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中国古代史专题复习引：南北朝史的视野【南朝化or北朝化】唐长孺“南朝化”：唐代经济、政治、军事以及文化诸方面都发生了显著的变化，它标志着中国封建社会由前期向后期的转变。
但这些变化，或者说这些变化中的最重要部分，乃是对东晋南朝的继承，我们姑且称之为“南朝化”。
田余庆“北朝主流论”：从宏观来看，东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体，其主流毕竟在北而不在南。
【南北朝概况】北：十六国以后，北方进入北朝时期，与南方继东晋以后相继出现的几个政权形成对峙，合称南北朝。
北朝一共包括五个王朝，其中以北魏为主，6C上半叶，北魏发生动乱，分裂为东魏和西魏，随后东、西魏分别被北齐、北周所取代。
北齐、北周东西对峙20余年，北周后来居上，灭掉北齐。
不久，北周政权被外戚杨坚所篡夺（581），北朝至此终止。
南：宋齐梁陈，至589年隋灭陈统一全国而止。
其中齐又称南齐，四朝皆以建康为首都。
一：魏晋国家的意义1.1从汉魏革命到魏晋革命1.2孙吴与蜀汉的道路1.3魏晋新国家二：五胡次序2.1“五胡”与“十六国”2.2匈奴系：汉、前找与后赵2.3氐羌系（前后秦）与鲜卑系（前后燕）三：东晋百年3.1东晋的成立门阀政治：门阀与皇族的共治，整个东晋；士族政治：士族的政治特权，整个魏晋南北朝。
【东晋门阀政治】【三个主要对手】陈敏（江淮出身、孙吴记忆）、周馥（洛阳士族、成都王颖势力）、周玘（江东土豪）【东晋政权成立的前提】⏹北方五胡国家巨大的军事压力（五胡国家：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）⏹西晋皇室司马氏的法统（三次北伐：祖逖、庾亮、桓温）⏹洛阳士族的政治、社会、文化地位（王与马，共天下—王敦之乱—苏峻之乱）⏹北方流民的武力（荆、扬之争）【东晋的统治】皇帝垂拱：朝权国命、递归台辅；君道虽存，主威久谢门阀专权：侨姓（琅邪王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏）+吴姓（吴郡朱、张等）流民御边：利用流民武装捍卫江淮*东晋的偏安之局：东晋灭亡后，宗室疏属司马睿在江南重建晋政权，都于建康，是为东晋。
【步步高】（通史版）2016届高考历史一轮复习专题三古代中国的思想文化专题总结讲义专题线索传统社会主流思想社会地位的演变(1)春秋战国时期：儒家思想受冷落孟子主X实行“仁政”，强调民贵君轻，提倡放宽刑罚，减轻赋税，虽有一定进步性，但在战乱纷争的时代，其主X无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的冷落。
(2)秦朝时期：法家独尊，儒家思想遭压制儒生依然遵循守旧思想以古非今，非议郡县制，站在专制主义中央集权的对立面。
不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展。
(3)西汉时期：确立正统地位，儒家思想享“独尊”地位汉初黄老“无为”思想无法解决汉武帝时期面临的加强中央集权的问题。
董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等内容，适应了君主专制中央政治的需要，为政治上的统一奠定了思想基础。
因而获得“独尊”地位。
(4)宋明时期：儒学复兴发展到理学新阶段，理学统治地位确立在回应佛道挑战的同时，儒学完成了更为理论化和思辨化的过程，理学产生并发展到心学，更加适应统治者的需要。
(5)明清之际：儒家思想遭批判，传统儒学遭挑战明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽出现，而政府的传统政策是重农抑商；统治者强化专制主义中央集权，封建制度渐趋衰落；另一方面统治者采取八股取士的政策来压制人的个性发展。
在思想领域开始出现对传统儒学的反思和批判，构筑具有时代特色的新儒学。
在程朱理学占统治地位的明清，是对儒家思想的新发展。
中外关联1.诸子百家与智者学派思想的比较内容中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的某某色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系批判封建制度，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系影响明清之际的某某思想对当时的封建专制起到了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变，对后来亚洲的民族某某运动也起了鼓舞作用一、百家争鸣1.孔子思想的核心是“仁”。
中国思想文化史复习资料【名词解释】：《淮南子》：总结性的理论巨著，它标志着黄老道家思想发展到了高峰。
本名《鸿烈》，共二十一篇。
他是淮南王刘安招致宾客数千人集体写作的一部书。
以老、庄哲学为基点，兼综儒、法、阴阳各家思想，具有鲜明的道家思想。
以老子的自然观念为基础，以阴阳、四时、五行为架构，重点论述了作为本原性的“道”与万物现实存在的“道”的统一问题。
认为万事万物各有各的存在方式，主张用多样性统一的眼光来对待自然存在和社会存在中的事物。
坚持人必须以道为依归的思路。
它总结了历史上的兴亡、成败、祸福的经验，认为君主治国的根本打法就是无为。
石渠阁会议：汉宣帝于甘露三年召开的讨论五经异同的会议。
有22名学者参加，由萧望之记录各种分歧的论点，然后又宣帝亲自裁决。
会议结果设立了梁丘《易》学，大、小夏侯《尚书》学、《穀梁春秋》博士，又分立大戴小戴两家《礼》博士。
至此，经学十四博士基本建立。
白虎观会议：东汉建出四年，章帝接受杨终建议，按照石渠阁会议的精神对经学进行重新审定，在白虎观召开的会议。
参加会议的学者有李育、班固、贾逵等。
会议的结果，由班固整理成《白虎通德论》。
与石渠阁会议相比，白虎观会议统一经说分歧的意图更加明显。
《白虎通德论》把汉代今文家记忆一部分古文家的经说，分门别类地作了一番全面的整理。
虽然各家各拍的手法任然存在，但有了这样一部由诸儒共同商订之书，对制约经书诠释的离异现象无疑有很大帮助。
《五经正义》：孔颖达在贞观年间，奉召与颜师古、司马才章、王恭、王琰等人撰写“五经”义训共一百八十余篇，取名《五经义赞》，太宗下诏改为《五经正义》。
编纂是从贞观年间到永徽年间，历时二十余年，由于它属于集体编撰，因而水平难免参差不齐，内容尚有前后冲突，体验也非整齐划一。
它的主要功绩在于经书字句的整理和考订，而缺乏思想上的发展和创新。
它的政治性大于学术性，作用主要是给当时的学术界提供一个统一而且规范的官方经典文献。
它对于入学的官学化和标准化，具有明显的作用但对儒学义理的深化和辨析，则依然存在不足。
专题五 中国古代思想 考点提示 1、儒、墨、法、道 2、古代的哲学思想 3、古代的宗教思想 4、古代的治国思想
复习线索 近几年高考注重对文明史的考察，而思想史这一条线又是文明史中的重中之重，因此单列一个专题出来讲解，希望引起同学们的重视。 线索一 儒家思想 儒家思想是中国文化的主流思想，在中国社会的发展演变中起着重要作用，影响着中国人民的价值取向和道德标准，至今仍有重要的意义。
1、儒家思想的形成与发展历程 春秋创立，战国发展；秦朝遭到沉重打击；西汉确立为封建正统思想；宋明理学，获得新发展；明末清初 1）创立。 春秋时期孔子创立，“仁”是孔子思想体系的核心，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。孔子维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。儒家思想倡导仁治、德治和礼治，并兼具改革思想，由此奠定了儒家传统文化的基调和中心。 2）初步发展。 战国时期的孟子发展了孔子的学说，政治上主张仁政，并提出“民贵君轻”的思想，主张“政在得民”，反对苛政。主张给农民一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。 荀子是另一位儒家思想的代表人物。他具有唯物主义思想，在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性
恶”论的观点。 3）秦朝焚书坑儒，儒家思想遭受沉重打击。 4）西汉武帝时期，儒学成为正统思想。 董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家之思想精华，建立起新儒学。其核心是“天人感应”和“君权神授”，他的“罢黜百家，独尊儒术”，以思想统一维护政治统一，被汉武帝采纳，从而正式确立了儒家思想成为封建社会统治思想的地位。 5）魏晋南北朝时期“三教合一”。儒、道、释三家相互影响，获得发展。 6）宋明儒学新发展——理学产生。 理学吸收佛教和道教思想形成新儒学，其代表人物为北宋程颢、程颐，南宋朱熹，主张“存 天理，灭人欲”。 7）明末清初，儒家思想受到具有民主色彩的进步思想家的批判，著名的代表人物是李贽。他指责儒家经典并非“万世之至伦”，反对歧视妇女和压抑商人。他是我国反封建的思想先驱。 8）太平天国时期，洪秀全将西方基督教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义结合起来，创立拜上帝教的宗教理论。 9）近代，资产阶级维新派借助儒家思想宣传维新变法理论。康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》将孔子塑造成变法的先师，打着孔子的旗号，将西方政治学说与传统儒家思想相结合、宣传维新变法。 10）资产阶级革命派反对读经和尊崇孔子（学校不拜孔子，不读四书五经）。 11）袁世凯窃取辛亥革命果实，掀起尊孔复古逆流，为其复辟帝制摇旗呐喊。 12）新文化运动提倡新道德，反对旧道德，提出“打倒孔家店”，打倒“吃人的礼教”，儒家思想的正统地位严重动摇。 13）马克思主义的传播，新民主主义革命的胜利，儒学正统地位废除。 14）“文化大革命”时期，针对周恩来主持中央日常工作期间的整顿，江青集团发动了“批林批孔”运动。儒学遭到毁灭性打击，成为无产阶级专政的对象之一（对儒家思想的批判是迎合政治斗争的需要）。 15）十一届三中全会以来，党和国家重新确立实事求是的马克思主义思想路线，思想界肯定了儒家思想包含的中华民族优秀传统思想的主流，宣传儒家学说的优秀部分成为进行传统文化和道德教育的主要阵地。
专题03 中国古代思想文化目录01 挑战真题·查学问漏洞02 回顾教材·补学问漏洞回顾学问体系回顾核心考点易混易错归纳03 学问通关演练1．（2023·重庆卷）孔子主见“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。
墨子则进一步主见以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。
故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。
”这反映出春秋战国时期（）A．儒家提倡人人公平B．劳动教育开头普及C．墨家重视生产技艺D．平民阶层得到进展2．（2023·辽宁卷）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。
这一变化发生的缘由有（）①纸张的普遍使用②门阀士族的推动③北人的大量南迁④儒家思想的影响A．①②B．①③C．②④D．③④3．（2023·辽宁卷）《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。
今有学者认为，除“三家注”外，还应有第四家注，即考古学家的注。
该学者意在强调（）A．《史记》具有真实性和文学性B．文献价值有赖于当代学者阐释C．文献必需得到出土文物的印证D．考古资料有助于探求历史真实4．（2023·江苏卷）下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。
这说明理学家（）C．通过探究万物猎取历史真相D．借助历史事实领悟心学理念5．（2023·广东卷）明代小说《二刻拍案惊异》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。
蒋生原来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。
马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。
这虽是文学描述，但从中可见明中后期（）A．纲常礼教束缚被打破B．自然经济结构逐步解体C．市民阶层的分化加剧D．重农抑商观念受到冲击6．（2023·海南卷）下图的主题突出反映了（）清代《升平乐事图》局部（注：①魁星②鳌）A．艺术作品带有时代印记B．科举文化影响世俗生活C．商品经济推动社会进展D．清代文人追求意境情趣7．（2023·海南卷）琼剧源于明代传入的“军戏”。
古代中国的思想、科技与文化A卷基础过关检测一、选择题：本题共24个小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外，还有一些有影响的学派。
其中主要有讨论合纵、连横的纵横家，提倡重农政策和探究农业技术的农家，研究军事理论的兵家，以及综合各派学说的杂家等。
这表明当时A．社会分化加剧B．礼崩乐坏统治失序C．民本思想盛行D．诸子学说注重实用2．老子指出，天地是无所谓仁慈的，它对待万事万物就像对待祭祀用的草狗一样、任凭万物自生自灭。
圣人也是没有仁爱的，任凭人们自作自息。
材料表明老子A．推崇“天人合一”的理念B．主张对百姓要仁义、宽待C．认为人类无法战胜大自然D．强调顺应天道，自然无为3．历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时，还证明了儒家思想的正确—政府最终还是要依靠被统治者的默认。
这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映的思想与下列主张相吻合的是A．无为而治B．“民贵君轻”，施行“仁政”C．兼爱、非攻D．加强中央集权，防止人民反抗4．战国时期，士已逐渐转变为社会上的一个阶层。
这个阶层成为上（统治者、官吏和剥削者）与下（被统治者、民、被剥削者）交流、转换的中间地带。
古希腊社会商业化加速了商业中产阶级的迅速发展，从而改变了古希腊社会的政治力量结构。
材料中社会新阶层的出现A．满足统治阶级需要B．加重下层民众负担C．推动社会转型发展D．激化已有社会矛盾5．《墨子，尚贤下》指出：“今王公大人，其所富，其所贵，皆王公大人骨肉之亲，无故富贵、面目美好者也。
今王公大人骨肉之亲，无故富贵、面目美好者，焉故必知哉！若不知，使治其国家，则其国家之乱可得而知也”。
基于此，墨家思想主张A．“兼相爱，交相利”以构建安定社会B．倡导“非攻”，身体力行反对侵略战争C．反对贵族庸才治理国家，主张“尚贤”D．秉承“节俭节用”原则，过朴实生活6．《论语》载子夏问孝，子曰“色难”。
中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成“罢黜百家，独尊儒术”宋明理学明清之际活跃的儒家思想一．“百家争鸣”和儒家思想的形成（一）百家争鸣局面出现的原因根本原因：社会转型期，社会大动荡、大分裂、大发展、大变革。
经济原因：铁器牛耕的推广和使用，井田制走向瓦解，封建经济迅速发展。
政治原因：周王室衰微，诸侯士大夫崛起，分封制瓦解文化原因：私学出现，学在官府局面被打破。
认识：一定时期的思想文化是一定时期政治和经济发展的产物（二）主要流派及代表人物儒家孔子：创始人。
“至圣”（春秋时期）①核心思想“仁”②强调统治者“以德治民”，反对苛政和任意杀戮③主张“克己复礼”④教育：有教无类、因材施教孟子：亚圣（战国时期）①主张“仁政”②“民贵君轻”的民本思想③性善论荀子（战国时期）主张①统治者施政用“仁义”、“王道”，以德服人。
②“君舟民水论”③性恶论道家老子：创始人（春秋晚期）①认为世界万物的本原是“道”②政治主张：“无为而治”③认为世界万物和人类社会总在不停的运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。
——朴素的辩证法思想庄子（战国）：继承和发展了老子的学说①把生死看成是相对的②认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的自由法家韩非子：主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，提出了系统的法制理论。
（法家把君主权力提高到了极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势）墨家墨子：主张:兼爱、尚贤、非攻、节俭（代表了平民百姓的愿望，在当时影响很大）（三）百家争鸣局面出现的影响①形成了中国的传统文化体系②是中国历史上第一次思想解放运动③是中国学术文化、思想道德发展史上的一个重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
二．“罢黜百家，独尊儒术”（一）背景1.汉初，吸收道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策使得经济实力获得恢复和发展。
2.汉武帝时期诸侯国势力膨胀，汉初“无为而治”不再适应时代需求。
