徐汇区高三上学期语文9月月考试卷

第 1 页 共 16 页 徐汇区高三上学期语文9月月考试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共6题；共16分)

1. （2分） 对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A . 下有冲波逆折之回川 逆折：回旋，倒流。

B . 蚕丛及鱼凫，开国何茫然 茫然：前途迷茫的样子。

C . 扪参历井仰胁息 胁息：屏住呼吸。

D . 侧身西望长咨嗟 咨嗟：叹息，感叹。

2. （2分） (2015高一上·佛山期中) 下列加横线词语的解释不正确的意象是 （ ）

A . 其文漫灭 漫：潦草不清

B . 苏子愀然 愀然：容色改变的样子

C . 不能喻之于怀 喻：明白

D . 同心而离居，忧伤以终老 同心：指感情深厚

3. （2分） (2017高二下·龙江月考) 选出句式类型不相同的一项是（ ）

A . 惟兄嫂是依

B . 吾将以为袜

C . 然不自意能先人关破秦

D . 夫晋，何厌之有

4. （2分） (2019·南开模拟) 下面所列名著与信息，正确的一项是（ ）

A 《大卫·科波菲尔》 英国小说 巴尔扎克 密考伯

主义 债多不愁、乐天知命

B 《雷雨》 话剧 曹禺 周朴园 谁指使你来的 第 2 页 共 16 页 C 《包身工》 短篇小说 夏衍 芦柴棒 饲养小姑娘营利

D 《孔雀东南飞》 中国古代汉族最长的叙事诗 《玉台新咏》 刘兰芝 总角之宴，言笑晏晏

A . A

B . B

C . C

D . D

5. （2分） 对下列文言句中划线部分的理解，有误的一项是（ ）

A . 白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相（我）三十岁时成就文章，并多年立志担任卿相的职位

B . 故临死特将其就死之原因为大人陈之所以在我临死之前特意将自己赴死的原因向（父亲）大人陈说

C . 怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见凌于雄鬼我能听到你的歌哭，希望（你）不会被雄鬼欺负

D . 夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏景那匈奴，像鸟兽一样聚集又分散，追赶他们就像捕捉影子一样

6. （6分） (2019高三上·安徽月考) 阅读下面的文字，完成小题。

腰封也叫书腰，定义为“于书籍中间地带另置一条类似腰带的文字介绍，以配合行销或书籍推荐”。准确地说，（ ）。在出版界流行一句话：“书名是眼睛，书腰是嘴巴。”一个腰封好不好，应该给读者关于图书的更多信息内容。它能够吸引读者的 ， 激发读者的阅读兴趣，促进图书销售。在腰封的编辑和设计中，应体现图书的营销策略，并将营销策略 于腰封的设计过程中，以更好地发挥图书的推广作用。所以说，从出版营销的角度，“腰封”是图书信息推广的营销工具，对读者而言也是一种有益的迅速了解图书内容的信息 手段。应该说，优秀的腰封应是件 的事儿。

（1） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）

A . 它虽是一种图书的营销推广工具，却也是一种图书的装帧设计艺术

B . 它既是一种图书的装帧设计艺术，更是图书的营销推广工具

C . 它虽是图书的营销推广工具，却也是图书的装帧设计艺术

D . 它既是图书的一种装帧设计艺术，也是图书的一种营销推广工具 第 3 页 共 16 页 （2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A . 一个腰封好不好，应该看它给读者更多关于图书内容的信息。

B . 一个好的腰封，应该给读者提供更多关于图书内容的信息。

C . 一个腰封好不好，应该看它提供读者多少关于图书信息的内容。

D . 一个好的腰封，应该提供给读者多少关于图书的内容信息。

（3） 依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）

A . 注意力 贯串 勾通 雪中送炭

B . 关注点 贯串 沟通 锦上添花

C . 注意力 贯穿 沟通 锦上添花

D . 关注点 贯穿 勾通 雪中送炭

二、 现代文阅读 (共2题；共18分)

7. （6分） (2017高一下·北仑期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。

慎终追远 清明永驻

清明节大约起源于周代，至今已有两千五百多年的历史了。最初，清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气。《淮南子·天文训》记：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。”《岁时百问》云：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明时节，我国大部分地区气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”等农谚。这种标志物候变化、敦促春耕的节气，是怎样变成以祭奠祖先为中心的综合节日的呢？

首先，这与清明前两天的寒食节有关。相传，寒食节起源于春秋时期的晋文公、介子推一段动人的故事。但当代学者普遍认为，寒食节与古人对于自然的认识相关。他们认为世界万物都和我们人一样是有生命的，也有生老病死，需要新陈代谢。火燃久了要熄掉，重取新火，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式。熄灭旧火与重生新火所透露的是季节交替的信息，意味着新的一年春耕生产的开始。寒食节在清明前两日，寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，一为怀旧悼亡，一为求新护生；一阴一阳，一息一生。二者有着内在的文化关联。

清明节也融合了上巳节的一些习俗。上巳节俗称三月三，它形成于春秋末期。时至唐代，上巳节成了一个全国 第 4 页 共 16 页 性的节日，人们常在此日到水边嬉戏，去郊游踏青。后来，上巳节的踏青饮宴的特点被整合到了清明节的习俗之中。清明节发展最盛的时期是宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》载：“寒食第三日，即清明节矣，凡新坟皆用此日拜扫，都城人出郊四野如市，往往就芳树之下或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”可见，宋人借祭祖扫墓的机会充分享受踏青之乐，寓嬉乐于哀痛之中。张择端绘制的风俗画长卷《清明上河图》更是形象地呈现出宋代清明节的盛况。到了元代，不仅上巳节退出了节日传统，寒食节也已基本消亡。春节之后的大好春季只剩下了清明节。

清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国深层的祖先崇拜、孝文化传统之间有着深刻的联系，而这种文化传统正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱，也是清明节具有强大生命力的民间根基。随着民族精神的复兴，对祖宗的家族性私祭发展到对中华民族共同祖先黄帝、炎帝的群体性公祭，以延续中华民族血脉相连、薪火相传的精神，这些都抒发了人们慎终追远、明德归厚的道德情怀。

中华传统节日是民族生活的仪式，是弘扬中华民族优秀文化和传承中华美德的重要载体。现在我们过清明节，就是一次对中华民族优秀文化感悟和认同的过程，就是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思与敬慕，全面体现对祖先的感恩、对血脉责任的认同，确保我们民族的优秀文化和共同记忆，得以代代相传、万载永续。

（节选自李荣启《感悟清明节的文化内涵》，有删改）

（1）

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A . 清明节最初只是一个标志物候变化、敦促春耕的节气，我们从

“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”等农谚中，可见清明节与农业生产有着密切联系。

B .

寒食节的起源与习俗，与晋文公、介子推的故事有关，也与古人的自然观密切相连。当代学者认为世界万物都是有生命的，也有生老病死，需要新陈代谢。

C .

寒食之后重生新火是一种辞旧迎新的过渡仪式，熄灭旧火与重生新火，意味着新的一年春耕生产的开始，象征着新季节、新循环等的开始。

D .

从北宋孟元老的《东京梦华录》及张择端绘制的《清明上河图》等可见，宋人借祭祖扫墓的机会充分享受踏青之乐，在一定程度上体现了宋朝民风民俗的盛况。

（2）

根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） 第 5 页 共 16 页 A .

在我国众多的节日中，清明节具有双重身份：节气兼节日。它从最初只是一个节气，后来逐渐与寒食节、上巳节融为一体，成为我国重大的综合节日。

B .

中国深层的祖先崇拜、孝文化传统深刻地影响着清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，这种文化传统正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱。

C .

清明节是中国最重要的传统节日之一，一直受到炎黄子孙的普遍推崇和热情响应，故清明节具有丰富深厚的中国传统文化内涵和广泛深刻的影响力。

D .

清明节有着悠久的历史，它承载着神州华夏数千年的厚重历史文化，寄托着古往今来中国人的慎终追远的情怀，值得我们炎黄子孙代代相传、万载永续。

（3）

根据原文内容，试分析清明节得以保留并代代相传的原因。

8. （12分） (2019高三上·合肥月考) 阅读下面的文字，完成下面小题

猎狼

梁亚平

猎人枪口对着一只花狼，三点一线，准备扣机。忽然听到呯一声枪响，又砰呯几声。

听到枪声，花狼一下子窜进树林里去了。

猎人趴在地上一动不动，侧耳细听，听到的还是风吹树叶的沙沙声;张眼细看，看到的还是茂密的丛林与荆棘。过了很久，确定安全了，猎人才从地上爬起来，提起猎枪，拎着刚才打的兔子，向家的方向走去。

地上躺着一个人!猎人提高警惕，放慢脚步，双手握枪，手指扳着扳机，一步一步探着上前。粗布衣服，衣服上满是血迹，显然受伤了——难道是野狼游击队?猎人左手提枪，腾出右手，一探鼻息，人还没死!怎么办?猎人解开这人的扣，胸口上纹着狼头!猎人在周边找一些止血消炎的草药，放在嘴里，嚼烂，用手敷在伤口上，又在身上扯下一块破布，包扎伤口，血终于止住了。

前几天，猎人救过一人，说他是野狼游击队的，叫陈虎，胸口上就纹着狼头。

野狼游击队，在这一带活动频繁，经常在山下伏击敌人，敌人来了，就到山里，敌人多次搜索，都无功而返。

不知什么时候，这人醒了，对猎人说:“是你救我的?