社会主义制度的优越性 社会主义优越性论文范文
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中国特色社会主义制度的优越性中国特色社会主义制度的优越性体现在多个方面,它是在中国长期发展实践中形成的,符合中国国情和人民利益,具有显著的实效性和可操作性。
下面将从经济、政治、社会和文化等多个维度来探讨中国特色社会主义制度的优越性。
一、经济维度下的优越性在经济领域,中国特色社会主义制度注重均衡发展和可持续增长。
中国将市场经济与国家的宏观调控相结合,通过积极的产业政策、对外开放和各类经济体制改革,实现了经济快速增长和财富的积累。
同时,中国特色社会主义制度在扶贫和社会保障方面具有突出优势,通过建立全面的社会保障体系、大力实施扶贫政策等,有效消除了贫困现象,提高了人民的福祉水平。
二、政治维度下的优越性中国特色社会主义制度在政治领域突出了人民的主体地位和民主决策。
中国实行的人民代表大会制度保证了人民对国家政权的直接参与和管理权力的机会,保障了人民在政治生活中的合法权益。
此外,中国特色社会主义制度还注重党的领导,通过党的组织和体系建设,确保国家决策的科学性和可行性。
三、社会维度下的优越性在社会领域,中国特色社会主义制度注重社会公平和公正。
中国通过扩大教育、医疗、住房等公共服务的覆盖面,实现了教育和医疗资源的均等化分配,有效提升了社会公平和公正水平。
同时,中国还注重保护劳动者权益,通过完善劳动法律法规和加强工会组织建设,确保劳动者的合法权益得到有效保障。
四、文化维度下的优越性在文化领域,中国特色社会主义制度注重自主创新和传承发展。
中国鼓励创新精神和创造力的发扬,加大对科技、教育、艺术等方面的投入,推动了中国的科技创新和文化传承。
同时,中国特色社会主义制度还强调多元文化和文明交流,推动了中西方文化的融合,提升了中国在全球文化交流中的地位。
总之,中国特色社会主义制度凭借其独特性和实践效果,在经济、政治、社会和文化等多个维度上具备了一定的优越性。
通过不断创新和完善,中国特色社会主义制度将更好地满足中国人民的发展需求,推动中国实现国家富强、民族振兴和人民幸福的伟大目标。
中国特色社会主义制度的优越性
中国特色社会主义制度的优越性主要体现在以下几个方面:
1. 高效的国家治理。
中国特色社会主义制度能够有效地集中力量办大事,实现国家工作的科学决策、高效执行和有效监管。
中国的政府体制和管理机制相对较为灵活,能够随时调整政策和措施,应对各种突发情况和挑战。
2. 经济发展成就显著。
中国特色社会主义制度在经济发展方面取得了骄人的成就。
通过坚持中国共产党的领导、人民代表大会制度和多党合作制度的有机结合,中国成功实现了从计划经济向市场经济的转轨,并取得了长期稳定的经济增长。
3. 社会稳定和人民福祉的提高。
中国特色社会主义制度坚决维护国家的社会稳定,提供了一个相对和谐的社会环境,使人民能够安居乐业、安居乐学,并享受到基本的教育、医疗、养老等社会福利,人民的生活水平得到了持续改善。
4. 生态文明建设的成就。
中国特色社会主义制度重视生态环境保护,提出了建设生态文明的目标,并采取了一系列措施来推动环境治理和可持续发展。
中国在控制污染、节约能源、推动清洁能源等方面取得了显著成绩。
总的来说,中国特色社会主义制度的优越性主要体现在其高效的国家治理、经济发展成就、社会稳定和人民福祉提高、生态文明建设等方面。
这些成就证明了中国特色社会主义制度在适应中国国情和满足人民需求方面具有独特的优势。
社会主义制度具有哪些优越性篇一:社会主义制度的优越性摘要新中国65年来的巨大变化,我们完全有理由自豪地说,新中国不但站稳了脚跟,屹立在世界的东方,而且正在崛起,走向新的辉煌。
铁的事实证明,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,社会主义制度具有无比的优越性。
关键词:社会主义制度、优越性一、社会主义制度的确立1956年底我国对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造的基本完成,标志着中国历史上长达数千年的阶级剥削制度的结束,实现了由新民主主义向社会主义的转变,社会主义基本制度在我国初步确立。
中国进入了社会主义初级阶段[1]社会主义制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革,也是20世纪中国又一次划时代的历史巨变。
中国从一个半殖民地半封建社会,越过漫长的资本主义发展的历史阶段,进入到社会主义新时代。
一个长期受帝国主义掠夺和奴役的国家,变成一个享有主权的独立的国家。
一个四分五裂的国家,变成一个除台湾等岛屿外实现统一的国家。
一个人民备受欺凌压迫的国家,变成一个人民当家作主、享有民主权利的国家。
一个经济文化落后的国家,变成一个走向经济繁荣、全面进步的国家。
一个在世界上被人们看不起的国家,变成一个受到国际社会普遍尊重和重视的国家。
所有这些,都是建立富强、民主、文明的社会主义现代化国家不可缺少的经济、政治、文化和社会条件,为后来中国社会的发展和进步奠定了坚实的基础。
二、中国特色社会主义制度的内涵社会制度,是社会形态的根本标志,反映一定社会形态的经济结构、政治结构以及与此相关的经济生活、政治生活、文化生活和社会生活的行为规范。
研究一个社会,首要的是研究其制度。
在当代,制度通常有三种含义: 一是宏观上的社会制度,二个中观上的制度体制,三是微观上的规章制度。
马克思恩格斯揭示了人类社会的本质,确立了研究社会制度的世界观和方法论。
马克思指出:“社会不是由个人构成,而是表示这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和[2]。
社会主义制度的优越性社会主义优越性论文范文中国特色社会主义的优越性,应该从这么两个角度来分析:第一是社会注意的优越性,第二是"特色"的优越性。
一、社会的优越性:1、社会主义的优越性在于社会主义制度下,我国实行全国人民代表大会制度的政体。
实现了人民民主专政,人民真正成为国家的主人,实现了广泛的民主。
人民的政治权益得到保障。
社会主义制度之下,我们是实行按劳分配为主体的多种分配制度并存的分配制度,保证了社会的公平正义,使人们的劳动合法权益得到保证。
社会主义制度下,我们能够集中力量办大事。
社会主义制度具有强大的动员能力和组织能力,能够有效地组织人们进行生产建设以及处理一些突发性的事件,例如抗震救灾等等。
社会主义制度下,能够提高物资的调配效率。
国家能够有能力进行各地的物资调配,避免不必要的内部壁垒。
二、从特色角度讲:1、中国的特色社会主义制度,具有灵活性。
能够突破原有的理论框框,在必要的时候能够进行必要的变革,为改革提够了足够的空间。
2、中国的特色社会主义制度能够吸收原有的制度的优点,又能借鉴西方的长处,进行不断地完善,能够不断地促进经济的发展,社会的安定。
3、中国的特色社会主义制度能够因地制宜的处理民族关系,巩固安定团结的局面,维护祖国的统一完整。
中国特色社会主义制度正是因为有了以上的本质特征和优越性,才使中国人民有了制度自信的充足底气。
大家应该坚决执行、维护、发展中国特色社会主义制度。
把中国特色社会主义制度的显著优势转变为治理国家的强大效能,不断推动社会生产力的发展。
社会主义作为人类追求自由、幸福和解放的社会形态,其优越性是由其本质所决定的。
对此,马克思及其继承者作了精辟而完整的阐述。
当然由于社会主义是人类历史上崭新的思想体系和社会制度,自身需要在面对各种各样的挑战中不断完善,其优越性也自然是在不断发展中从不同方面得到体现的。
正因为如此,社会主义优越性的问题才有必要成为重新思考和探索的问题。
中国特色社会主义政治制度的优越性【摘要】中国特色社会主义政治制度是在中国特殊历史背景下形成和发展起来的,具有独特的理论基础和实践成果。
这一制度体系在保障人民民主参与、维护社会稳定和促进国家发展方面具有显著优势。
其民主性体现在民主决策、民主选举等方面,为广大人民群众参与国家事务提供了广泛平台。
中国特色社会主义政治制度的制度优势、发展前景、稳定性、灵活性和可持续性也将为中国社会主义事业的不断前进提供强大支撑。
随着时代的发展和改变,中国特色社会主义政治制度必将不断发展,进一步完善,为中国的长期繁荣稳定和国际地位提供坚实保障。
【关键词】中国特色社会主义政治制度、优越性、重要性、历史背景、理论基础、实践成果、制度优势、民主性、发展前景、稳定性、灵活性、可持续性。
1. 引言1.1 中国特色社会主义政治制度的重要性中国特色社会主义政治制度的重要性体现在多个方面。
它是中国特色社会主义事业的重要支撑和保障,是确保中国长期稳定发展的基础。
中国特色社会主义政治制度的建立和完善,为中国实现经济社会发展提供了有力保障,保障了国家长期繁荣稳定的发展。
中国特色社会主义政治制度的重要性还在于它体现了中国发展道路的独特性和优势。
中国特色社会主义政治制度紧密结合中国国情和历史文化传统,坚持党的领导、人民民主为核心、法治建设为保障、密切联系群众,确保了中国社会主义建设方向的正确性和顺利进行。
中国特色社会主义政治制度的重要性还在于它为世界各国提供了新的思路和借鉴,为解决各国面临的共同挑战和问题提供了中国方案,为推动构建人类命运共同体贡献中国智慧和力量。
中国特色社会主义政治制度的重要性不可忽视,它是中国走向现代化的必由之路,是建设社会主义现代化强国的基石。
1.2 中国特色社会主义政治制度的历史背景中国特色社会主义政治制度的历史背景可以追溯到1949年中华人民共和国成立,标志着中国进入了社会主义制度阶段。
在此之后,中国政府不断探索适合国情的政治制度,以推动社会主义建设。
社会主义制度的优越性社会主义制度的优越性社会主义制度作为一种社会形态,其优越性体现在多个方面,包括政治、经济、文化等多个领域。
这种制度不仅符合人类社会发展规律,还体现了最广大人民群众的根本利益,为国家的稳定和发展提供了坚实保障。
社会主义制度的政治优越性党的集中统一领导社会主义制度坚持党的集中统一领导,这是其政治优越性的核心体现。
党的领导确保了国家发展的方向性和稳定性,使中国社会在面对重大挑战时能够保持强大的定力,同心同德应对各种困难。
这种领导体制有效避免了政治上的分裂和混乱,为国家的长治久安提供了有力保障。
在实践中,党的集中统一领导通过制定明确的政策和战略目标,确保了国家在经济、社会、文化等各个领域的协调发展。
例如,在经济领域,党的领导通过五年计划等形式,明确了国家的发展方向和重点任务,确保了经济的持续健康发展。
民主集中制原则社会主义制度实行民主集中制原则,既保证了人民的广泛参与和民主权利,又确保了政令的畅通和统一。
这一原则使得国家能够在充分听取民意的基础上,形成统一意志和行动,有效避免了个人主义和分散主义的影响。
同时,民主集中制还有利于强化集体意识和国家观念,促进社会的和谐稳定。
在具体实施中,民主集中制通过各级人民代表大会制度和政治协商制度,确保了人民群众在国家治理中的广泛参与。
例如,全国人民代表大会作为最高国家权力机关,代表人民行使国家权力,体现了民主集中制的基本原则。
强大的社会动员能力社会主义制度具有强大的社会动员能力,能够在短时间内迅速集中力量办大事。
这种能力在应对自然灾害、公共卫生事件等紧急情况时尤为重要。
例如,在抗击新冠疫情的过程中,社会主义制度通过有效的社会动员和资源整合,迅速控制了疫情的传播,保障了人民的生命安全和身体健康。
在这一过程中,各级政府和社会组织迅速行动,调动了大量的人力、物力和财力资源,确保了防控措施的有效实施。
这种强大的社会动员能力不仅体现在应对突发事件中,也在国家重大工程建设中得到了充分体现,如三峡工程和南水北调工程等。
中国特色社会主义体制的优越性
背景介绍
中国特色社会主义体制是中国领导下的社会主义制度,是根据
中国的国情和历史发展而形成的,具有许多优越性。
经济发展
中国特色社会主义体制注重经济发展,通过实施改革开放政策,激发市场活力和创造力,推动了中国经济的快速增长。
这种体制将
社会主义的公有制和市场经济的因素相结合,使得中国能够在同其
他国家相比具有更大的竞争力。
社会稳定
中国特色社会主义体制十分注重社会稳定,人民的基本权益和
社会公正,维护了社会的和谐与稳定。
这种体制下,中国能够有效
解决社会矛盾,保持社会大局的平稳运行。
政府治理
中国特色社会主义体制下的政府治理能力强大,能够有效地解决社会问题和推动国家发展。
中国政府注重科学决策和依法治国,能够高效地解决社会问题,并及时作出相应的决策和政策调整。
人民参与
中国特色社会主义体制注重人民的参与和民主决策,能够更好地满足人民的利益和需求。
中国政府积极鼓励人民参与社会事务的管理和决策,并通过各种途径收集人民的意见和建议,促进了国家治理的民主化和人民的获得感。
国家安全
中国特色社会主义体制下,国家安全得到有效保障。
中国政府高度重视国家安全,制定了一系列保障国家安全的措施,并始终保持高度警惕。
这种体制下,中国能够有效应对各种安全威胁,保持国家安全的稳定。
结论
中国特色社会主义体制具有诸多优越性。
在这种体制下,中国经济得以快速发展,社会稳定得到维护,政府治理能力得以提升,
人民参与得到保障,国家安全得到保障。
中国特色社会主义体制的优越性为中国的发展和国家治理提供了坚实的基础。
中国特色社会主义政治制度的优越性分析【摘要】中国特色社会主义政治制度的优越性体现在政治制度体系完善、民主决策机制、有效实施政策、保障社会公平正义和提高治理效率等方面。
政治制度体系完善,包括党的领导、多党合作与政治协商、民族区域自治、基层群众自治等制度,为国家稳定发展提供制度保障。
民主决策机制通过各级人大代表和政协委员履行职责,广泛协商民意,体现人民意志。
有效实施政策,政府履行职责,推动各项改革和发展政策得以贯彻。
保障社会公平正义,着力解决社会不公平问题,促进社会公平和谐。
提高治理效率,实现政府工作规范化、精细化。
中国特色社会主义政治制度具有突出优势,为未来发展提供了有力保障。
【关键词】中国特色社会主义政治制度、优越性、政治制度体系、民主决策、政策实施、社会公平正义、治理效率、发展展望1. 引言1.1 背景介绍中国特色社会主义政治制度的优越性分析引言1.2 研究目的研究目的:本文旨在分析中国特色社会主义政治制度的优越性,探讨其在实践中所取得的显著成就和优势之处。
通过对政治制度体系完善、民主决策机制、有效实施政策、保障社会公平正义以及提高治理效率等方面展开深入研究,旨在全面评价中国特色社会主义政治制度的独特优势,并为未来发展提出建设性意见和建议。
通过本文的研究,希望能够深入了解中国特色社会主义政治制度的内在逻辑和特点,为进一步推动社会主义政治改革和发展提供参考和借鉴。
2. 正文2.1 政治制度体系完善政治制度体系完善是中国特色社会主义政治制度的一大优势。
中国的政治制度体系由党的领导、人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等组成,涵盖了政治、经济、文化、社会等各个领域。
这些制度相互配合、相互制约,构成了一个完善的政治制度体系。
党的领导是中国特色社会主义政治制度的核心。
中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,其领导地位在宪法上得到体现。
党的领导确保了国家政治的稳定和发展,保障了人民的根本利益。
论社会主义公有制优越性(共5篇)第一篇:论社会主义公有制优越性论社会主义公有制优越性“社会主义”原有社会的、共同的、集体的生活之意。
马克思对于社会主义制度的三个定义的基本要素是以生产资料公有、计划经济和社会主义民主。
生产资料公有。
指生产资料归劳动者共同所有的形式,人们共同占有生产资料进行共同劳动,共同占有产品,从而为消灭剥削奠定了基础。
在人类社会中出现过两种公有制形式:一是生产力水平极低的原始公社公有制,二是社会化大生产条件下的社会主义公有制,后者是生产资料的全民所有制和集体所有制。
生产资料公有制是社会主义的根本经济特征,是社会主义经济制度的基础。
同时,它又是实现最广大人民群众根本利益和共同富裕的重要保证,正是因为生产资料的公有导致的共同富裕,相比于资本主义的私有制的贫富差距,可以体现出社会主义制度的优越性。
计划经济(当然,当今的中国处于社会主义的初级阶段,还在实行市场经济制度)。
列宁说,只有实行巨大的社会化的计划经济制度,同时把所有的土地、工厂、工具的所有权转交给工人阶级,才能消灭一切剥削。
实现计划经济这一科学体系,社会经济就能消除资本主义市场经济所产生的弊端,达到社会经济高速、平稳和健康的发展。
但是,我想,计划经济还应注意适度,如果计划过于具体细致,在生产力达不到生产关系时,会导致人民的积极性反而下降,公社制度就是一个很好的案例。
但是如果以生产关系和生产力相互适应后,计划经济的优越性会更好的体现出来。
(不过经济政策不应该代表政治制度,请看下面说明。
)社会主义民主。
邓小平说,社会主义民主,是工人、农民、知识分子和其他劳动者所共同享受的民主,是历史上最广大的民主。
社会主义民主同资产阶级民主有本质的区别。
在社会主义制度下,人民是国家的主人,国家的一切权力属于人民。
人民有权管理国家事务,监督国家机关及其工作人员,依法享有各项民主权利,在法律面前一律平等。
国家提供实现这些权利的政治保障和物质帮助。
社会主义民主是在无产阶级领导人民群众推翻了剥削阶级的统治、建立了无产阶级专政后实现的,其经济基础是生产资料的社会主义公有制。
中国特色社会主义制度的优越性.本文详细分析了中国特色社会主义制度在经济、政治、社会和文化等方面的优越性。
自新中国成立以来,中国的发展取得了显著成就,追赶世界先进国家的速度惊人,政治制度的效率在全球范围内都是领先的。
政治制度的效率是评比制度优越性的综合指标,高效的政治制度必将为社会其他方面如经济、科技的发展提供更加优异的环境。
社会主义制度的优越性是一个老话题,但经过几十年的发展,我国改革开放和社会主义现代化建设取得了历史性成就,中国特色社会主义制度的优越性不仅能从理论上阐释,还得到实践的充分印证。
中国人民深切感受到这种制度的优越性,而且越来越得到国际社会的关注和认可。
新中国60年取得的一切成就,归根到底是中国特色社会主义制度的产物。
中国特色社会主义制度的优越性是我们战胜一切艰难险阻、夺取全面建设小康社会新胜利的最大政治优势。
中国特色社会主义制度的优越性体现在经济制度、社会制度、文化制度等多个方面。
我们逐步确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,调动了各方面积极性,极大地解放和发展了社会生产力。
同时,我们也注重发挥市场在资源配置中的基础性作用,加强国家的宏观调控。
面对国际金融危机的严重冲击,我们果断调整宏观调控政策,出台一系列扩大内需、促进经济发展的举措,很快初见成效,得到国际社会的积极评价。
综上所述,中国特色社会主义制度的优越性是中国发展取得成功的重要原因之一。
在未来的发展中,我们应该继续坚持中国特色社会主义制度,不断完善和发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供更加坚实的制度保障。
从政治制度角度看,中国特色社会主义建立了一整套政治制度,包括人民代表大会制度、中国领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等。
这些制度吸收了中华传统政治文化和人类政治文明的精华,同时克服了其中的弊病和不足。
这些制度既尊重和保障个人民主权利,又能形成共同意志、集中力量办大事。
这些制度不仅充满活力和有效率,而且适应了中国人口和民族众多、经济、社会、文化不发达、区域发展不平衡、传统文化影响深厚等现实状况。
社会主义制度的优越性社会主义优越性论文范文中国特色社会主义的优越性,应该从这么两个角度来分析:第一是社会注意的优越性,第二是"特色"的优越性。
一、社会的优越性:1、社会主义的优越性在于社会主义制度下,我国实行全国人民代表大会制度的政体。
实现了人民民主专政,人民真正成为国家的主人,实现了广泛的民主。
人民的政治权益得到保障。
社会主义制度之下,我们是实行按劳分配为主体的多种分配制度并存的分配制度,保证了社会的公平正义,使人们的劳动合法权益得到保证。
社会主义制度下,我们能够集中力量办大事。
社会主义制度具有强大的动员能力和组织能力,能够有效地组织人们进行生产建设以及处理一些突发性的事件,例如抗震救灾等等。
社会主义制度下,能够提高物资的调配效率。
国家能够有能力进行各地的物资调配,避免不必要的内部壁垒。
二、从特色角度讲:1、中国的特色社会主义制度,具有灵活性。
能够突破原有的理论框框,在必要的时候能够进行必要的变革,为改革提够了足够的空间。
2、中国的特色社会主义制度能够吸收原有的制度的优点,又能借鉴西方的长处,进行不断地完善,能够不断地促进经济的发展,社会的安定。
3、中国的特色社会主义制度能够因地制宜的处理民族关系,巩固安定团结的局面,维护祖国的统一完整。
中国特色社会主义制度正是因为有了以上的本质特征和优越性,才使中国人民有了制度自信的充足底气。
大家应该坚决执行、维护、发展中国特色社会主义制度。
把中国特色社会主义制度的显著优势转变为治理国家的强大效能,不断推动社会生产力的发展。
社会主义作为人类追求自由、幸福和解放的社会形态,其优越性是由其本质所决定的。
对此,马克思及其继承者作了精辟而完整的阐述。
当然由于社会主义是人类历史上崭新的思想体系和社会制度,自身需要在面对各种各样的挑战中不断完善,其优越性也自然是在不断发展中从不同方面得到体现的。
正因为如此,社会主义优越性的问题才有必要成为重新思考和探索的问题。
笔者认为,无论是从马克思主义经典作家的论述,还是从社会主义发展的实际来看,都可以表明以人为本是社会主义优越性的本质体现。
前提批判:资本主义制度的不平等与劳动异化社会主义是在批判旧世界中认识发现的,马克思指出:“新思潮的优点恰恰在于我们不想教条式地预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界。
”①确切地说,社会主义产生于对资本主义社会的批判与反思。
马克思在对资本主义社会所创造的巨大生产力给予极高评价的同时,也对这种非人道的社会形态给予了深刻的批判。
他认为,在资本主义社会的生产活动中,人是没有自由的,因而人是异化的。
人的这一不自由状态首先体现在生产劳动领域。
无产阶级作为社会生产过程中的劳动者,人身虽然获得了自由,但是由于没有任何生产资料,只能出卖自己的劳动力谋求生存,他们只拥有自由选择其受雇于某个资本家的权利,却逃脱不了始终受整个资产阶级剥削的残酷命运。
因此,这种出卖劳动力的行为并非是真正的自由,而只是被迫。
然而,这种剥削关系被所谓的平等关系掩盖起来:“劳动力的买和卖是在流通领域或商品交换领域的界限以内进行的,这个领域确实是天赋人权的真正乐园。
”②似乎劳动力与其他商品一样,可以在市场上自由交换。
然而,一方面,工人不出卖劳动力就无法生存,因此出卖劳动力是没有选择的谋生之路,而非自由交换;另一方面,当劳动力在市场上出卖的时候,实质是把人异化成了作为商品的“物”,这显然是人的异化的极端表现。
所以,“罗马的奴隶是由锁链,雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里”,“工人在把自己出卖给资本家以前就已经属于资本了”。
③他一出生就由社会分配指定专门从事雇佣劳动,而有资本的人一出生就被指定是将来的资本家。
可见,在资本主义制度下,工人已经不是作为“人”而存在的,而是作为资本家的“活的资本”或创造利润的“工具”,而且同时也是工人自己谋生的“工具”。
因此,人是没有自由的异化的存在,即马克思所说的“非人”的存在。
“工人仅仅为增值资本而活着,只有在统治阶级的利益需要他活着的时候才能活着。
”④在这样的社会,生产资料和劳动者是相互分离的,生产的目的从实质上看是为资产者获得更多的利润,占有更多的财富,工人只是生产和获取利润的工具,工人的劳动则是异化的劳动。
一切提高社会生产力的方法都变成“统治和剥削生产者的手段,都使工人畸形发展,成为局部的人,把工人贬低为机器的附属品,使工人受劳动的折磨,从而使劳动失去内容,并且随着科学作为独立的力量被并入劳动过程而使劳动过程的智力与工人相异化”⑤。
以上马克思对资本主义制度的批判充分表明,必须建立一种新的社会制度,这个制度是以扬弃私有制为前提的,这就是社会主义。
社会主义的优越性集中体现为消除人的异化,把人的本质还给人,即“通过人并且为人对人的本质的真正占有”⑥。
由此可以判定:以人为本是马克思建立新社会的核心价值观。
马克思的社会主义优越性只是科学的“原理”,而且也可以说是一种理念的指引,这就为现实的社会主义如何发挥优越性留下了巨大的空间。
回顾历史,苏联社会主义制度建立之后,曾经创造过辉煌,但教条的理解和僵化的模式最终使得前苏联社会主义社会走向解体,西方学者甚至得出了“社会主义历史终结”的结论。
与此不同,在一穷二白的基础上发展起来的中国,尽管有过探索的曲折与艰辛,但终于在当代取得了令世界震惊的成就,特别是在当前这场席卷全球的金融危机冲击下,在世界经济出现了严重衰退的条件下,中国经济社会仍然保持着强劲的发展势头,西方学者首先提出从“华盛顿共识”向“北京共识”的转变。
总结中国的成功经验,一切成绩和进步的根本原因是开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。
也可以说是社会主义优越性发挥了作用,具体地说,中国成功正是遵循而非教条地对待马克思主义基本原理。
中国特色社会主义的优越性,集中体现在坚持了共同富裕的基本原则和贯彻以人为本的发展方针。
“什么是社会主义,怎样建设社会主义”是邓小平理论首要的基本的理论问题。
邓小平指出“社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西”{12},“社会主义财富属于人民,社会主义的致富是全民共同致富”{13},发展是为了满足人的需要的,社会主义的发展是为了满足人民的需要的。
社会生产力发展的目的是为了人民的利益,要做到人民共享经济繁荣成果是社会主义必须坚持的首要原则,也是社会主义优越性的重要体现,“是为了最大限度地满足人民的物质、文化需要,而不是为了剥削。
……资本主义无论如何不能摆脱百万富翁的超级利润,不能摆脱剥削和掠夺,不能摆脱经济危机”{14}。
仔细分析邓小平这几段话的含义,包括以下三个方面的重要思想:其一,社会主义要实现富裕,贫穷不是社会主义。
因为只有富裕才能满足人的感性需要。
马克思认为,人的自由是全方位的,因此包括各种感性需要的满足。
而满足人的感性需求就需要创造充足的物质财富。
这是社会主义社会优越性的首要目标。
因此,发展经济是第一要务。
实现共同富裕,首先必须摆脱贫穷,社会主义的本质是解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕。
“我们坚持社会主义,要建设对资本主义具有优越性的社会主义,首先必须摆脱贫穷。
现在虽说我们也在搞社会主义,但事实上不够格。
只有到了下世纪中叶,达到了中等发达国家的水平,才能说真的搞了社会主义,才能理直气壮地说社会主义优于资本主义。
”{15}为了推动发展,开始坚持改革开放的基本方略,把建立社会主义市场经济确立为经济体制改革的目标,充分发挥市场在资源配置中的基础性作用,调动了每一个经济主体的积极性。
同时,社会主义把国家的目标与个人的目标有机结合起来,形成了集中力量办大事的特有优势,国家宏观调控能力充分强化。
社会主义国家的国家整体利益超越了“原子式”个人利益的简单相加,从而形成了强大力量。
这充分显示了社会主义社会的优越性。
其二,富裕不是少数人的富裕,而是共同富裕。
这就体现了人与人之间的平等。
社会主义社会的优越性表现为,个人的财富不因为财产私有和个人的天赋差别以及社会分工的差别而有所差别。
当然,在社会主义初级阶段,共同富裕尚不能完全实现,在一定阶段甚至还会有扩大的可能。
但从总体的社会制度的根本原则上看,共同富裕是社会主义社会的本质规定。
因此,共同富裕也是社会主义优越性的另一个突出表现。
实现共同富裕,必须寻找科学的发展道路,要通过一部分人一部分地区先富起来,坚持“效率优先,兼顾公平”。
发展到一定程度后,必须把公平放在更加重要的位置,如果出现两极分化,那就走到斜路上去了。
政府要承担起更多的保障职责,建立健全社会保障体制,保障人民衣食住行的基本需求。
其三,实现共同富裕,本身就是落实“以人为本”。
资本主义制度是“以物为本”,一切按照“利益最大化”原则来衡量。
早期的西方资产阶级自由、平等、博爱的原则并没有落实在现实的社会制度当中。
与此不同,社会主义则按照“以人为本”的原则作出社会制度的安排,因此体现了社会主义“以人为本”相对于资本主义“以物为本”的优越性。
当然,在社会主义初级阶段还存在一定程度的“以物为本”甚至与此相关的“异化劳动”,但这并不是社会主义制度本质所带来的,而只是当前市场经济所导致的现象。
随着中国特色社会主义制度的不断完善,一定程度上的“异化劳动”和“以物为本”必然会消逝,从而实现在经济、政治、文化、社会等各个方面为人民的生存和发展创造条件,把人民的根本利益作为经济发展的出发点和落脚点。
社会主义围绕人的全面发展而制定发展规划,努力建构人与自然之间关系的平衡和推动人与人之间关系的和谐发展。
以社会和谐的理念,积极主动地正视矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,处理好“人”与“人”、“人”与“社会”的关系,增强社会主义的发展动力,这体现了马克思追求的社会发展将为人类的真正自由解放创造条件的基本理念。
不断满足人们的生存需要,使得人们生活平等、幸福、自由、和谐,也正是社会主义优越性的根本体现。
最后,社会主义的优越性还表现为它承诺了超越物质利益的精神理想。
共产主义是马克思为人类社会提出的一种理想,人类的解放不能仅仅依靠物质财富的无限增长,更主要的要依靠人类精神和文明的进步。
人是有理性的动物,因此,人总是要以高尚的精神生活作为生命的最高原则。
社会主义社会把共产主义作为最高的生命理想,从而建立一个超越物质财富限制的无限的精神自由世界。
这就是马克思所说的“从必然王国向自由王国的飞跃”。
当代中国特色社会主义建设,在发展经济的同时,还把共产主义理想作为民族国家的精神追求,这同样体现了社会主义社会的优越性。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。