城市生命记忆
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城市的生命记忆
【摘要】：面对城市中随处可见的，最霸道的“拆”字，我们应该以积极的态度来对待。
本文通过对这一问题的阐述与具体实例的例举，来论证我国名胜古迹应该加以保护和延续。
【关键词】：城市记忆历史设计
面对城市中随处可见的，最霸道的“拆”字，我们有过怎样的感触，“拆”的背后有多少牺牲，没有选择的“拆”换来的是什么？面对“拆”，我们的城市文化祸不单行。
我们大多数人都曾经外出旅游，旅游时不免会去一些名胜古迹，游览中，导游会讲给我们听一些有关的历史故事，听着那些故事，会忘记我们现今的时代，身处其境，感受着跨越时空的那个久远的年代，感受着那个年代，感受着祖先的聪明才智，民俗文化，感受着为全世界所惊叹的建筑技术，感受着先人给我们带来的自豪！可是现如今城市改革使城貌发生着日新月异的变化，打着“建设现代化城市”的旗号，旧址拆除，古建筑捣毁，新址林立，汽车飞驰，灯如繁星，像香港，像东京，像纽约！城市改革者，你们想过没有，光鲜的颜色能否经受得住时间的考验，岁月的历练。
一个创造了那么多灿烂多姿文化的民族，对环境文化变得如此雷同单一，怎么竟然毫无敏感和反应？我们的子孙也只能在书上看到先人的足迹！
其实，城市和人一样也有记忆，因为它有完整的生命历史。
从胚胎、童年、兴旺的青年到成熟的今天——这个丰富、坎坷而独特的
过程全都默默的记忆在它巨大的肌体里。
一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在城市中，承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产，城市的最大物质性遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区，遗址，老街，老字号，名人故居等等，地名也是一种遗产。
它们纵向的记忆着城市的史脉，横向的展示着它宽广而深厚的阅历，并在纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。
我们总要说打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。
当然，伴随着记忆的另一半是忘却，这也是很自然的事，在城市漫长的成长过程中，它总是一边创造，一边销毁，还要不断的改造与扩大，再加上灾难性的变故（包括战争与自然灾害的破坏），记忆总是不断的改造与扩大，在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，是不自觉的和非理性的；拆旧建新，随心所欲，因为那是人们只把城市看作是功能的、实用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。
长期以来，我们只看重了城市的使用功能，忽略了城市是有性格的生命。
任何一个城市的使用功能，它独有的历史都是它的性格史和精神史。
文字的历史只能启动想象，建筑的历史才是摸的着的物证。
他们所有的空间都神奇的充满着历史留下来的精神。
一个城市不能被替代的个性内容，都在它的形态中了，为此，太原人不会创造出苏州，纽约不会创造出雅典，一旦这个城市失去了它固有的形态，不仅与历史中断，失去了精神的载体，看不到自己的性格轮廓，而且必然在彼此走向雷同的城市中陷入迷
茫。
对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重、严格、精心。
对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。
我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。
能够体现真实的只有实物。
那么我们就必须尊重城市历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的爆发户，变为失忆症的患者。
如果我们真的这样做了，我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代人的无知与野蛮。
任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。
就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼，——记忆以不复存在，本质上是“建设性破坏”。
有一种荒唐的说法，把城市的改造和城市特色的保护说成一对矛盾，只有舍鱼才能收获熊掌，二者不可兼得。
这种说法成了放开手脚、不管不顾、对城市大拆大改的一种理由。
我国中原的三座古城洛阳、郑州、和开封，与意大利的三座古城罗马、佛罗伦萨与威尼斯进行比较，三座意大利古城把自己的文化奉若神明，给我们以深刻而崇高的文明感染，而我们看看我们是怎样对待自己的古城的，面对我们这中原名城，哪里还还能感受到什么“九城古都”、“商城”和“大宋汴京”的气象？常见的是我们所谓的新兴城市。
郑州那条土夯的商代城墙，被挤在城市中间，好似一条废弃的河堤，落寞又尴尬。
世界上有无数例子可以说明，城市的建设改造与特色保护，完全
能够并行不悖，其实做到这点并不难。
首先要对自己的城市的精神文化有深刻的认识，要有在文化上清醒的、富于远见的城市规划，还要有严格的法规保障。
在城市的建设发展过程中，固有文化不可能没有损失，必然有所牺牲，但这一切都必须是在高度的文化认识层面上。
我们很少站在这层面上高瞻远瞩，规划缺乏法制保证而显得无力，这就不免受到开发商左右和资金的支配。
如果那些有历史人文价值的建筑的命运，主要看它是不是在黄金地段上，那么城市风貌必毁无疑，其实盖在黄金地段的并不是老百姓的安居工程。
到底换取这历史文化的是什么？不言而喻。
任何精神文化性质的事物一旦听凭金钱驾驭，只能陷入危机与无奈。
城市的历史文化形态，是人类文化的重要财富。
凡历史创造的，都是一次的，失去了便不复再生。
尤其是那些历史文化名城，都是地球上活着的最大的文物，是人类创造的千姿百态的人文奇迹，是一个个充满魅力的精神空间。
任何文明的民族都懂得，必须珍惜它，保护它，加强它和延续它。
这样即使为了先人，更是为了后人。
凡是具有历史价值的事物，都更具有未来价值，那么，我们这一代华夏子孙该怎么做？难道等着后代骂我们是文化空白的一代？
我们曾经的确创造了无与伦比的文化，但我们缺乏文化意识，也很少文化自珍。
作为新一代设计师，我们有责任保护和继承我们的历史文化，在设计中运用具有民族特色的符号，使我们的历史文化得以延续。
民族的才是世界的，经典的才是永久的，在传统的文化基础上形
成的新生文化，会使设计师产生新的灵感，产生精典的，引领潮流的设计。
参考文献：
1.馮骥才著：《思想者独行》，花山文艺出版社，2005年
2.田颖拓：《传统文化与现代设计》，吉林大学应用技术学院，2005年
3.（英）贡布里希：《艺术发展史》，天津人民美术出版社，2003年。
