文字学课程讲义导语创新
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汉字的创意与设计说课稿《汉字的创意与设计》说课稿各位评委老师你们好今天我说课的题目是《汉字的创意与设计》,这是浙教版小学三年级上册第二课的内容,我着重从教材分析,教法学法,教学设计和板书设计四方面来谈谈我对本节课的设计。
一、教材分析根据新课标对美术课程的分类,本课属于设计·应用学习领域。
这节课主要是让学生了解美术字在生活中的用途,学习美术字的简单的创意和设计方法,并且运用到生活中去。
培养学生的思维能力,设计能力和应用能力。
本课要面对的是三年级的学生,经过其他课程的学习,他们已经有了基础的文字积累,在文字认识和结构方面有一定的了解。
通过这节课的学习,他们将学会创意的思维和方法对汉字进行设计。
根据本课的教材设计和学生的情况,我制定了本课的教学目标1.了解美术字在生活中的用途和设计方法2.运用笔画变化、图形取代、字意联想等方法对美术字进行创意与设计3.将艺术字运用到生活学习中,培养他们对中华传统文化和汉字的热爱本课的重难点是重点:运用笔画变化、图形取代、字意联想等方法对美术字进行创意与设计难点:设计有创意的美术字二、教法学法为了更好地完成教学目标,突出重点、突破难点。
根据三年级学生的心理特点和认知规律,我遵循“教为主导,学为主体”的教学思想,运用了谈话法、欣赏法、示范法、讲授法等相结合的教学方法。
引导学生积极主动,体会创作的快乐,发展学生的想象力、提高学生的创造力。
三、教学过程根据我的教学设计,我将教学过程主要分为六个环节1.谈话导入2.欣赏探究3.探究方法4.指导创作5.作业展评6.小结拓展。
接下来我将分步骤分析我的教学过程。
1.谈话导入①.提问学生“你们知道最早的文字是什么吗?”最早的文字是甲骨文。
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的一种象形文字。
②.“那什么是象形文字呢?”接着出示一些较简单的甲骨文,例如,“山、日、田、人、木等等”让学生认一认分别是什么字③.观察“车”这个字从图形到甲骨文到繁体字再到简字体的演变过程。
文字学教学大纲【文字学教学大纲】
一、引言
文字学教学的重要性与必要性
二、教学目标
1.了解文字学的基本概念与发展历程
2.掌握文字学的相关理论
3.培养文字分析与鉴赏能力
4.培育文字创作与表达能力
三、教学内容
1.文字学的定义与研究范畴
2.文字的形式与结构
3.文字背后的文化意义
4.文字的演变与发展
5.文字的审美特点与评价标准
6.文字的表现技巧与艺术创新
四、教学方法
1.理论授课与案例分析相结合
2.教师示范与学生互动参与
3.小组合作与讨论
4.实践操作与作品创作
五、教学评价
1.学生参与度与表达能力
2.作品质量与创新性
3.理论运用与文字分析能力
六、教学资源
1.教材与参考书籍
2.多媒体教具与课件
3.文学作品及其评论
七、教学安排
1.每周2学时,共16周
2.前期理论讲授与案例分析
3.中期实践操作与作品创作
4.后期作品展示与评价
八、教学考核
1.课堂表现与参与度占20%
2.中期作品创作占30%
3.期末作品展示与评价占50%
九、教学建议
1.加强案例分析与实际应用
2.鼓励学生创新与表达
3.关注学生个体差异与发展需求
十、总结与展望
文字学教学的发展趋势与现实意义。
课程介绍本课程主要是从文化学的视角去研究《说文解字》,立足汉字的发展渊源,诉诸以六书理论为代表传统文字学研究方法,阐明《说文》说字解经背后所蕴含的中华文化传统和文化精神,并且通过综合运用文字学、考古学、历史学等多学科的研究方法,对说文中汉字读音构形释义“所以然”做更深层次的文化学阐释。
也即从《说文》看文化,又从文化去追溯汉字背后的故事和渊源,从而揭示汉字构造和发展与中国文化传统的深层关系,还原先人的生产生活方式、价值理念,感悟祖先的智慧,透析汉字传承至今的民族、历史、文化因素,进而激发青年学生对古老华夏文明的热爱与崇敬之情。
本课程不同于其他课程的创新之处在于,透过富有中原文化特色的典籍——《说文解字》去解读和认知其背后的中华文化传统和-先民的伟大智慧。
借助视频公开课这样的开放平台,选取普通中国人俯首可拾的汉字,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶等,使中国优秀传统文化内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。
第一讲“《说文》汇中华文化之髓”,选取河南地域保有的重要精神文化资源之一——《说文》,从产生背景、基本内容、重大贡献等多方面进行扼要介绍,揭示《说文》不仅是一部文字学奠基之作,更是一部汉字文化专书和古代文化宝典。
通过《说文》提供的传统文字学阐释方法,结合许慎对汉字的说解,深入挖掘汉字背后的文化底蕴和文化传统,从而为我们透过《说文》认识传统中国文化提供了一种现实可能性。
第二讲“中华字盛千秋之奥”通过介绍说文的研究对象——汉字的产生、发展、演变的历史,阐发作为表意文字汉字所特有的价值和功能,也即汉字表意之美、音韵之美、书法之美、精炼之美等,尤其是汉字形义与中华文化传统密切关系,重点突出汉字长盛不衰的动因。
同时引入近现代以来汉字所蒙受的危机,理性认知汉字的现代价值,特别是不能将汉字子系统与中华文化母系统割裂开来。
第三讲“《说文》上的生活之美”拣选与传统先民日常生活密切相关的汉字,结合六书理论及《说文》对汉字的解析,从烹食文化、酒文化、服饰文化、玉文化四个方面切入传统中国日常生活,透析《说文》背后中国人世俗生活的行为方式、生活方式、思维方式、审美方式,全方位再现传统中国生活之美:精细的饮食生活与节制有度、尊礼守节的饮食礼仪规范的完美融合;多样的服饰文化体现特殊的精神审美取向和社会等级;广泛应用于世俗礼仪和宗教生活的美玉,是东方德性文化的生动物化体现。
文字学概论笔记讲义-最全本页仅作为文档封面,使用时可以删除This document is for reference only-rar21year.March文字学概要讲义一.文字形成的过程(P1~P9)1.文字的定义狭义文字:文字是纪录语言的符号。
(本书采用的立场)广义文字:具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号2.汉语“文字”的所指文字个体~文字体系(有必要称为文字体系以区别于文字)文字个体——指一个个的字文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。
3.文字形成的过程前文字阶段文字画:具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前,人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息,通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。
图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当)文字产生需要一定的社会条件P1:通常要到阶级社会形成前夕,表示数量的符号与数字的区别P2:四道线或四个点,可能在某一场合代表四天时间,在另一场合代表四个人,在某一场合代表四头鹿,它们所代表的对象不确定——记数符号亖鹿——数字独立创造文字体系形成的描绘:只能勾勒一个粗线条的轮廓:如方(口)◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用最大特点是表意手法的残存──×表意字随语言环境改变字形×文字排列方式与词序的关系文字体系的形成过程表意字(记号字)象形字假借字P4形声字◆表意字a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生(数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物)b文字画阶段就有表意方法:象征等曲折表达的方法c.表意字和抽象表意图画的本质区别d记号字以及表意字和记号字的局限◆假借字a产生直接原因:克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的d文字形成过程正式开始的标志:表意字和假借字的出现e假借造字法的优点和劣势优点:适应性强+提高了文字记录语言的能力劣势:假借字担负的意义过多造成理解困难,影响表达明确性◆形声字a形声字产生的必然性──克服假借引起的字义混淆b形声字产生的途径表意字符加在假借字上表意字符上加声符(古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二:一上表意字符上加声符,二是字形分化)直接用意符和音符组成形声字(后期)c形声字的意义:在文字发展中的重要性◆原始文字发展为完善文字体系二、汉字的性质(P10—P20)(一)分析汉字的性质,重点分析汉字所使用的符号的性质上。
说文解字话“创新”说文解字话“创新”马山美汉字象、数、形、声、义兼赅,充满了大写意与大智慧,每一字体,每一笔画,都折射出中华文明的根本,反映了东方思维的内涵。
汉字超越时空,历劫不衰,而今又是世界上输入电脑速度最快的文字,可以说,汉字是世界上最发达、最完美、最深邃、最有哲理和生命力的一种文字体系。
说到语文教育的“创新”,我们不妨从这两个字的构造上谈起,也许能发现一些最根本但常常被我们忽略的问题。
“创新”二字一个带刀(),一个带斧(斤),可见创新必须大刀阔斧。
“创”字从刀,仓声,在金文中的写法,像一个躺着的人,手上脚上都标有小竖,表示受了伤,是个指事字,但后来或体字“创”出现,原字遂废,这样一来,“创”和“新”都成了形声字,那么表音的“仓”和“亲”本来并没有多少实在意义,不过同音字很多,古人偏偏选择了这两个字,我们也不妨进行一下阐释——“仓”,似乎暗示着创新首先要有一个仓库进行知识储备和道德修养;“亲”,仿佛提醒我们进行创新时莫忘了亲近对象、真情投入。
因此,我们可以把“创新”理解为,在丰富宽广的积累上,以热情真挚...............................的情感投入,大刀阔斧地改革旧制开创新界。
....................一、“仓”——积学以储宝清华大学艺术教育中心肖鹰教授阐释“创新”时曾说:“‘创新’有两个含义:第一,以旧翻新,改造、更新现有的东西,即所谓革新(improve,reform);第二,无中生有,创造全新的东西,即所谓创造(create)。
在这个世界上,一切的创造都要有所本,需要自然和历史的资源,因此,没有绝对的创造。
”可见,创新绝不是凭空而来,需要“有所本”。
《文心雕龙·神思》中说:“积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨,独照之匠,窥意象而运斥,此盖驭文之首术,谋篇之大端。
”在这段文字中,刘勰对写作所必需的多方面的素质、修养和能力,概括得虽不尽完善,但他道出了写作的“首术”、“大端”,认识到了从事写作必须综合发挥多方面的素质、修养和能力的重要性,尤其把“积学”排在了首位。
文字学讲义第一章绪论一、汉字的性质与特点:汉字是一套记录汉语的构意文字符号系统。
1、关于汉字性质的说法以形声字为主体的表意兼表音文字意音文字(周有光):汉字中大部分是表意字,还有一小部分的音化字。
表意文字2、性质:特点的质化。
特性,特质。
性质需要比较,划分性质必须是穷尽性的。
3、什么是文字○ 必须要分清现代典型文字与历史上的前文字现象(文字画与图画字)。
前文字都具有超语言性,而典型文字必须具有与某种语言的固定联系。
○ 文字是语言的载体,是它的书面表现形式,它将语言的音义结合体外化为形。
因此,形是文字的本体,而音与义是从语言中继承下来的。
○ 文字是记录语言的符号系统,一种语言外化为一种视觉符号,必然是系统对系统的转换。
・从什么角度确定文字的性质:文字本体的形与背景语言的结合点。
○ 索绪尔在《普通语言学教程》中将文字划分为表音文字与表意文1字。
“表”并不是“表示”或“表达”,而是指文字形体“表面”直接体现了语言的什么信息。
表音文字直接体现的信息是“音”,应该称为拼音文字。
表意文字直接体现的信息是“意”,应该称为构意文字。
○ 文字记录的是语言中的语素/词,语言只有两个要素:音与义。
文字只能要么与音,要么与义结合。
有些文字处于过渡阶段,但从主体上看,仍然可以两分。
○ 意音文字是指既创造了一套意符,又创造了一套音符,2套符号并用。
而汉字则是一套符号有2个功能,既可以表意,又可以表音。
早期形声字产生有2种,由于象形字不再象形,添加声符/义符以便识别。
到大量形声字产生阶段,由于汉字记录的意义增加,需要增加义符分化汉字,这类形声字的声符带有示源功能。
这就说明汉字一定是根据意义来构造形体。
○ 汉字是表意文字,汉字在描写与应用中的特点与英文大不一样。
汉字与汉语的关系不等于英文与英语的关系。
读汉语与读英语时,脑神经中枢的兴奋点不在一个区域中。
・世界文字的发展○ 三阶段论:图画――表形――表意――表音。
文字是逐步进化的,这是世界文字的普遍现象,所以产生了汉字落后论。
谈识字教学的创新“创新”是时代的主题,识字教学上的“创新”就是把枯燥无味、抽象、难于理解、难于认识的汉字,变成学生在轻松愉快的“生本”环境中掌握知识,掌握汉字规律,减轻学生负担,培养创新能力,保持孩子们强烈好奇心和旺盛求知欲的一种教学方法。
针对小学生天真活泼,好唱好跳,思维活跃的年龄特征,我们应该不失时机地利用儿童智力发展的最佳时期,积极挖掘教材本身所蕴涵的创新因素,把快乐引进课堂,让孩子们通过积极参与,深切感受到有趣游戏的快乐,思维创新的快乐,互相帮助的快乐,获得成功的快乐……在教学实践中,为了让学生能在短期内识记大量生字,扫清认读障碍,提前阅读写作,更为了让孩子们“人生识字聪明始”,我借鉴和创造了许多“创新识字”的方法,力争营造出一种自主、协作、创新的新型课堂教学情境,寓教于乐。
现将我在“创新识字”教学方面的几点做法总结如下:一、快乐游戏法心理学家弗洛伊德指出:“游戏是由愉快原则促动的,它是满足的源泉。
”游戏是儿童的天堂,可以满足他们好动好玩的心理,使注意力不但能持久、稳定,而且注意的紧张程度也较高。
我在“创新识字”教学中,经常采用“猜认生字”、“组合生字”、“叫字排队”、“送字回家”、“读词赏画”、“读文找字”、“孪生聚会”、“玩玩字卡”、“找找朋友”、“选难认字”、“眼明手快”、“邮差送信”等等游戏方法进行教学。
希望通过各种孩子们喜闻乐见的玩乐方式帮助新入学的学生在不知不觉中识记汉字。
例如:“玩玩字卡”:学生小组协作学习,通过玩字卡认读生字。
--边摆一边读,一人一张,不会的可请教小组同学;在小组长的组织下,学生自读自己的字卡,找出难认字拿在手里或摆在一旁;让学生互相认字卡,自己不会的跟同学学,别人不会的想法教;这样一来,学生通过学和教,很快就掌握生字。
又如:“找找朋友”:如在教学“吸”字中,我根据合体字的规律,把它们分别制成偏旁部首、独体字两个部分的卡片,发给学生,要求学生用最快的速度,边跑边说:“我是‘口’字旁,谁来和我做朋友?”到讲台后另一个同学马上也拿着卡片,边跑边说:“我是个‘及’,及格的及,我来和你做朋友。
文字学论述创新点(一)采用天人合一的意境。
汉语言文字充分体现了我国的思想理念,其在不断的演变中必然融入了我国古代天人合一的思想,注重人与自然的和谐与相通,在当前的汉字创新研究中,充分借鉴天人合一的重要思想,使人们在欣赏相关作品时能够与其融为一体,使人们能够沉浸在汉语言文字的意境中。
在汉字创新设计的过程中,需要根据人们的普遍需求进行设计,可以通过充分的调研获取人们的反馈,或者邀请人们参与到汉字创新设计中。
(二)创新选材内容。
汉语言文字的艺术创新离不开优质题材的选取,需要能够充分将内涵展现出来。
因此,需要对材料进行大范围的收集,同时根据自身想要为人们呈现的内容制定选材标准,并以此为依据寻找有价值的素材。
在选材过程中需要选取最具代表性的题材,将我国汉字的美感及文化的内涵充分展现。
同时需要基于大众角度,设计出人们易于理解的作品,以浅显易懂的形式促进汉语言文字的深入人心。
(三)科学借鉴古代精华。
随着对外开放的不断深化,我国与世界各国的联系愈发紧密,逐步融入了全球化发展浪潮中,中华民族要在世界民族中占有一席之地,需要将自身独特的文化形式充分展现,在与世界各国的交流中让世界看到中国的独特魅力。
因此,需要充分凸显中国特色、彰显民族精神、展现中国元素,历代圣贤为我们遗留下宝贵的精神与文化财产,在创新中可视觉层面传承古代精华,兼顾现代审美,形成独具特色的中式风格,体现我国典雅的民族气息。
(四)创新设计流程。
为推动我国汉语言文字的传播,大力创新汉字设计,可以优化汉语言文字的设计流程,可遵循迭代开发的原则,主要是关于一些较小、较固定的项目,流程主要包括设计、实现、测试等,以最新的设计成果科学取代以往成果。
在不断研究与创新的过程中,依托迭代设计,运用当前先进的计算机技术,实现动态的创新,以别处心裁的创新设计焕发汉语言文字的蓬勃生命力,并对人们产生深远的影响。
总之,汉语言文字是我国优秀文化传承与弘扬的重要载体,新时代下,不断研究与创新汉语言文字,对弘扬传统文化,树立文化自信,增进文化交流,拓展文化形式具有重要意义。
第一章文字形成的过程一、文字形成的过程(一)文字的定义:狭义文字:文字是纪录语言的书写符号系统,是最重要的辅助性交际工具。
广义文字:具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号汉语“文字”的所指:文字个体——指一个个的字文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。
(二)文字形成的过程1.前文字阶段:A文字画:具有文字性质或功能的图画。
在文字产生之前,人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息,通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。
B记号:硬性规定的符号云南红河哈尼族的契约木刻原始人的图画与文字的区别:用图画代表事物,没有用它们来记录事物的名称——语言里的词.表示数量的符号与数字的区别:四道线或四个点,可能在某一场合代表四天时间,在另一场合代表四个人,在某一场合代表四头鹿,它们所代表的对象不确定——记数符号。
2.文字体系的形成过程表意字、记号字——假借字——形声字(1)表意字、记号字表意字:凡是字形本身跟所代表的词的意义有联系,跟词的语音没有联系的字,我们都称为表意字。
局限:语言里有很多词是很难或完全不可能给它们造表意字的。
记号字:有些字的字形跟它所代表的词没有内在的联系,只是作为硬性规定而确定关系的,称为记号字。
局限:记号字的字形跟它所代表的词没有内在联系,难记难认,不容易被接受。
不论哪一种独立创造的文字体系,在形成过程中都极少造记号字。
(2)假借字:借用某个字或者某种事物的图形作为表音符号来记录跟这个字或者这种事物的名称同音或音近的词,称为假借字。
优点——适应性强+提高了文字记录语言的能力;劣势——假借字担负的意义过多造成理解困难,影响表达明确性。
文字形成过程正式开始的标志:表意字和假借字的出现.(3)形声字:由表音的符号和指示字义的符号一起组成的字,称为形声字。
a假借字上加表意字符;翌小官b表意字符上加声符。
凤早形声字的意义:在文字发展中的重要性,原始文字发展为完善文字体系。
二、原始文字如何发展成为文字体系?在增加新字的同时,需要进行以下改进:1.摒弃文字画式的表意手法2.简化字形并使之趋于固定3.使文字的排列逐渐变得与语序完全一致把蛋抛第二章汉字的性质第一节意符音符文字或意符音符记号文字说(从字符看汉字的性质)P10一、区分两个概念:P91.记录语言的符号——文字(有音也有义)花:被子植物的生殖器官。