【语文】2009年高考试题福建卷2009年语文高考试题详解答案
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2009年普通高等学校招生全国统一考试(重庆卷)语文语文试题卷共8页,考试时间150分钟,第1至10题为选择题,30分;第11至22题为非选择题,120分,满分150分。
注意事项:1、答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2、答第1到10题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。
3、答第11至22题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4、所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5、考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)1、下列各组词语中加点字的读音,有错误的一项是()A、鸡肋.(lèi) 蛮横.(hèng)不着.边际(zhuó)大楷字帖.(tiè)B、内讧.(hòng)哂.笑(shĕn)断壁残垣.(yuán)不落窠.臼(kē)C、惊悚.(sŏng)愤懑.(măn)怙恶不悛.(quān)狼奔豕.突(shĭ)D、难处.(chŭ)括弧.(hú)唾.手可得(tuò)不胫.而走(jìng)2、下列各组词语中,只有一个错别字的一组是()A、愧疚必须品防微杜渐额手称庆B、搜寻吊胃口炙手可热按捺不住C、剽悍金刚钻始作俑者不明就理D、撮合板着脸破涕为笑奉为圭臬3、下列语句中,加点的词语使用恰当的一项是()A、他是一个处事谨慎的人,一向奉行君子之交淡如水.......的原则,所以很少交朋友,即使有朋友,也不愿交往过深。
B、亚冠联赛小组赛上,鲁能泰山队的另一个对手韩国首尔FC对以6 :1取得了胜利,从目前的形式来看,泰山队的亚冠之旅格外..艰险。
C、平遥人过去在外经商的极多,赚了钱,要往家里送,很不安全,还要雇保镖,于是便生出这票号,专管对换..银钱。
D、老张按照惯例把买回来的对虾和猪肉分别称了称,才发现他买的对虾被偷工减料....了,足足少了半斤。
2009年湖北省高考语文试题答案一、基础知识(15分,每小题3分)1.B 2.C 3.B 4.D 5.D二、(12分,每小题3分)6.A 7.D 8.C 9.B三、文言文阅读(9分,每小题3分)10.D 11.C 12.B四、文言翻译、诗歌鉴赏和填空(24分)13.(1)(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼,携带(这些东西)进入山中。
(2)张安道正好执掌秦州,孟德托言有病,得以脱离军籍成为老百姓。
(3)推测虎(要)吃人,先用威风压倒对方,但(对于)不害怕它的人,虎威就无处施展了吧?参考译文:孟德传【宋】苏辙孟德,是禁军神勇营的逃兵。
年少时喜好山林,当了兵,“好山林”的志愿没能够实现。
宋仁宗嘉祐年间,戍守秦州,陕西关中名山很多。
孟德休掉妻子,把他的儿子也给了人,逃到华山脚下,用他的衣服换了一把刀十个饼,拿着进了山。
自己想:“我是禁军的一员,如今到了这里,被捉住也是死,没吃的也是死,遇到虎狼毒蛇也是死。
对这三种死,我不再忧虑了,只管向山的深处去呀!”他的饼吃完了以后,采草根树果来食。
一天病十次愈十次,呕吐、下痢、腹胀、胸满,全都出现了。
数月以后,吃这些如吃五谷一样平安。
因此进山二年不饿,然而多次遇到猛兽,也总是没死。
孟德说:“凡是猛兽,大都能识别人的气息。
离人尚有百步,就伏在地上号叫,声音在山谷中震响。
我因为不怕死,没有被它吓住。
过一会,它就跳过来像是要与我搏斗,离我十几步,又停下来蹲坐在那里,迟疑不决,终于俯首贴耳地走了。
再试之其它猛兽,前后都一样。
”后来孟德来到商州,他不知是商州,被哨兵抓住,孟德自料要被处死。
商州知府宋孝孙对他说:“我看你不是坏人,好像有道之人。
”孟德全部说出了事情的始末,就让他作为自首的人,把他安置在秦州。
张安道恰巧作秦州知府,孟德自称有病,得以复员为民。
至今仍在各山中往来,也没有其它奇异的本事。
孟德可以说是一个有道之人啊。
世上的君子都有所顾惜,所以对有的事仰慕,对有的事畏惧;仰慕畏惧交织心中,虽未必在行动中有所表现,但情绪表现于面色中,旁人一望而知。
2023 年高考语文试题〔福建卷〕一、古代诗文阅读(27 分)(一)默写常见的名句名篇(6 分)1.补写出以下名句名篇中的空缺局部。
(1)顺风而呼,声非加疾也,。
(荀子《劝学》)(2),往来无白丁。
(刘禹锡《陋室铭》)(3)?心远地自偏。
(陶渊明《饮酒》)(4)我。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(5)庄生晓梦迷蝴蝶,。
(李商隐《锦瑟》)(6)斜阳草树,,人道寄奴曾住。
(辛弃疾《永遇乐》)【试题答案】〔1〕而闻者彰〔2〕谈笑有鸿儒〔3〕问君何能尔〔4〕随风直到夜郎西〔5〕望帝春心托杜鹃〔6〕寻常巷陌【试题考点】此题考察考生默写常见的名句名篇的力气,力气层次为A(识记)。
【试题解析】“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目,“名句”,是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。
寻常要重视提高人文素养。
留意“鹃”“彰”等易错字的书写,也不要漏掉“而”“尔”等字。
(二)文言文阅读(15 分)阅读下面的文言文,完成 2~5 题。
张祖传[明]张岳张祖,字彦宗,以字行。
十三岁,父祖继殁,独奉母以居。
洪武改元,闽中法令严核,绳吏之法尤峻。
惮应役者邀祖斩右大指以自黜。
祖疑之,入白母。
母曰:“法可避也,指斩不行复续,盍去诸?”遂避匿。
未几,斩指事觉,诏逮捕戍边。
犯者言张某始与某辈约如此。
逮久弗获。
会天变肆赦,乃归。
室中空虚,至系马槛牛,毁斗桶为薪。
念非力学无以树门户,于是决意习儒业。
是时,诏民田八顷以上家,择子假设①孙一人为吏。
县檄至,祖挥之弗受,执卷奋曰:“吾而吏耶?”令白按察司,复檄祖往,固弗受如县。
使者熟视之,曰:“君,我辈中人也,勿辱于县。
”遂挟以去。
祖既通儒术,兼晓丸章算法。
时方行方田②令,即以其事属之。
文案盈几,祖精勤不舍,昼夜栉理而错画之,皆有绪可按据。
建文时,祖为吏部吏。
未几,云南布政张公紞召入为尚书,于属吏多所更易,独言张某老成,守法不易也。
时帝方与方孝孺辈讲求古治,经济之事多变太祖旧章,章奏日下吏部。
绝密★启封并使用完毕前【考试时间:6月7日9∶00—11∶00】2009年普通高等学校招生全国统一考试(辽宁卷)语文第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
在古代文论中,我们常常见到“文”和“质”这一对词语。
它们被用来评论作家作品,概括一定时代的文学风貌,还被用来说明文学的发展等,因此准确理解它们的含义十分重要。
“文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂,由此引申出华丽、有文采的意思。
而“质”字,凡事物未经雕饰便叫做“质”,犹如器物的毛坯、绘画的底子,因此含有质朴、朴素的意思。
这一对词语最初不是用于评论文学,而是用来评论人物的。
《论语·雍也》记载,孔子曾说过“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子”的话。
这段话中的“文”、“质”,人们一般解释为:“质”是指“诚”一类内在的道德,“文”则是指文化知识一类外在的东西,“文”和“质”是形式和内容的关系。
其实按孔子原意,这里的“文”、“质”是指文华和质朴,都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。
一个人若是缺少文化修养,言辞拙朴,不讲礼仪,便如同“草野之人”;相反,若是过分地文饰言辞,讲究繁文缛礼,就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。
这里不存在本末内外的关系。
以“文”、“质”二字论文学、论社会政治生活,与用它们来论人物有着密切关系。
《韩非子·难言》论述向国君进谏之难:“繁于文采,则见以为史。
……以质信言,则见以为鄙。
”这句话可能就是本诸《论语》。
其中“繁于文采”即“文”,“以质信言”即“质”,分别指两种不同的语言风格。
再后来,东汉班彪说《史记》“辩而不华,质而不俚,文质相称,盖良史之才也”,很可能也是从《论语》的话而来。
“质而不俚”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。
“文质相称”是说文饰润色恰到好处,无过与不及之弊。
魏晋以后文论中用“文”、“质”二字,多数情况下也都是指作品的外部风貌而言;只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。
绝密★启封并使用完毕前【考试时间:6月7日9∶00—11∶00】2009年普通高等学校招生全国统一考试(辽宁卷)语文第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
在古代文论中,我们常常见到‚文‛和‚质‛这一对词语。
它们被用来评论作家作品,概括一定时代的文学风貌,还被用来说明文学的发展等,因此准确理解它们的含义十分重要。
‚文‛字的本义是指线条交错或者色彩错杂,由此引申出华丽、有文采的意思。
而‚质‛字,凡事物未经雕饰便叫做‚质‛,犹如器物的毛坯、绘画的底子,因此含有质朴、朴素的意思。
这一对词语最初不是用于评论文学,而是用来评论人物的。
《论语〃雍也》记载,孔子曾说过‚质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子‛的话。
这段话中的‚文‛、‚质‛,人们一般解释为:‚质‛是指‚诚‛一类内在的道德,‚文‛则是指文化知识一类外在的东西,‚文‛和‚质‛是形式和内容的关系。
其实按孔子原意,这里的‚文‛、‚质‛是指文华和质朴,都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。
一个人若是缺少文化修养,言辞拙朴,不讲礼仪,便如同‚草野之人‛;相反,若是过分地文饰言辞,讲究繁文缛礼,就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。
这里不存在本末内外的关系。
以‚文‛、‚质‛二字论文学、论社会政治生活,与用它们来论人物有着密切关系。
《韩非子〃难言》论述向国君进谏之难:‚繁于文采,则见以为史。
……以质信言,则见以为鄙。
‛这句话可能就是本诸《论语》。
其中‚繁于文采‛即‚文‛,‚以质信言‛即‚质‛,分别指两种不同的语言风格。
再后来,东汉班彪说《史记》‚辩而不华,质而不俚,文质相称,盖良史之才也‛,很可能也是从《论语》的话而来。
‚质而不俚‛是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。
‚文质相称‛是说文饰润色恰到好处,无过与不及之弊。
魏晋以后文论中用‚文‛、‚质‛二字,多数情况下也都是指作品的外部风貌而言;只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。
绝密★启用前2009年普通高等学校招生全国统一考试(山东卷)语文答案解析本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
第Ⅰ卷1至4页,第Ⅱ卷5至 9页。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷注意事项1.答题前,考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,并帖好条形码。
请认真核准条形码的准考证号、姓名和科目。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3.本试卷共10小题,每小题3分,共30分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项符合要求。
一、(12分,每小题3分)一、(15分,每小题3分)1、下列词语中,字形与加点字的读音全都正确的一组是A.眷顾伺.候(cì)怯.生生(què)不揣.冒昧(chuǎi)B.糅合愠.色(yùn)闹别.扭(biè)闭目塞.听(sè)C.遴选舛.误(chuān)煞.风景(shā)飞扬跋扈.(hù)D.做梗咋.舌(zé)处.方药(chǔ)唧唧喳.喳(chā)【答案】B【解析】A.怯.生生(qìè)C. 舛.误(chuǎn) D.唧唧喳.喳(zhā)2、下列各句中,标点符号使用正确的一句是A.郝明义认为“没有越界不成阅读,”提出阅读者应走的四步,即:向前一步、往旁一步、随便走几步、在网络与书籍之间跨步。
B.从这些关于祖先的事迹中,孩子们在精神上与祖先建立了联系,找到了族群上的归属感,完成了“我是谁?”“我从哪里来?”的原初确认。
C.“陆资入台”可以使两岸在更广泛的领域实现优势互补、互利双赢,特别是在当前国际金融危机的形势下,更需要两岸携手、共渡难关。
D.德国联邦司法部长表示:“连接德国和中国的不仅是经济合作,政治、文化方面我们在不断靠近。
‘德中法制对话’活动有助于达到这一目的。
绝密★启封并使用完毕前【考试时间:6月7日9∶00—11∶00】2009年普通高等学校招生全国统一考试(福建卷)语文一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(6分)(1) 长太息以掩涕兮,________________。
(屈原《离骚》)故木受绳则直,______________。
(荀子《劝学》)(2) ________________,不尽长江滚滚来。
(杜甫《登高》)斜阳草树,寻常巷陌,___________。
(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(3) 蜂房水涡,_______________。
(杜牧《阿房宫赋》)月出于东山之上,________________。
(苏轼《赤壁赋》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面得文言文,完成2-4题。
张自新传[明]归有光张自新,初名鸿,字子宾,苏州昆山人。
自新少读书,敏慧绝出。
古经中疑义,群子弟屹屹①未有所得,自新随口而应,若素了者。
性方简,无文饰。
见之者莫不讪笑,目为乡里人。
同舍生夜读,倦睡去,自新以灯檠投之,油污满几,正色切责,若老师然。
髫龀丧父,家计不能支。
母曰:“吾见人家读书,期望青紫②,万不得一。
且命已至此,何以为书?”自新涕泣长跪,曰:“亡父以此命鸿,且死,未闻有他语,鸿何敢忘?且鸿宁以衣食忧吾母耶?”与其兄耕田度日,带笠荷锄,面色黧黑。
夜归,则正襟危坐,啸歌古人,飘飘然若在世外,不知贫贱之为戚也。
兄为里长,里多逃亡,输纳无所出。
每岁终,官府催科,搒掠无完肤。
自新辄诣县自代,而匿其兄他所。
县吏怪其意气。
方授杖,辄止之,曰:“而何人者?”自新曰:“里长,实书生也。
”试之文,立就,慰而免之。
自新视豪势眇然不为意。
吴中子弟多轻儇③,冶鲜好衣服,相聚集,以亵语戏笑,自新一切不省,与之语,不答。
议论古今,意气慷慨。
酒酣,大声曰:“宰天下竟何如?”目直上视,气勃勃若怒,群儿至欲殴之。
补学官弟子员,学官索贽金甚急,自新实无所出,数召笞辱,意忽忽不乐,欲弃去,俄得疾卒。
归子曰:余与自新游最久,见其面斥人过,使人无所容。
俦人广坐间,出一语未尝视人颜色。
笑骂纷集,殊不为意。
其自信如此。
以自新之才,使之有所用,必有以自见者。
沦没至此,天可问邪?余悲自新之死,为之叙列其事。
(选自《震川先生集》卷二十六有删节)[注]○1屹屹:同“矻矻”,勤奋不懈的样子。
○2青紫:古代公卿经带之色,这里俯楷高官昱爵。
○3轻儇:轻佻,不庄重。
2.对下列的句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.自新随口而应,若索了.者了:明白,了解B.不知贫贱之为戚.也戚:忧愁C.县吏怪.其意气怪:责怪D.见其面.斥人过面:当面3.下面对文章的分析和概括,不正确...的一项是(3分)()A.童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习,坚持耕读,啸歌古人,幽然自得。
B. 张自新对吴中子弟的挚语不以为意,也不理解,所以无法与他们交流。
C.作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨他的病故,写了这篇传。
D.文中选取张自新读书敏慧,耕读奉母等几件事来塑造人物,选材典型,形象饱满。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(9分)(1)且鸿宁以衣食忧吾母耶?(5分)译:(2)自薪辄诣县自代,而匿其兄他所(4分)译:(三)古代诗歌阅读(6分)5.阅读下面这首诗歌,回答问题。
(6分)江行[宋]严羽暝色蒹葭外,苍茫旅眺情。
残雪和雁断,新月带潮生。
天到水中尽,舟随树杪行。
离家今几宿,厌听棹①歌声。
【注】①棹歌:行船时船工所唱的歌。
(1)诗人为什么“厌听棹歌声”?(2分)答:(2)请从“景”与“情”的角度,赏析本诗的颔联。
(4分)答:二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)6.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分)()A.赵云保护着麋夫人,阿斗突围,好不容易脱离危险,曹操的追兵又到了。
赵云苦苦劝说受了重伤的麋夫人抱着阿斗上马,自己步行护卫。
但为了让赵云全力保护刘备的骨肉,麋夫人把阿斗交给赵云,就拔剑自杀了。
(《三国演义》)B.吴荪甫雄心勃勃,总想扩大自己的事业。
他和几个朋友组建了益中信托公司,以较低的价格收购了几个小厂,并准备加以扩充。
他希望自己生产的灯泡、肥皂等日用品将来能销往乡村。
(《子夜》)C.高老太爷的病一直不见好,高家便求助于神的帮助,拜菩萨、祭天之后,便是捉鬼。
捉了高老太爷病房里的鬼,还要捉高工馆所有房间的鬼。
捉鬼捉到觉慧的房间时,觉慧却紧闭房门,将巫师等人挡在了门外。
(《家》)D.马斯洛娃被判去西伯利亚做苦工。
为了替被诬告的马斯洛娃伸冤,涅赫柳多夫四处奔走。
上诉失败后,涅赫柳多夫决定陪她去西伯利亚,并再次向她求婚。
但是,马斯洛娃拒绝了他,决定与西蒙斯结婚。
(《复活》)E.老葛朗台的葡萄园这一年收成非常好,他十分高兴,于是从太太的衣柜里挑了一件十分漂亮的衣服,送给了一直为主人效忠的拿侬。
这是老葛朗台送给拿侬的许多礼物中最贵重的一件。
(《欧也妮·葛朗台》)7.简答题。
(任选一题,100字左右)(5分)(1)简述《红楼梦》中贾珍请王熙凤到宁国府协理秦可卿丧事的原因和过程。
答:(2)简述《巴黎圣母院》中穷诗人甘果瓦与爱斯梅拉达结成名义夫妻的经过。
答:(二)文化经典阅读(6分)8.阅读下面的《论语》选段,回答问题。
(6分)①子曰:“里①仁为美。
择不处仁,焉得知?”(《里仁》②子曰:“德②不孤,必有邻③。
(《里仁》)注:①里:居。
②德:有德之人。
③邻:亲近(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.环境对人的道德修养有重要影响,要慎重选择。
理想的居处应当是仁德之所。
B.近朱者赤,择“仁”而处,受到仁德者的熏陶,对自己仁德的养成很有助益。
C.选择与仁德为邻,体现了一个人的智慧,如不这样,别人怎么知道你的仁呢?D.同声相应,同气相求,有道德的人不会孤立,会有志趣相同的人来亲近他。
(2)孔子说:“无友者不如己者。
”(《学而》)意思是不要跟不如自己的人交朋友。
请结合上面有关“择处”的选段,谈谈你对这句话的理解。
(3分)答:三、现代文阅读(12分)阅读下面的文字,完成9—11题。
尺度彭程对于绝大多数的人物、行为、时间,在绝大多数的情形下,有两个字是躲避不开的:尺度。
几乎多有的领域、一切事物,都因尺度的介入、参与而存在、运行,自足自立。
尺度具有相对性。
在某个人群某种环境中被视为天经地义的尺度,换一种背景来看,可能匪夷所思,莫名其妙。
驰骋于想象王国的作家悲壮的叫喊‚不创造毋宁死‛,而另一边,浸润了实证精神的科学家会奇怪,如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。
这时,尺度之不同简直成为一道墙垣了。
所以这个世界上才会有那么多的隔膜、误解乃至对抗,小到一个家庭中长幼之间的代沟,大到亨廷顿所说的‚文明的冲突‛。
尺度具有普遍性,但是也不时会有意外,仿佛当今赛事频爆冷门。
当代哲学家雄特跟斯坦放弃巨额家族遗产,因为它们妨碍了他的哲学思考。
明代作家袁中郎辞去苏州行政长官之职,因为他的趣味是无羁无绊,与山水相喝和。
这些人当然是常人眼里的‚另类‛,但你不能说他们没有尺度。
也许梭罗概括的最到位:‚如果谁没有跟随队伍的步伐,很可能他听到了另一种歧点。
‛他们对传统的尺度不以为然,心中有着自己独特的标高。
越是杰出者就越勇于冲破流俗,因为他们的目力更能洞察事物的本质,更能窥见大美所在。
相比人云亦云者,他们更乐于自己决定怎样迈步。
这就接近了一个重要的观念:尺度的核心是个性。
或者说,个性决定了尺度的美貌。
一条因果之链连接了二者。
而所谓个性,不过是源自对生活的独特领悟和由此而生的特异的行为姿态。
在常人难以理解之处,特立独行这凭借自己的尺度成就了不寻常的人生。
越是在这个复制的时代,独特的个性就越显得重要。
而个性的极致是与尺度的臻于极致互为表里的。
然而我们看到的情形却不容乐观,众多的生命样式都仿佛在一个模子里铸成,更令人忧虑的是人们对此每每视而不见。
据说随着基因工程等现代科技的发展,人除看得享长寿外,甚至可以定制自己的器官形体,你大可选择梦露的容貌、乔丹的体型。
这当然令人雀跃,但为什么很少听人谈及要为自己选择独特的生存尺度呢?为什么不努力将尺度设定的更合理、更美好、更杰出呢?9.下列对文章的分析和概括,不正确的两项是(5分)()A.作者认为,几乎所有领域、一切事物,都有尺度存在;即使是常人眼里的“另类”,也有他们自己的尺度。
B.第三段列举维特根斯坦、袁中郎的“另类”示例,并引用梭罗的名言,是为了证明“尺度具有普遍性”的观点。
C.由于现代可以运用基因工程等高科技克隆梦露的容貌、乔丹的体型,因此作者认为这是一个“复制的时代”。
D.作者在文末运用两个问句,对忽视个性的流俗表达了深切的忧虑,就个性化生存发出了热切的呼唤,引人深思。
E.本文开篇提出“尺度”的话题,接着论述其“相对性”,在阐析其“普遍性”中的“意外”,而后提示出“尺度的核心是个个性”。
10.第二段中提到“尺度之不同简直成为了一道墙垣了”,作者为什么这样说?(3分)答:11.结合本文,举例阐述你对“个性决定了尺度的相貌“这句话的理解。
(4分)答:四.文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。
(甲)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成12—14题。
阿庆丰子恺①我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇,但是附近村落甚多,每日上午,农民出街做买卖,非常热闹,两条大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一个商贾辐辏的市场。
我家住在后河,是农民出入的大道之一。
多数农民都是航海来的,只有卖柴的人,不便乘船,跳着一但柴步行入市。
卖柴,要称斤两,要找买主。
农民自己不带秤,又不熟悉哪家要买柴。
于是必须有一个‚柴主人‛。
他肩上扛着一只打秤,给每担柴称好分量,然后介绍他去卖给哪一家。
柴主人熟悉情况,知道哪家要硬柴,哪家要软柴,分配各得其所。
卖得的钱,农民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的佣钱。
农民情愿九五扣到手,因为方便得多,他得了钱,就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。
我家一带的柴主人,名叫阿庆。
此人姓什么,一向不传,人都叫他阿庆。
阿庆是一个独身汉,住在大井头的一间小屋里,上午忙着称柴,所得佣钱,足够一人衣食,下午空下来,就拉胡琴。
他不喝酒,不吸烟,唯一的嗜好是拉胡琴。
他拉胡琴手法纯熟,各种京戏他都会拉。
当时留声机还不普遍流行,就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱,听一出戏,收几个钱。
商店里的人下午空闲,出几个钱买些精神享乐,都不吝惜。
这是不能独享的,许多人旁听,在出钱的人并无损失。
阿庆便是旁听者之一。
但他的旁听,不仅是享乐,竟是学习。
他听了几遍之后,就会在胡琴上拉出来。
足见他在音乐方面,天赋独厚。