高中文言文阅读精解13荆人夜涉

楚人有涉江者的道理楚人有涉江者文言文翻译上胡不法先王之法[1]？非不贤[2]也，为其不可得而法。

先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法！虽人弗损益，犹若不可得而法。

东夏之命[3]，古今之法，言异而典殊。

故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者。

殊俗之民，有似于此。

其所为欲同，其所为欲异[4]。

口惽之命不愉[5]，若舟车衣冠滋味声色之不同。

人以自是，反以相诽，天下之学者多辩，言利辞倒[6]，不求其实，务以相毁，以胜为故[7]。

先王之法，胡可得而法？虽可得，犹若不可法。

凡先王之法，有要于时也[8]，时不与法俱至，法虽今而至，犹若不可法。

故择[9]先王之成法，而法其所以为法。

先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而己亦人也。

故察己则可以知人，察今则可以知古。

古今一也[10]，人与我同耳。

有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。

故审堂下之阴[11]而知日月之行、阴阳之变，见瓶水之冰而知天下之寒、鱼鳖之藏也。

尝一脟[12]肉而知一镬之味、一鼎之调[13]。

荆人[14]欲袭宋，使人先表澭水[15]。

澭水暴益[16]，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有馀人，军惊而坏都舍[17]。

向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。

今世之主法先王之法也，有似于此。

其时已与先王之法亏[18]矣，而曰此先王之法也而法之。

以此为治，岂不悲哉！故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国[19]。

世易时移，变法宜矣。

譬之若良医，病万变，药亦万变。

病变而药不变，向之寿民，今为殇子[20]矣。

故凡举事必循法以动，变法者因时而化。

若此论则无过务[21]矣。

夫不敢议法者，众庶[22]也；以死守法者，有司[23]也；因时变法者，贤主也。

是故有天下七十一圣[24]，其法皆不同；非务相反也，时势异也。

故曰：良剑期乎断[25]，不期乎镆铘[26]；良马期乎千里，不期乎骥骜[27]。

专题06 穿井得一人（2023·上海宝山·统考二模）阅读下面的作品，完成小题【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

及．其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。

”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。

”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。

”求闻之若此，不若无闻也。

【乙】工之侨献琴工之侨得良桐焉，斫①而为琴，弦而鼓之，金声而玉应②。

自以为天下之美也，献之太常③。

使．国工④视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾⑤焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！”（选自《郁离子》，有删改）【注释】①斫：欧断。

②金声而玉应：发声和应声如金玉碰撞的声音。

③太常：祭祀礼乐的官署。

④国工：这里指乐师，与下文“乐官”相同。

⑤古窾（kuǎn）：古代的款式。

窾，同“款”。

1．【甲】文选自《________》一书，初中阶段我们学过同一出处的作品还有《________》。

2．解释下列加点词。

（1）及．其家穿井( )（2）使．国工视之( )3．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。

贵人过而见之，易之以百金______________________________________________________________________4．【甲】文中，面对“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“_________________”；【乙】文中，面对“献琴被拒”的结果，工之侨的做法是___________________________________（用自己的语言概括）。

5．下列对两则寓言的理解不正确的一项是（）A．【甲】文中，对于同一消息，由于传播范围不同，会产生不同的意思。

B．【甲】文中，对于同一消息，由于处理方式不同，会产生不同的结果。

文言实词及翻译120个在学习文言文的过程中，文言实词是理解文言文的基础。

掌握常见的文言实词，对于准确理解文言文的含义至关重要。

下面为您列举 120 个常见的文言实词，并附上简单的翻译和例句，帮助您更好地理解和运用。

1、爱：喜爱，爱护。

例如：“爱其子，择师而教之。

”（爱护他的孩子，选择老师来教导他。

）2、安：①安稳，安定。

“风雨不动安如山。

” ②怎么。

“安能摧眉折腰事权贵。

”3、被：①覆盖。

“被发行吟泽畔。

” ②表示被动。

“忠而被谤。

”4、倍：①通“背”，背叛，违背。

“愿伯具言臣之不敢倍德也。

” ②加倍。

“每逢佳节倍思亲。

”5、本：①草木的根或茎干。

“臣闻求木之长者，必固其根本。

” ②根本，基础。

“此之谓失其本心。

”6、鄙：①边疆，边远的地方。

“蜀之鄙有二僧。

” ②庸俗，浅陋。

“肉食者鄙，未能远谋。

”7、兵：①兵器，武器。

“收天下之兵，聚之咸阳。

” ②军队。

“赵亦盛设兵以待秦。

”8、病：①疾病。

“君之病在肌肤，不治将益深。

” ②困苦，困乏。

“向吾不为斯役，则久已病矣。

”9、察：①仔细看，观察。

“徐而察之，则山下皆石穴罅。

”②明察，了解。

“小大之狱，虽不能察，必以情。

”10、朝：①早晨。

“朝辞白帝彩云间。

” ②朝廷。

“于是入朝见威王。

” ③朝代。

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

”11、曾：①读“zēng”，指与自己隔两代的亲属。

“曾祖”“曾孙” ②读“céng”，副词，曾经。

“曾经沧海难为水。

”12、乘：①乘坐，驾驭。

“公与之乘，战于长勺。

” ②趁着，凭借。

“因利乘便，宰割天下。

”13、诚：①真心，真诚。

“帝感其诚。

” ②确实，的确。

“此诚危急存亡之秋也。

”14、除：①台阶。

“黎明即起，洒扫庭除。

” ②任命，授职。

“予除右丞相兼枢密使。

”15、辞：①言辞，文辞。

“辞达而已矣。

” ②告别。

“今者出，未辞也。

”16、从：①跟随，跟从。

“从先人还家。

” ②听从，顺从。

“小惠未徧，民弗从也。

” ③自，由。

专题06 穿井得一人（2023·上海宝山·统考二模）阅读下面的作品，完成小题【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

及．其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。

”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。

”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。

”求闻之若此，不若无闻也。

【乙】工之侨献琴工之侨得良桐焉，斫①而为琴，弦而鼓之，金声而玉应②。

自以为天下之美也，献之太常③。

使．国工④视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾⑤焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！”（选自《郁离子》，有删改）【注释】①斫：欧断。

②金声而玉应：发声和应声如金玉碰撞的声音。

③太常：祭祀礼乐的官署。

④国工：这里指乐师，与下文“乐官”相同。

⑤古窾（kuǎn）：古代的款式。

窾，同“款”。

1．【甲】文选自《________》一书，初中阶段我们学过同一出处的作品还有《________》。

2．解释下列加点词。

（1）及．其家穿井( )（2）使．国工视之( )3．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。

贵人过而见之，易之以百金4．【甲】文中，面对“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“_________________”；【乙】文中，面对“献琴被拒”的结果，工之侨的做法是___________________________________（用自己的语言概括）。

5．下列对两则寓言的理解不正确的一项是（）A．【甲】文中，对于同一消息，由于传播范围不同，会产生不同的意思。

B．【甲】文中，对于同一消息，由于处理方式不同，会产生不同的结果。

C．【乙】文中，对于同一物品，由于使用方法不同，会产生不同的评价。

D．【乙】文中，对于同一物品，由于处理手法不同，会产生不同的价值。

6.1《老子》四章同步练习（文字版 | 含答案）一、选择类1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．埏埴．以为器埴：黏土B．凿户牖．以为室牖：窗户C．故有道者不处．处：相处D．民之从事，常于几．成而败之几：接近二、情景默写2．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《<论语>十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是“，”。

（2）《老子》第二十四章中，老子从人的行为举例，主张无为立身，认为刻意为之反而不成功的句子是“，”。

（3）“比”“兴”是传统诗歌常见的手法，李白在《将进酒》中引出人生易老之感慨的比兴之句是“，”。

3．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《将进酒》中的“”一句表达出乐观自信的积极思想；“”一句表达了蔑视权贵的人生态度。

（2）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是“，”。

（3）《<老子>四章》中，老子以树木为喻，表达大的事物总是从小的东西发展起来的道理的句子是“，”。

三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：其安．易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败A．安，指安然、安定，与《大学之道》“静而后能安”中的“安”词义相同。

B．墨，即墨家，诸子百家之一，创始人为墨翟，主张“兼爱、非攻”。

C．牺牛，古代祭祀用的纯色牛。

牲，古代供祭祀用的体形完整的牛。

D．活，指使……存活，“故亏父而自利”的“亏”表示使……受损失，两者用法相同。

6．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．庄子是与梁惠王、齐宣王同时期的人，他的学说涉猎范围广泛，核心思想归宗于老子的学说思想。

中考文言文《察今》全文详细翻译本文是关于中考文言文《察今》全文详细翻译，感谢您的阅读！察今选自：《吕氏春秋》国君为什么不取法古代帝王的法今制度呢?不是它不好，而是因为后人无从取法它。

先王的法今制度，是经历了漫长的古代流传下来的，人们有的增补它，有的删减它，怎么能够取法它呢?即使人们没有增减它，也还是无从职法它的。

上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法。

先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法?虽人弗捐益，犹若不可得而法。

凡是先王的法令制度，是适应当时的需要的。

(过去的)时代不能与法令制度(的条文)一同存在下来。

(古代的)法令制度即使现在还保存下来，还是不能取法它。

因此要抛弃先王现成的法令制度，而取法他制定法令制度的根据。

先王制定法令制度的根据是什么呢?那就是从人出发，自己本来也是人，所以明察自己就可以推知别人，明察现在就可推知古代。

古代和现在是一样的，别人和自己也是相同的。

明白事理的人，可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据看到的推知未见到的。

所以观察房屋下面的光影，就知道太阳、月亮的运行，早晚和寒暑季节的变化;看到瓶子里水结的冰，就知道天下已经寒冷，鱼鳖已经潜伏了。

尝一块肉，就知道一锅里的味道，全鼎中调味的好坏。

凡先王之法，有要于时也。

时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。

故释先王之成法，而法其所以为法。

先王之所以为法者，何也?先王之所以为法者，人也，而已亦人也。

故察已则可以知人，察今则可以知古。

古今一也，人与我同耳。

有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。

故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变;见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。

尝一脬肉，而知一镬之味，一鼎之调。

楚国人要去偷袭宋国，派人先在澭水里设立标记。

澭水突然上涨上，楚国人不知道，还是顺着(原来的)标记在夜间渡水，(结果被)淹死的有一千多人，士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。

以前他们设立标记的时候，是可以(根据标记)渡水的，现在水位已经变化，水涨了很多，(可是)楚国人还是照着原来的标记渡水，这是他们为什么惨败的原因。

2022年山东省德州市跃华中学高一语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。

夜半歌声安谅初春的子夜，依然寒冷砭骨。

街头人车稀落。

夜风，舔弄起了一张纸片，它时而半空中飘舞，时而匍匐在地面上，喘息着，抵抗着风的侵扰。

明人刚为一部作品画上句号，一时无法入眠，就到街上溜达几圈，就看见一个佝偻着腰的老人，裹着老式的围巾和中山装，在街上踽踽行走。

他走得很慢，像是在寻找或者等待什么。

明人迎面走来，他停了步，弱弱地问了一句：“你见到那个街头艺人了吗？”明人正想着自己的心事，有点恍惚，下意识地摇了摇头，顾自走了。

后面传来老人的一声深长的叹息。

那一声叹息把明人的心神又抓了过去。

他站住，回望，老人已转身蹒跚而去。

明人迟疑着是不是要快步追去，因为他感到了老人不可名状的失落。

他迟疑着，老人的苍老的背影渐行渐远。

忽然，街头想起了一阵悦耳的声响。

明人定了定神。

循声望去，那盏路灯下，出现了一个人影。

稍顷，一个男人低哑的歌声，在吉他的伴奏下，在夜晚的街头飘掠。

与此同时，他瞥见那个苍老的背影也停滞了脚步，凝然不动，如树，好一会儿，他才缓缓转身，蹒跚着回走。

那边的歌声在冷寂的夜晚，显得苍凉深幽，甚至有一种悲壮。

明人轻步走过去，他想，此刻街头卖唱的，必是十分困苦落魄的艺人，他从口袋里摸到了一张十元纸币，准备赐予艺人。

却是一个精壮的中年男人，正闭着眼投入地歌唱。

手指在吉他的弦上熟稔地拨弄着。

那位老人在马路对面又站住了。

他仿佛在侧耳倾听，身子骨都在激动地颤栗。

明人走近艺人，掏出纸币，塞入艺人冰凉的手心。

艺人猛地睁开眼，五指伸开，毫不犹豫地推辞了。

明人尴尬间，男子轻声耳语：“这位老年痴呆了，没法和我们交流了，每晚，只有我的歌声，能唤醒他，让他早早地回家。

”明人惊讶了。

他禁不住又瞥了老人一眼。

他看见老人正注视着他们，像街头的一尊雕塑。

男子又轻声说道：“他很孤独，神情整日暗淡，但只有听到我唱这首《春夜冷吗》，他就像换了一个人。

高一语文下册重要文言文翻译1、予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。

译：我虽然正气凛然，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自己的罪过。

2、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

译：这五个人受斩刑的时候，神情昂然，喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去。

被砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。

3、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？译：然而这五个人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不反顾，这又是什么缘故呢？4、故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

译：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替它写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，平民也对国家有重要的作用啊。

5、以其无礼于晋，且贰于楚也。

译：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

6、既东封郑，又欲肆其西封。

译：他已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张他西边的疆界。

7、阙秦以利晋，惟君图之。

译：损害秦国而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。

8、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！译：我虽然十分愚笨，知道那是不可能的，何况像您这样明智的人呢！9、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

译：竭尽诚意，那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得像陌路之人。

10、则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

译：那么，聪明的人就会竭尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会播散他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚。

11、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不赢。

译：范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。

12、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

译：做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。