我所理解的悲剧
- 格式:doc
- 大小:24.50 KB
- 文档页数:3
我对悲剧的认识作文篇一:不管做甚事,皆有两种结局——成功与失败,失败固然可怕,因为它会导致悲剧发生,其实悲剧并不一定可悲。
自盘古开天辟地以来,上下五千多年的历史中,有多少悲剧发生。
如若没有悲剧的发生,也就没有喜怒哀乐与悲欢离和的情景,那么我们生存的空间会有多么平淡儿枯燥乏味。
任何事情都是相对的,没有悲剧又何谈幸福与快乐。
正是有了这种相对性,世界才因为它而变得绚丽多彩,充满酸甜苦辣的味道,才有了坎坷与平坦,悲与欢的生活阅历。
在漫长的历史进程中,悲剧是在所难免的,只有正确去面对,懂得欣赏,悲剧或许对我们的生活产生深远的影响。
举世无双的世界文化遗产之一,耸立在中华大地上的万里长城,是由千千万万堆白骨筑积而成,为了它,有多少人妻离子散,惨死与长城脚下。
有了它,凶奴才被拒之长城以北;有了它,才有了梦姜女哭长城的佳话;有了它,才有至今仍令人流连忘返的绝佳美景;有了它,才使中国腾飞的经济有了一大支柱。
建长城的历史背景是凄惨的,但是如今确成了风水宝地。
秦还建过阿房宫,耗资巨大,鱼肉百姓,可怜楚人一炬,成为焦土,失去了古代另一奇观。
莎士笔下的罗密欧与朱丽叶,《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉,还有化蝶双飞的梁祝,成为鸳鸯的仲卿、兰芝,双双徇情,以死来捍卫纯真的爱情。
这些都揭示了封建社会腐朽的制度,把一对对恋人摧残,这与现实生活中的自由恋爱形成鲜明对比。
他们的坚韧不拔的精神鼓舞着我们去追求幸福、自由,珍惜这美好生活,创造更加光明、美好的未来。
清末,八国联军洗劫了皇家园林——圆明园,是我国瑰宝流失异国他乡,这是悲剧。
但他向各国展示了我国古代辉煌的成就,是各国所不能相媲美的。
清朝后期,蛮夷入侵,一系列的条约给中国带来严重危害,这也是悲剧,不过,为此一个新的社会主义国家——中华人民共和国诞生,人民当家作主,走上了建设有中国特色的社会主义道路,我们为何不因悲儿乐乎!悲剧固然可悲,但悲剧的结果并不一定可悲,有时,它能够是人们觉悟;有时,它能鼓舞人的勇气。
我对悲剧理论的认识亚里斯多德认为:善良的人由于自己的某种过失或弱点,引起人们哀怜和同情。
黑格尔认为:悲剧来源于人们性格本身的冲突,而冲突的双方都有正当性,而且正当性都有自己的缺点。
尼采认为:狄奥尼所爆发过程,就是悲剧发生过程雅斯贝尔斯认为:人的存在的荒谬性,奠定悲剧。
我认为悲剧往往在善恶两种力量的严重斗争中,展示重大的社会矛盾冲突,矛盾斗争的结果,邪恶势力压倒了正义的势力,善的、崇高的、美好的力量付出重大代价。
这种悲剧性冲突反映在作品中,通常表现为正面的主人公为了某种进步理想或正义事业而进行合理的抗争,但是由于历史条件的限制,这种抗争不可能得到圆满结果。
戏剧往往以主人公的失败或死亡而告终。
有时悲剧冲突还由人物性格自身不可克服的矛盾引起,这就是所谓悲剧性格。
它同样是特定时代社会矛盾的反映,由人物的出身、经历、教养和他在社会矛盾中所处的地位所决定。
悲剧性格也同样会导致人物的失败或毁灭。
西方悲剧源于古希腊的“酒神颂”,产生过诸如命运悲剧、英雄悲剧、性格悲剧、社会悲剧等多种类型。
我国戏剧中的悲剧具有独特的民族光彩,元代伟大的戏剧家关汉卿在《窦娥冤》中,通过主人公个人的悲剧,反映出时代的悲剧,具有感天动地的效果。
悲剧由古希腊人创立,原意是“山羊之歌”。
古希腊悲剧起源于酒神节,为纪念酒神狄奥尼索斯举行的宗教仪式。
在西方美学史上真正奠定悲剧理论基础的是亚里士多德。
他在《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总结。
他认为“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。
”并认为悲剧能够借助于引起人们的怜悯和恐惧之情来使人们的灵魂得到净化和陶冶。
到了德国古典美学时期,黑格尔提出了悲剧发生于“矛盾冲突”的理论,他把辩证法运用到了对于悲剧现象的分析之中。
继黑格尔之后,尼采从非理性主义出发,在他的著作《悲剧的诞生》中认为悲剧与古希腊人的两种精神有关,即日神精神和酒神精神,而悲剧就是这两种精神的结合。
但从理性主义出发,马克思、恩格斯则把悲剧现象发生的根本原因归结为历史发展的必然。
悲剧优秀作文在日常学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。
相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是店铺整理的悲剧优秀作文,希望能够帮助到大家。
悲剧优秀作文篇1很多时候只是观念和思想上的错误,就会造成噩梦般的结局!——写在前面的话人生的一个悲剧之一就是对外面的人或者是陌生人太客气,对自己的亲人或者亲近的人太严格或是淡漠。
这样的人是危险的。
缩小了说,那就是这是一个不择手段的人,虎毒还不食子,对外面的人或者陌生人这么客气,对熟悉的人却是那么残忍,一定是一个六亲不认可以杀妻烹子的人,多半也是遗臭万年的人,比如说那个战国时候有个叫易牙的人就是这样,为了取悦皇上,连孩子都给烹了,后来,就一无所有,遗臭万年的了。
说他或者她这么做,有什么苦衷,简直就是一派胡言。
扩大了说就是卖国贼,汉奸,从鸦片战争时代到现在,一直都有,现在就有平可夫,一个真正卖主求荣的人,反正是中国的军事专家都很讨厌他,军迷没有对他不反感的。
回出现这样的悲剧就是因为他们的价值观出现了问题,都只是因为对外面的人太客气,对自己亲近的人太严厉。
悲剧优秀作文篇2这是放假的第二天,同时也是正月十五、元宵佳节。
而我却丝毫没有高兴的意思,反而是让悲伤占据了我内心的每个角落。
这天又是一个阴天,大片大片的乌云罩在人们的头顶,自然也遮盖了阳光,但却罩不住人们过节的喜悦心情,从一大早开始,街上就人来人往,车水马龙,往而且一直持续到下午。
街上是如此的热闹,相比之下,只有我一个人的家显的冷冷清清。
明明是正月十五,而这个家里却只有我一个孩子在,没有大人也没有朋友,有的只是哪些冰冰凉凉的家具和电器,还有那无止境的悲伤与孤独。
无聊透顶的我只好一直玩电脑,然后自己下厨,自己吃饭,自己洗碗。
或许你会认为我是一个坚强、独立的孩子,那么你还真是说到点子上了,但是这并不是我所想要的。
我是一个孩子,一个真真正正的孩子,尽管我已是一个小小少年,但我却还不是大人,我还需要父母与亲人的关心,我还需要爱。
骆驼祥子中人物悲剧命运的认识和理解600字“自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”
这是《骆驼祥子》一书中最后对祥子的描写。
全文一开始,祥子是一位勤劳、淳朴、善良的青年,他渴望通过自己的劳动来过上美好的生活,成为一个独立的劳动者。
可惜,好景不长,祥子的车被军阀队伍拉走了,他多年以来的努力就这样付之一炬了。
随后,祥子又经历了“三起三落”,无数次的打磨,终于磨平了祥子的棱角,也磨去了他的勤劳、淳朴、善良,变得世故圆滑。
祥子是二十年代的悲剧。
一开始,命运就不断地捉弄祥子,先给了他一些甜头,而后却又无情地打了他一巴掌。
但祥子还是坚持着,一直对未来怀有憧憬,一直期盼着幸运的降临。
他的这份执着,值得我们每个人去学习。
虽然一次又一次地被命运辜负,却又总是坚定的爬起来,抬起头看向尚不确定的前方。
命运总是爱和人开玩笑,在一切都即将走上正轨时,祥子最看重的人一小福子,却因生活的压迫而自行结束了年轻的生命。
如此沉重的打击,熄灭了祥子心中最后仅剩下的一缕火焰,他迷茫了,完全丧失了自己,变得堕落。
二十年代的北平,是黑暗的。
很多人在为生计而奔波时丢掉了初心,逐渐变得麻木,变得“荒芜”。
但不得不提,我对于那个时代的祥子,确实是十分敬佩的。
他一直处于一个黑暗的环境中,而且和别人相比,他还要困难一些。
但他却有着别人没有的毅力,独自一人坚持了很久很久。
可惜,他被那个黑暗的时代给无情地摧毁了,最终倒在了社会
的洪流中,成为了所谓“黑暗"的一份子。
我对悲剧的看法作文
悲剧,这俩字儿一听,好像就带着股让人心里沉甸甸的劲儿。
可咱仔细琢
磨琢磨,悲剧到底是个啥呢?
在我看来啊,悲剧有时候就像是生活给我们开的一个残酷玩笑。
它可能是
梦想破碎的声音,是努力付诸东流的无奈,是失去挚爱后的那种刻骨铭心的痛。
比如说,你为了一场考试拼命复习,点灯熬油的,结果成绩出来还是一塌糊涂,这就是个小悲剧。
再梁山伯与祝英台,那么相爱的两个人,最后却不能在一起,化成蝴蝶飞走了,这就是个大悲剧。
不过呢,咱也别光盯着悲剧那让人难受的一面。
有时候,悲剧也能让我们
变得更强大。
就像摔了一跤,疼是疼,但也让我们长了记性,下次走路更小心。
那些悲剧故事里的主人公,经历了种种磨难,不也让我们看到了人性的坚韧和
不屈吗?
而且啊,悲剧还能让我们更加珍惜现在拥有的。
当我们看到别人失去了健康、失去了亲人,才会意识到自己能健健康康地和家人在一起,是多么幸运的
事儿。
总之呢,悲剧虽然不好受,但也是生活的一部分。
它就像那酸甜苦辣里的苦,虽然苦,却也能让人生这道菜更有滋味。
咱们面对悲剧,哭一哭,叹叹气,然后拍拍身上的尘土,继续往前走,因为说不定,下一个转角,就是喜剧在等
着咱呢!。
四大悲剧读后感四大悲剧是指希腊古典文学中的四部著名悲剧作品,分别是《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《艺术家之死》和《俄狄浦斯在科隆》。
这些作品揭示了人类的命运和悲剧,深刻地反映了人性的弱点和悲剧的本质。
在阅读这些作品后,我深受触动,有了很多感悟和思考。
《俄狄浦斯王》是由古希腊著名剧作家索福克勒斯创作的一部悲剧作品。
故事讲述了俄狄浦斯在解开自己身世之谜的过程中,逐渐发现了自己的命运,最终走向了悲剧的结局。
这部作品深刻地揭示了命运的无情和人性的弱点,让人深刻地反思生命的意义和人类的局限性。
在读完这部作品后,我深深地感受到了命运的无常和人类的渺小,同时也意识到了人类在面对命运时的无力感和无奈感。
《安提戈涅》是古希腊剧作家索福克勒斯的又一部悲剧作品,讲述了安提戈涅为了守护自己的家族和尊严,不顾一切地去执行自己的义务,最终走向了悲剧的结局。
这部作品深刻地揭示了人性中的坚韧和顽强,同时也反映了人类在面对道德和命运时的挣扎和矛盾。
在读完这部作品后,我对人性的复杂和命运的无情有了更深刻的理解,也更加珍惜自己的生命和命运。
《艺术家之死》是奥地利著名作家托马斯·曼的一部著名小说,讲述了一个艺术家在面对自己的命运和悲剧时的心路历程。
这部作品深刻地揭示了艺术家在面对命运和悲剧时的挣扎和痛苦,同时也反映了人类在面对命运时的无力感和无奈感。
在读完这部作品后,我对艺术家的心灵世界有了更深刻的理解,也更加珍惜自己的生命和命运。
《俄狄浦斯在科隆》是古希腊剧作家索福克勒斯的又一部悲剧作品,讲述了俄狄浦斯在流亡期间的遭遇和心路历程。
这部作品深刻地揭示了命运的无情和人性的弱点,让人深刻地反思生命的意义和人类的局限性。
在读完这部作品后,我对命运的无常和人类的渺小有了更深刻的理解,也更加珍惜自己的生命和命运。
通过阅读四大悲剧作品,我对命运和悲剧有了更深刻的理解,也更加珍惜自己的生命和命运。
同时也意识到了人类在面对命运时的无力感和无奈感,更加珍惜自己的生命和命运。
河北邯郸初中生死人事件作文感想全文共8篇示例,供读者参考篇1那个事件真让人难过和震惊。
去年初,在河北邯郸的一所初中发生了一件很可怕的事情。
一个学生因为和同学发生了矛盾,竟然拿刀子捅伤了好几个人,最后还自杀身亡。
我当时看到新闻时,心里难过极了。
我试着去想那个杀人的学生是怎么想的。
他应该是遇到了什么特别困难的事情吧?可能是被人欺负,或者家里出现了什么问题,所以他才做出了那么极端的事。
不过不管他有什么苦衷,伤害别人和自杀都是不对的。
生命是很宝贵的,我们应该好好珍惜。
那些被伤害的同学真是太不幸了。
他们只是无辜的学生,本来应该在学校快快乐乐地学习知识。
却因为一时的冲动,受到了身体和心理上的创伤。
我能想象他们当时有多害怕,家人朋友也一定伤心万分。
希望他们早日康复,重拾对生活的热爱。
看到这件事,我更加体会到和平相处的重要性了。
人与人之间应该互相尊重、友善相待,决不能伤害他人。
即使发生了矛盾和冲突,也要用平和的方式解决,决不能动武动刀子。
校园是一个纯洁的地方,应该充满书香氛围,不该有流血事件发生。
我们每个人都应该从小就培养正确的人生观和价值观。
首先要学会自爱,珍惜自己的生命;其次要学会关爱他人,尊重每个人的生命权利;最后要努力学习,将来贡献社会,创造一个更加和谐美好的世界。
虽然那件惨剧给我们所有人带来了痛苦和教训,但我相信通过大家的共同努力,我们一定能让这样的事情不再发生。
我们要时刻谨记,生命短暂而又宝贵,我们更应当用爱与包容去度过每一天。
只有这样,悲剧才不会重演,我们的社会才能越来越文明有序。
篇2亲爱的小朋友们:你们好啊!这是一个非常令人悲伤的事件,让我们一起来谈谈这件令人心痛的事吧。
大家都知道,上个月在邯郸一所初中发生了一起非常可怕的事情。
一个初二的男生,对着同学和老师开枪射击,造成好几个同学和老师受伤,真是太让人难过了。
而且,最悲惨的是,那个开枪的男生最后自己也自杀了,真是一个年纪那么小就永远离开了这个世界,实在太痛心了。
悲剧是一种令人感到悲伤、绝望的文学艺术形式。
它以主人公遭遇厄运为主题,通常是由于主人公的缺点和错误而引起的。
悲剧的形式之所以受人喜爱,是因为它在告诉我们一些关于人生的深刻哲理。
在经典的希腊悲剧中,主人公的遭遇通常是由于他们的缺点或错误所致,而这些缺点和错误常常涉及到他们的性格和行为。
例如,荷马史诗《伊利亚特》中的阿喀琉斯,因为他的自负和傲慢,导致了他的朋友帕特罗克劳斯的死亡,最终也导致了他自己的悲剧性结局。
在莎士比亚的悲剧中,主人公的缺点通常与自我中心、贪婪、嫉妒等负面情感有关。
例如,莎士比亚的《哈姆雷特》中的哈姆雷特就是一个充满自我中心和嫉妒心的人,他的错误决定和行为导致了自己和他爱的人们的灾难性结局。
悲剧的主题通常有一个明显的哲学意义。
在悲剧中,主人公往往是在追求某种美好的东西,但是他们试图通过错误和缺陷的途径去实现它,最终导致了失败。
这种故事告诉我们:如果我们想要实现某些事情,我们应该通过正确的方法去做,并遵循自己的价值观和道德准则。
我们不能利用或误解它们来达到自己的目的。
这样只会导致大量痛苦和悲惨的结局。
另一个重要的悲剧主题是自我发现和成长。
在悲剧中,主人公往往通过痛苦和困难的经历来认识到自己的错误和缺点,从而进一步成长和发展。
这个过程让主人公变得更加复杂和完整,也让他们变得更加能够理解和同情他人。
悲剧让我们看到了人类的致命性质,同时也提供了一些关于道德和人性的深刻见解。
通过观看和阅读悲剧,我们可以更好地理解我们自己和我们的世界,并更好地了解人类内心最深处的真相。
悲剧的特点分类:文海拾贝2007-08-17 20:02阅读(544)评论(1)纵观古今中外的文学著作,悲剧独占螯头,并有不少作品成为脍炙人口的传世经典之作。
仅莎士比亚四大悲剧和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等少数几部悲剧杰作就已能力压群雄。
可以说悲剧是世界文学名著中生命力最强的。
在人类的童年时期,文明刚刚起步,悲剧就已创造出辉煌的成就,近当代曹禺、奥尼尔等人的创作又再度掀起高潮,并有愈演愈烈之势。
无怪乎,中国当代知名美学家朱光潜这样褒扬:“悲剧向来被认为是最高的文学形式,取得杰出成就的悲剧家也是人间最伟大的天才。
”正因如此,悲剧理论就犹如文艺学王冠上最明亮的宝石。
悲剧及其理论古老却永具魅力,吸引了历代各派权威学者为之付出毕生心血,正是所谓“引无数英雄竞折腰”。
更值得一提的是,它郑重严肃,要求自己具有惊心动魄的感人力量。
它处理人类情感中最强烈的时刻,描述的激情都是最基本的,可以毫无例外地感染一切人。
看了悲剧艺术作品总会使人感到莫名的欢欣鼓舞、激动振奋、豁然开朗、境界提高,它能激发我们的勇气,陶冶我们的情操,愉悦我们的情绪,鼓舞我们的精神,震撼我们的心灵,具有无可比拟的艺术感染力。
而关于悲剧到底有什么独特的美感作用的专门研究相对不多,也没有很深入展开。
所以在这里我想试图解答悲剧到底有什么独特的美感作用,即悲剧激情的本质问题。
先说明一下我所谈论的悲剧,我想谈论的悲剧它不单是指一种独立的戏剧形式,更是广义的悲剧艺术观念,包括带悲剧性的或悲剧艺术特征的一切文学作品。
再解释一下“激情”这个概念,黑格尔曾提到“激情”一词是指“人们通过艺术对生活真谛的理解而达到的高度兴奋。
”我觉得据这个解释把它用在悲剧独特的美感作用效果上很合适,所以我且把悲剧独特的美感作用也就是它的强烈的艺术感染力称之为“悲剧激情”。
它即是本文所要论述的中心论点。
一“怜悯和恐惧的净化” ——悲剧独特的道德教益作用早在古希腊,历史家色诺芬就认为文艺要更多的描写社会和人的美德,要与政治和道德发生更密切的联系。
四大悲剧读后感四大悲剧是指古希腊戏剧中最著名的四部作品,分别是《俄狄浦斯王》、《安道尼亚》、《艾斯奇勒斯》和《特洛伊女人》。
这些作品以其深刻的人性描写和悲剧性的结局而闻名于世。
在读完这四部悲剧后,我深受触动,感悟颇多。
首先,古希腊悲剧揭示了人性的弱点和悲剧性。
在《俄狄浦斯王》中,俄狄浦斯虽然是底比斯的国王,但他却无法逃脱命运的安排,最终因为自己的无知和盲目行动而导致了自己的悲剧结局。
在《安道尼亚》中,安道尼亚的悲剧也是由于她的执着和固执导致了自己的悲剧结局。
这些悲剧性的结局都反映了人性的弱点和无法逃脱的宿命。
这让我深刻地意识到,人类的命运往往是注定的,而我们所能做的只是接受和面对。
其次,古希腊悲剧展现了人性的复杂性和矛盾性。
在《艾斯奇勒斯》中,主人公艾斯奇勒斯在忠诚与家庭之间做出了艰难的选择,最终选择了忠诚,但却因此失去了自己的生命。
这种矛盾和复杂性让我深刻地意识到,人性是多面的,我们往往需要在不同的价值观和利益之间做出选择,而这些选择往往是艰难的,甚至是痛苦的。
最后,古希腊悲剧反映了人类对于命运和宿命的思考。
在《特洛伊女人》中,特洛伊女人们面对战争的残酷和命运的不公,展现了坚强和不屈的精神。
这让我深刻地意识到,命运和宿命是不可避免的,但我们可以选择如何面对和应对,我们可以选择坚强和勇敢,也可以选择妥协和屈从。
这种对于命运的思考让我更加珍惜当下的生活,也更加珍惜自己的选择和决定。
通过阅读四大悲剧,我对人性、命运和选择有了更深刻的理解。
古希腊悲剧揭示了人类的弱点和悲剧性,展现了人性的复杂性和矛盾性,反映了人类对于命运和宿命的思考。
这些都让我深受触动,也让我对自己的生活和命运有了更深刻的思考。
希望通过不断的阅读和思考,我能够更加深刻地理解人类的命运和选择,也能够更加珍惜当下的生活。
我所理解的悲剧
近来,网络上出现一个流行语“杯具”,“杯具”即悲剧。
我们习惯性的把这两个字挂在嘴边,那么,悲剧,是什么呢?亚里士多德对于悲剧的定义是这样的:悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。
这一定义似乎太过于专业化了,我觉得鲁迅先生的一句话可以让我们更形象地去理解它——“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。
换言之,悲剧就是把最美好的事物毁灭给人看。
一般来说,悲剧可以概括为以下四种——命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧、历史悲剧。
命运悲剧,即神秘力量左右现实人生;性格悲剧,即性格内在矛盾冲突;社会悲剧,即社会不平等,不合理造成人生悲剧,理想与现实的矛盾;历史悲剧,即历史必然性和现实可能性的矛盾冲突。
品析《骆驼祥子》这部作品,或许可以让我们对悲剧有一个深刻的理解。
老舍说:“世界上最古老的悲剧总是命运怎么捉弄人,摆布人;天意如此,无法逃脱。
”虽然老舍不相信这套宿命论,他笔下的祥子却常在遭受厄运,受到命运的捉弄,怀疑命运的公平。
祥子的结局是我们永远说不尽的悲剧。
祥子的悲剧是一个社会悲剧。
祥子所面对的那个“强大的、罪恶的、病态的社会”是造成祥子悲剧人生的主要原因。
人是社会中的人,受社会的制约,他的人生道路,是由他所
处的社会环境和社会地位,他与社会的各种联系决定的。
初到北平的祥子,如同乡野泥土中生长的“树”,“坚壮、沉默、而又有生气”。
他年轻力壮,坚韧顽强,风雨里咬牙、茶饭里节省,按理说他通过自己的诚实劳动能够安稳与独立地生活,但客观上却失败了。
因为横在他面前的是军阀的乱兵、政府的侦探、车行的豪夺这样一个强大、罪恶、病态的,把“人”变成“鬼”的社会,他不可能凭一个人的力量与这个社会抗衡,只能成为这个病态社会的牺牲品。
祥子的悲剧还是一种性格悲剧。
我们承认黑暗的、污浊的、人吃人的社会是造成祥子悲剧人生的罪魁祸首,但是祥子自身性格的双重性、堕落性、劣根性是一个无法回避的因素,对他的人生悲剧造成了不可忽视的影响。
祥子性格上乐观与盲目、勤快与保守、外刚与内软并存,有较强的生活欲望却又不能看清社会的本质。
这种性格特点,注定其孤独,无法应对环境的压迫和腐蚀。
虎妞威胁他成亲,他很想找个朋友商量,但又没有朋友。
一个孤独个人主义者,在跟整个环境对立时,支持不了多久,唯一的路就是也更着堕落下去,成为“个人主义的陌路鬼”。
就这样,积极向上、勤劳奋斗的祥子,一步步走向颓废堕落,毁灭,悲剧也就诞生了。
另一部作品悲剧《梁祝》,同样是给了我们最初的美好,却在最绚烂之时如同泡影一般幻灭,但是细细分析,我们会发现这正是悲剧的另两种类型的集中表现。
梁祝化蝶的悲剧,是历史悲剧和命运悲剧的叠加。
梁祝的悲剧其实正是那个时代悲剧的反应,在那个官分九品人分十等,封建家庭包办婚姻的的社会历史背景下,在祝家那种士族
家庭中,又怎么会让那种超越等级和超越门第的所谓的爱情出现呢?哪怕这种爱情已感动上苍,哪怕是相爱的两个人已经到了相生相死的地步,也没有办法和一个社会的制度相抗衡。
同时,命运的百转千回,让他们一次次无法聚合。
所以他们的悲剧是注定的。
我们在欣赏悲剧时不禁会为故事中的不幸者遭遇感到伤心而落泪,这是同情的眼泪,但我觉得更多的是对自己内心积聚已久的相同或相似情感的激烈的宣泄。
我们要在悲剧中得到精神的熏陶,感悟人生的美。
悲剧是产生美的最高形式。
悲剧能够借助于引起人们的怜悯和恐惧之情来使人们的灵魂得到净化和陶冶,让我们感悟到心灵的美好和纯洁。
人生的悲剧性是人生哲学不可避免的。
尼采认为,以宇宙生命赋予个人生存以意义,要求个人站在宇宙生命的立场上来感受永恒生成的快乐,其中包括毁灭掉有限个体的快乐,也就是说,用生命本身的力量来战胜生命的痛苦,当你在与苦难抗争时,也会在痛苦中感悟到快乐的。
死亡,是人类最大的悲剧,然而死亡又是每个人必经的一个人生历程,我们应该学会用平常心来对待每一件事情,并且要学会从中悟出人生的点点真谛,为自己的漫漫人生路增添几抹美好的景致。
对生活保留一份真和善,只有达到这种人生境界才能有更漂亮的活法。