宝玉石文化鉴赏论文
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珠宝玉石鉴赏姓名周备宁专业班级电气1044学号**********电气与信息学院和谐勤奋求是创新提纲1.关于翡翠的鉴赏2.关于中国和田玉的鉴赏3.关于翡翠的鉴赏一、翡翠的鉴赏:通常来说,翡翠鉴定是指翡翠成品件的鉴定,一般可分为仪器测试与人工鉴定两个方面。
仪器测试,通常是通过偏光仪来测试它的结构晶体,通过折射仪来测试它的折射率。
通过滤色镜来测试它的颜色元素,通过密度法测出它的密度,通过硬度计获得其硬度,通过分光仪测试致色光谱等等,仪器测试具有很高的科学性,它能通过现代科学技术的手段,测试出可靠的依据,无疑有很大的正确性,一般只有专业工作者掌握。
对于绝大多数翡翠爱好者来讲,必须通过人工鉴定这一传统手段加以鉴别。
人工鉴定的过程,是一个日积月累的过程,需要长时间的实践经验积累。
一般来说,需要从翡翠的以下特征着手:1.结构:翡翠的结构为变斑晶交织结构,系指其在变质作用下,透明粒状斑晶的周围的细小纤维状的矿物晶体交织在一起而形成的结构。
在翡翠中均有不透明或微透明的白色纤维状晶体交结在一起构成的小团块状白花,故称之为"石花"或"石脑"。
2.种坑:翡翠的种坑是由结构与质地构成的,而翡翠均由小晶体所组成,晶体粒越小,表示质地越致密,透明度亦越佳,打磨出来的效果亦越出色。
在珠宝行业中,将坑种,分为老坑(也称老种)与新坑(也称新种),老坑色彩亮润,色与地融为一体,透明度高,其质最佳。
新坑,虽说色彩也鲜嫩,但透明度较差。
老坑与新坑,是根据翡翠形成年代多少而决定的。
3.颜色:翡翠的颜色等级的差别,反映在价值上相关很大,在鉴定评价翡翠时,一定要分清它的颜色,它以红、绿、紫色为主,单色翡翠中的绿色,浓艳纯正的紫色、红色都是翡翠中的高档颜色,尤以绿色为最贵。
翡翠的绿色,要以浓、阳、俏、正、和为好。
绿色品种以宝石绿、玻璃绿、艳绿与秧苗绿为最佳。
4.水头:水头即为翡翠的透明度。
水头越高,种质越好,便越珍贵。
——玉有五德:温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内,必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼。
中国是美玉之国,玉器是华夏民族文明史中一颗璀璨的明珠,灿烂光芒贯穿中华文明的全过程。
在人们心中,玉是美好与高尚的象征。
从古至今,从中到外,人皆爱玉,玉作为文化和艺术具有无穷无尽的魅力,吸引着人们去琢磨、收藏、鉴赏。
“玉”字始于中国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。
汉字曾造出从玉的字近500个,而用玉组词更是无计其数,汉字中的珍宝等都与玉有关,后世流传的“宝”字,是“玉”和“家”的合字,这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。
“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。
如:以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等,有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等,更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名,如贾宝玉、林黛玉,还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》,是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了,对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。
汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者。
”这一注解从物质上和艺术上两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。
玉的文化就是中国七千多年的文化,它是中国的一种特殊文化,它充溢了中国整个的历史时期,因此而形成了中国人传统的用玉观念,这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。
所以君子爱玉,希望在玉身上寻到天然之灵气。
玉乃石之美者,色阳性润质纯为上品。
宝石也如此。
其价值高低并不完全取决于成份,翡翠白玉中不值钱的为多数。
如同人一样,哪个民族都出英雄。
好玉乃石之珍品。
真正的玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉,硬玉另有一个流行的名字——翡翠。
软玉是含水的钙镁硅酸盐,硬度6.5,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。
宝石——矿物世界的奇葩宝石是颜色美丽、有光泽、硬度高的矿物,性质稳定,可用来制装饰品、仪表的轴承或研磨剂等。
也有把珍珠、珊瑚、琥珀等有机物归入宝石类的。
宝石是大自然赋予人类具有欣赏、装饰、珍藏、使用和较高经济价值的精美物质。
自然界形成的矿物有3000多种,但被称为宝石的只有150种左右,而真正作为珍贵宝石的仅10余种。
不同的宝石,其化学成分(基本元素)、杂质(微量元素)、包裹体不同,晶型、硬度、密度、色彩、光学和力学等性质各异。
宝石或单独雕琢或制成镶嵌首饰,从而形成了形态多样、晶莹剔透、色彩瑰丽、神奇美妙的珠宝首饰世界。
这学期我选修了珠宝鉴赏课,由此了解和掌握宝石的一般概念、分类和评价标准以及珠宝与国民经济及人民生活的关系,明确学习珠宝知识的实际意义。
下面是我的一些所学所感,与大家分享。
(一)宝石之王金刚石金刚石是自然界中最硬的矿物,它晶莹美丽,含量稀少,因此被人们誉为宝石之王。
坚硬、漂亮的金刚石,与又软又滑的石墨是同胞兄弟,它们出自同一个母体——碳。
只是形成的条件不同,使“兄弟俩”的相貌、脾气大不相同。
金刚石是在地球深处高温(1800°C)、高压(7万个大气压)条件下形成的,碳原子间结构十分牢固且作规律性排列,因此金刚石具有高硬度、高熔点、高绝缘性、化学稳定性、耐酸碱腐蚀性等特性。
人类文明虽有几千年的历史,但人们发现和初步认识钻石却只有几百年,而真正揭开钻石内部奥秘的时间则更短。
在此之前,伴随它的只是神话般具有宗教色彩的崇拜和畏惧的传说,同时把它视为勇敢、权力、地位和尊贵的象征。
如今,钻石不再神秘莫测,更不是只有皇室贵族才能享用的珍品。
它已成为百姓们都可拥有、佩戴的大众宝石。
钻石的文化源远流长,今天人们更多地把它看成是爱情和忠贞的象征。
(二)红宝石和蓝宝石红宝石和蓝宝石是同一种矿物,名字叫刚玉。
它们都由三氧化二铝组成,都是粒状或腰鼓状晶体,硬度也相同,仅次于金刚石;而且在岩石中常伴生在一起,就像一对孪生姐妹。
玉石的历史关键词:玉石历史精神升华玉石之路摘要:玉是矿石中比较高贵的一种。
中国古人认为玉是光荣和幸福的化身,刚毅和仁慈的象征。
一些外国学者也把玉作为中国的“国石”。
中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。
古书上记载很多,名称也很杂,如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。
辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块,距今约8000年(新石器时代早期),是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。
传说远古时代黄帝分封诸侯的时候,就以玉作为他们享有权力的标志,以后,许多帝玉的“传国玺”也都是玉做的。
商朝就已经使用墨玉牙璋来传达国王的命令,在有文字记载的周朝(公元前11世纪——前256年)已开始用玉做工具。
春秋战国时期,赵国的国王得到一块非常珍贵的玉石“和氏璧”,秦王知道后,许诺以十五座城池来交换,虽然最后被识破只是一个阴谋,但也可见当时宝玉的价值一、玉石器在历史中精神升华:[玉石器的制作,起源于旧石器时代。
玉石,亦名玄真。
据许慎《说文解字》云:“玉乃石之美者。
其字像三玉连贯之形。
”它是硬玉和软玉的统称,质地细腻,纹饰富丽,色调光洁,可用来作玉饰品或雕刻之材,诸如玉镯、玉佩、玉环、玉坠、玉珠、玉带、玉盘、玉杯、玉壶、玉屏、玉片、玉衣等。
在我国古代,对美丽的玉石,上至帝王交将相,下及民间百姓,都非常珍视,认为玉石是阴阳二气的精纯,想念它对人体健康有着神奇的作用。
所以古人早就将美玉应用于医疗保健。
千百年来,皇家贵族男女除了佩戴宝玉之外,又有常年服食玉屑珠粉,甚至帝王死后,口中还要含玉璧,或者穿着玉衣,藉以保护遗体。
在我国民间,平民百姓也素有佩戴美玉的风俗习惯,综既能装饰美化,又能预防和治疗疾病。
明代医药学家李时珍《本草纲目》载:“玄真者,玉之别名也。
服之令人身飞轻举,故曰:服玄真(玉石),其命不极。
”又载:“玉屑是以玉石为屑。
气味甘平无毒。
主治除胃中热,喘息烦满,止渴,屑如麻豆服之,久服轻身长年。
能润心肺,助声喉,滋毛发。
一:描述●名称:南红玛瑙手链●外观:形状——手链圆形大小——12毫米手链15珠子●光学性质:色彩相当有层次。
有半透明或不透明的。
●力学性质:硬度6.5-7。
比重2.6-2.7。
适合雕刻加工。
●表面和内部特征:表面平坦光滑玻璃光泽;有的较凹凸不平,蜡状光泽体轻,质硬而脆,易击碎,断面可见到以受力点为圆心的同心圆波纹,似贝壳状。
具锋利棱角,可刻划玻璃并留下划痕。
无臭,味淡。
迅速磨擦不易热。
以质坚、色红、透明者为佳。
二:特点●色彩:南红玛瑙.,常见的色彩为甘肃的柿子黄.(橙红),大红,粉.也有不常见的紫红,以及这些色彩的透明或者半透明的变化色,包孕接近透明的无色,都大致的定义为南红的色彩规模.而其白的色彩的兽首玛瑙杯纹路多少则看情况,有像丝带一样的纹理也有白红相间一半一半.这里注意,南红的纹路十分锐利,所有的纹路转折时候都会有明显的角度,(一个判定的重要标准之一)给人一种干净利索的感觉.(即是说红白分明!)南红除开白的色彩纹路,红色向透明逐渐变化之外不会有其他变化,(有时候会夹杂一些伴生矿,为黑色或者青绿色)。
●质感:质感上,南红是胶质感的.就算全红的珠子也不是不风化透光的,可以看到色彩由内到外是通透的,相符的.反之,就算无色的珠子也有种朦胧的感觉,这里注意,这种质感是暂时无法作假的,除非老料新工.以是假南红基本都是做纯红的。
●风化纹:珠子外表上,大部门老珠,出格是老玉髓/玛瑙珠都会有半月形的风化纹,这种纹路首要是由于长时间使用的原因,天珠和其他贵重价值的老珠已经出现新仿的敲打制成的风化纹,但是可明显看出和表面粉和水发酵制成的浆不符,而且巨细统一,呆板,纹路深处无光泽(新月形内部,老风化纹新月内部是有光泽的)但这里注意,暂时没发现大批量产的染色南红做有风化纹,大部门都是直接高温烧色时候做出的玛瑙表面的裂痕。
三:南红玛瑙的发现●云南保山南红其典型的南红产地主要云南,最具代表性区域为该省区保山市的玛瑙山,当年徐霞客所记,“上多危崖,藤树倒罨,凿崖迸石,则玛瑙嵌其中焉。
( 二 〇 一二年 七 月结 业 论文 本科毕业设计题 目:宝石鉴赏****:***专 业:经济中外年 级:2011级学 号:2114034425翡翠赏析摘要:珠宝玉石的鉴赏和评价要从物理、化学、美学等多方面进行。
珠宝鉴定和评价是专业的工作,一般消费者只要掌握珠宝的鉴赏知识 能够分辨真假、明确珠宝的价值 买到合适、美观的首饰和装饰品就足够了。
关键字:起源组成特点形成科学鉴定选购与保养2翡翠的命名翡翠的英文名称jadeite,源于西班牙语plcdode jade 的简称 意为佩戴在腰部的宝石在十六世纪时人们认为翡翠是一种能治腰痛和肾痛的宝石。
又有一说翡翠名字是这样来的中国是不产硬玉的,翡翠从清朝初期才从缅甸通过第二条丝绸之路运入中国。
而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉当缅甸硬玉流入云南一带时为分辨这不是中国的和阗玉即翠玉,即将之称为“非翠”即这不是中国的翠玉的意思时光流逝、非翠就变成翡翠了。
硬玉是十分美丽的玉用美丽的鸟名来代表美丽的玉实在也是十分相称的呢从此翡翠也变成硬玉的代名词了。
翡翠习惯上又称为缅甸玉是缅甸出产的硬玉日本、苏联、墨西哥、美国加州等均产有硬玉但其质量与产量远远不如缅甸。
缅甸北部的密支那地区翡翠矿床储量最大很早就开采宝石级翡翠供应世界各地。
所以人们长期以来只知道缅甸才出产翡翠,因此将缅甸玉作为硬玉的代名词了硬玉是学名,而缅甸玉则是行家的行话。
二翡翠的组成翡翠是一种以硬玉矿物为主的辉石类集合体,它真正的学名叫硬玉。
之所以叫翡翠是因为翡翠到清朝初期才从缅甸通过第二条丝绸之路,运入中国而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉,当缅甸硬玉流入云南一带时分辨出着不是中国的和阗玉即翠玉即将之称为非翠 即这不是中国的翠玉的意思。
时光流逝非翠就变成翡翠了。
又因它颜色不均匀有时在浅色的底子上 伴有红色和绿色色团颜色之美宛如赤色羽毛的翡鸟和绿色羽毛的翠鸟。
因此用美丽的鸟名来代表美丽的玉怎么会不相称呢。
三翡翠的特点翡翠作为一种优质的玉石具有很多优良的宝石学特征如颜色的艳丽和丰富变化质地坚硬致密漂亮的光泽和透明度良好的韧性等这些特性都归因于其岩石、矿物学特征。
题目:翡翠之韵摘要:首先叙述了国人偏爱翡翠的原因,再写鉴赏翡翠的几点基本知识,最后表达自己对鉴赏翡翠的一点看法。
关键词:翡翠偏爱鉴赏正文:翡翠,自古被认为是天地造化之精灵,聚日月之光华,蕴山川之秀美。
千百年来,翡翠不仅是一块美丽的石头,还被人们赋予了种种神秘的信仰和精神寄托。
古人、今人皆爱玉,“君子无故,玉不离身”。
虽然我们对翡翠有着特殊的情结,但对其的认识,却是一知半解。
一、为何国人偏爱翡翠翡翠,具有深厚的历史文化内涵,是中华民族源远流长的玉文化的重要组成部分。
翡翠几乎成了玉的化身、玉的代名词。
而国人为何如斯钟爱翡翠呢?我想是由于以下几点:1、翡翠集宝石与玉石的美于一身,且优质翡翠极为罕见;2、翡翠有很好的物理化学性质,硬度为7,远较钻石低,但其承压性却比钻石大得多,韧性好,化学性质稳定;3、华夏先民视绿色、红色为幸福、兴旺的象征和对爱情的忠贞不渝,一直有佩玉以防身避祸、逢凶化吉、祛病延年之风俗;4、优质翡翠主要产于缅甸,一开始便运进中国,是中国人首先制成珠宝饰品和玉器,并融进了中华民族特有的传统玉文化,使之成为稀世珍品或人们喜爱的工艺美术品,因而可以说是中国人最先开发和使用翡翠;5、翡翠有着丰富的文化内涵,充分体现了中国丰厚的文化底蕴及中华文明的博大精深;6、翡翠是美的化身,它集合了自古以来玉所表现的各种美,如物质美、人格化后的心灵美及德行、仁爱、智慧、正义,谦逊、和谐、忠贞、真诚美之外,翡翠还重点突出了色彩美、造型美、材质美、神秘美、稀少美等;7、优质的翡翠石财富的象征,随着我国经济的不断发展,越来越多的人开始吧拥有翡翠艺术品及其他收藏品作为成功的一个标志,精神上得到极大的享受和满足,翡翠拥有了象征着身份、地位、形象的价值。
二、翡翠的鉴赏翡翠固然妩媚动人,可对于她的鉴赏却不是一件容易的事。
如何来评价一块翡翠原料的质量是许多专家研究、思考的问题。
综合现有研究成果,我们可以从以下几方面来分析:(一)颜色:颜色是评价翡翠最重要的因素,翡翠价值最高的是绿色,其次是红色、藕粉色等,颜色的好坏直接影响翡翠的价值。
珠宝鉴定与欣赏课论文————之我最喜欢的宝石材料学院邓通荣(1003101225)学了这近三十个课时的珠宝鉴定与欣赏课,总体来说受益匪浅,通过课堂上老师的谆谆讲解,我认识了很多很多的宝石,同时看到的宝石照片更是数不胜数。
这些照片大多是老师从各地的珠宝店中和珠宝展上拍摄到的照片,可以说来自全世界。
上着这堂课我们已经把眼光放在了全世界,极大地拓宽了我们的珠宝知识。
现在头脑中还能记起的就有钻石,红蓝宝石,玛瑙,祖母绿,碧玺、翡翠、玉石,猫眼,橄榄石,石榴石等等。
若要说我最喜欢的宝石是什么,我会不用迟疑的回答是钻石。
就仅凭钻石是宝石之王这一点,相信有很多人会和我有相同的爱好的。
当然我看中的不仅是因为钻石它是最珍贵的宝石这一点,还有是因为钻石那我喜爱的造型,最大的硬度稳定性,有着不可比拟的闪耀关泽。
我想这世界上什么东西都可能磨损的与原样相形见绌,但要说钻石被磨损了,那是不可能的,所以在我看来,钻石在佩戴和流传的过程中是不用担心它会被损坏。
其次钻石是一种高贵的象征,它应该是比金子还更能发光了吧,作为装饰品,它的璀璨最具让人显眼。
钻石在这世界上就和人一样,没有那两颗是完全一模一样的,每一颗都有它的特性,总有一颗是能代表我。
我特别欣赏这句广告词,当每个人都能宣告我们的独特时,我们会是多么的自豪。
下面我将介绍钻石的相关知识。
钻石是指经过琢磨的金刚石,金刚石是一种天然矿物,是钻石的原石。
简单地讲,钻石是在地球深部高压、高温条件下形成的一种由碳元素组成的单质晶体。
是一种化学成分最简单的宝石,也是天然矿物中的最高硬度,其脆性也相当高,用力碰撞仍会碎裂。
钻石的折射率为2.417,色散值高达0.044、全内反射临界角为24.5度,故钻石的金刚光泽特别耀眼。
纯净的钻石无色透明,由于微量元素的混入而呈现不同颜色。
微量元素的混入关系到钻石的性质和类型。
钻石的化学性质很稳定,在常温下不容易溶于酸和碱,酸碱不会对其产生作用。
钻石源于古希腊语Adamant,意思是坚硬不可侵犯的物质,是公认的宝石之王。
珠宝鉴赏在这一个月的珠宝鉴赏课程上我学会了不少专业知识,就我本身专业珠宝而言,有了更深的认识,在众多宝石中让人瞩目的钻石.红蓝宝是全世界人喜爱的,而翡翠.软玉是中国人非常喜爱的,当然我也不例外,作为一个初学着就谈谈对这些宝石的认识吧。
在过去的时候,钻石对人们来说是一个奢华的话题,而在今天,钻石对人们的说来是一个时尚的话题。
从小就记得一个广告词“钻石恒久远,一颗永流传”,这个并不是瞎说的,它的摩氏硬度是9,非常坚硬可以保存很长时间,钻石是经过琢磨的金刚石,金刚石是一种天然矿物,是钻石的原石,钻石是金刚石石是一定的,但并不是所有的金刚石是钻石,只有宝石级的金刚石才是钻石,对钻石鉴定影响重大的是4C分级。
下面就来讲讲钻石的4C分级吧。
“4C”是判断一颗钻石价值与品质的衡量标准。
所谓“4C”即是4个以C开头的英文单词的简称,指钻石的克拉重量(CARA T WEIGHT)、净度(CLARITY)、色泽(COLOUR)、切工(CUT)。
只需综合“4C”的四点来鉴赏,就可以轻而易举的了解一颗钻石的价值与品质。
钻石价格=重量+色泽+净度+切工。
钻石的重量宝石和钻石的重量一般用克拉来计量的。
一克拉被分成100分,重量大于1克拉的宝石通常用克拉表示,重量小于1克拉的宝石通常用分表示,克拉缩写是“ct”。
现在根据国际单位制1ct = 0.2g =分= 0.01ct 重量愈大的钻石愈罕有,所以价值也会愈高。
钻石的净度Clarity净度是指钻石的「纯净」程度。
由于钻石乃天然矿物,因此可能会有内含物、裂缝或其他未晶化碳物等,而这些天然特征会影响光线透过钻石,影响钻石的外观。
因此,钻石的内含物愈少,即净度愈高,光芒折射也愈多,钻石便愈璀璨,价值自然也会愈高。
一般而言,钻石净度愈高,价值也会愈高。
根据美国宝石学会(G.I.A)订出的钻石净度评级,可分以下六级:*.无瑕级(FL)—极罕有,在10倍放大镜下,检视不到钻石内、外的瑕疵,可称完美无瑕。
浅谈中国玉器文化及玉的欣赏与鉴定论文题目浅谈中国玉器文化及玉的欣赏与鉴定学院专业班级学号学生姓名本论文主要阐述了中国的玉器文化和玉的欣赏与鉴定。
根据玉器源远流长的历史,浅谈从史前时代到明清时代的发展和主要玉器种类,再分别详述新旧玉器的鉴定方法,以及论述了玉器具有巨大的艺术价值和历史价值。
总结出玉已深深地融合在中国传统文化与礼俗之中,充当着特殊的角色,发挥着其他工艺美术品不能替代的作用,并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印,蒙上了一层使人难以揭开的神秘面纱。
关键字玉,时代,价值,鉴定,寄托,文化《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币”。
秦以前,国玺是以方寸金银制作的。
“完璧归赵”中价值连城的和氏璧,后来为秦始皇所得,用以制皇印,成为秦至晋的传国宝;晋代以后,此宝失落了,但历代帝王仍用其他玉玺代替。
古代封禅用的书文,刻在玉上,称之灾玉牒;外交使节用的信物,称为玉节。
古人贵玉,兼贵其声。
所以古乐器有玉磬、玉笛、玉篁、玉箫。
春秋时即开采的安徽灵璧玉,最早就是制作玉磬的。
明清以后,玉器的制作有了重大发展,使用范围贯穿在上层人物的衣食住行之中:衣帽冠发有各种佩件、饰物;食盏、玉杯等;住有玉嵌璧饰、桌案饰等;车马轿也有种咱玉饰。
至于玉瓶、花薰等桌几上的陈列品及玉如意、坠子等掌中玩物,更是名目繁多,不胜枚举。
玉质致密坚硬,滑润光莹,古人将玉的特性加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,有“君子比德于玉”之说。
玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征,因而文人常用以比喻许多事物,使许多人、物、事、景为之增辉生色。
如谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归”,称美女为玉人;牛峤《菩萨蛮》:“门外雪花飞,玉郎犹未归”,玉郎是女子对丈夫或情人的爱称。
至于玉容、玉面、玉貌、玉手、玉体、玉肩等,都是古代文人用来赞美美发性肌肤和姿色的。
白居易《长恨歌》中“玉容寂寞泪阑干”、梁简文帝〈乌栖曲〉中“朱唇玉面灯前出”里的“玉容”、“玉面”,则是指代“玉女”了。
宝玉石概论结课论文学院:地球科学学院班级:资勘09-1 姓名:谭凯文学号:1080417321通过选修《宝玉石概论》我了解了,在我国,玉石有着悠久的历史和独特的涵义。
古往今来,人们把一切美好的东西以玉喻之。
可以说玉文化的发展与中华文明的发展结下了不解之缘。
中国的石文化历史悠久,丰富多彩。
而各种宝玉石一直以其观赏价值、装饰价值和经济价值在整个石文化中表现的光鲜亮丽,尤为突出。
其体积大至广场石,庭院石,小到掌中石。
一、和田玉中国是玉石之乡。
玉石文化是华夏文明中非常重要的组成部分,已经有8000多年的历史了。
早在6000多年前出现的红山文化,其主要代表玉猪龙,就是中华先民在新石器时代非常落后的工具条件下创造的精美玉雕作品。
玉文化贯穿中华文明史,完璧归赵的故事尽人皆知。
中国古玉器有着丰富的文化内涵,这也是玉器之所以成为历代官吏显示身份地位的随葬品的原因。
在古代,玉象征伦理道德观念中高尚的品德,儒家有“君子比德于玉”的用玉观;东汉关于“玉、石之美者,有五德”的说法,就是将玉石的5种物理性质比喻为人的5种品德:“仁、义、智、勇、洁”。
古语有云:君子无故,玉不离身。
新疆和田玉、河南独山玉、辽宁岫岩玉和湖北的绿松石合称为中国四大名玉,其中以和田玉最为名贵。
和田玉在我国至少有7000年的历史,是我国玉文化的主体。
和田玉质地细腻,柔和如脂,而且非常坚韧,抗压能力可以超过钢铁。
和田玉产于中国古籍称为"群玉之山"或"万山之祖"的昆仑山。
早在三千六百年到三千一百年前的商代,和田玉已经从遥远的新疆经过甘肃、陕西、山西到达商殷王都河南安阳。
奴隶主贵族以用和田玉为荣,生前佩带,死后同葬。
“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”唐代著名诗人王之涣《凉州词》中提到的玉门关,是自古西域和田玉进入内地的必经要地,最早为汉代所设,位于敦煌附近。
和田玉分类-按颜色和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度,其主要品种有:①白玉,含闪透石95%以上,颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽润泽,为和田玉中优良品种。
珠宝鉴赏小论文主题:珠宝鉴赏课所学、所感、所得、体会信管(2)班周金帅 D0*******作为一个男生,平常自然不会过多地关注珠宝,只是偶尔在大街上看到有人带着金银首饰什么的,就以为那就是珠宝。
经过一学期的珠宝鉴赏课程和课后的自我学习,我发现从前的自己对于珠宝根本就是一无所知。
一般习惯将金银等金属之外的天然材料(矿物、岩石、生物等)制成的,具有一定价值的首饰、工艺品或其他珍藏统称为珠宝,故有“金银珠宝”的说法。
珠宝有很多种分类一、天然宝石:金刚石、萤石、红宝石、蓝宝石、赤铁矿、水晶、尖晶石、金绿猫眼、黄绿猫眼、黄宝石、绿宝石、祖母绿、碧玺、和氏壁、蛋白石、紫晶金矿石、石英等。
二、天然玉石:天然玉石:玛瑙、碧玉、灵壁玉、和田玉、岫岩玉、南阳玉、翡翠、蓝田玉、孔雀石、绿松石、东陵玉、准噶尔玉、夜光玉、硅孔雀石、绿冻石、青金石、金黄玉、冰花玉、英石等。
三、天然彩石:天然彩石:寿山石、田黄石、青田石、鸡血石、五花石、长白石、端石、洮石、松花石、雨花石、巴林石、贺兰石、菊花石、紫云石、磬石、燕子石、歙石、红丝石、太湖石、昌化石、蛇纹石、上水石、滑石、花岗石、大理石等。
四、天然有机宝石:琥珀、珍珠、珊瑚等。
经过一学期的课程,我还掌握了一些珠宝的鉴定方法。
首先要从外观上鉴赏。
其一,颜色。
人们看到宝石,首先看到的是它的颜色。
对于翡翠来说,愈娇绿的愈具价值,色调均匀才是上品。
翡翠颜色的饱和度或深浅、颜色的纯正程度、颜色的明亮程度、颜色分布的均匀程度等方面都很重要。
对于玛瑙来说,红色玛瑙首饰最贵重。
红宝石颜色以鸽血红或纯红色为最佳,其次为红色、粉红色、紫红色;蓝宝石以矢车菊蓝色(略带紫色的蓝色)或纯蓝色为最佳等等。
其二,透明度。
对于晶体类矿物宝石来说,宝石是否透明对于品质有很大影响。
对于翡翠类来说,硬玉内部结晶组织紧密的质地较好,透明度也跟着高;如因玉石本身含铬丰富则形成了冰种翡翠,价值不菲且难求;由于组成翡翠的颗粒粗细不同、结合方式不同,允许光通过的能力也就不同;若大部分光线不能透过,翡翠的颜色显得死板;若允许大部分光线透过翡翠,则透明度较高,使翡翠显得非常晶莹,这种翡翠有一种滋润的感觉,似乎颜色是活的,可向四周放出。
宝石鉴赏信息科学与工程学院关于玉石的鉴赏本学期选修了关教师的宝石鉴赏课,学习了不少宝石鉴赏的知识,尤其是关于玉石鉴赏方面的。
通过此课程,我了解到很多关于玉石鉴赏方面的很多技巧,比如如何鉴别玻璃与翡翠,如何判定玛瑙,如何判别玉石成色等。
因为我对玉石较感兴趣,故在此就本学期学习的内容对有关玉石鉴赏做一些论述。
玉可以分为软玉与硬玉,二者为两种不同的矿物。
软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等,而颜色分布均匀;至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等,颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。
在中国境内出产的绝大多数为软玉,而“羊脂白玉”则为软玉中之珍品,质地细致而颜色洁白,很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。
硬玉的主要产地为缅甸,较软玉更罕有。
由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜,故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成,而且消费者的需求亦非常大。
翡翠即为硬玉的一种。
最后一节课我们看的那个扬美古镇的视频让我知道了赌翠的这一行业。
鉴赏翡翠要注意色泽及种质,当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹,一般都会先从其颜色入手。
颜色是影响翡翠价值的最重要因素,可从以下四个畴评估翡翠的颜色:要纯正:纯正所指的是翡翠主色与次色的比例,以绿色翡翠为例,纯绿色者为最佳,绿色中带黄或带蓝者较次,带灰者则最差。
要浓淡得宜:论及颜色的深浅度,当然是越浓越好,然而颜色过浓却会造成反效果,降低翡翠的素质。
要鲜明:翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引,内含灰色或黑色的比例越多,颜色就越暗淡要均匀:颜色分布越均匀越佳,价值也越高。
翡翠的透明度影响光线的折射,从而影响整体的美感。
当光线进入透明而质地细腻的翡翠,会反射出美丽的光芒,让人感到翡翠的晶莹通透,大大增加其美感。
相反,如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠,就会反射出呆板的光线,令翡翠的吸引度大减。
净度指翡翠内含之瑕疵,主要有白色及黑色两种,乃其他矿物包含在翡翠之中而造成,相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。
宝⽯鉴赏论⽂宝⽯⼀、宝⽯的基本概念从⽬前的宝⽯学看,宝⽯的概念有⼴义和狭义之分。
⼴义的概念宝⽯和⽟⽯不分,泛指宝⽯,指的是⾊彩瑰丽、坚硬耐久、稀少,并可琢磨、雕刻成⾸饰和⼯艺品的矿物或岩⽯,包括天然的和⼈⼯合成的,也包括部分有机材料狭义的概念有宝⽯和⽟⽯之分,宝⽯指的是⾊彩瑰丽、晶莹剔透、坚硬耐久、稀少,并可琢磨成宝⽯⾸饰的单矿物晶体,包括天然的和⼈⼯合成的,如钻⽯、蓝宝⽯等;⽽⽟⽯是指⾊彩瑰丽、坚硬耐久、稀少,并可琢磨、雕刻成⾸饰和⼯艺品的矿物集合体或岩⽯,如翡翠、软⽟、独⼭⽟、岫⽟等,同样既包括天然的,⼜包括⼈⼯合成的。
⽟⽯也有狭义和⼴义之分,狭义仅指硬⽟[2](以缅甸翡翠为代表)和软⽟(以和⽥⽟为代表);⼴义则包括许多种⽤于⼯艺美术雕琢的矿物和岩⽯。
⾄于彩⽯,则是指⼤理⽯等颜⾊和质地较美观细腻⽽硬度较低、光泽不强但能符合加⼯⼯艺要求的低档⼯艺美术⽯材。
⽟⽯也是⽯之美者。
但它也具有鲜艳⾊彩,坚硬⽽细腻的质地,抛光后具有美丽的光泽括在⼴义的⽟⽯之中,或将彩⽯暂时作为⽟⽯的同义语。
宝⽯是岩⽯中最美丽⽽贵重的⼀类。
它们颜⾊鲜艳,质地晶莹,光泽灿烂,坚硬耐久,同时赋存稀少,是可以制作⾸饰等⽤途的天然矿物晶体,如钻⽯、⽔晶、祖母绿、红宝⽯、蓝宝⽯和⾦绿宝⽯(变⽯、猫眼)等;也有少数是天然单矿物集合体,如玛瑙、欧泊。
还有少数⼏种有机质材料,如琥珀、珍珠、珊瑚、煤精和象⽛,也包括在⼴义的宝⽯之内有的学者主张将彩⽯包宝⽯制品是⽤来美化和装点⼈们⽣活的,为此,宝⽯必须具有美观、耐久、稀少三⼤特性。
美:⾸饰和⼯艺品必须给⼈以奇特和美感,使⼈观之富贵⽽⾼雅。
⽤做宝⽯的矿物必须颗粒粗⼤(粒径⼤于3mm),颜⾊艳丽、透明、少瑕。
如果透明度稍差,就必须具有特殊的光学效应,如变彩(欧泊)、变⾊(变⽯)、星光(星光蓝宝⽯)、猫眼(猫眼⽯或绿柱⽯)等。
⽬前世界上已发现矿物3000余种,但常见宝⽯矿物仅有20余种。
宝⽯仅是宝⽯矿物中的⾊美、透明或具有特殊光学效应的变种。
中华宝玉石文化概论
中华宝玉石具有悠久的历史和深厚的文化底蕴,是中国传统文化的瑰宝之一。
自古以来,宝玉石在中国被视作吉祥、美好、神圣的象征,被广泛用于装饰、礼仪、信仰和收藏等方面。
中华宝玉石有着琳琅满目的品种,包括玉、翡翠、黄龙玉、和田玉等。
其中,玉被视为最为珍贵的宝石之一,被誉为“美玉无瑕”。
翡翠则以其独特的颜色和光泽而闻名于世,被誉为“天然
的彩虹”。
而黄龙玉和和田玉则分别因其鲜黄色和温润质地而备受喜爱。
中华宝玉石的魅力远不止于其美观,它还蕴含了丰富的文化内涵。
在中国文化中,宝玉石象征着人们对美好生活的向往和追求。
人们常常将宝玉石视为吉祥物,相信它们能为人们带来好运、健康和幸福。
此外,宝玉石在中国的礼仪和信仰中扮演着重要的角色。
古人常将宝玉石用于制作器物、首饰和礼品,以展示个人的身份和品味。
在各地的宗教仪式中,宝玉石也被当做神圣的存在,用以祈福和祭祀。
在当代,中华宝玉石也成为了收藏界的热门宝贝。
无论是富有的商人还是普通的百姓,都纷纷投入到宝玉石的收藏和研究中,推动着宝玉石文化繁荣发展。
总之,中华宝玉石作为中国传统文化的重要组成部分,不仅拥有优美的外观,更寄托着人们对美好生活的向往。
同时,它在中国的礼俗和信仰中扮演着重要角色,具有深厚的文化内涵。
宝玉石的收藏和研究也为中华宝玉石文化的传承和发展提供了强大的动力。
选修课程:宝玉石鉴赏主讲老师:王卫东学生:帅忠芳院系:化学与环境工程学院1001班学号:2010113010130中国玉石的主要种类与品种在我国,玉石有着悠久的历史和独特的涵义。
古往今来,人们把一切美好的东西以玉喻之。
可以说玉文化的发展与中华文明的发展结下了不解之缘。
古玉之美,在于它的材质自然之美,更在于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之美。
这种人文美的蕴含,使玉超越了其“山岳精英”的自然属性。
在封建社会,玉玺成为权力的象征,政治的代名词,历史赋予了它超物质的神化意识。
《周礼·大宗伯》记载:周朝时期,人们将玉作六器,以礼天地四方。
也有古人将玉作“六瑞”以安邦治国。
《说文解字》说玉有“五德”:润泽以温,仁之方也;腠理自外可以知中,义之方也;廉而不刿,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;藏华光泽并能而不相陵,容也;叩之,其声清团彻远,纯正而不杂,辞也。
孔子曰玉有“十德”:君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;廉而不刿,义也;垂而如坠,礼也;叩之其声清越,以专其终,诎然东也;瑕不掩瑜,玉不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如回虹,天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达,德也;天下不贵者,道也。
孔子是儒家学术的创始人,中国传统文化是以儒家文化为主体演绎发展而形成。
自古以来,儒人们便遵守“君子比德于玉”,“君子无故玉不去身”等传统观念。
玉有五德:仁、义、智、勇、洁。
现代玉雕分为南派、北派。
南派以扬州为代表,特点是细腻形象。
北派以北京为代表,特点是粗犷、气势。
玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异,钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮,彩色宝石之美在于它的艳丽多姿,而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。
另类解释:未经雕琢的玉。
《汉书·西域传·于阗国》:其东,水东流,注盐泽,河原出焉。
多玉石。
注:玉石,玉之璞也。
一曰石之似玉也。
我国出产有丰富的玉石,如新疆的白玉,云南的翡翠,东北的玛瑙、岫岩,湖北的松石,台湾、海南岛的水晶,河南的密玉,北京的粉翠,杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等,都是较著名的制作玉器原材料。
玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一,玉代表了品德高尚、美好与尊贵。
2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束,新疆和田玉获得“美玉”称号,被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
玉石的形成玉石的形成条件是极其特殊复杂的。
它们大多来自地下几十公里深处的高温融化的岩浆,这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面,冷却后成为坚硬的石头。
在此过程中,只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石,且它们的形成时间距离我们非常遥远。
和田玉是一种软玉,俗称真玉。
狭义上的讲的玉,一般指新疆和田玉。
英文名称为Nephrite。
化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式为Ca:Mgs(OH)z(Si4011)2。
硬度为6~6.5,密度为2.96—3.17。
和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国五大名玉。
蓝田玉产于陕西省西安市蓝田县,自古蓝田以产玉著称。
唐人有“蓝田日暖玉生烟”之诗句。
后因旧矿竭尽而停采。
今年蓝田所采玉石进大理石,是一种蛇纹石化透辉石,不透明,呈色为黄绿、墨绿、翠绿等。
南阳玉又称独山玉。
是一种成分复杂多种矿物的玉石,质硬细腻,主要成分为斜长石,以及黝帘石、绿帘石、闪角石、透辉石等,以绿、紫、白三色为基础,常呈多种颜色,玉工依其天然色雕琢不同的物品,适用于“俏色”工艺。
南阳玉有着悠久的开采喝使用历史。
酒泉玉甘肃酒泉附近山中的酒泉玉,半透明绿色带有黑癍。
著名的“夜光杯”既用酒泉玉所制另外广东的宜信玉、北京房山的百花玉、昆仑山所出昆仑玉、出于台湾的台湾玉等。
多数属绿色系。
岫山玉产于辽宁省岫岩县而得名。
主要成分是豆绿色纤维蛇皮纹石,其性软而硬度较低。
呈色多:淡绿、淡黄、果绿等、半透明或不透明体,表面有脂肪般的光泽。
是我国分布利用较早的玉材,因其产量大而为现今数量最多的玉材。
从地质科学观点看,和田玉有明确的科学含义。
它是指分布于中国昆仑山,有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿,有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种,尤以白玉为代表。
它的成因、品种在世界软玉中居独特地位,具有典型意义。
世界软玉品种单一,且多为碧玉,而和田玉品种多,有世界罕见的白玉,玉质居世界软玉之冠。
世界矿床为蛇蚊岩型,与超基性岩有关,而和田玉矿床为非蛇蚊岩型,其成因不是区域变质形成,而是典型的接触交代形成,这些在世界上都是非常独特的。
和田玉分布于新疆莎车——喀什库尔干、和田—于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山北坡,共有9个产地。
和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主,并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质,形成白色、青绿色、黑色、等不同色泽。
多数为单色玉,少数有杂色,玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽。
和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。
经长期分化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河中。
待秋季河水干涸,在河床中采集玉块称为籽玉,在岩层中开采的称山料。
现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。
春秋战国以后,和田玉成为主要玉材,均为采集籽料,至清代始开采山料。
清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山,青玉材重5000余公斤,即采自弥勒塔山中。
和田玉产地:和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山.西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格,东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。
和田玉成矿带连续长1100多公里。
在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点,海拨在4000米以上,不少河流中还产出名贵的和田子玉。
和田玉颜色分类:和田玉玉质按颜色不同,可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类,记载中有红玉一说但至今未见.1. 白玉:白玉的颜色由白到青白,叫法上也多种多样,且比喻的也很形像,有季花白,石蜡白,鱼肚白,梨花白,月白等.白玉是和田玉中的高档玉石,块度一般不大.但白玉子又是白玉中的上等材料,质量最佳.有的白玉子经氧化后其表面又带有一定颜色,秋梨色叫"秋梨子",虎皮色叫"虎皮子",枣色叫"枣皮子".都是和田玉名贵品种白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉.(1)羊脂玉羊脂玉因色似羊脂,故名.质地细腻,"白如截脂",给人一种刚中见柔的感觉.这是白玉子玉中最好的品种,目前世界上仅新疆有此品种,产出十分稀少,极其名贵.(2)青白玉青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等,常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和田玉中较为常见2.黄玉黄玉由淡黄到深黄色,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。
黄玉十分罕见,在几千年探玉史上,仅偶尔见到,质优者同等于羊脂玉。
3.青玉青玉有淡青色到深青色,颜色的种类很多,其颜色深浅不同,有淡青、深青、碧青,灰青、深灰青、翠青等。
和田玉中青玉最多,肉质细腻的青玉这两年价值也不断的攀升。
4.墨玉墨玉由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状条带状等。
有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。
在整块料中,墨的程度强弱不同,深淡分布不均,多见于与青玉、白玉过渡。
一般有全墨,聚墨、点墨之分。
聚黑指青玉或白玉中墨较聚集,可用作俏色。
点墨则分散成点,影响使用。
墨玉大都是小块的,其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。
鉴别玉的优劣鉴别玉的优劣,英美珠宝协会有“色、透、匀、形”四个标准。
我国则有六条标准,即“色、透、匀、形、敲、照”。
1.色不论哪一种颜色的玉,玉色一定要鲜明。
“白如割脂”,“黄如蒸粟”,“绿如翠羽”,“黑如墨光”,是古人对玉色的绝好概括。
有杂色的、发暗的、不属佳品。
在各种颜色中,玉以绿色为佳。
红、紫二色的价值又为绿色的五分之一。
含四色的玉称为“福禄寿喜”,若只含红、绿、白三色则称为“福禄寿”。
2.透透明似玻璃者称翡翠玉,此为上品。
半透明、不透明者称为中级玉或普通玉。
清以前,带有红、绿、白三种颜色者才称为翡翠玉,现在翡翠玉泛指透明的玉,以透明而带绿者居多。
3.匀指色泽均匀。
玉的色泽贵在均匀,如含绿色但色泽不均匀则价值很低。
4.形愈大愈值钱,愈厚愈值钱。
5.敲玉当中常有断裂、割纹、这些裂纹一般不易观察到,敲一敲,可由声音的清浊辨出裂纹的存在与否。
6.照玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵,只要在灯光下(忌较强灯光)用10倍放大镜一照,便可一览无遗。
此外,在购买玉时,还要注意看工艺。
玉制品造型讲究精巧别致,形象生动,层次分明,错落有致,纹饰古朴典雅。
带颜色的,要因色生巧。
浅平雕刻、虽平面如镜,其景物却要远近相宜。
镂空的,要剔透玲珑,惟妙惟肖。
购买玉器时,切忌在较强的灯光下进行。
因为灯光的照射容易使玉失去原色,甚至会掩饰一些瑕疵。
所谓“灯下美玉”就是这个道理。
鉴别白玉:颜色洁白,细腻,滋润,微透明,宛如羊脂者称羊脂白玉;不透明,光泽较差者为白玉青玉和青白玉:色呈深灰绿至蓝绿色,不透明;青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型,呈灰绿色。
碧玉:深绿色(菠菜绿色),质地较粗。
碧玉除新疆所产外,我国玉器工艺界把和国外所产的软玉也统称为碧玉。
黑玉:主要含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。
如果完全是黑色的,称墨玉。
黄玉:是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的,米黄至黄色。
一:看玉器的材料:材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要。
二:辨认造型纹饰:造型是玉器审美的构架,也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。
造型是由功能及玉坯形状决定的,其比例权衡要适当。
匀称而不呆板,均衡而又稳定的是美的作品。
三:分析工艺细品艺术:凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的,反之,板滞纤弱,拖泥带水,则是收藏价值锐减的标志,不可贸易集之。
艺术是每件玉器所追求的最高境界,也是最难做到的。
凡气韵生动,形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值。
反之工艺差,艺术低劣,一味摩古者违反艺术美的作品,鉴赏价值就逊色得多了。
四:尽量选购皮色子玉:和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮,因此习惯上称为皮色子玉。
玉石的保养质地坚硬,但是同样具有脆性要避免剧烈撞击,也要避免接触油污。
清洗应浸泡在稀释的中性清洁剂中,以软毛刷轻擦,然后再用清水冲洗干净。
不宜用超声波清洗机进行清洗。
玉石的保健功能古人视玉如宝,作为珍饰佩用。
古医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。
认为吮含玉石,借助唾液与其协同作用,“生津止渴,除胃中之热,平烦懑之所,滋心肺,润声喉,养毛发。
”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用,还用于养生健体。
自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,而宋徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑。