱心，加入我们捐赠爱心活动中来。

您的一次捐赠，或许成就山区孩子心中的一个梦想!募捐倡议书模板【2】同学们：你们好!拥有健康和快乐是我们每个人的梦想。

当我们和朋友高歌、放声欢笑的时候;当我们努力学习，畅想人生的时候，在我们的身边有这样一个人正在遭受着病魔的折磨!无情的白血病给这个本来就较贫困的人带来了更大的不幸。

博兴一中正在用自己的生命与病魔进行着生与死的搏斗。

为了治病，家人四处筹款，家里债务累累，经济上十分困难。

再也承担不起巨额的医疗费用，但是全家人都期盼着李斌能早日康复!为此父母在四处筹款挽救儿子的生命。

为了挽救xxx同学，为了给这颗生命以生的希望，博兴县实验中学20xx级九班班委向xxx发出募捐倡议，望全体同学积极行动起来。

发扬“一方有难，八方支援”的传统美德，伸出您的双手，献出您的爱心，我们坚信，只要人人都献出一点爱，xxx同学就一定能战胜病魔，渡过难关，重返校园。

行动吧，期待您的援手!期待您的爱心!捐款方式：请同学们将善款交给xxx同学。

声明：1、此次捐助纯属自发性捐助，完全凭个人自愿。

2、我们的捐助接受任何个人以及团体的检查。

竭诚为您提供优质文档/双击可除 寺庙募捐倡议书 篇一：顺平县桃花节伊祁山(太子庵)庙宇修建募捐倡议书 顺平太子庵庙宇修建募捐 倡议书 伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。动乱年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇?? 顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书 伊祁山(太子庵）位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。 这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁,名放勋,史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西,定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。 因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因动乱年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经竭诚为您提供优质文档/双击可除 过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。

山顶庙群照片 至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福?? 为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。 由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。 您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。 当前情况：庙宇设计共三间，现已打好地基，资金缺口较大，只有解决资金问题方可往下进行。庙址位于张各庄村村东山脚,坐北朝南。附照片： 已修建的地基(13年冬拍摄） 仰视照(13年冬拍摄）俯视照(13年冬拍摄） 设计图 竭诚为您提供优质文档/双击可除 篇二：公司募捐倡议书 公司募捐倡议书 亲爱的同事们： 人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺。我公司XXX员工于XXX年X月X日晚上下班回家的路上发生车祸，在XXX医院经过两天两夜的抢救无效身亡。这晴天霹雳的消息让XXX的家人及其朋友、同事都悲痛万分。 XXX是一位诚实善良、积极上进、能吃苦耐劳的人，与同事之间相处融洽，团结同事，积极参加公司举办的各项活动。在同事中得到了一致好评，她曾经说过的一句令人印象深刻的话，她说：“无论任何事情，不做则以，要做就要做到最好”，她不止是这样说了，也这样做了。每天都能看到她在工作中，无论是脏活或者累活都能主动的去做好，就是她的这种热情的冲劲为我们的工作带来了新的气氛。 XXX的丈夫是做零工的，一直没有固定的收入，还有一对尚在学龄的儿女，公公已经60岁了，已无劳动能力，家里经济压力大，家庭开支大都靠着XXX。XXX的离去，对这个并不富裕的小家庭是个毁灭性的打击。 同事们，不管您是否熟识XXX，是否曾与她共事相处，您都可以伸出援手去帮助她。在这里，我们没有豪言壮语，我们没有康慨陈词，面对这个家庭的困难和不幸，我们向全体伙伴倡议：只要我们有能力，就尽自己一份力，伸出你我的援手，在星期一早上的募捐会，用您的一份心意，为我们XXX的家庭重新燃起希望之火，让这个家庭感受

修建庙宇寺院捐款善行倡议书庙宇是祈福纳祥祈求平安的地方，在提出修建庙宇的时候，你都有哪些倡议呢？下面为大家推荐了修建庙宇捐款倡议书，欢迎大家前来参阅。

各界有识之士，广大父老乡亲：菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。

巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。

古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。

”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。

惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。

菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民-国某年重修碑记。

然山水有意，但岁月无情。

自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。

今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。

我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建 * 新农村做出贡献。

千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。

重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。

也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。

但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。

藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。

本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。

大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。

修建庙宇的倡议书倡议书：在国泰民安的大好形势下，在各级领导的关心支持下，为使浦联村的村民有一个更好的生存环境。

我浦联村的村民及相关人员自愿组织起来把村中主干道修建成水泥路（长4.6千米、宽4米、3.3米、3米不等，厚20公分）。

由于我们年轻识浅，工作经验不足，没有足够的资金等原因。

我们急需各级领导、社会人士、全体村民和相关人员给以各方面的支持。

现在我们代表全体村民向所有关心支持浦联村发展的人士倡议：一、希望全体村民各尽所能，各司其职。

积极主动的关心支持修路这一关乎浦联村百年大计的工程。

二．希望大家团结一致，群策群力。

为我们出谋划策，做好关乎浦联村后代儿女的工程。

三．希望关心浦联村发展的各级领导给予我们大力支持。

四．希望从浦联村出去的各种人员（公职人员，嫁出去的女儿，搬出去的儿子）给予我们全力支持。

五．希望关心支持农村发展的爱心人士给予大力支持。

此致敬礼红桥乡浦联村自然村村民修建庙宇的倡议书 [篇2]北五里庙位于大冶镇北长岭山巅，是嵩山东麓的著名庙宇。

始建于明代万历年间，历史悠久，香火兴旺，中原各地前来朝拜者络绎不绝。

北五里庙“天成殿”占地约10亩，供奉有禹王、山神、太上老君、关公、虫王、药王、中宫土地、老奶奶等神灵。

每年农历七月初一为庙会，会期长达一月，每次逢会，热闹非凡，人们前来烧香祭拜、祈福消难的不计其数。

此庙会不仅是物资交流大会，还是文化活动盛会，每年都有十几个文艺团体前来演出，郑州电视台等各大媒体曾多次报道庙会盛况。

北五里庙原有大殿、东西厢房，因年久日深，风雨剥蚀，墙裂瓦崩，岌岌可危，愧对神灵。

北五里庙理事会及广大信士，为了复兴庙宇，经过多次商讨，现正在扩修庙宇大殿、东西厢房、钟鼓楼、山门、戏楼、大禹王文化广场等。

天成殿面阔五间，长15米，宽9米，歇山仿古建筑。

竣工后，红墙黄瓦，巍峨壮观，绿树成荫，环境幽雅。

为推动新农村和-谐社会建设，发展农村文化事业，构建抚慰人们心灵的精神家园，敬请各方有识之士关爱、支持、大力援助。