第六章 多元文化教育与基础教育改革
- 格式:doc
- 大小:63.50 KB
- 文档页数:9
多元文化地球村教案第一章:多元文化的概念与重要性1.1 介绍多元文化的定义1.2 探讨多元文化的重要性1.3 分析多元文化对个人和社会的影响1.4 讨论多元文化在全球化背景下的发展趋势第二章:世界主要文化体系2.1 亚洲文化:儒家、佛教、印度教等2.2 欧洲文化:基督教、伊斯兰教、犹太教等2.3 非洲文化:传统宗教、伊斯兰教、基督教等2.4 拉丁美洲文化:印第安文化、欧洲文化、非洲文化的融合第三章:文化多样性的体现3.1 语言:不同文化的语言特点和交流方式3.2 饮食:世界各地的饮食文化和饮食习惯3.3 服饰:不同文化的传统服饰和时尚潮流3.4 节日:世界各地的传统节日和庆祝活动第四章:跨文化交流的技巧与策略4.1 有效沟通的技巧:倾听、表达、非语言沟通等4.2 尊重差异:了解和尊重不同文化的价值观和行为习惯4.3 跨文化交流的策略:适应、包容、融合等4.4 跨文化交流的实际案例分析第五章:多元文化教育的重要性5.1 多元文化教育的定义和目标5.2 分析多元文化教育对学生的益处5.3 探讨多元文化教育在中小学阶段的实践方法5.4 分享多元文化教育的成功案例和经验第六章:多元文化社会中的冲突与管理6.1 识别多元文化社会中的潜在冲突6.2 探讨冲突产生的原因及影响6.3 学习有效的冲突解决策略6.4 分析案例:成功处理多元文化冲突的经验与教训第七章:多元文化教育中的教师角色7.1 教师在多元文化教育中的职责7.2 培养教师的多元文化素养7.3 教师在课堂上的多元文化教学策略7.4 分析案例:教师如何在多元文化环境中促进学生学习第八章:多元文化教育的课程设计8.1 制定多元文化教育的课程目标8.2 选择与整合多元文化教育资源8.3 设计多元文化教育课程的活动与任务8.4 评估多元文化教育课程的有效性第九章:多元文化教育的评价与反馈9.1 确立多元文化教育的评价标准9.2 运用多元评价方法了解学生学习情况9.3 分析评价结果,发现教学中的问题9.4 基于评价与反馈调整教学策略,提高教学质量第十章:走向更加包容的多元文化地球村10.1 强调多元文化地球村的重要性10.2 探讨如何促进文化包容性与尊重10.3 分享全球多元文化教育的成功实践10.4 展望未来:为构建和谐多元文化地球村而努力重点和难点解析重点环节1:多元文化的概念与重要性补充说明:多元文化不仅是一种现象,它对个人开阔视野、增长知识、提高适应能力和社会的和谐发展都有着重要影响。
如何促进多元文化交流在当今全球化的时代,多元文化交流变得日益重要。
不同国家、民族和群体之间的文化差异显著,但通过有效的方式促进交流,可以增进相互理解、丰富人们的视野,并为社会的发展带来积极的影响。
首先,教育是促进多元文化交流的基石。
学校和教育机构应当将多元文化教育纳入课程体系。
这不仅包括传授不同文化的知识,如历史、宗教、艺术和传统习俗等,还应培养学生的跨文化沟通能力和尊重不同文化的意识。
通过课堂讨论、小组项目和文化体验活动,让学生亲身感受多元文化的魅力。
比如,可以组织学生参与国际交流项目,或者邀请来自不同文化背景的人士进行讲座和分享。
其次,媒体在多元文化交流中发挥着关键作用。
各类媒体平台应当积极传播多元文化的内容。
电视节目、电影、纪录片等可以展现不同国家和民族的生活方式、价值观和文化特色。
网络媒体更是为多元文化的传播提供了广阔的空间,社交媒体平台上的文化交流群组和话题,可以让人们便捷地分享和了解其他文化。
同时,媒体在报道中应避免刻板印象和偏见,以客观、全面的视角呈现各种文化。
再者,举办文化活动是促进多元文化交流的直接方式。
例如文化节、艺术展览、音乐会等。
这些活动能够汇聚来自不同文化背景的人们,共同欣赏和参与。
在文化节上,可以设置各种摊位,展示不同文化的美食、手工艺品和传统表演。
艺术展览可以展出不同文化风格的绘画、雕塑和摄影作品,让人们直观地感受文化的多样性。
音乐会则能让听众领略到来自世界各地的音乐风格和表演形式。
加强语言学习也是促进多元文化交流的重要途径。
掌握多种语言能够打破沟通障碍,更深入地了解其他文化。
学校和社会应提供丰富的语言学习资源,鼓励人们学习不同的语言。
同时,语言学习不应仅仅局限于语法和词汇,还应注重语言所承载的文化内涵。
通过学习语言,人们可以更好地理解其他文化中的思维方式和价值观。
此外,社区建设对于多元文化交流也至关重要。
打造多元文化融合的社区环境,让不同文化背景的居民相互交流和互动。
中国教育报/2014年/4月/24日/第009版教育展台教育目标多元化与基础英语教育改革——立德树人的英语教育中国教育科学研究院研究员、中国教育学会外语教学专业委员会理事长、《新维度英语》主编龚亚夫最近一个时期以来,有关中小学开设英语课的问题备受关注,特别是高考改革计划出台,英语实行一年多考、社会化考试等措施的颁布,引发社会上对于英语教育的价值、目标以及如何改革等问题的热议。
针对英语考试改革,各地方教育行政部门采取了不同的举措,如北京降低英语中考分数,而增加了听力的比重;有的省市取消了中考的听力,有的则增加了口语考试……而对于英语课程的开设,有人呼吁取消小学英语课程,但是目前不少民办培训教育机构开设英语课却呈低幼趋势,可见家长对于孩子学习英语有着强烈需求。
那么,我们到底应该如何看待学习英语的价值?英语教育存在什么问题?需要向什么方向改革?在近期由北京外国语大学、外语教学与研究出版社和全国基础外语教育研究培训中心联合主办的“基础英语教育改革与民办教育发展研讨会”上,中国教育科学研究院研究员、中国教育学会外语教学专业委员会理事长、《新维度英语》教材主编龚亚夫提出:“最近社会上关于英语教育的议论实际上涉及如何看待英语教育的价值、意义、目标等问题。
目前想要推动英语学习和反对英语学习的人,其实有一些问题没有明白:到底学习英语对个人、社会以及学习汉语,有什么样的利与弊。
这些问题没想清楚,各种观点就难以达成共识。
对此,我们需要懂得英语的作用和英语教育的价值。
”英语教育不仅仅是为了教学生掌握一种工具众所周知,英语是全世界使用最广泛的语言,世界上90%以上的信息是通过英语传递的。
国外有研究表明,在今后50年内,英语仍然是最通行的语言,远远超越汉语。
这就意味着,我们要想和世界交流,获取信息,学习先进的科学技术,英语是一个必须掌握的工具。
我国虽然GDP 跃居第二,然而科学技术水平、社会发展等其他指标还远远低于发达国家。
专题一:基础教育课程改革的背景及意义一、基础教育课程改革的国际背景(一)知识经济、信息化和全球化的影响和冲击90年代初,托夫勒的“第三次浪潮”(在该著作中,托夫勒把人类的文明发展分为三个时期。
第一次浪潮时期——农业阶段,历时数千年;第二次浪潮时期——工业阶段,不过300多年之久;第三次浪潮时期——指以电子计算机的出现为主要标志,太阳能的利用、空间技术、海洋工程、遗传工程的出现为象征的信息化阶段。
)席卷世界的时候,一个新的名词——知识经济开始进入人们的视野。
知识经济是一种智力支撑型经济,它的出现,使得知识成为经济发展的基础和经济增长的驱动力,拥有先进的技术和最新的知识,尤其是拥有知识创新能力的人就显得更加重要。
谁拥有创新精神和创造能力,谁就将领导世界的潮流。
江泽民同志指出:“创新是一个民族的灵魂,是国家发展的不竭的动力。
”显然,因为知识经济的兴起而带来的社会转型和新世纪的挑战,正使我们对人的本质属性、创新精神和创新人才的培养与高新技术的应用及新的经济增长方式之间的关系进行深刻的调整。
面对知识经济的挑战与机遇,承担国民素质教育提高的教育正经历一次观念、态度、内容、形式、技术、方法的彻底的变革。
作为教育改革核心的课程自然首当其冲,通过课程改革来培养知识经济所需的创新人才。
走向知识经济的21世纪是学习的世纪,因此终身教育体系便成为新世纪素质教育的基点。
终身学习的最根本的基石是作为高科技的信息技术与有关教育理念的融合。
信息技术本身不可能自然而然地引发教育的革命,但是信息技术却是引发这场教育革命的重要条件。
信息技术为人们提供了学习的手段和方式。
信息化的社会来临,对教育提出又一次挑战。
首先,它改变了学习者的行为方式,学习过程的观念发生变化,学习并不是单纯的记忆过程,而是一种信息处理的过程。
教师不在是学习者的主宰者,而成为学习的指导者,这主要体现在教师最大限度的创设学生学习的环境。
学生则主动地通过多种渠道,获取来自包括教师在内的各种信息,进行信息加工和发布。
多元文化的融合高中作文3篇第一篇在全球化的背景下,我们正生活在一个日益多元化的世界中。
各国文化的交流与融合已成为现代社会的重要特征。
作为一名高中生,我感受到,多元文化的融合不仅改变了我们的生活方式,也深刻影响了社会的各个方面。
文化的碰撞和融合让我们的世界变得更加丰富多彩,但也带来了一些挑战和思考。
多元文化的融合在全球化的推动下,极大地丰富了我们的文化体验。
以前我们只能通过书籍、电影和新闻了解其他国家的文化,而现在,通过旅行、社交媒体和网络,我们能够直接接触到各种文化的元素。
比如,我们在日常生活中可以轻松享受到来自世界各地的美食,如意大利披萨、日本寿司、印度咖喱等,这些都是文化交流的成果。
音乐和电影也是如此,西方的流行音乐、韩国的K-pop以及好莱坞的电影,都在全球范围内流行开来,打破了地域和文化的界限。
这种文化的融合不仅让我们享受到了多样的文化产品,还促进了社会的创新和发展。
不同文化之间的交流和碰撞,常常能够激发新的创意和思维方式。
比如,在设计领域,东方的传统元素和西方的现代风格结合,创造出了许多新颖的作品。
在科技领域,来自不同国家和文化背景的科学家和工程师们共同合作,推动了技术的进步和应用。
这种跨文化的合作不仅提高了工作效率,也带来了新的突破和发现。
然而,多元文化的融合也带来了一些挑战。
文化差异有时可能导致误解和冲突。
在一个多文化交融的社会中,不同的文化背景和价值观可能会产生冲突,比如对待传统和现代、个人和集体的不同看法。
这些冲突有时会导致社会的不稳定和紧张,因此我们需要通过增进了解和尊重来化解这些矛盾。
例如,学校和社区可以通过组织文化交流活动,让不同文化背景的人们有机会相互了解和沟通,从而减少误解和偏见。
另一个挑战是文化同质化的问题。
在全球化的影响下,一些强势文化可能会主导市场,导致本土文化的边缘化。
例如,西方的流行文化和娱乐产业在全球范围内的扩张,使得许多地方性文化的传统和特色逐渐被忽视。
幼儿园多元文化教育的策略与挑战导语:随着全球化进程的不断加速,多元文化已经成为当今社会的一种趋势。
幼儿园作为儿童教育的起点,也应该积极推行多元文化教育,以培养学生的跨文化意识和尊重他人差异的能力。
然而,多元文化教育在幼儿园中面临着一些挑战。
本文将探讨幼儿园多元文化教育的策略与挑战。
一、多元文化教育的重要性多元文化教育是指通过教育活动,使幼儿接触和了解不同文化的思想、价值观和行为方式,促进他们对多元文化的认知和理解。
多元文化教育的重要性体现在以下几个方面:1. 培养跨文化意识:多元文化教育可以帮助幼儿认识到世界上存在不同的文化,以及不同文化之间的差异。
通过跨文化意识的培养,幼儿可以更好地适应多元文化社会,增强自己的文化自信心。
2. 培养尊重他人差异的能力:多元文化教育可以让幼儿学会尊重他人的差异,包括不同的文化、宗教、种族等。
这种尊重他人差异的能力是幼儿发展健康人格的基础,也是他们成为社会和谐成员的必备素质。
3. 促进交流与合作:多元文化教育可以激发幼儿的好奇心和求知欲,促使他们主动与来自不同文化背景的同伴交流和合作。
这样的交流和合作有助于培养幼儿的社交能力和合作精神。
二、幼儿园多元文化教育的策略在幼儿园中推行多元文化教育,需要采取一些策略来确保教育目标的实现。
以下是几种常见的策略:1. 多元文化教材的运用:幼儿园可以引入多元文化教材,如绘本、图片、音频等,帮助幼儿了解不同文化的特点和习俗。
教师可以通过讲故事、播放音乐等方式,激发幼儿的兴趣,引导他们主动探索和学习。
2. 跨文化体验活动:幼儿园可以组织一些跨文化体验活动,如庆祝不同国家的传统节日、举办文化展览等。
通过亲身参与和体验,幼儿可以更加深入地了解其他文化,增强对多元文化的认同感。
3. 多元文化教师培训:教师是幼儿园多元文化教育的关键。
幼儿园应该加强对教师的培训,提高他们的跨文化意识和教育能力。
教师应该具备跨文化沟通的技巧,能够有效地引导幼儿进行跨文化交流和合作。
教综知识点汇总一、教育学基础理论1. 教育学定义- 教育学是研究教育现象、教育规律及其实践活动的科学。
2. 教育的功能- 个体发展功能:促进个体身心发展。
- 社会功能:传承文化、促进社会进步。
3. 教育目的- 全面发展:培养学生德、智、体、美等方面的全面发展。
- 个性化发展:尊重和培养学生的个性和特长。
4. 教育原则- 科学性原则:遵循教育规律,科学组织教育活动。
- 民主性原则:尊重学生主体性,平等参与教育过程。
- 实践性原则:注重学生的实践操作能力培养。
5. 教育方法- 讲授法:教师通过口头讲解传授知识。
- 讨论法:学生通过讨论交流,共同探究问题。
- 案例教学法:通过分析具体案例来学习理论知识。
二、教育心理学1. 学习动机- 内在动机:出于兴趣或满足自我实现的需求。
- 外在动机:为了获得奖励或避免惩罚。
2. 学习风格- 视觉型:通过视觉信息学习效果最佳。
- 听觉型:通过听觉信息学习效果最佳。
- 动觉型:通过动手操作和身体感觉学习效果最佳。
3. 认知发展- 皮亚杰的认知发展阶段理论:感觉运动期、前运算期、具体运算期、形式运算期。
- 维果茨基的社会文化理论:认知发展是在社会互动中形成的。
4. 情感与人格发展- 埃里克森的心理社会发展阶段:信任与不信任、自主与羞愧和怀疑、主动与罪恶感、勤奋与自卑、身份与角色混乱、亲密与孤立、生产力与停滞、完整与绝望。
三、教育法律法规1. 教育法- 义务教育法:规定国家实施九年义务教育。
- 高等教育法:规定高等教育的组织、管理和运行。
2. 教师法- 教师资格:规定教师应具备的基本条件和资格。
- 教师权利与义务:明确教师在教育过程中的权利和义务。
3. 学校管理- 学校章程:规定学校的组织结构、管理制度等。
- 学校安全:确保学校环境安全,预防校园事故。
四、教学设计与评估1. 教学设计- 目标设定:明确教学目标,确保教学内容与目标一致。
- 教学策略:选择合适的教学方法和手段,提高教学效果。
小学美术教育中的多元文化探讨与实践研究在当今全球化的时代背景下,多元文化的交流与融合日益频繁。
小学美术教育作为培养学生综合素质的重要学科,也应积极引入多元文化的元素,以丰富学生的艺术视野,提升他们的审美能力和创造力。
本文将对小学美术教育中的多元文化进行探讨,并结合实践研究,提出一些可行的教学策略。
一、多元文化在小学美术教育中的重要性1、拓展学生的视野多元文化能够让学生接触到不同国家和地区的艺术形式、风格和表现手法。
通过欣赏和学习世界各地的美术作品,学生可以了解到不同文化背景下人们的审美观念、价值观和生活方式,从而打破地域和文化的限制,拓展自己的视野。
2、培养学生的文化包容意识在多元文化的教育环境中,学生能够认识到世界上存在着各种各样的文化,并且每种文化都有其独特的价值和魅力。
这有助于培养学生尊重和包容不同文化的态度,减少文化偏见和歧视,促进文化交流与和谐共处。
3、激发学生的创造力多元文化为学生提供了丰富的创作素材和灵感。
不同文化中的艺术元素和表现形式可以相互碰撞、融合,激发学生的创新思维,使他们能够创造出更具个性和创意的美术作品。
二、小学美术教育中多元文化的内容1、不同国家和地区的传统艺术如中国的水墨画、书法、剪纸,日本的浮世绘,非洲的木雕,欧洲的油画、雕塑等。
这些传统艺术形式承载着各自文化的历史和精神内涵,是多元文化教育的重要组成部分。
2、民间艺术民间艺术是广大劳动人民在长期的生产生活中创造出来的艺术形式,如中国的民间刺绣、年画,印度的民间舞蹈面具等。
民间艺术反映了不同民族的生活习俗和审美情趣,具有浓郁的地域特色。
3、当代艺术当代艺术反映了当今社会的多元文化现象和思潮,如装置艺术、多媒体艺术、行为艺术等。
通过欣赏和学习当代艺术,学生可以更好地理解现代社会的文化多样性。
三、小学美术教育中多元文化的实践策略1、教材的优化与整合教师可以在现有的美术教材基础上,增加多元文化的内容。
选择具有代表性的美术作品和艺术活动,引导学生进行欣赏和分析。
多元文化视野下的历史新课程——以人民版的普通高中课程标准历史试验教科书(I)为例伴随全球化与多元化社会的进程,中国的基础教育历史课程改革以及历史课程建设正进入一个新的发展阶段。
多元文化教育是当代国际流行趋势之一。
它揭示了人们对文化多样性与文化多元选择的认知,它是在世界一体化格局中,人们对于保持各自文化的特性,所做出的积极努力的一种结果。
在逐步推进历史课程改革不断深入的过程中,如何引导学生尊重和欣赏多元的文化,是所有从事中学历史教育的工作者必须关注的问题之一。
随着科学技术的发展,在学校教育中树立全球意识正成为教育的一个紧迫任务。
因为,人们越来越充分地认识到,人类只有一个地球,而这个地球正面临许多问题。
人类要解决这些问题,需要全球性的合作,而这种合作需要人们具有一定的跨文化理解能力,这种能力在学校教育中的培养则要求实行多元文化教育,需要学生能够听到并理解不同的声音。
文化多样性是历史上和当代世界的客观事实,世界上的每一个国家、每一个民族都有自己的独特传统,都有自己的文化特色。
经济全球化与文化多样化之间的关系是一种互动的关系,全球各国、各地的交往速度的加快、互动频率的增多,促使人们进一步了解文化的多样性,同时也促使不同文化之间发生接触和冲突。
多元文化教育实际上包括两个组成部分。
一是国内多元文化,二是国际多元文化。
就国内而言,多元文化教育即在多民族的各种文化共存的国家社会背景之下,允许和保障各民族的文化共同平等发展,以丰富整个国家文化的教育,促进民族团结。
著名学者李慎之先生认为:“各民族对自己的优秀传统的继承与学习都是为了现代化,向其他民族的优点学习也是一样。
”在民族和文化交往中,多元文化教育价值观意味着基于多元文化价值标准对待民族和文化个性,尊重民族和文化差异,与此同时,在不同民族和文化之间展开持续和深入的交往,设身处地地理解不同的民族、不同的文化。
加拿大著名哲学家柯希曾给多元文化教育价值观下过这样一个定义:“多元主义不是抛弃原则和基本真理,而是接受各种理论与实际问题的一种能力,即理解他人如何克服缺陷、充分理解、减少片面性看法的一种能力,是扩大为自己设身处地地去理解的一种状态。
继续教育研究2013年第5期教师多元文化素养———多元文化教育的诉求与启示周莉莉刘茜(西南大学教育学部,重庆400715)摘要:多元文化素养是多元文化教育理念下教师专业发展的核心问题。
教师只有具备一定的多元文化知识、态度及技能,才能胜任其所面对的具有多元文化特征的教育教学工作。
从知识目标、态度和情感目标、技能目标等三个方面审视教师应具备的多元文化素养,并在此基础上反思我国的教师教育。
关键词:教师;多元文化素养;诉求;启示中图分类号:G715文献标志码:A文章编号:1009-4156(2013)05-069-03培养具备多元文化素养的教师十分必要。
有学者提出:“在民族文化多元化和技术复杂的世界里,培养能够与学生进行有效沟通的教师,是对教师教育的最后挑战。
”[1]教师的多元文化素养培养问题逐渐成为教师发展的核心要素。
笔者拟从知识目标、态度和情感目标、技能目标等三个方面具体分析多元文化教育理念下教师应具备的多元文化素养,并在此基础上反思我国的教师教育。
一、多元文化教育理念下教师多元文化素养目标(一)知识目标1.有关多元文化教育主要典范(paradigm)的知识。
典范是一套解释人类行为或事物现象的想法,如解释少数民族学生学业成就偏低的文化剥夺典范与文化差异典范。
文化剥夺典范论者认为,少数族群学生和低收入学生学业成就低落的原因是,他们在其文化中被社会化了。
学校教育的目的,就是让处于这些文化环境的学生体验其他文化的经验,以弥补其文化认知上的不足。
这些学者倡导以改变学生的学习方式,而非以改变学校文化的方式,增进不同文化背景学生的文化力量。
文化差异典范认为,每个族群都有丰富多样的文化。
少数族群学生之所以在学校无法获得高学习成就,是因为他们的族群文化和学校文化不同。
然而,这不应该是学生所属文化的责任,而是学校的责任。
学校教育应尊重、反映少数族群学生的文化,并采用与少数族群文化特征相配合的教学策略,提升少数族群学生的学习动机和学业成就[2]。
W i de A ngl e广角现代商业MOD RN BUS IN S S3一、多元文化教育的概念阐释多元文化教育的理论和实践是时代进步的产物,不同历史时期对多元文化的理解与定义有着很大的差别。
目前对多元文化教育的定义主要有:第一,从观念的角度进行定义:“多言文化教育”是一个包含各类教育在内的观念,依据这种观念来叙述各项不同的学校措施、课程、教材,使学生能从不同的群体去感受教育均等的理想。
借此术语以叙述教育政策与措施,这些政策肯定人类的性别、种族和阶级差异性和相似性。
第二,从目的的角度进行定义:“多元文化教育”是帮助学生了解并认同他们自己的文化,尊重与自己不同的他人的文化,以消除种族歧视,并提供平等机会的教育。
它透过持续不断的课程改革和其他教育改革途径,培养积极对待其他文化的态度,消除性别、种族、民族、宗教、社会阶级、年龄特征等方面存在的偏见和歧视,使每个学生都具有同等的学习机会,使族群之间的关系和谐,促进人类的共存共荣,达成世界一体的理想。
第三,从活动的角度进行定义:把“多元文化教育”视为促进少数、多数民族集团的共存,而寻求改善教育内容和方法及全体的教育环境的一种广泛的活动,多元文化教育可以发生在正规的教育情境中,也可以直接或间接地执行。
第四,从内容的角度进行描述:多元文化教育就其内容来将包括:使具有不同文化背景的儿童平等地享受教育机会的教育,使儿童具备多元文化的各种价值观而进行的教育。
具体讲多元文化教育包括:本土语言和少数民族的教育;移民教育;外语教学;国内外文化知识、理论和分析,少数民族地区多元文化教育必要性探究周晓蕾四川师范大学教育科学学院成都610068[内容摘要]各种人类文化都应该得到尊重、平等和自由,在中国这样一个多民族国家,进行多元文化教育对于保护少数民族文化的延续发展,具有举足轻重的作用。
[关键词]多元文化教育;少数民族;文化保存在这其中涉及到两种或更多的文化。
第五,从综合的角度进行定义:认为多元文化教育是建立在民主价值和信仰基础上的,要把握多元文化教育,要从以下几方面考虑:多元文化教育是一场教育改革运动,它旨在促进教育机会均等,是不同文化群体的人都能接受教育。
第六章 多元文化教育与基础教育改革 第六章 多元文化教育与基础教育改革 [案例] 课程教材中的文化类型失衡
在郑金洲所著的《多元文化教育》一书中指出,有人以我国某出版社出版的小学语文教材及中学英语为例,进行了教材的性别角色分析,发现在故事性课文及插图中,首先男性数量明显多于女性,故事中男主角明显多于女主角。这种倾向,故事性课文较插图更为明显,并且越到高年级越明显,越是反映古代人物形象越明显。其次是男女的职业特点也存在着显著差异,除真人真事外,女性多充当小学教师、医生、护士、保育员、营业员、农民、纺织工、服务员等工种,只有个别是司机与跳伞员,多数女性无职业,主要从事家务劳动。而男性的就业面则要广泛,绝大多数有职业。在男女角色形象的塑造上也存在着偏见,男性表现出知识渊博,能力高超,独立自主,志向远大,智勇双全,顽强进取;而女性则表现为无知低能,目光短浅,温和美丽,寻求同情和保护,还兼备人类不良品德,如吝啬、尖刻、爱慕虚荣、不明是否、虐待弱小等。目前仍在被广泛使用的某出版社出版的义务教育语文教材中课文的文化内容,成人文化占据着重要地位,学生同伴群体文化所占比例偏少。课文中出现的中心人物角色直接反映少年儿童生活的课文共有89篇,其中小学阶段74篇,占课文总数的26.15%,初中阶段15篇,占课文总数的8.72%,除反映一般文化也即常识性知识的文章外,其余课文主要是有关成年人的工作与生活的内容。 这套教材在汉族文化和少数民族的处理上也存在一些欠妥之处。尽管汉族人口在我国总人口中占绝对多数,但我国同时是一个多民族的国家,少数民族是中华民族不可缺少的组成部分,义务教育阶段的语文教材对少数民族文化应该有一定比例的反映,否则会影响学生对我国各民族文化的理解和认同。在全套语文教材中,直接反映少数民族文化的只有9篇:《一只小羔羊》、《猎人海力布》、《草原》、《难忘的泼水节》、《葡萄沟》、《女邮递员的信》、《驿路梨花》、《老山界》、《亲人》,约占课文总数的1.76%,其中涉及的民族只有蒙古族、傣族、维吾尔族、哈萨克族、哈尼族、瑶族。这里并不是说55个少数民族的文化都应该有所反映,而是说,至少对一些有独立的文化形态和独特的文化传统的民族文化应作更充分的反映。 除此之外,其他方面也存在着一些缺憾,例如反映沿海文化的比例过大,内陆文化的比例过小;弱势群体文化很少受到关注;在阶层文化中,反映领袖人物、英雄人物文化的文章有45篇之多,并且反映领袖人物、英雄人物的文章所体现的往往是高层次的道德观念。 诊断与分析: 面对多元文化的冲击以及教育自身所反映出的复杂多样的文化类型,教育应承担什么样的角色?是无视多元,一味地强调同化?还是以一种文化为核心,将其他文化融入其中,借“海纳百川”而消除差异?抑或不将主流文化作为惟一的合理的文化,而是在尊重保留各不同文化型式同时,使人成功地参与不同文化。 第一节 多元文化教育的内涵 一、多元文化教育的界定 元文化教育萌生于20世纪60、70年代。当时,反对种族主义,倡导教育革新,使来之于不同民族、种族以及社会各阶层的集团都享有均等的教育机会。在这其中,就已经包含有多元文化教育的萌芽了。 多元文化教育作为一种实践运动虽是20世纪60、70年代以来的事情。但作为一种思想却是源远流长的。 美国最著名的多元文化教育专家詹姆斯·A·班克斯作为一位民族学问题的专家、黑人运动问题的专家,对多元文化教育的界定独具特色,更加突出地显示了来自多元文化教育内部的呼声与理念。 班克斯教授在他一系列的有关多元文化教育的论著中,提到过对多元文化教育概念的界定和理解。 最具代表性的便是:“多元文化教育包括三个方面的事情: 一种思想或概念,说明所有的学生,不管他们属于什么群体,例如属于性别、民族、种族、文化、社
会阶层、宗教或特殊者的那些群体,应该在学校里体验到教育平等的思想; 一场教育革命运动,它规划并引起学校的改革,以保证少数民族学生取得成功的平等机会; 一个持续的教育过程,说明它努力去实现的理想、目标——例如教育平等和废除所有形式的歧视一一在人类社会中短期内不能完全取得,需要一个过程。 他认为,“多元文化教育,一般是指在多民族国家当中,为保障持有多种多样民族文化背景的特别是少数和移民等的子女,能享有平等的教育机会并使他们独有的民族文化及其特点受到应有的尊重而实施教育。
班克斯认为,多元文化教育的根本目标是:“使属于不同文化、人种、社会阶层的集团,学会保持和平与协调互相之间的关系从而达到共生。他对文化集团与民族集团作了区分,从而将多元文化教育与多元民族教育区分开来,即多元文化教育不能只针对少数民族群体,而应扩及到其他文化群体,如妇女、残障、宗教、社会阶层、地区和年龄等群体,只有这样,多元文化教育才是广泛的。所以从一定意义上讲,多元文化教育是超越多元种族教育的。但多元文化教育并非只是一种理念或口号。 多元文化教育是一个不断持续发展的过程,它所要达到的目的如教育机会均等、社会公平、反对种族歧视、反对性别歧视、反对残障歧视,也是民族社会要达到的目标。要成为具有可操作性的教育活动,必须进行切实的教育改革。这一改革至少涉及三个方面: 首先是教育课程的改革,要在所有学校和大学的课程内容当中,真实反映各少数民族集团、文化集团
和被歧视集团的呼声、成就和斗争历程; 其次是保障所有儿童接受教育的权利,特别为使那些低收入阶层的子女、非白人儿童、女学生和残疾青少年能接受教育并完成学业,要采取种种有效措施; 再次是树立正确的教育观,要对属于不同人种、文化和集团的成员持积极和肯定态度。也就是说,它是一场从教育内容、制度体系到思想观念的全面的教育改革运动。 自20世纪90年代以来,学者们对多元文化教育的认识趋于一致,综合起来,大致可以这样进行表述: 多元文化教育应使所有学生(不仅是少数民族学生),不论其性别、种族、宗教、语言、社会经济地位的差别,认识和理解社会中的各种文化、包括学生自身所属的文化,以及具有普遍性的为各民族共享的国家主流文化。多元文化教育必须帮助学生获得在国家主流文化中生存所需要的认识、技能和态度,同时也要有助于培养学主在本民族亚文化和其他少数民族亚文化中生存所需要的能力。 通过多元文化教育课程,了解社会不公及其原因,提高他们在不同文化背景中的适应能力,是多元文化教育可以实现的目标。 简言之,多元文化教育就是以尊重不同文化为出发点,在各集团平等的基础上,为促进不同文化集团间的相互理解,有目的、有计划实施一种共同平等的“异文化教育”。 二、多元文化教育的发展阶段
多元文化教育的兴起和发展是对二战以后西方社会现实的反应。多元文化教育的发展经历了四个基本阶段: 多元文化教育运动阶段、多元文化教育理念阶段、多元文化教育制度化阶段、多元文化教育全球化阶段。 (一)多元文化教育的运动阶段 多元文化教育萌生于20世纪60、70年代。 当时,反对种族主义,倡导教育革新,使来之于不同民族、种族以及社会各界的集团都享有均等的教育机会。在这其中,就已包含有多元文化教育(表现为多元民族教育)的萌芽了。 早在美国民权法案(1964年)之前,就有周期性的教育运动以保护少数民族的权力,减少社会的偏见和歧视,一些教育人士倡导多元文化教育,其目有有两个:一是期望以此增加人们对当地移民的容忍与接受;二是把多元文化教育看作是国际和平运动的重要方式,通过对他国、他民族文化的学习,可以增进国际间的理解与交流,从而减少冲突,增加对话,使国际和平的观念深入人心。 虽然在1920-1950年之间的多元文化教育运动未能使多元文化教育在学校教育中取得一席之地,但其观念、实践所造成的影响具有开创意义,实际上为未来多元文化教育的发展作了铺垫。 多元文化教育正式产生于20世纪60年代美国的“公民权利运动”,目的在于建立一个更加平等和自由的以及一个更加平衡的文化社会。 这个阶段关于多元文化教育的研究主要是对各民族社团的历史文化进行科学的和人文主义的研究,即民族研究阶段。 这一阶段成果,主要表现在产生了一系列关于少数民族教育的计划,编写了关于少数民族文化、历史内容的补充教材,增设了一系列课程。 但这一阶段的研究计划是在没有重视必要的教育学和课程设计的基本原则下仓促地设计出来的,主要目的是为了改正现存教学计划和课程中忽视少数民族历史和文化的缺陷和错误。 (二)多元文化教育的理念阶段 20世纪60年代以后,由于大量移民的出现,多元文化教育这一新的教育波及英国、加拿大、澳大利亚、欧洲大陆诸国。 与此同时,亚、非等洲民族国家在争取殖民解放的斗争中,也形成了多元文化教育的理念。 这一时期,倡导多元文化教育的人士作了大量的工作。教育学、心理学、民族学、人种学、历史学和社会学的各种各样有关民族问题的书籍、电影、直观教具、课程大纲和学习指南迅速大量出现。 同时,多元文化教育的合法性得到确认。多元民族教育的目的大大地扩展了,从事实信息的了解转向理论上的提高认识。 关于多元文化教育出现了三个基本的思想倾向:不同的民族应有不同的教学;所有教育的决策必须具有民族多元文化的见识;对所有学生的教学内容应包括民族社团的知识。 因此,提出多元文化教育的重点是要反对和减少种族歧视及消除种族主义做出努力;在师资培训中要强化反种族主义的内容;学校教育和课程关心的重点逐渐放在反种族主义方面;政府机构也应采取措施把减少和消除种族歧视、反对种族主义看成教育的一个中心组成部分。 (三)多元文化教育的制度化阶段 事实上,教育政策的制定总是伴随着教育理论的丰富与成熟。 随着世界各国越来越多的专家学者关注多元文化教育,随着多元文化教育理论的日趋丰富与成熟,包括加拿大、澳大利亚、美国、英国、法国、德国等国在内的西方国家开始将有关多元文化教育研究的有关理论付诸于实践。 在上世纪80 年代以后,这些国家从政策、立法等方面对多元文化教育作了具体的规定,并向教育机会均等过渡。多元文化教育逐渐走向制度化。 例如,多元文化主义在加拿大最初只是作为一种理论提出的,而且很快就遭到当时推行同化政策人的反对。一直到1971年才作为一项政策确定下来。当时这项政策有四个方面的内容“帮助各文化集团;克服文化障碍,全面参加加拿大社会;在国家团结利益下,促进文化交流:进行官方语言训练。” 可见最初的多元文化主义主要是指少数民族在文化方面的发展。到1987年多元文化主义才发展到今天不仅仅是指文化方面,而且是指所有公民在政治、经济和文化上的平等,保护所有民族集团的传统语言和经济利益,承认多民族的文化现象。针对的是所有加拿大人,但最受益的还是少数民族,即有色民族,因为他们的文化、语言得到了保护,他们在就业等方面也有了平等的机会。 澳大利亚也于1979 年正式宣布实行以民族平等原则为基础的多元文化主义政策。在墨尔本和西澳大利亚分别设立了“多元文化主义事务研究所和多元文化与民族事务委员会”并采取一系列措施,鼓励和推行多元文化主义教育。 目前,在澳大利亚的社会里,多元文化主义理论已被普遍接受。 美国在上世纪90年代也通过了一系列保护文化少数派权利的法令,例如1991年颁布的“在某些方面无能力的美国人”法,规定为肢残或智残者“有完全价值的个人生活和有充实内容地参与社会活动”创造条件。1998年颁布的“因仇恨引起的犯罪法”,对利用种族、民族、宗教、出身、性别、性取向、语言、年龄及其它的差异煽动对他人的仇恨和敌意的行为进行惩罚。 这项法律的积极意义和特色,是它的全面性,即不允许针对社会中任何文化集团的任何暴力行为。 (四)多元文化教育的全球化阶段 上世纪80年代末,多元文化教育的全球性开始受到强调,这可以以1989 年英国詹姆斯·林奇教授的《全球社会的多元文化教育》一书为信号。 上世纪90年代以后,受全球化和信息化的影响,多元文化教育开始与国际理解教育、跨文化教育融合在一起,致力于解决全球共同面临的环境、地区冲突和恐怖主义、人口增长、失业和贫穷等问题。 人们日益深刻认识到要解决人类共同面临的危机,就需要各民族和国家间的相互宽容、理解和接纳。 因此,1994年,第44届国际教育大会提出了“为相互理解和宽容而教育”和建设 “和平文化”的思想,在《行动纲领》中指出:教育必须发展承认并接受存在于各种个人、男女、民族和文化之中的价值观的能力,并发展同他人进行交流、分享和合作的能力。 多元文化社会和多元文化世界的公民,应能承认他们对形势和问题的解释根植于他们个人的生活、他们社会的历史以及他们的文化传统。没有一个人或群体掌握了解决问题的唯一答案,而且问题或许都有不止一种解决方式……。这标志着多元文化主义的教育价值观在全球范围的确立。