中国文化概论(自考复习资料)

名词解释 1．广义文化 3．文化产品 5．文化现象 7．文化观念 9．文化政莆 11．国剧文化 13．底层 15．文化传统 2．狭义文化 4．文化内涵 6．文化事象 8．文化思 10．民族文化 12．上层文化 14．传统文化 简答题 1．‘文”的本义是什么?‘化”的本义是什么? 2．在中国典籍中，“文化”一词最早出现在哪部书的哪 3．广义文化应把握的要点是什么? 4．狭义文化应把握的要点是什么? 5．中国文化形成为一种统一的文化，其原因有嚼些? 6．文化传统具有哪些特点? 7．文化传统对社会发展所起的正面作用和负面作用各是什么’ 8．“中国文化概论”课程与中国文化史的区别是什么? 9．“中国文化概论”课程与人类文化学的区别是什么? 10．学习·中国文化概论”课程应当达到的目的是什么? 论述矗 1．怎样认识文化发展的时代性及其历史阶段? 2．你认为把传统文化等同于古代文化的观点正确吗， 3．你认为把中国传统文化与西方文化截然对立的观点正确吗’ 4．“中国文化檀论”课程的基本内容有曝些’怎样构成了一个完整的理论体系? 名词解释矗 1．广又文化：它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赣以 生存的物质与精神存在的总和。 2．狭义文化：又称人文文化。它是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系． 3．文化产品：它分广义的文化产品和狭义的文化产品两种。广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品．狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用 的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。 4．文化内涵：它是把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来，称为事物的文化内涌．如筷子属于生活用品，只有女用功能．但它有产生的历史背景、与民族饮食特点的适应性(也就是其样式的民族化)、各时代对其美化的方式、有关它的传说故事以Ⅱ命名的由来等，这些都属于它的人文精神属性的表现，所以．就是t的文化内捅．我们平时说的“筷子文化”等，就是针对所指事物的文化内涵而言的． 5．文化现象：指的是人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系． 6‘文化事象：在某一历史时期，某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时．这种含规律性的现象称 为文化事象． 7．文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等，称作文化观念。 8．文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象．在某一特定时期，在一定的背最下．对社会产生广泛影响．为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流．称作文化思潮． 9．文化政策：指一定时代、一定的社会条件F．行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。 lo．民族文化：在一个多民族的国家里．不同的民族都有自己不同于其他民族的文化．文化的差异与特色是划分民族的标志之一．而民族又是文化划分的依据。但由于历史发展条作和文化本身的结～，功能等的特点，不同民族的文化在发展中都具有鲜明的民族特色①n域特色．正因为每个民族文化都是独特的．所以作为一种价值而言，它们均处于平等的地位。 11．国别文化：它是以国家为划分文化的社会依据．多民族国家的文化就是在统一的国家内民族共同体的文化 12．上层文化：指宫廷与上层文人所创造、拥有的文化。 13．底层文化：指民间文化．即不依糨于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化． 14．传统文化：指的是LJ中华文化为塬头．中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化． 15．文化传统：每一个民族、每一个国家的文化，既因时因地而异，又有一定的稳固性和延续性．贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神．即文化传统。 简答题 1．·文”的本义又是什么?“化”的本又是什么? 答：·文”的奉义是·错画”。也就是花纹。·化”的本义是改易。这种改易既包括从无到有的·造化”，也包括宇宙生成以后的“演化”和分化”。 2．在中国典籍中，·文化”一词最早出现在哪部书的哪， 答，(说苑·指武)。 3，广义文化应把握的要点是什k 9答：广义文化应把握三个要点：①／—义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，足以人为中心的概念；②广义文化是一个历史概念．它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；③J“义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。 4，狭义文化应把握的要点是什 答：狭义文化应把握三个要点：①狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界．也是以其中的人文精神为内核的；②狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积蟹聚的共有的、成体系的人文精神；③狭义文化关注的不仅是全人类的苫追共性．而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。 5．中国文化形成为一种统一的文化，其原因有哪些’ 答：中国文化形成为一种统一的文化．上要有以下三个原因：①它有着共同的文化源，各民族共同创造了上占的青铜文化，各民族共同开发了黄河中下游的中原大地；②多元的各民族文化，在历史发展过程中互相交流、互相渗透、互相促进，有许多交融和契合的地方，形成了多元一体的格局；③汉民族文化在椠个中华文化中起主导作 用，是中华文化的主体文化，它在共同体文化的形成和发展中起到了团结和靛聚各民族文化的作用。 6．文化传统具有哪些特点? 答：文化传统是贯彻于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神，其特点是，既因时因地面异，又有一定的稳固性和延续性。它是在传承中积淀下来的，是历时的产物，又是在每—个时代产生与这个时代相适应的形式特点；因此，它带有各时代的苷遍特性．又综合了不同时代的多方面的内容。传统不足一成不变的． 7．文化持娩对社会发展所起的正面作用和自面作用各是什《?答：文化传统既有对社会发展起正面作用(积极作用)的。也有对社会发展起负面作用(消极作用)的。前者是文化精华，足优秀的传统；后者是糟粕，是不良传统．对文化传统一律否定．采取虚无的态度是不对的；不加分析，采取兼收并蓄的态度也不是正确的态度。 8．·中国文化概论” 课程与中国丈化史的区别是什《? 答：中国文化史是以中国文化历时演变为主要内容的。而中国文化概论虽然也有一定的篇幅来梳理中国文化的发展脉络，但其目的是为丁使学习者对中国文化的发展具有一个总体的认识，从而树立传统文化的历史观念． 9．·中国丈化概论”课程与人类文化学的区别是什 答：人类文化学是以研究全人类文化存在与发展苦遍规律为目的的．而中国文化概论虽然也要涉及一部分全人类文化的蔷遑规律，但它立足于用马克思主义的文化观点，对中H传统文化的主要问题进行介绍和阐释． 10．学习·中国文化概”课程应当达到的目的是什 答：学习中国文化概论课程的目的：①使学习者树立正确的文化观，增长热爱并继承祖国文化遗产、促进文化发展的意识；②使学习者正确认识中华民族传统文化的特点，把握中国国情，增强爱国主义的意识；③使学习者对中国文化各分科的具体知识有初步的了解，从而运用这些知识来观察社会、认识社会；④使学习者在提高认识的基础上，加强自身的文化素养，为建设我国社会主义文化做出积极的努力， 论述 1．怎样认识丈化发展的时代性及其历史阶段?答：文化发展的时代性及其历史阶段应该从两个方面来认识：首先，一切文化事象都在一定的历史背景下存在、变异、发展，从而具有某一时代的特色；其次，文化是在历时传承的过程中积淀井确立了自身的传统．因此，我们描写各民族和国家的文化发展历程，只有在各阶段文化纵向比较的基础上，探求文化发展的总体脉络，总结文化发展的规律，才能对民族和国别文化有清醒的认识。 2．你认为把持统文化等同于古代文化的观点正确吗， 答，不正确．因为这种观点认为讲究传统就是复古，甚至认为传统与现代化是不能并存的，或认为要实现现代化就必须反传统．而这种认识恰恰忽略了现代化进程仍然是传统文化发展的一个部分，一旦否定了传统，现代化与民族特点也就是中国特色就要脱节，与我们追求的目标是不一致的．所以，传统文化不能等同于古代文化。 3．你认为把中国传蓖文化与西方文化截然时主的观点正确吗? 答：不正确．因为任何一种民族传统，在各个历史时期，都要受到其他民族文化的影响．引进和吸收其他文化一旦成为现实，也就是说，这些被吸收的外来文化一旦与自身的文化相融合，它便也成为传 统文化的一部分．役有一种文化是纯而又纯的，吸收外来文化是丰富和发展本体文化的正常途径之一．所以，中国传统文化是不能与西方文化截然对立的，而应谆是吸取精华，去其糟粕，洋为中用，才是符合时代文化潮流的 4．“中国文化概论”课程的基本内容有哪些?怎样构成了一个完整的理论体息9 答：中国文化概论课程的基本内容主要有六个方面．它们包括有关中国文化基本的理论观点、历史传承及其分类的相关知识。由于这些是有机联系在一起的，所以就构成了一个完整的理论体系．这六个方面的基本内容是；①有关文化的一般概念．中国文化概论在文化的外延问题上与大文化的概念一致，但在对具体问题的申述上尽量注童从人文精神的角度出发．②中国文化楼以存在的地理环境。中国文化概论所阐述的地理、环境，是就曾经影响中华文化发生发展的比较稳定的地理概况而言的，而不是某一个历史时期具体地理环境的描述。 O中国文化发展的历史脉络以及决定历史发展的诸因素。文化发晨本当有自己的分期．但是由于文化发展与中国通史的摹本一致性，本课程阐述历史发展脉络仍是按朝代分期④有关中国文化分科的知识．本课程采用四分法：生产生活文化、0，度文化、思想观念与精神文化、语盲文字文化．前三类是从文化的领域来分类，语言文字是文化的载体，本身又是一种文化事象，因此单分—类．在这一框架里．阐述各类文化的内涵、行为和思想的模式、主要事象中反映出的思想观念，以及从中归纳出的特点与传统 ⑤中国文化在世畀文化中的地位．立足世界，在比较中观察本国文化的特点．中国文化与国外文化的交流和相互影响以及中国文化对世界文化的贡献．⑥中国传境文化与理代社会．阐述在弘插传统文化精神的基础上，建设有中国特色的社会主义现代文化的必要性． 第一章 一名词解释属1．方志时期3．地缘2．仪器观测期4．通漕四渠 一筒答属 1．中国地势和地形的特点是什么? 2，中国五千年气候的变化大势分为几个时期， 3，中国地理的整体性特征是什么? 4．中国气候的变化与灾荒疾病有无直接关系，为什么? 5，中国文化发展的迟滞为什么始于元明清时期， 6，筋述中国古代九州的地理划分。 7．先秦时期是区域文化大发展的时期，是哪些区域文化经过汇 8．司马迁在《史记》中是把当时的“天下”划分为几大基本经济区来论述地域文化习俗的? 9．古代改造利用自然的三大成就是什么?它体现出劳动人民的什么精神? 10．古代起到保护环境作用的措施有哪些? 一，论述题 1．试述关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响。 2．为什么说地理通道影响着中国文化的发展? 3．中国地域的人群融合为什么不同于西亚古国? 4．天下大一统的观念是怎样形成的? 5．中国文化的历史命运为什么和地缘特征相关联? 6．为什么说广阔的地域为中国历史的发展提供厂可资回旋的舞台? 7．形成中国区域文化的因素是什么? 8．试述唐初南方文化状况的概况。 9．正统文化与地域文化的关系是什么?地域文化对正统文化有什么样的作用? 10．论述黄河、淮河由利变害的原因。 11．如何摆正西部开发与文化建设的关系? 12．论述环境保护对文化发展的影响。 一、名词解释题 1．方志时期：因为明清两代我国多数地方都有了方志，对区域性的气候做了更为详细的记录，特别是对认识各种异常气候所引起灾害很有帮助。所以，竺可桢把从公元1400到1900年的第三个大的气候时期称为“方志时期”。方志时期又称为寒冷时期。 2．仪器观测期：因为自1900年以后直到现在，有了测量温度及气象观测的仪器，所以，竺可桢把此一时期称为“仪器观测期”。 3．地缘：此地缘概念不同于现代的领土观念。它指的是当中原文化中心形成后，与北方范围更加广阔的草原游牧文化之间的关系。 4．通漕四渠：指的是以宋都汴京为中心开凿的四条用于漕运的人工运河，即汴河(或称通济渠)、广济河、金水河、惠民河。 一、简答题 1．中国地势和地形的特点是什么? 答：其特点是自西向东构成了三个落差显著的阶梯。第一阶梯是西部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，是我国大江大河的发源地。第二阶梯从青藏高原往东往北，海拔都在2000米至1000米以下。这里分布着云贵高原、蒙古高原、黄土高原及四川盆地、汾河谷地等。第三阶梯则是北起大兴安岭，中经太行山，南至巫山一线以东及云贵高原东缘以东的中国东部地区．其平均海拔低于500米，滨海地带更低于海拔50米。整个中国的地势和地形就像一把巨大无比的躺椅，西北背靠欧亚大陆，东南面向太平洋。2．中国五千年气候的变化大势分为几个时期? 答：中国五千年气候的变化大势是由暖变冷，大致分为四个大的时期：①温暖期。从公元前3000年到公元前1100年，下限正好在商朝末年。②寒暖交错期。从公元前1100年到公元1400年，下限到明朝初期。③方志时期，又叫寒冷时期。从公元1400年到1900年，下限到清朝末年。④仪器观测期。从公元1900年到现在。3．中国地理的整体性特征是什么?答：中国地理的整体性特征有两点：一是众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大的地区连在一起。二是地理通道四通八达，形成了便利的交通。 4．中国气候的变化与灾荒疾病有无直接关系，为什么? 答：中国气候的变化与灾荒疾病有直接关系。因为自中国的气候转入寒暖交错期后，灾荒疾病随之增多。据统计，从西汉开始到1936年共2142年的时间里，灾害总数高达5150次，平均每4个月就有一次。由气候变化带来的灾荒疾病主要是旱、涝、蝗、风、雹、瘟疫等。 5．中国文化发展的迟滞为什么始于元明清时期? ：因为元明清时期南北对峙有了新的变化，已经不是像宋金时期那样，南方的经济高潮与北方剧烈的民族融合同时并举，而是统一的国家出现了政治中心在北方、经济中心在南方的局面。但处在北方的王朝政治中心，它的立国精神都是陈旧的重小农经济，因此它从来不懂得在国家策略上保护南方经济的发展势头，从而使南北对峙，变成了政治与经济的对立和矛盾。所以说，中国文化发展的迟滞是从元明清时期真正开始的。 6．简述中国古代九州的地理划分。 答：《尚书·禹贡》以山川为标志，将天下划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。古济水、黄河之间为兖州；渤海、泰山之间为青州；黄海、泰山、淮河之间为徐州；淮河以南、大海以西为扬州；荆山(今湖北南漳县)以南、衡山(在湖南)以北为荆州；荆山以北、黄河以南为豫州；华山以南、怒江以东的汉中、四川盆地为梁州；西河(陕西、山西之间的黄河)以西、墨水(具体所指不清楚，大致为陕、甘、青交界地带的河流)以东为雍州；西河以东、东河(流经河北平原的黄河)以西为冀州。 7．先秦时期是区域文化大发展的时期，是哪些区域文化经过汇集融合，最终成为中国古代文化基干的? 答：先秦时期主要有三大区域文化，即源于齐鲁的儒家文化、源于三晋的法家文化和源于南楚的道家及楚辞文学。它们后来经过汇集融合，最终成为中国古代文化的基干。 8．司马迁在《史记》中是把当时的“天下”划分为几大基本经济区来论述地域文化习俗的? 答：司马迁在《史记》中是把当时的“天下”划分为四大基本经济区来论述地域文化习俗的。这四个地区是：关中地区、山东(大致包括先秦时期秦国以东的六国)地区、龙门一碣石(从山陕交界南端到河北东北部一线)以北农牧交错地带和江南地区。 9．古代改造利用自然的三大成就是什么?它体现出劳动人民的什么精神? 答：土地的开垦、水利的兴修、运河的开凿，是古代改造利用自的三大成就。它是古代“正德、利用、厚生”精神和劳动人民勤劳、智慧的体现。 10．古代起到保护环境作用的措施有哪些? 答：古代起到保护环境作用的措施主要有：①农忙季节，不征调百姓服役，以保证粮食的丰收。②在大池塘捕鱼，不用过密的鱼网，以保护鱼类繁殖。而一些大规模的狩猎活动，一般都是安排在秋冬季节进行，也是为了保护兽类的繁殖。③砍伐树木要按一定的时候砍伐，朝廷甚至禁止擅自砍伐山林，并把山岭资源归王朝所有，在一定程度上保护了森林不受乱砍滥伐的危害。④皇家大量修建大规的园囿和灵寝，也对保护环境起了相当的作用。⑤由政府提倡和领导植树造林运动，使全国进行大面积绿化。⑥在西北地区广建牧马的场地，使唐朝中期以前的黄土高原地区有良好的植被状态。 一、论述题 1．试述关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响。 答：关中地区及晋北地区的地理位置在中国显得十分重要中地区是四塞之地，黄河在它的西、北、东三面环绕，南面是秦岭山脉，西北有六盘山、贺兰山，北有阴山山脉，东有吕梁山脉及潼关之固，吡地还有泾水、渭水流过，真可谓是沃野千里，山河表里。·而且此地南接巴蜀汉中，东连伊洛地区，有富裕的经济后方，有方便的交通，进可攻退可守，所以成为中华文化重要的发祥地之一。历史上的许多王朝都在这里建都，如周、秦、汉、唐等朝代，创造了灿烂的中国文化。晋北地区坐落在山西高原之上，山西高原的东西两侧是太行LU和吕梁山，中间夹着一条宽平的汾河谷地。谷地大体呈东北西南走向，南与渭河平原相接，也是中国文化重要的发祥地，据说尧舜时期就曾在谷地的偏南地区建立过都城。而晋北地区又与蒙古高原相连接，是内迁的北方民族进入中原地区的要