论治崩三法_庞爽
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一、高中文言文试题1.阅读下面的文言文,完成各题。
文学徐君家传[清]魏禧徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生①,君天资英敏,读书观大略,慕古侠烈之士,好施与,矜然诺。
里有争,必造门征曲直,君一言折之。
家既落,君委曲以奉甘旨,故乡望公②得与二三故旧歌啸山水间二十余年。
一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。
君之伯性刚卞,君事之弥谨。
季读书,君不以贫故竭力佽助。
明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。
”于是广义田以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。
崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以资乡里,又劝助有力之家,全活甚众。
妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之,君友黄某父子死非所,遗二寡妇一女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦,黄之姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之为破家。
其教子以亲贤友善为第一务。
鼎革③初,州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意,而乙酉丙戌间,群盗大起。
君以身保障一方、每闻盗则挺身出,纠里中壮士为守御。
贼大恨,卒杀公。
乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。
”或曰:君古游侠之流也。
魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。
世之盛也,上洁己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而盗贼不作。
其衰也,大吏贪纵武威以督其下,小吏朘削百姓,自奉以奉上,细民无所依倚。
当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,好义轻财利,能缓急一方者,则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。
又或畏威怀德,不敢为非,不忍负其人。
故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。
若徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非独为徐氏言之也。
【注释】①附学生:明清科举生员名称之一。
②乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。
③鼎革:指改朝换代。
(1)解释下列加下划线词在句中的意思①纠里中壮士为守御________ ②没葬而岁祀之________(2)为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项①君一言折之()A.使……屈服B.指责C.使……折服D.证明②全活甚众()A. 全、都B.保全C.成全D.整个(3)下列句子中加下划线词的意义和用法,相同的一组是()A. 君不以贫故竭力佽助犹不能不以之兴怀B. 民殣于道路河内凶,则移其民于河东C. 上下相安,而盗贼不作秦以城求璧而赵不许,曲在赵D. 其庶几于是者与尔其无忘乃父之志(4)翻译以下句子明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,今废势①背法而待尧、舜,尧、舜至乃治,是千世乱而一治也,抱法处势而待桀、纣,桀、纣至乃乱,是千世治而一乱也。
治千而乱一,与治一而乱千也,是犹乘骥、駬而分驰也,相去亦远矣。
无庆赏之劝,刑罚之威,释势委法,尧、舜户说而人辩之,不能治三家。
夫曰:“良马固车,臧获②御之则为人笑,王良③御之则日取乎千里。
”吾不以为然。
夫良马固车,五十里而一置,使中手御之,追速致远,可以及也,而千里可日致也,何必待古之王良乎?且御,非使王良也,则必使臧获败之;治,非使尧、舜也,则必使桀、纣乱之。
此味非饴蜜,必苦莱也。
此则积辩累辞离理失术两末之议也奚可以难夫道理之言乎哉?(节选自《韩非子·难势》)材料二:听政之大分④:以善至者待之以礼,以不善至者待之以刑。
两者分别,则贤不肖不杂,是非不乱。
贤不肖不杂,则英杰至,是非不乱,则国家治。
若是,名声日闻,天下愿,令行禁止,王者之事毕矣。
凡听:威严猛厉,而不好假之于人,则下畏恐而不亲,周闭而不竭。
若是,则大事殆乎弛,小事殆乎坠。
和解调通,好假之于人,而无所凝止之,则奸言并至,尝试之说锋起。
若是,则听大事烦,是又伤之也。
故法而不议,则法之所不至者必废。
职而不通,则职之所不及者必坠。
故法而议,职而通,无隐谋,无遗善,百事殆无过,非君子莫能。
故公平者,听之衡也;中和者,听之绳也。
其有法者以法行,无法者以类举,听之尽也。
偏党而不经,听之辟⑤也。
故有良法而乱者,有之矣,有君子而乱者,自古及今,未尝闻也。
传曰:“治生乎君子,乱生乎小人。
”此之谓也。
(节选自《荀子·王制》)【注】①势:势位,地位、权威。
②臧获:奴婢,奴仆。
③王良:人名,以善于驾驭车马而闻名。
④大分:纲要。
⑤辟:同“僻”,邪僻。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
一、语言文字运用(共20 分)1.以下各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项( 3 分)() A. 中国互联网联合辟( pì)谣平台29 日在京正式上线。
这是治理网络谣言、打造明朗( lng )网络空间的重要力措,旨在为广大民众供给辩识谣言、检举谣言的威望平台。
B. 事因难能,方显难得。
在物欲横流的烦躁世界,秉 (bn )持合理的价值观,保持足够的人生定力,允执厥(ju é)中,功不唐绢。
C.在偶像倒掉的一个个溽( r ù)热傍晚,我们也能够看到,希望的鸟儿已经飞起,惊乱一池春水,也装点了心中有爱的人的梦。
假如有理想的话,则我们每个人对将来愿景的殷( yn)殷期望,就是一幅幅理想的绘图。
D.费兰特的写作剔( t ì)除去了条条框框,裸露人物真切生活原来的样子。
这类阅读感觉就像是置身于一座芜杂的花园,你不会只于赏识,必定会去探究、去经历,走开时,身上几乎都不行防止地被拉( l )出些口子。
阅读下边的文字,达成小题。
胡同,滥觞于元,经八百余年传承到现在,是北京城的脉搏,是北京历史与文化的载体,亦是连结这座五朝古都过去与此刻的桥梁。
【甲】《梦粱录》《东京梦华录》等书都没有胡同字样。
有一位好作奇论的专家认为这是汉语,古书里就有近似的读音。
他引经据典,做了考据。
我感觉不免穿凿附会。
北京的小胡同是与雄伟的天安门,金碧绚烂的故宫,上百所高等学府和上百个大使馆交叉在一起的。
【乙】“出名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛。
”您无论从哪条胡同里,要请出几位书画家、名角、票友、学者、教授,或许部长、将军,都不困难。
这里乃藏龙卧虎之地。
胡同里的房子有一些是以前很讲究的,可是跟着光阴风雨的剥蚀,此刻大部分胡同已经成为“陋巷”。
胡同里是寂静的。
【丙】有时有磨剪子磨刀的“惊闺(十来个铁片穿成一串,摇动作响)”的声音,算命的盲人吹的短笛的声音,或卖硬面饽饽的年迈的吆唤——“硬面儿饽——阿饽!”。
湖南省常德市高三上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共8分)1. (2分) (2019高一上·衢州期末) 下列句子中没有错别字的一项是()A . 真正的教养一如真正体育,既是完成又是激励,随处都可到达重点却从不停歇,永远都在半道上,都在与宇宙共震,生存与永恒之中。
B . 我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能荣华你所有思绪的大森林。
C . “官宣”“杠精”“佛系”都是汉语中的新结构,“退群”“巨婴”“锦鲤”“店小二”虽然是旧词,但其流行语义是崭新的。
D . 前方使他们兴奋,使他们行动,使他们陷入如痴如醉的状态,他们仿佛从苍茫的前方,听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。
2. (4分) (2020高三上·哈尔滨期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。
时光不断地在流转,任谁也不能攀住它停留片刻。
“()”我们每天撕一张日历,日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然一惊,惊的是又临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页的往下扯,那是什么样的滋味呢?“冬天一到,春天还会远吗?”可是你一共能看见几次冬尽春来呢?不可挽住的就让它去罢!问题在于我们所能掌握的尚未逝去的时间,如何去打发它。
梁任公先生最恶闻“消遣”二字,只有活得不耐烦的人才忍心地去“杀时间”。
他认为一个人要做的事太多,时间根本不够用,哪里还有时间可供消遣?不过打发时间的方法,亦人各不同,士各有志。
乾隆皇帝下江南,看见运河上舟楫往来,熙熙攘攘,顾问左右:“他们都在忙些什么?”和坤侍卫在侧,脱口而出:“无非名利二字。
”这答案相当正确,我们不可以人废言。
不过三代以下唯恐其不好名,大概名利二字当中还是利的成分大些。
“有钱能使鬼推磨。
”时间即金钱之说仍属不诬。
例如我翻译莎士比亚,本来计划于课余之暇每年翻译两部,二十年即可完成,工作计划虽然详细,但是我用了三十年,主要的原因是懒造成的。
辽宁鞍山市第一中学高考语文文言文阅读试题(及答案)一、高中文言文试题1.阅读下面的文言文,完成各题。
杜诗字君公,河内汲人也。
少有才能,仕郡功曹,有公平称。
更始时,辟大司马府。
建武元年,岁中三迁为侍御史,安集洛阳。
时,将军萧广放纵兵士,暴横民间,百姓惶扰,诗敕晓不改,遂格杀广,还以状闻。
世祖召见,赐以棨戟,复使之河东,诛降逆贼杨异等。
诗到大阳,闻贼规欲北度乃与长史急焚其船部勒郡兵将突骑趁击斩异等贼遂剪灭。
拜成皋令,视事三岁,举政尤异。
再迁为沛郡都尉,转汝南都尉,所在称治。
七年,迁南阳太守。
性节俭而政治清平,以诛暴立威,善于计略,省爱民役。
造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之。
又修治陂池,广拓土田,郡内比室殷足。
时人方于召信臣,故南阳为之语曰:"前有召父,后有杜母。
"诗自以无劳,不安久居大郡,求欲降避功臣,乃上疏,帝惜其能,遂不许之。
诗雅好推贤,数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等。
初,禁网尚简,但以玺书发兵,未有虎符之信,诗上疏曰:"臣闻兵者国之凶器,圣人所慎。
旧制发兵,皆以虎符,其余征调,竹使而已。
符第合会,取为大信,所以明著国命,敛持威重也。
间者发兵,但用玺书,或以诏令,如有奸人诈伪,无由知觉。
愚以为军旅尚兴,贼虏未殄,征兵郡国,宜有重慎,可立虎符,以绝奸端。
昔魏之公子,威倾邻国,犹假兵符,以解赵围,若无如姬之仇,则其功不显。
事有烦而不可省,费而不得已,盖谓此也。
"书奏,从之。
诗身虽在外,尽心朝廷,谠言善策,随事献纳。
视事七年,政化大行。
十四年,坐遣客为弟报仇,被征,会病卒。
司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅,丧无所归。
诏使治丧郡邸,赙绢千匹。
(节选自《后汉书•杜诗传》)(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A. 闻贼规欲北度/乃与长史急焚其船/部勒郡兵/将突骑趁击/斩异等/贼遂剪灭。
B. 闻贼规欲北度/乃与长史急焚其船/部勒郡兵将/突骑趁击/斩异等贼/遂剪灭。
第一编先秦时期的哲学考古发现:1、蓝田人 2、北京人 3、元谋人一、原始社会对中国哲学的影响(一)原始群向氏族制度—约在公元前两千多年前(二)劳动创造了人本身,同时推动了人类思维能力的发展。
(三)(一方面)在原始社会中,由于生产力低下,人们虽然想尽办法企图克服自然力带来的灾祸,但人类的力量是有限的,因此产生了对捉摸不定的自然力和自身构造的各种错误、幻想的观念。
灵魂不死的观念或灵魂崇拜是最原始的哲学唯心论的萌芽。
(另一方面)原始社会的人们在生产实践中和在与自然界的斗争中,也逐渐地积累了一些实际经验,对自然界的一些简单规律、物质现象也有一些朴素的了解,对客观世界在一定程度上采取现实的态度----无神论、唯物主义思想发展的萌芽。
二、原始社会后期社会的发展及进入奴隶社会阶段(一)原始社会后期社会特点(二)奴隶制的社会特点1、经济上奴隶主贵族占有土地奴隶;通过井田制和分封制分给各亲族和同盟的民族或部落。
2、政治上(周朝)以血缘关系为纽带的宗法世袭制度,实行奴隶主贵族世卿世实禄的等级制。
(三)奴隶制度社会对哲学的影响夏朝----“有夏服(受)天命”。
1、阶级的烙印商朝----抬出至高无上的神,形成一种与巫术密切结合的早期宗教。
周朝----发展原始宗教,用统治者的德行作为补充,以说明上帝不断更换统治者的理由,总之,这时的宗教已成为奴隶主统治阶级的思想意识形态了。
2、生产力发展带来的科学知识丰富,提供了有力的思想资料三、奴隶制向封建制过渡及封建制的社会特点(一)奴隶制的没落,封建制的确立(二)春秋时期哲学的发展——农、商、手工业及科学的发展进步及社会、阶级矛盾推动了社会的发展1、奴隶主统治者—竭力鼓吹有意志的天孔子—提出“仁”“礼”的学说及“中庸”的观念老子—提出“道”与“无为”学说2、新兴地主阶级及同盟者小生产者---人文主义思潮墨子—提出“兼爱”“非命”孙武—总结我国作战经验,包含有丰富的古代朴素军事辩证法(三)战国时期社会特点及哲学发展1、战国时期的社会矛盾和斗争及不同的解决主张----知识分子和奴隶农民的不同主张2、百家争鸣—田氏官学(1)新兴地主阶级的激进派----自由民因军功获得土地,或由工商业手工业转化过来的地主阶级代表---商鞅,孙膑,管子,后期墨家,荀况韩非经济上,剥夺奴隶主政权,废除分封制度政治上,主张用暴力、战争推翻奴隶主的统治,忘了世卿制,提出以军功论爵位世界观上,注重客观实际,朴素的唯物主义(2)改良派—旧奴隶主转化的地主—孟子经济上,承认封建地主经济的合法性政治上,用“仁义”感化奴隶主,笼络劳动人民实现封建制过渡,反对暴力世界观上,片面强调主观精神的作用,鼓吹主观唯心论的先验论和英雄史观。
一、高中文言文试题1.阅读下文,完成下面小题。
游灵岩记姚鼐(清)①泰山北多巨岩,而灵岩最著。
余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。
如垒石为城墉,高千馀雉,周若环而缺其南。
重嶂蔽之,事溪络帝自岩至溪,地有尺寸平者,皆种柏,翳高塞深。
灵岩寺在柏中,积雪林下,初日澄澈,寒光动寺壁。
寺后凿岩为龛,以居佛像,度其高,当岩之十九,峭不可上,横出斜援乃登。
登则周望万山,殊骛而诡趣,帷张而军行。
岩尻有泉,皇帝来巡,名之曰“甘露之泉”僧出器,的以饮余。
回视寺左右立石,多宋以来人刻字,有墁入壁内者,又有取石为砌者,砌上有字日“政和”云。
②余初与朱子颍约来灵岩,值子颍有公事,乃俾泰安人聂剑光偕余。
聂君指岩之北谷,溯以东,越一岭,则入于琨瑞之山。
盖灵岩谷水西流,合中川水入济琨瑞山水西北流入济,皆泰山之北谷也。
世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山,而时为人说其法于灵岩。
故琨瑞之谷曰朗公谷,而灵岩有朗公石焉。
当苻坚之世,竺僧朗在琨瑞大起殿舍,楼阁甚壮,其后颓废至尽;£灵岩自宋以来,观宇益兴。
③灵岩在长清县东七十里,西近大路,来游者日众然至琨瑞山,其岩谷幽邃,乃益奇也。
余不及往,书以告子颍:子颍他日之来也循泰山西麓,观乎灵岩,北至历城。
复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东簏以反乎泰安则山之四面尽矣。
张峡夜宿,姚鼐记。
【注释】①雉:古代计算城墙面积的单位,长三丈、高一丈为一雉。
②殊骛而诡趣:山势如万马奔驰般奇形怪状。
诡,怪异。
趣通趋,急速地奔驰。
③政和:北宋徽宗年号。
(1)赏析第①段画线句的描写手法。
(2)对第①段的理解,不正确的一项是()。
A. 灵岩山很高大,群峰环绕像个玉环,在南面有个缺口,缺口南面有重迭的山岭。
B. 柏树覆盖着高高的山岭,塞满了深深的崖谷而灵岩寺就在这片茂密的柏林中。
C. 灵岩寺后的山崖极其陡峭,不可直上只有有时横行、有时侧身攀援才能上去。
D. 灵岩山崖下有军队驻扎行动,还有泉水,皇帝巡视时,亲自命名为“甘露之泉”。
一、高中文言文试题1.阅读下面的文言文,完成下面小题。
陈祐,字庆甫,赵州宁晋人。
祐少好学,家贫,母张氏尝剪发易书使读之,长遂博通经史。
时诸王得自辟官属,穆王府署祐为其府尚书。
王既分土于陕、洛,表祐为河南府总管。
下车之日,首礼金季(末)名士李国维、薛玄,咨访治道,奏免征西军数百家诸税,又上便民二十余事,朝廷皆从之。
世祖即位,分陕、洛为河南西路。
中统元年,除祐为总管。
时州县官以未给俸,多贪暴,祐独以清慎见称,在官八年,如始至之日。
至元二年,改南京路治中。
适东方大蝗,徐、邳尤甚,责捕至急。
祐部民丁数万人至其地,谓左右曰:“捕蝗虑其伤稼也,今蝗虽盛,而谷已熟,不如令早刈之,庶力省而有得。
”或以事涉专擅,不可,祐曰:“救民获罪,亦所甘心。
”即谕之使散去,两州之民皆赖焉。
三年,朝廷授卫辉路总管。
卫当四方之冲,号为难治,祐申明法令,创立孔子庙,修比干墓,且请于朝著于祀典。
及去官,民为立碑颂德。
尝上书世祖,言树太平之本有三:一曰太子国本,建立宜早;二曰中书政本,责成宜专;三曰人材治本,选举宜审。
事虽未能尽行,时论称之。
朝廷大举伐宋,遣祐签军,山东民多逃匿,闻祐来,皆曰:“陈按察来,必无私。
”遂皆出,应期而办。
十三年,授南京总管,兼开封府尹。
吏多震慑失措,祐因谓曰:“何必若是!前为盗跖,今为颜子,吾以颜子待之;前为颜子,今为盗跖,吾以盗跖待之。
”由是吏知修饬,不敢弄法。
许蔡间有巨盗聚众劫掠祐捕之急逃入宋境宋亡随制置夏贵过汴祐斥下马挝杀之于市民间帖然。
十四年,迁浙东道宣慰使。
时江南初附,军士俘虏温、台民男女数千口,祐悉夺还之。
未几,行省榷民商酒税,祐请曰:“兵火之余,伤残之民,宜从宽恤。
”不报。
遣祐检覆台州民田。
及还至新昌,值玉山乡盗,仓猝不及为备,遂遇害,年五十六。
追封河南郡公,谥忠定。
父老请留葬会稽,不得,乃立祠祀之。
(节选自《元史·列传第五十五》,有删改)(1)对文中画线部分的断句,正确的一项是()A. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然B. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然C. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然D. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然(2)下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()A. 下车,刚上任、刚到任。
浙江省2023-2024学年高二上学期语文期中试卷姓名:__________ 班级:__________考号:__________阅读下面的文字,完成问题。
材料一:在许多文明的历史中,早期记忆与当代记忆之间出现了“浮动缺口”,在艺术史上表现为经典艺术史因排除民间艺术而形成的历史书写缺口。
在中国艺术发展进程中也可以看到这种文化记忆缺口的存在。
先秦的诗乐舞等艺术虽有雅郑之分,但都具有仪式性、民间性的群落文化性质。
体现精英文化创造性的经典艺术从汉代开始发展,经历唐宋元诸朝代的繁荣,在明代达到经典化的高峰。
明代中期文学批评中乃至唐宋派等诸流派的繁荣与纷争,都是以秦汉唐宋的艺术经典为标准和指归而展开的,民间文艺似乎在精英文化的发展繁荣中没落了。
然而就在这种经典艺术观达到繁荣顶峰的明代后期,个人和民间艺术趣味却又以推崇“性灵”的方式出现,形成了“复古派”与“性灵派”之争。
这种论争呈现出中国艺术发展史中的“浮动缺口”现象--民间艺术在经典艺术及其观念发展的过程中消隐了,而在性灵派的艺术主张和趣味中又浮现了出来。
复古派的代表人物之一李梦阳在晚年也看到了这个“缺口”的历史意义,他惊叹“今真诗乃在民间”,意味着一直被文人视为粗鄙不文的民间艺术并非已经消亡,在经典繁荣的“今”日以其“真”而仍然具有生命力。
历史缺口的发现意味着不同于经典的另外一种艺术史--作为“天地自然之音”的民间艺术史的显现。
近代学者王国维在研究中国艺术思想史的同时注意到了经典艺术和民间艺术两类不同文化传统的美学特征。
他在《人间词话》中研究的是“词”这类经典的文人创作,在元曲研究中则深入探讨了具有典型民间艺术特征的元杂剧。
可以说,他的研究视野沟通了中国艺术史的“缺口”。
他在谈到元杂剧时,毫不客气地批评“关目之拙劣,所不问也;思想之卑陋,所不讳也;人物之矛盾,所不顾也”,显然视之为稚拙朴陋的民间作品;然而同时又誉其为“一代之绝作”“中国最自然之文学”。
-- 1权术论余华青著-- 2权术论1目录前言第一章政治实践与道德观念的冲突——权术界说………………………………………(…1)第二章历史上的权术与权术的历史——权术发展的历程………………………………(…29)第三章皇袍加身与王冠落地——论政变之术……………………………………(…50)第四章独夫与朋党——论驭臣之术……………………………………(…75)第五章“王道”与“霸道”——论愚民之术…………………………………(…108)第六章“吮痈”与“乐谀”——论谄媚之术…………………………………(…130)第七章图强与示弱——论韬晦之术…………………………………(…149)第八章“明枪”与“暗箭”——论谗毁诬陷之术……………………………(…170)第九章派别的争斗与争斗中的派别——论阿附结党之术……………………………(…205)第十章“舌战”中的政治与政治中的“舌战”-- 32权术论——论游说狡辩之术……………………………(…231)第十一章“流血的政治”与“不流血的战争”——兵家权谋对政治权术的影响……………(…262)第十二章“奇货可居”与“金钱政治”——经商之道对政治权术的渗透……………(…293)第十三章狡黠的智慧与智慧的堕落——理论思维对政治权术的作用……………(…313)第十四章人生舞台上的悲剧与喜剧——权术争斗中的人物心态及其命运………(…332)第十五章“奇葩”与“沃土”——封建专制与政治权术的关系……………(…365)-- 4权术论1前言我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。
在悠久历史的长河中,曾经涌现出了大量杰出的政治人物。
他们在不同的历史条件下,通过自己的政治活动,促进了国家的繁荣强盛和历史的发展,从而在古老中国的政治史册上留下了一幅幅绚丽夺目的画面。
他们不仅创造出了无数威武雄壮、可歌可泣的政治业绩,而且从不同的侧面倡导和体现了光明磊落、清正廉洁、高风亮节的政治风范,不断丰富和发展了机动灵活、聪明睿智的政治谋略。
220第15卷 第5期 2013 年 5 月辽宁中医药大学学报JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY OF TCMVol. 15 No. 5 May,2013崩漏可发生于月经初潮至绝经的任何阶段,是指经血非时而下,或阴道突然大量出血,暴下不止,或淋漓不尽者,称为“崩漏”。
前者谓之“崩中”,后者谓之“漏下”,相当于西医学中的无排卵型的功能论治崩三法庞爽1,指导:陈莹2(1.辽宁中医药大学,辽宁 沈阳 110847;2.辽宁中医药大学附属医院,辽宁 沈阳 110032)摘 要:崩漏是妇科的常见病,主要病机是冲任损伤,不能制约经血,临床主要以塞流、 澄源、复旧为根本治法,同时应注重三者的区别与联系。
关键词:崩漏;塞流;澄源;复旧中图分类号:R271.12 文献标志码:A 文章编号:1673-842X (2013) 05- 0220- 02收稿日期:2012-11-29作者简介:庞爽(1986-),女,黑龙江望奎人,2010级硕士研究生,研究方向:中医妇科学。
Discussion on Three Treatment Methods of Metrorrhagia and MetrostaxisPANG Shuang 1,Advisor :CHEN Ying 2(1.Liaoning University of Traditional Chinese Medicine,Shenyang 110847,Liaoning,China ;2.Affiliated Hospital of Liaoning University of Traditional Chinese Medicine,Shenyang 110032,Liaoning,China)Abstract :Uterine bleeding is a common disease in gynecology,and the main pathogenesis is the Chong and Ren injury. In clinic,the treatment is mainly to stop bleeding,to treat the cause,and to regulate the body,at the same time the difference among the three methods should be paid attention to.Key words :metrorrhagia ;stop bleeding ;treat the cause ;regulate the body g,炒莱菔子9 g,日1剂,每煎服2次,并早晚各服20 mL 一支我院验方润肺益肾饮以资预后,观察至今近5年患者虽有小感冒但慢阻肺一直未重发,稍动不喘,生活自理。
8 陈莲舫:以整体观治疗老年多病共存“花甲尊年,未免由下虚上,种种见证,无非肾不涵肝,肝邪侮土,积湿生风,太阳阳明为所受困。
用药之义,胃主容纳,脾主输运,调补须化湿滞,肾主蛰藏,肝主柔顺,养阴须熄风燥”,上述陈莲舫在《清代名医医案精华・陈莲舫医案》中所强调的,可称之为以整体观治疗多病共存。
据今报道65岁老年人平均患7种疾病,最多达25种,多病共存是又一老年人患病特点,对此中医学在治法上有脏腑辨证、三焦辨证等,其核心为整体观念。
案8 蔡某,男,60岁。
2009年12月24日就诊。
因患“慢阻肺、左下支气管炎、右下继发性肺结核(痰涂片-)、左侧结核性胸膜炎、药物性肺功能损害、药物性白细胞减少”于市结核病防治所出院。
刻诊:咳嗽,咳痰为白黏痰,动则喘息,伴胸闷,无胸痛,无发热,纳减,查体:咽充血,扁桃体正常,心率80次/min,律齐,双肺呼吸音粗,双肺底散在干性罗音,双下肢不肿,舌红,苔黄干间布裂纹,脉弦细。
治拟补益脾肺,泻肺平喘。
方用泻白散合止嗽散加减,药用:沙参12 g,黄芩9 g,桑白皮9 g,地骨皮9 g,生甘草8 g,桔梗9 g,枳壳9 g,前胡9 g,橘红9 g,百部9 g,紫菀9 g,炒麦芽20 g,日1剂,每煎服2次,守方连进7剂。
二诊,患者诉咳嗽稍减轻,咽痛痒不适,偶胸闷,动则喘息,上方加款冬花,守方进14剂。
三诊,患者诉咳嗽明显减轻,咳痰量少,为白痰质稀,无胸闷,动甚则喘,上方加山栀子9 g,鱼腥草9 g,进药14剂。
四诊,患者诉不咳嗽,无咳痰,动则喘息明显好转,无胸闷,查体:心率80次/min,律齐,双肺呼吸音粗,未及干湿罗音,上方去沙参,加南北沙参各10 g,守方连进28剂后再诊,不咳嗽,稍动不喘,快步则喘,以我院验方润肺益肾饮巩固善后。
9 金子久:对老年发病隐匿者采用“反治”法“大凡四时百病,皆以胃气为本,饮食仅进数调羹,生机从何而支持?久病之虚是真虚,新病之实为假实。
升脾阳,益胃气,恐助其假实;通腑道,疏肝木,恐害其真虚。
仿东垣升降中求之,参《内经》‘塞因塞用’例,俾得扣桴应鼓,或可再商他策”,此段文献见之《清代名医医案精华・金子久医案》,文中所提反治法是因治疗与疾病的假象相从,故亦称从治,而对老年病采用反治法比较适宜西医学所称老年患病起病隐匿、不易察觉、无典型症状、生理与病理变化很难区分者。
案9 吴某,男,81岁。
1983年11月10日就诊。
居住密室,未感外邪,但猝然发热,周余未退,兼有头晕乏力,气短懒言,食少便溏,倦怠嗜卧,舌淡苔白,脉细弱。
病系中焦虚寒,因之虚阳外越。
治宜甘温除热,热因热用,用补中益气汤加味:黄芪12 g,白术10 g,党参10 g,陈皮9 g,柴胡6 g,升麻6 g,当归8 g,甘草5 g,大枣4枚,干姜1片。
日1剂每煎服2次,守方连进10剂,热退而诸症悉除。
◆参考文献[ 1 ] 李源.老年病学[ M ] .西安:第四军医大学出版社,2008.DOI :10.13194/j.jlunivtcm.2013.05.222.pangsh.06515卷辽宁中医药大学学报失调性子宫出血,属于妇科多发病和危重症。
1 病因病机本病病因多端,病机亦错综复杂。
董春香[1]认为其病因有虚、瘀、热之不同,虚则经血失统,瘀则经血离经,热则经血妄行。
王丹[2]认为该病的发病机理为多种因素所致的肾虚,而后影响心、肝、脾的功能,阴阳失调,冲任不固,不能制约经血,经血妄行而成。
该病病理性质有寒热虚实不同,寒者阳气不足,肾封藏失职,冲任不固;热者多为肝肾阴虚血热,热扰血海,迫血妄行;虚者,病变多在脾肾,在脾者,脾气下陷,统摄无权,冲任失固;在肾者,先天肾气不足,老年期肾气渐衰,或房事不节,损伤肾气;或肾阴虚损,阴虚内热,迫血妄行;或命门火衰,肾阳虚损,不能制约经血,均可致经血非时而下;实者瘀血阻络,血不归经,终必妄走。
正如《诸病源候论》所云:“冲任之脉,皆起于胞中,为经络之海,劳伤过度,冲任气血不能制约经血之故也”。
综上所述,崩漏之因主要在于冲任损伤,不能制约经血,病本在肾,涉及肝脾。
因肝、脾、肾功能失调,以致寒、热、虚、实之病变。
2 治疗方法祖国医学治疗崩漏,立足“急则治标,缓则治本”或是“标本兼治”的原则,确定最佳治疗方案。
临证时应注重塞流、澄源与复旧的三大治法的配合应用。
2.1塞流 塞流,即止血,《叶天士女科全书》曾说过:“崩漏初起,宜先止血,以塞其流”[3]。
血是维持人体生命活动的重要物质之一,如血液虚亏,不能濡养脏腑组织,会导致全身或局部失养及生理功能减退等病理变化。
而崩漏以失血为主,若不迅速止血,往往导致虚脱,如叶桂所云:“留的一份自家之血,即减一份上升之火”,故止血为治疗该病的当务之急。
具体运用止血方法时,还要注意崩与漏的不同。
治崩宜固冲升提,忌辛散行血,以免失血过多导致阴竭阳脱;治漏宜养血行气,忌单纯固涩,以免血止成瘀。
止血常用药物为小蓟、茜草炭、海螵蛸、荆芥炭等;常用方剂为固冲汤、十灰散等。
2.2澄源 澄源,即正本清源,审证求因,对因论治。
气为血之帅,血为气之母;肾藏精,肝藏血,脾统血,针对引起崩漏的具体原因,采用补肾、健脾、清热、理气、化瘀等法,使崩漏得到根本上的治疗。
2.3复旧 复旧,即调理善后,血止之后,应理脾益肾以善其后。
历代诸家都认为崩漏血止之后应调理脾胃,化生气血,使之康复。
近代研究指出,补益肾气,重建月经周期,才能使崩漏得到彻底的治疗,当然复旧也需兼顾澄源。
总之,塞流、澄源、复旧即有区别,又有内在联系,三者不可截然分开。
3 病案举例案吴某,43岁,2011年5月11日初诊,月经紊乱10年,阴道不规则流血20余天来诊,该患平素月经规律,15岁初潮(5~7/30~37),量中,色鲜红,夹血块,经前乳胀(+),痛经(+-),近10年月经紊乱,常不规则流血,持续时间长,量稍多,色深红夹血块,于2011年1月28日行诊断性刮宫,诊断为单纯性子宫内膜增生。
末次前月经为3月18日,持续约10余天,口服断血流后血方止;末次月经为4月21日,量多,色深红夹血块,分别于5月1日及10日服黄体酮胶丸及云南白药,血量减少。
现症见:阴道淋漓下血,色深红,夹血块,偶觉小腹隐痛,时感腰酸,头晕,乏力,易急躁,饮食、睡眠及二便正常,舌质黯苔白,脉沉无力。
妇检未见异常;彩超提示内膜0.6 cm,既往宫腔息肉,孕3产2人流1,宫内置环。
四诊合参证属肾虚肝郁兼血瘀之崩漏,方药:三七粉15 g,熟地20 g,杜仲20 g,续断15 g,山茱萸25 g,菟丝子25 g,生龙牡各35 g,海螵蛸25 g,柴胡10 g,茜草15 g,白芍20 g,炙甘草10 g,7剂水煎服,日 1 剂。
2011年5月25日二诊,服上药后2 d血止,现自觉轻微腰痛,偶有腹泻,舌淡红苔薄白,脉缓滑。
因患者血止,故以复旧为主,治以补肝肾,调经血,方选自拟调经汤,药物组成如下:当归15 g,熟地20 g,山药20 g,菟丝子25 g,杜仲10 g,炙甘草10 g,白芍20 g,茯苓15 g,续断15 g,泽兰15 g,山茱萸25 g,柴胡10 g,7剂水煎服,日1剂。
2011年6月20日三诊,诉月经于6月6日来潮,持续约7 d,量中等,色红,少量血块,轻微乳胀,饮食、二便正常,舌淡红苔薄白,脉略沉。
上方7剂继服,日1剂。
后在本方基础上加减变化,经调治2个月后,随访半年患者月经已基本正常。
按本案患者崩漏下血缠绵难愈,淋漓不止,证属肾虚肝郁兼瘀血内阻,治以补肾疏肝,化瘀止血。
方中三七味甘微苦性温,功善止血,又能化瘀生新,为阳明、厥阴血分之药,《本草新编》称其“三七根,止血神药也,无论上中下之血,凡有外越者,一味独用亦效……”;熟地黄养阴补血,益精添髓;杜仲、续断归肝肾经,补益肝肾,调理冲任;山茱萸味酸涩,入下焦,能补肝肾,固冲任以止血;菟丝子辛以润燥,甘以补虚,平补阴阳,是补肾阳、固肾精之佳品;生龙牡、海螵蛸均味涩能敛,收敛止血效佳;柴胡疏肝解郁,茜草凉血化瘀止血,白芍缓急止痛,炙甘草调和诸药,全方在 “治病求本” 的原则指导下,补肾调经,疏肝解郁,兼以祛瘀生新,使旧血得去,新血得安,故经血如常。