浅析山寨文化对大学生的作用

山寨文化背景下的大学生媒介素养教育姜小凌;刘飞红【期刊名称】《湖北文理学院学报》【年(卷),期】2012(033)007【摘要】“山寨文化”是一种新型文化范式，具有模仿性、平民性、娱乐性等特征。

一方面，山寨文化会降低大学生媒介分辨力；造成对传统文化认同感的缺失；妨碍大学生的创新意识。

另一方面，山寨文化又有利于大学生张扬个性，争夺话语权；使平民获得对主流文化冒犯式的快感。

提高大学生媒介素养教育可从如下方面入手：提高大学生自身价值观及媒介分辨力；批判吸收山寨文化合理成分，加强对传统文化的认同感；开设大学生媒介素养教育课程，并借助新兴媒介构建校园媒介管理；建立大学生媒介素养评估体系。

%As a new cultural paradigm , "cottage culture" has such features as imitativeness, popularity and en- tertainment. On the one hand, "cottage culture" produces negative influence, e.g. lower ability to distinguish media; the loss of sense of approval for traditional culture ; hindering the consciousness to innovate. On the other hand, "cottage culture" plays positive roles in following aspects: be useful for undergraduates to make their per- sonality public and strive for discourse power; be helpful for undergraduates to acquire pleasant sensatation resul- ted from offending mainstream culture. There are some ways to improve undergraduates' media literacy education as follows: developing the ability to distinguish media; assimilating the reasonable elements of the "cottage cul- ture" scientifically; enhancing the sense of approval fortraditional culture; opening the course for media literacy education; establishing campus media management system and assessment system.【总页数】6页(P83-88)【作者】姜小凌;刘飞红【作者单位】湖北文理学院文学院,湖北襄阳441053;湖北文理学院文学院,湖北襄阳441053【正文语种】中文【中图分类】G40-012【相关文献】1.从抄袭到创新的进阶之路——探索“山寨”文化背景下的品牌设计 [J], 张儒赫2.多元文化背景下的思想政治教育研究--基于对“山寨文化”的深层解读 [J], 崔华勇3.参与式文化背景下大学生的媒介素养教育 [J], 于淼4.社交媒介环境下大学生媒介素养教育的路径再塑——基于对重庆市两所高校大学生的问卷调查 [J], 曹瑞刚5.从山寨文化看当代大学生的媒介素养教育 [J], 王宪政;王贵宝因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

浅析山寨现象和创新精神郭小康西安惠安中学浅析山寨现象和创新精神山寨现象作为一种社会现象，分析它的根源，有历史、政治、经济、文化等多方面的原因。

山寨现象的政治根源主要就是中国改革开放和市场经济发展，社会重大变革；经济根源是由于社会主义市场经济，经济转轨变型中，定牌加工和三来一补的发展；科学技术发展和互联网的出现也有影响；文化上，广义上很广泛，狭义上是意识形态的一部分。

当前，山寨文化已经广泛深入到社会经济的各个方面。

造成山寨产品、山寨文化繁荣的原因，除了知识产权意识不强，还有诚信意识、法律的缺失、创新能力不强的因素。

但是其缺点于此，优点也不容忽视：山寨产品的显著特点一是廉价，二是实用，三是更新迅速。

在小康社会还没有全面建成的今天，草根阶层、平民阶层虽然收入低微，但对美好生活的向往，对高档时尚产品享受的欲望，仍然时时在萌动。

在不偷不抢不贪的前提下，在无义之财决不取的价值观下，要想使用相对高档的、实用的产品，惟一的“正道”便是购买山寨产品。

山寨产品之所以能够行销于世，用者多多，跟山寨文化产品的草根属性、平民属性密不可分。

正是看准了这样一个庞大的草根平民消费群体，山寨文化产品才有了巨大市场，才对产品形成了严重的冲击和巨大的挑战。

从这个方面来讲，山寨文化产品对于文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等，都是很好的刺激和促进。

对于山寨现象不能一刀切处理，而应该因地制宜地引导和扶持。

山寨现象从文化层面说，不能认为它只是一味的模仿，山寨本身具有讽刺的意味。

“模仿与讽刺”是社会文化发达和进步的表现。

从经济层面来讲，山寨是社会生产力发展阶段的必然结果。

同时，劳动力供给方面，巨大的人口数量和经济发展阶段都指明山寨是历史发展的产物。

因此，山寨本身不是单纯的模仿，模仿的本身就具有创造性。

山寨文化在一定程度上可以说是中国人创造力、想象力发挥的一个渠道，利用主流文化进行自身的创造，让草根文化获得活力的一个很好的平台。

山寨文化是站在巨人肩膀上的再创造。

山寨文化的个人心得关于山寨文化的个人心得山寨是09年的年度热词，其主要内容是借人们的从众心理，通过模仿成名牌来获取自己平民仿造型产业的发展。

山寨文化的核心词是“仿效”，这种潮流出现在强调知识产权，推崇技术革新的现代社会，这值得我们进行思考。

山寨的最终目的是借助已成熟的品牌，营他人之利，说得含蓄点，就像是依附于乔木的菟丝子。

说得难听点，这与法律明令禁止的盗版只隔着一层玻璃纸。

这种仿效不同于借鉴。

借鉴是一种学习的方式，汲取他人的优点来塑自己新身，其中强调的是博采众长、推陈出新，而绝不同于仿效的一锅端。

这不仅让我联想到罗琳当年掀起的“哈利波特”热潮，在那段时间，出版社每星期都要收到数百篇“魔法石”、“哈利”的故事，但同时，丢掉的废稿也有几十斤。

理由很简单，哈利是罗琳的“孩子”，跟风的仿效哪来的真情，一具空壳能站得起来吗？山寨一词，若从字面上来看，我们很容易联想到打家劫舍的匪徒。

若换个角度看，我们就能清楚的感知到这种“仿效”潮流实质的恶劣。

为什么国家严厉打击盗版为什么中国与外国合作时要签署必要的有关保护知识产权的文件这是对凝聚了人们时间和智慧的心血的保护，是对饱尝失败终获硕果的创造者的尊重。

说这种“仿效”恶劣，不是夸大其辞。

人的价值取向是会受到外界潜移默化的影响的。

而这样一种所谓的新兴风潮教的不是锐意进取，不是突破尝试，而是像吸血鬼攫取他人的荣光，无自我可言，无创新可言。

若是这种牟利的擦边球成了时代文化的弄潮儿，那么一个社会、民族乃至一个国家的长足发展恐怕要进入另一个寒冬了。

刘备看到的是三国鼎立，唯蜀最弱的局面，在临终前这位深具危机感的王留下的'遗言是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

”今天，哪怕是发达国家也同样具有强烈的危机意识，我们能在这种情况下困于山寨仿效的泥淖吗？不要以为这只是娱乐大众、平民化的无伤大雅的小恶。

“星星之火可以燎原”，刘备传递到今天的时代精神就是要有正确的价值判断与选择，不要在糊弄自己的过程中毁了自己的未来。

山寨文化对高校德育工作的影响及其对策研究作者：吴鸣，吴珊，晋良海来源：《教育教学论坛》2013年第37期摘要：“山寨文化”的悄然兴起，在青年学生中具有不可低估的影响力。

针对“山寨文化”的正面及负面影响，就如何引导学生正确对待“山寨文化”提出了对策和建议。

关键词：山寨文化；大学生；影响；对策中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）37-0247-02自从2008年12月2日，央视《新闻联播》报道了“山寨”现象，从最开始的“山寨”手机到“山寨明星”、“山寨名牌”、“山寨百家讲坛”等，从2003年开始出现山寨手机到各种山寨产品，“山寨”一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象。

山寨文化出现以来，引起了众多媒体和专家的重视。

有人批评山寨现象，说它涉及到了侵权，是违法的；也有人支持“山寨”，认为山寨不仅是一种现象，更是一种精神。

诚然，“山寨文化”作为迅速流行起来的网络亚文化，由于其网络性、模仿性、草根性等特点，得以在大学校园得到广泛流行，大学生不仅仅追捧一些价格低廉的山寨产品，同时也热衷参与“山寨”精神产品的复制和创造。

尽管“山寨”在学生群体中形成了一种文化氛围，但是也不可避免地给学生的世界观、人生观、价值观的建构产生了一定的冲击和影响。

因此，考虑到“山寨文化”的负面影响，高校德育工作者需要加强对它的合理分析，深入探索有效方法和解决对策。

一、“山寨文化”对大学生的负面影响1.淡化大学生的法律意识。

在经济利益的驱使下，商业行为中的山寨行为尤甚，从仿冒名牌的“山寨”手机开始，“山寨”产品通常有意模仿甚至抄袭知名品牌的风格、外观、标识，实为剽窃和盗版，无疑属于侵权行为。

如果大学生把握不准“山寨文化”与盗版等行为的界限，很有可能会误入“雷区”。

2.限制大学生的创新意识和创造力。

“山寨文化”最突出的表现形式就是模仿。

从最开始的模仿品牌手机逐步延伸到社会生活中的各个领域，如山寨版鸟巢、山寨版刘德华，大学生还自制山寨版的《新闻联播》、《新白娘子传奇》等，从内容到形式无不遗留着模仿的痕迹。

“山寨文化”与大学生主体意识培育“山寨文化”对大学生的主体意识既有积极作用也有消极影响。

加强大学生主体意识的培育，更新观念是前提，完善内容是关键，优化方式方法是载体，加强队伍建设是保障。

标签：“山寨文化”；大学生；主体意识；影响；培育对策近几年来，“山寨”一词异军突起，高度流行起来，从电子数码产品到文化、娱乐等各种领域，“山寨手机”、“山寨服装”、“山寨明星”、“山寨网站”、“山寨学校”、“山寨春晚”等应接不暇，形成了蔚为壮观的“山寨文化”，大有“无山寨，不中国”之势。

[1]当今的大学已经不是中世纪的“象牙塔”，文化传承和创新成为大学的第四大功能，大学在向社会进行文化输出的同时，也接受着社会的文化“反照”。

“山寨文化”不可避免地冲击着大学校园，对大学生的思想、心理及高校思想政治教育工作产生很大的影响。

一、“山寨文化”概况1、“山寨文化”源起何为“山寨”？“山寨”的原本意思是指在山中修筑的防御工事或者带有围墙、栅栏等外围防护建筑的山区村庄。

而目前所说的各种“山寨”现象和文化中的“山寨”一词，则起源于广东话对IT行业的相关称呼，最早指某些手机等电子产品的加工厂直接模仿市场上畅销的大牌产品的样式与技术，生产出包装花哨、功能强大、价格低廉的产品，以满足普通消费者的需求，并迅速占领市场，这些电子产品就属于“山寨货”。

随着经济社会的发展，“山寨”逐渐由经济领域扩展到其他领域，形成了“山寨现象”和“山寨文化”。

“山寨文化”从经济层面而言，是一种经济行为，即靠模仿正规品牌而生存的各种山寨产品；从文化角度而言，这种文化就是指一种精神，即民间群体对主流文化的挑战精神，是一种非主流的反权威的生活态度。

[2]在很大程度上可以认为，通过“占山为王”，“山寨”象征着独立于正统、主流、政府，具有与“庙堂”、官方相对立、“分庭抗礼”的意味。

“山寨文化”的盛行主要在于这几个方面原因：（1）社会经济生活的发展。

当前，社会结构的分层化、利益主体的多样化、民众需求的多元化和主体意识的日益增强以及社会经济发展的不平衡、相关制度的不完善，为“山寨”产品和文化的出现提供了现实的土壤。

浅析山寨文化及其影响作者：郭威来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第01期摘要：近年来，山寨文化闯进了人们的视野，占据了各种风采，已成为中国流行文化的另一种符号。

山寨文化可以说是一种社会亚文化，当前正冲击着当下大众文化，其精髓在于模仿，复制。

其引起了巨大的争议，而面对着这众说纷纭的现象，体现出人们对待山寨文化的不同态度，正折射出社会人的不同心理、审美取向、消费趋向。

价值观等方面。

而山寨文化又不断流行于大学校园，对当代莘莘学子产生一定的影响。

关键词：山寨文化；流行；审思；影响中图分类号：G12 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）02-0210-01一、山寨文化的流行（一）山寨文化收入层面的定位队我国大众的收入进行一些调查及市场观察，分析可得到收入层次越低的群众越愿意购买山寨产品，而收入越高的的群众越反感购买山寨产品，这侧面的反映出山寨产品是一种草根阶级更愿意接受的产品，山寨文化是一种草根文化。

探析其原因，不外乎以极低的价钱享受到名牌高档产品的同种功能，有些时候，山寨产品也可以满足部分人们的虚荣心理，在盲目攀比中得到一定的满足感。

（二）山寨文化的社会成层面的定位面对着山寨文化，人们的议论纷争总是不停，而这正是折射出了不同社会层面的不同心理。

总得分为三部分：1.部分群众认为山寨文化之所以发展那么迅速，是因为当前文化体制不够成熟及相关法律不够成熟导致的，因此对其持坚决反对态度。

2.部分群众认为山寨文化的发展对其无严重的影响且能够在一定程度上满足其虚荣心，给自身带来欢乐使自我得到满足，同时感觉山寨文化的发展是经济发展的必然趋势，因此对其持大力支持的态度。

3.部分群众认为山寨文化得以发展是市场需求的结果，在其背后有一定的推动力，但又感觉山寨文化是一种亚文化，不利于社会的发展与进步，因此对其持批判的继承态度。

二、山寨文化的不足之处（一）山寨文化的娱乐至死精神过激网络传播是一种新兴的大众传播方式，娱乐是大众传播的功能之一，而山寨文化又是娱乐论的一种典型代表，同时，山寨文化的创造者和传播者都是年轻的一代，是年轻观众改变话语方式的一种主要表现，所以其中的娱乐精神占据大多数成分。

关于大学校园山寨文化调查报告——来自福建省农林大学的实地调查前言近年来,山寨文化已流行于大学校园,受到大学生们的热捧，山寨文化对当代大学生的思想行为产生了重要影响。

一方面,它所包含的创新、批判、娱乐精神激励了他们;另一方面,它也阻碍了他们正确法制观、价值观和消费观的树立。

为了更好的了解大学生对山寨文化的态度以及对他们的思想产生了多大的影响，从而正确引导大学生正确对待山寨文化，促进自身发展。

我们对我校的在校大学生进行了专题问卷调查。

一、调查对象与方法（一）调查对象2011年5月16日，由本人独自携带调查表，对在校各学院，各年级的100名同学进行随机抽样问卷调查（二）调查方法本次调查以书面问卷为主，以进入宿舍，自习室等随机等方式，共发放问卷表100份，以较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。

一、调查结果与分析（一）调查结果本次调查共发出问卷100份，回收问卷100份，其中有效问卷100份，回收率100%，问卷容量为100。

经调查报告显示，98%的同学身边都有山寨文化，山寨文化已经进入他们的平常的生活，他们坦言表示山寨文化在一定程度上是有利于他们的生活，仅有1%的认为山寨文化是一种不合理、不健康的文化，也只有1%的同学对山寨文化有别的看法。

可见山寨文化对校园的影响力有多大。

（二）调查问题分析1、大学生对山寨文化的认识从对大学生的关于“山寨文化”一词的定义进行了调查，在被调查的大学生中，有96%的人选择了基本了解，只有1% 的人选择了完全了解，另外有3%的人认为对山寨文化还是相对比较陌生。

从中可以说明“山寨文化”在很大程度上已经在大学校园中广泛传播开来。

很大程度上已经深入大学生的群体当中。

也说明了“山寨文化”已经慢慢普及化了，不再是某些地区的特征了。

而真正关于山寨文化的定义，它是主要依靠模仿、解构等手段活跃起来,主要借助网络媒介传播,用来满足大众尤其是社会基层消费族的娱乐消费需求的一种文化形态。