简论玉文化的起源、传承与影响

98随着时代的发展和社会的进步，中国优秀传统文化已经成为现代社会艺术设计的一种重要元素和创新源泉，作为中国传统文化的重要组成部分，玉文化一直以来都是人们所关注和研究的对象。

而在现代设计中，传统玉文化也逐渐得到了广泛的应用和推广。

本文浅论传统玉文化在现代设计中的应用及玉雕饰品的时尚化趋势，介绍传统玉文化的历史和文化内涵，探讨其在现代设计中的应用，分析玉雕饰品的设计与时尚化，旨在推动传统文化的创新和发展，同时也为玉雕饰品现代设计提供新的思路和创意。

一、中国玉文化的发展历程及其审美特征玉文化和玉器作为中国传统文化中的重要组成部分，自古以来就被视为珍贵的礼品和装饰品。

中国玉文化的发展历程可以追溯到新石器时代，经过几千年的演变和发展，形成了独特的审美特征和文化内涵。

中国玉文化的发展历程大致可以分为四个阶段：原始时期、古代时期、中世纪时期和现代时期。

在原始时期，玉主要用于礼仪和祭祀活动，被视为神圣的象征。

在古代时期，玉逐渐成为贵族社会的重要标志，人们开始将玉作为礼品和装饰品使用。

在中世纪时期，玉雕艺术得到了进一步发展，玉雕技术逐渐成熟，玉雕作品的艺术价值得到了广泛认可。

在现代时期，随着社会的发展和科技的进步，玉雕艺术不断创新，出现了许多新颖的设计和工艺。

谈及玉雕饰品的设计与时尚化，不得不回归到中国玉文化的审美特征本身。

中国玉文化的审美特征主要表现在以下几个方面：一是玉的材质和色彩，玉的质地细腻，色彩温润，具有透明度和光泽度，能够反射出自然界的美丽景色。

二是玉的形态和纹理，玉雕作品的形态多样，可以表现出各种自然景象和人物形象，纹理独特也是玉雕作品的重要特征之一。

三是玉文化的内涵和象征意义，玉被视为吉祥和神圣的象征，在中国传统文化中有着广泛的应用。

在现代设计中，传统玉文化的审美特征得到了广泛的应用和发展。

玉雕饰品不再只是单纯的礼品和装饰品，而成了时尚产业的重要组成部分。

随着越来越多受过高等美术教育的玉雕设计者加入，玉雕艺术的面貌也发生了翻天覆地的变化。

视界观 OBSERVATION SCOPE VIEW60“君子如玉”概念隐喻与中国玉文化王晓宇（上海师范大学对外汉语学院，上海 200234）摘 要：受儒家思想的影响，中国玉文化在我国古代兴起并长盛不衰，随中华文明发展至今。

玉文化的广泛流传是玉隐喻的认知基础，玉隐喻在多领域的运用也推动了玉文化的发展。

在收藏界，精美稀罕的玉石一直是投资者和收藏家们瞄准的靶心。

然而，较为遗憾是：人们对玉价值的认识似乎只停留在它的物质价值上，如材质和工艺是否上乘；渐渐遗忘了它背后承载的丰富的传统文化内涵。

因此，本文将对“君子如玉”这个概念隐喻进行分析，探讨传承千年的“玉文化”背后关于“玉德”的部分，这对弘扬民族精神、树立民族文化自信具有重要意义。

关键词：玉文化；概念隐喻；君子；文化自信隐喻一直是认知语言学界亘古长青的课题。

最早对隐喻机制进行研究的是古希腊学者亚里士多德，他最早提出“隐喻是一种思维活动”，之后, Richards 和 Black 提出了 “互动理论” ；Lakoff 和 Johnson 等人提出了“ 映射理论” ；Fauconnier 提出了“ 合成理论” 等都对研究隐喻的认知机制，即隐喻产生的过程，起到重要影响。

尽管观点不一，但基本能就“隐喻是一种思维方式，是人认识、理解客观世界的一种工具”这点达成共识。

而Lakoff 和 Johnson 提出的“隐喻是‘从一个认知域向另一个认知域的结构映射’，即从源域 (sourcedomain)向目的域(targetdomain)的映射”，这一观点得到了大多数学者的认同。

陆俭明先生提出了不同观点：在认知域里，只能说一个认知域可以激活另一个认知域，不能说一个认知域可以映射/投影到另一认知域，投影关系是在发生激活之后才出现的。

[3]本文将立足陆俭明先生的观点，来分析“君子如玉”中的概念隐喻，浅析“君子如玉”背后的传统文化因子。

一、“君子”的含义“君子”一词，在先秦典籍中就被广泛运用，如在《周易》中出现124回；《诗经》中出现183回；《论语》中出现106回。

传圭袭组，美玉无瑕——圭玉类汉字的字形字义玉石是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉石为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。

玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄。

圭玉类的汉字包括“圭”、“玉”、、“宝”、“班”等字，这些字都跟古人的玉石一类的配物有关，了解这些字的字义沿革，我们会对玉文化有更深的理解。

圭角不露——释“圭”“圭”是古玉器名，长条形，上端为三角形，下端正方。

中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以此为礼器。

依其大小，以别尊卑。

圭的锋芒有棱角，比喻儒者身恒方正，犹如物有圭角，但不宜过于显露，此为“圭角不露”。

《说文·土部》：“圭，瑞玉也。

上圆下方。

”依据《说文》的解释，“圭”是一种瑞玉。

古代以玉作瑞信之物，共计六种，故名“六瑞”。

六瑞礼器有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜，分别代表天、地和东西南北四方。

《周礼·春秋·大宗伯》载：“以玉作六器，以礼天地四方、以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

”可见，“圭”是用来礼东方的瑞玉，因为圭锐像春物初生。

据说周武王灭商以后，分封诸侯，天子赐以长条形的上尖下方的玉器作为凭证，令各诸侯前往指定地区规划土地，建立邦国。

据《周礼·地官·大司徒》记载：“凡建邦国，以土圭土其地而制其域。

”郑玄注：“土其地犹言度其地。

”郑玄解意固然不错，但为何不说“规其地”而说“土其地”呢？可能是“土”字当为“圭”字之误。

“圭”者“规也”，因此就将这种玉器称作gui（与“规”同音），就将这种玉器的字形写作“圭”。

“圭”字的字形从重土会意，并不象器物之形。

从上图可以看出，圭的字形没有太大改变。

金文中两土上下相接，像是玉串的变形。

有的金文明确写成两个“士”。

籀文加“玉”，强调“圭”的玉质。

穿越时空的玉史空间是大自然恩赐于地球上一切生命的栖息地，人类的进化起源于人类在一定时间上的创造性。

玉器经过了漫长的演变与发展，他就象一首凝固的史诗，有着浓浓的历史沉淀感。

奇宝石她以优美而精炼的笔法，绚丽而朴实的语言，记录着我们民族古老艰辛而灿烂的历程；她以温和的语调，讲述着美丽的传说，悲壮的故事，人间的情怀。

新石器时代晚期古玉器象征神权中国的玉文化经历了从表现神权到皇权最后到市俗化的三个阶段，这三个阶段概括了整个华夏文明的进化史，新石器时代晚期，从简单的纯实用性用途的工具——打制石器，到非工具用途，奇宝石即以好看的石头制作器物，历经几千年的进化，我们的祖先就在玉器上雕刻简单图案，原始部落文化时期，所用玉材较为广泛，当时玉石不分，古论石之美者为玉，玉器图案都有一个共同特点，造型抽象简练，大多数与神话，图腾崇拜、巫术有密切关联，使人有一种空灵的感觉。

其实是古人未知的大自然寄托的企盼与想往，这就是我们通常普遍认知的玉器神权阶段。

奇宝石春秋战国玉雕精美推崇认知皇权据有商周前后，由于青铜器的出现，给制玉提供了新的工具和技术手段，制玉水平有了新的提高。

镂空制作工艺、单阴线、双阴线、出脊与扉牙、大斜刀技法的线条等等出现，使得器型各异，在艺术风格上具有妙趣扑拙、纹饰生动流畅，雕琢细腻精湛等特色。

春秋、战国时期，玉器的造型与纹饰更趋复杂,动物、人物、器皿、剑饰、带钩，玉衣等等品种繁多，除云纹、谷纹等主体纹饰外，还有长平行线、交叉线、短扭丝纹、绳纹等。

接套在一起的活动环已出现，玉雕技艺已达到相当高度。

奇宝石玉器的艺术精美与贵重受到了统治阶层普遍的喜爱和占有，一举成为那个时代财富与地位的象征，尤其春秋后儒家文化的诞生对玉文化的推崇达到前所未有有高度，玉器被皇权阶段完全占有，这就是皇权阶段玉器。

奇宝石玉文化和中华民族一样，历经万年之玉器，古意深邃、通体皆灵、艺雕风格、文化意蕰，体现出各时代的兴衰；秦代时期因战事频繁，国力亏损，玉器制造无大的发展，风格纹饰延续了战国玉器的特征。

玉枕的起源是什么？一、古代玉枕的诞生古代玉枕的使用可以追溯到中国古代文明的起源时期。

当时，人们在睡觉时发现，使用坚硬的枕头对于头颅和颈椎并不合适。

于是，他们开始使用玉石来制作枕头，以便在睡觉时更好地支撑头部。

1. 玉枕的起源：据考古学家的研究，最早的玉枕出现在新石器时代晚期的仰韶文化时期，这些玉枕呈现出独特的形状，通常呈半圆形，且在其中镶嵌了一块平滑的玉石板。

2. 玉枕的制作工艺：古代玉匠采用精细的切割和打磨技术，使玉石枕头表面光滑无暇，既能提供足够的支撑力又不会对人体造成伤害。

二、玉枕的作用和功能除了提供更好的睡眠体验外，玉枕还具有一些特殊的功效和作用。

下面将介绍几种常见的玉枕作用：1. 缓解颈椎问题：玉石的柔软和光滑表面有助于减少颈椎的压力，促进颈部肌肉的放松，从而缓解颈椎问题。

2. 舒缓头痛和偏头痛：玉石枕头的温度和质感能够帮助改善血液循环，并缓解头痛和偏头痛的症状。

3. 提升睡眠质量：玉枕的形状和材质可以有效分散头部的压力，提供更舒适的睡眠姿势，从而提升睡眠质量和深度。

三、玉枕的文化意义与传承玉枕不仅仅是一种实用的睡眠用品，更是中国传统文化的重要组成部分。

在古代，玉枕经常被视为贵族和权贵的象征，在宫廷和寺庙中广泛使用。

1. 古代帝王的御用枕：古代帝王常常使用玉枕来展示其高贵的地位和权威，这些玉枕常常镶嵌着珍贵的宝石和玉器，给人一种高贵典雅的感觉。

2. 玉枕的传承与艺术价值：玉枕的制作工艺独特，具有深厚的历史文化底蕴，许多玉匠将制作玉枕视为一门艺术，并将自己的创作和技艺代代相传。

总结：玉枕作为一种传统文化的象征，具有深远的历史意义和文化价值。

其特殊的制作工艺和独特的功能使其成为人们追求舒适和高贵生活的象征。

即使在现代，玉枕仍然受到许多人的喜爱和追捧。

我们应当传承和发扬这一传统文化，将玉枕的美好与智慧传递下去。

金岷彬：汉字起源与火文化、玉文化(2014-01-15 13:26:36)转载▼分类：语言文字标签：汉字起源文化中国玉文化：解读“黄金有价玉无价”玉文化是中华传统文化里的极为重要的一部分。

在中国，无论是古代还是现代，研究玉和解说玉的文章、著作不可胜数。

笔者对于玉器，是一位外行，但是笔者通过汉字来研究中华文化的持续努力，必然也要涉及到中华玉文化。

作为外行接触到玉文化的内容时，笔者根据自己的知识结构，在玉文化的探讨里对自己提出的要求是：既然中国的玉器制品及制造工艺享誉世界，历史悠久；既然中国古代有非常精湛的治玉工艺技术，那么从科学技术是第一生产力的观点来看，古代中国的治玉技术对社会的发展和进步起着什么样的作用。

其二，古代赋予玉的种种观念意识，又是如何“从精神变物质”地影响了中国的社会进程。

还在史前石器时代，玉石就因为其晶莹的色泽、给予人的温润细腻的特别触觉、坚硬的质地而引起原始初民格外的关注，进而受到喜爱，受到尊崇，被赋予了通天达地的“灵性”。

史前考古的出土文物里就有原始先民祭祀天地的玉器。

玉器的特殊质地给人特殊的视觉和触觉，使玉器成为原始先民喜爱的物品随身佩戴，佩戴玉饰的风俗习惯延续了几千年直到现在。

历朝历代都有精美的玉石陈设摆饰作品，因其体积和重量、因其雕制功夫量、因其艺术精湛，而成为价值连城的玉器工艺品。

玉，还做成了帝王的玺印，是古代中国至高无上的权力的象征。

笔者以为，中国传统的“玉文化”，可以归纳出以下一些内容：①玉器的使用习俗；②玉器的加工制造技术，包括玉石开采运输、对玉材的判断鉴别、加工工艺和加工机械；③对于玉的物理性质的认识和赋予玉的人文性；④对于玉材玉品的价值观念；⑤对于玉器的观赏审美；⑥对于“玉”符号的理念（玉人、玉女、玉面、玉体、玉笋、……玉玺、玉成、玉立、玉策、玉虚、玉台、玉宇、宁为玉碎不为瓦全、……等等用玉来表达的概念）。

一位作家把中国的历史比喻为“玉河”（霍达《穆斯林的葬礼》，北京十月文艺出版社）。

浅析泰山文化与泰山玉文化作者：郑艳来源：《科教导刊》2013年第29期摘要泰山文化是泰山玉文化的源头，无论是泰山文化内涵中的帝王文化因子，还是民间信仰成份，都是泰山玉文化的重要依托。

泰山玉文化还有着自身的独立性，有其作为“玉文化”而存在的独特审美文化价值。

泰山文化与泰山玉文化是一个有机整体，二者能够相互激发，相辅相成，共同构筑“大泰山”文化。

关键词泰山文化泰山玉文化帝王文化民间信仰中图分类号：K876.8 文献标识码：A近年来，随着收藏热的兴起，长期被忽略的泰山玉开始进入人们的视线，尤其是2007年泰山玉矿禁止开采以来，泰山玉价格一路飞涨，泰山玉原石及玉制品市场进入前所未有的活跃状态，泰山玉也被称为“疯狂的石头”。

与繁荣的市场所不相称的是，学界对于泰山玉文化的研究处于几近空白状态，因此对泰山玉文化的研究显得尤为重要。

追根溯源，泰山玉文化显然起源于与泰山文化，并与其密不可分。

1 泰山文化的内涵帝王文化是泰山文化的根基。

提起泰山，就不由让人想到孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”以及杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”等名句。

在辽阔的华北平原，海拔1545米的泰山可谓第一高度，活动范围有限的古人更是将其看作天下最高的山，于是在泰山上出现了祭天崇拜的现象，久而久之，泰山便被认为是能通神的山，吸引了中国历代帝王的目光，也为泰山文化的最终形成奠定了厚重而大气的基调。

关于帝王与泰山的最早记载见于《五帝本纪》，其中提到黄帝“东至于海，登丸山，及岱宗。

”在中国的封建社会历程中，先后有秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗、康熙帝、乾隆帝等十二位皇帝到泰山封禅、祭祀。

历代帝王对泰山的顶礼膜拜使得泰山逐渐成为中国的“国山”，凌驾于其它名山之上。

泰山封禅成为泰山文化中分量最重、最有历史特色的文化因子，也为泰山文化的成型、成长奠定了基础。

民间信仰是泰山文化的另一重要组成部分。

民间信仰表现了泰山文化对世俗人生的强力支持，其突出表现是对人们现世生存以及生命延续的关注。

大 众 文 艺133摘要：玉石作为一种文化与中华文明的发展有着不解之缘。

玉文化在中国有着深厚的文化根基，是中国文化传统的重要精髓之一。

当下大众化消费品中玉石制品较受欢迎。

玉料价格的翻升使得收藏界对玉石的热爱有加，便有了“炒房不如炒玉”的说法。

关键词：玉石收藏；玉文化；收藏热；大众消费；资本投资一、玉石收藏热的现象中国人爱玉，对玉的特殊情感，已经有数千年的历史。

现如今“炒房不如炒玉”玉石已经被人们形容为“疯狂的热石”。

一些玉料产地矿藏日渐枯竭，市场上的玉石价格就不断攀升。

近几年玉器价格增幅稳步上涨，而价格在一万以上的玉石产品，2011年到2012年则有60％以上涨幅。

玉石收藏热已经成为投资者关注的焦点。

1.从“文化”角度看待如今玉石收藏热(1)玉文化是中国特有的一种历史文化现象玉，美丽而神秘，亦是矿石中较为高贵的一种。

亿万年的地壳板块运动后，沐浴天地日月精华，它是来自大自然滋生出的灵性之物。

在经过能巧匠的雕琢，成为玉器后越发的诱人富有魅力。

在中国人看来“玉”是神秘和幸福的化身，她润泽细腻，承载了人们美好的愿望。

玉石最受文人雅士的钟爱，其温润、含蓄、硬朗的个性是最能代表中华民族的气质。

①玉文化与中华文明古往今来，玉文化的发展与中华文明的发展有着不解之缘。

中国 “玉文化”起源于新石器时代早期，玉文化在中国有着深厚的文化根基，是中国文化传统的重要精髓之一。

国家之宝，皇室珍宝，镇国玉玺，统统离不开一个玉字。

中国人崇尚玉的观念渗透于中国文化的一切领域。

玉作为文化的载体出现在汉字成语中的例子屡见不鲜。

“宁为玉碎，不为瓦全”，正是这种刚正不阿的民族气节使中华民族始终屹立在世。

②玉文化的内涵玉文化作为中国历史文化的代表，体现出儒家文化的文明。

是生命对世间万物的一种体悟，一种理解，一种习得。

理论意义上的玉文化，是把玉料雕琢成各式种类的工艺品和产品，经过岁月与时光，升华成一种独特的文化现象。

随时代的更迭，在中国人的心中“德”字潜移默化成为 “玉”的代名词。

玉文化公开课教案第一章：引言1.1 课程目标通过本章的学习，让学生了解玉文化的概念、起源和发展历程，激发学生对玉文化的兴趣。

1.2 教学内容1.2.1 玉的定义与特性1.2.2 玉文化的起源与发展1.2.3 玉在中华民族文化中的地位1.3 教学方法采用讲授法，结合图片、视频等教学资源，生动形象地展示玉文化的魅力。

1.4 教学活动1.4.1 观看玉石形成的过程视频1.4.2 老师讲解玉的定义与特性1.4.3 学生分享对玉文化的认识和感受1.5 教学评价通过学生课堂参与度、作业完成情况等方面进行评价。

第二章：玉的种类与产地2.1 课程目标通过本章的学习，让学生了解不同种类的玉石以及它们的产地特点。

2.2 教学内容2.2.1 玉石的分类及特点2.2.2 我国主要玉石产地的特点2.2.3 世界各地的玉石文化2.3 教学方法采用讲授法，结合图片、实物等教学资源，直观地向学生展示各种玉石的特点。

2.4 教学活动2.4.1 观看各种玉石的图片及实物展示2.4.2 老师讲解玉石的分类及特点2.4.3 学生分享对不同玉石的认识和喜好2.5 教学评价通过学生课堂参与度、作业完成情况等方面进行评价。

第三章：玉器的制作工艺3.1 课程目标通过本章的学习，让学生了解玉器制作的基本工艺和技巧。

3.2 教学内容3.2.1 玉器制作的历史发展3.2.2 传统玉器制作工艺流程3.2.3 现代玉器制作技术及创新3.3 教学方法采用讲授法，结合图片、视频等教学资源，生动形象地展示玉器制作的过程。

3.4 教学活动3.4.1 观看玉器制作的视频3.4.2 老师讲解玉器制作的基本工艺和技巧3.4.3 学生分享对玉器制作工艺的认识和体会3.5 教学评价通过学生课堂参与度、作业完成情况等方面进行评价。

第四章：玉器的寓意与佩戴习俗4.1 课程目标通过本章的学习，让学生了解玉器在不同场合的寓意和佩戴习俗。

4.2 教学内容4.2.1 玉器在不同文化背景下的寓意4.2.2 传统节日和场合中的玉器佩戴习俗4.2.3 玉器佩戴的注意事项4.3 教学方法采用讲授法，结合图片、实例等教学资源，帮助学生了解玉器的寓意和佩戴习俗。

玉雕纪录片解说词第一章：玉雕的起源与发展玉雕，作为中国传统工艺的代表之一，源远流长。

早在新石器时代，人们就开始使用玉石进行雕刻。

这些早期的玉雕作品主要以简单的几何图案为主，如弯曲的线条、圆形和方形等。

随着时间的推移，玉雕技艺逐渐发展，并与中国古代文化紧密相连。

第二章：玉雕的工艺与技术玉雕的制作过程需要经历多个步骤。

首先，雕刻师傅需要选择合适的玉石原料，如和田玉、翡翠等。

然后，他们使用不同的工具，如锤子、刀子和磨石等，来雕刻玉石。

在这个过程中，技艺高超的雕刻师傅需要灵活运用各种技巧，如刻、磨、琢等，才能将玉石雕刻成精美的作品。

第三章：玉雕的艺术特色与风格玉雕作品以其独特的艺术风格而闻名于世。

中国玉雕作品通常注重形态的完整和比例的协调，追求简约、典雅的风格。

同时，玉雕作品还注重表现主题的内涵和情感的表达，通过雕刻的细节和造型来传递作者的思想和情感。

第四章：玉雕的文化内涵与象征意义玉雕作为中国传统文化的一部分，有着丰富的内涵和象征意义。

在中国传统文化中，玉被视为圣洁、吉祥的象征。

因此，玉雕作品常常被用于祈福、庆贺和纪念等场合。

同时，玉雕作品也常常与中国传统文化中的吉祥物、神话故事和历史人物等联系在一起，具有深厚的文化背景。

第五章：玉雕的保护与传承随着时间的推移，玉雕工艺逐渐面临着流失和消失的危险。

为了保护和传承玉雕工艺，许多机构和个人开始进行相关的保护和研究工作。

他们通过记录和整理玉雕的历史和技艺，培养新一代的玉雕师傅，以及组织相关的展览和交流活动等方式，努力将玉雕工艺传承下去。

第六章：玉雕的市场与发展近年来，随着人们对传统文化的关注和需求的增加，玉雕市场逐渐兴起。

越来越多的人开始欣赏和购买玉雕作品，这也带动了玉雕行业的发展。

同时，玉雕作品也逐渐走出国门，受到了世界各地的欢迎和认可。

结语玉雕作为中国传统文化的瑰宝之一，不仅有着悠久的历史和丰富的内涵，而且具有独特的艺术风格和象征意义。

通过保护和传承玉雕工艺，我们能够更好地传承和弘扬中华民族的传统文化。