《儒林外史-匡超人》人物形象与性格特点分析

《儒林外史》匡超人读后感《＜儒林外史>匡超人读后感》读完《儒林外史》，匡超人这个人物形象在我脑海中久久徘徊，让我感慨颇多。

匡超人原本是一个朴实善良的农村少年。

出身贫寒的他，勤奋好学，白天杀猪卖豆腐维持生计，晚上还在灯下刻苦读书。

他对父母孝顺，对邻里友善，怀揣着通过读书改变命运的梦想。

那时候的他，有着一颗纯净而向上的心。

一开始，匡超人的孝顺是让人感动的。

父亲卧病在床，他尽心尽力地照顾，没有丝毫的怨言。

为了能让父亲舒服一些，他跑前跑后，熬药喂饭，甚至连觉都睡不安稳。

父亲解手不方便，他不怕脏不怕累，亲自伺候。

在那艰难的日子里，他的孝心就像黑暗中的一束光，温暖着病重的父亲，也让周围的人对他称赞有加。

然而，随着他的境遇发生改变，步入儒林之后，他却逐渐迷失了自我。

在杭州，他结识了一群所谓的“名士”，开始受到不良风气的影响。

他学会了吹牛、撒谎，为了自己的利益不择手段。

他考取了功名，却不再把学问当作修身养性的途径，而是将其作为追名逐利的工具。

他变得越来越自私和虚伪。

为了攀附权贵，他抛弃了自己的发妻，另娶富家小姐。

曾经那个孝顺善良的匡超人不见了，取而代之的是一个利欲熏心、道德沦丧的小人。

他的变化让人痛心，也让人深思。

回想起匡超人的转变，我不禁联想到现实生活中的一些人和事。

在我们的周围，也不乏有这样的人。

他们在贫穷或者平凡的时候，保持着纯真和善良，一旦有了一点权力或者财富，就开始忘乎所以，抛弃了曾经的原则和底线。

就像我曾经认识的一个人，他出身农村，家庭条件不好。

小时候，他非常勤奋努力，大家都觉得他以后肯定会有出息。

后来他考上了大学，在城里找了一份不错的工作。

刚开始，他还经常回老家看望父母，对亲戚朋友也很热情。

可随着职位的上升，他渐渐变了。

他开始嫌弃自己的出身，不愿意跟老家的人来往。

为了升职，他不惜在背后给同事使绊子，拍领导马屁。

他的妻子劝他要保持初心，他却嫌妻子唠叨，最终和妻子离了婚。

再后来，听说他因为贪污受贿被抓了，原本大好的前途就这样毁了。

匡超人性格特点
儒林外史匡超人人物形象分析：匡超人年少时心地善良，事亲孝顺，是个淳朴可爱之人。

匡超人初到杭州后，就卷入一帮无法取得功名的假名士之中，思想开始蜕变。

匡超人渐渐在这个污浊社会的学有所成，习得一身暴寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸。

匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。

小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。

他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

儒林外史匡超人人物形象及相关情节一、引言《儒林外史》是清代吴敬梓所著的长篇小说，以明清时期的社会生活为背景，通过描绘一系列生动的人物形象，揭示了封建社会的黑暗和腐败。

其中，匡超人这一人物形象具有独特的性格和命运，成为了作品中的重要角色。

本文将深入探讨匡超人的人物形象以及相关情节。

二、匡超人人物形象1.性格特点匡超人性格矛盾复杂，既有善良、正直的一面，也有虚伪、势利的一面。

他原本是一个淳朴的农家子弟，但随着生活的变迁，逐渐变得狡猾、虚伪。

2.人生经历匡超人生于贫苦家庭，自幼聪明好学。

然而，为了生存，他被迫放弃了学业，到江湖上闯荡。

在江湖上，他结识了一些权贵，逐渐变得势利、虚伪。

最终，他陷入了权贵的圈套，沦为了一名无耻之徒。

三、相关情节1.匡超人娶亲在《儒林外史》中，匡超人原本有一个淳朴善良的妻子，但在权贵的诱惑下，他抛弃了妻子，娶了一位权贵的侄孙女。

这一情节揭示了匡超人性格中的虚伪和势利。

2.匡超人攀附权贵在江湖上闯荡期间，匡超人结识了一些权贵，为了攀附权贵，他不择手段。

在权贵的圈套中，他变得越来越狡猾、虚伪。

最终，他沦为了一名无耻之徒。

3.匡超人的结局在《儒林外史》中，匡超人的结局是悲惨的。

他失去了原本的淳朴和善良，沦为了一名无耻之徒。

最终，他在权贵的圈套中越陷越深，最终走向了灭亡。

四、结论匡超人是《儒林外史》中一个独特的人物形象。

他性格矛盾复杂，既有善良、正直的一面，也有虚伪、势利的一面。

他的命运揭示了封建社会的黑暗和腐败。

通过对匡超人这一人物形象的探讨，我们可以更加深入地理解《儒林外史》这一经典作品的主题和意义。

儒林外史人物归纳总结匡超人引言《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。

小说以儒林为背景，以各类人物的命运为线索，展现了当时社会的黑暗与虚伪。

其中，匡超人是小说中的一个重要人物，他的形象鲜明而深刻，具有一定的代表性。

本文将对匡超人的形象进行归纳总结，以加深对他的理解。

匡超人的个人经历1. 出身•匡超人出生于一个贫寒的农民家庭。

•他的父亲是一名普通的农民，母亲是勤劳善良的妇女。

2. 教育经历•尽管家境贫寒，但匡超人有着强烈的求知欲望。

•他通过自学，从乡村小学一直读到儒林学府，成为一名博学多才的学子。

3. 儒林生涯•匡超人在儒林学府中以才华出众而著称。

•他勤奋刻苦，拥有广博的知识和卓越的文才。

•由于他对儒学的热爱和追求，他在儒林中建立了良好的声誉。

匡超人的性格特点1. 忠诚正直•匡超人是一个忠诚正直的人，他始终坚守自己的信仰和原则。

•即使面临困境和诱惑，他也从不动摇。

2. 勤奋努力•匡超人是一个勤奋努力的人，他对自己的学问有着极高的要求。

•他不断学习，不断进取，努力提升自己的知识水平和能力。

3. 仁爱善良•匡超人具有仁爱善良的品质，他关心他人，乐于助人。

•他对贫苦人民充满同情心，经常施舍给那些需要帮助的人。

4. 反抗压迫•尽管匡超人出身低微，但他对社会的不公和压迫从不妥协。

•他以自己的力量和智慧，积极反抗社会的黑暗势力，为正义而奋斗。

匡超人的影响力和价值观1. 影响力•匡超人的忠诚正直、勤奋努力和仁爱善良的品质对周围的人产生了积极的影响。

•他的学问和才华使他成为儒林的佼佼者，为他人树立了榜样。

2. 价值观•通过匡超人的形象，小说传递了对正直、勤奋和仁爱等价值观的肯定。

•匡超人所代表的价值观在当时的社会背景下具有特殊的意义，引发了读者的共鸣。

结论通过对匡超人的个人经历、性格特点以及影响力和价值观的分析，我们可以看到匡超人是一个令人敬佩的人物。

他的形象在小说中具有重要的地位，体现了作者对于正直、勤奋和仁爱等品质的推崇。

儒林外史是一部描写明清社会儒学文化的经典小说，而其中第15回中的匡超人形象孝顺的表现更是深刻地展现了孝道精神。

在这篇文章中，我将从不同角度和层次来评估这一主题，并撰写一篇有价值的文章。

一、匡超人形象的初步介绍匡超是《儒林外史》中的一位重要人物，他的形象在小说中展现了许多传统儒家思想和价值观。

在第15回中，匡超的孝顺之举堪称经典，对孝道精神做出了深刻阐释，这也是我们深入探讨的一个重要点。

二、匡超人形象孝顺的外在表现在第15回中，我们可以看到匡超孝顺父母的情节，例如他供养父母、孝敬父母等行为。

这种孝顺的外在表现，体现了他对家庭的责任和尊重，也展现了传统孝道在他身上的体现。

三、匡超人形象孝顺的内在涵义除了外在的孝顺行为，我们还需要深入挖掘匡超内心的孝道情感。

他的内在孝道情感可能受到了何种影响？他是如何从内心深处体现孝道的？通过对这些问题的探讨，我们可以更深刻地理解匡超人形象孝顺的内在涵义。

四、对《儒林外史》中匡超形象的评价和启示在我们将对匡超人形象的孝顺表现进行全面评估，并提出自己的观点和理解。

通过对匡超形象的深入分析，我们可以得出一些对当代社会的启示和反思。

孝道的重要性以及传统价值观在现代社会中的意义，都可以从匡超形象中得到一些启示。

通过这样的深度和广度探讨，《儒林外史》第15回中匡超人形象的孝顺表现将被充分展现，我希望这篇文章能够为你带来对这一主题更深入的理解和启发。

明清社会是一个崇尚儒学文化的社会，孝道精神在其中占据着非常重要的地位。

在这个背景下，匡超这个人物形象的孝顺表现更是令人深思。

匡超作为一个儒家学者，他对孝道的理解和实践，不仅体现了传统的家庭伦理观念，更是对儒家思想和价值观的生动诠释。

通过对匡超形象的深入研究，我们可以从不同角度和层次来评价这一主题。

我们需要对匡超形象进行更深入的介绍。

他是一个家中的长子，在父母去世后，他悉心照料年迈的祖母，十分尊敬她，不离不弃。

这种对长辈的尊敬和关爱，展现了他对孝道精神的理解和实践。

《儒林外史》匡超人读后感《＜儒林外史>匡超人读后感》读罢《儒林外史》，匡超人这个人物给我留下了极其深刻的印象。

他从一个纯朴善良的农村少年，逐渐变成了一个自私自利、虚伪狡诈的儒林丑类，这样的转变令人唏嘘不已。

匡超人出生在一个贫困的农村家庭，他最初的形象是勤奋好学、孝顺父母的。

他白天杀猪、磨豆腐，晚上还刻苦读书，只为了有朝一日能够出人头地。

那时的他，心地善良，对父母关怀备至，即使生活艰辛，也没有磨灭他对未来的希望和憧憬。

记得书中有这样一个细节，匡超人的父亲病重，他在床前尽心尽力地照顾。

为了给父亲熬药，他不惜跑遍整个村子去借药材，哪怕自己累得气喘吁吁也毫无怨言。

他守在父亲床边，一刻也不敢离开，眼睛里满是担忧和关切。

那时候的他，心里想的只有父亲的病情，只盼着父亲能够早日康复。

然而，随着他走出农村，踏上科举之路，他开始慢慢发生了变化。

他结识了一些所谓的“文人雅士”，受到了不良风气的影响。

他开始学会了吹嘘自己，为了名利不择手段。

他考取了秀才，又中了举人，身份地位的提升让他逐渐迷失了自我。

尤其是他对待曾经的好友潘三的态度，让我看到了他的无情和虚伪。

潘三曾经帮助过他，为他做了许多违法的事情。

但当匡超人害怕自己的前程受到影响时，他毫不犹豫地与潘三划清了界限，甚至还落井下石。

这种忘恩负义的行为，真的让人感到心寒。

还有他对待妻子的态度，也让人看到了他的丑恶嘴脸。

他在京城娶了新的妻子，就把在家乡的原配妻子抛之脑后，对她不闻不问。

这种薄情寡义的行为，实在是令人不齿。

回想起匡超人最初的单纯和善良，再看看他后来的堕落和变质，真的让人感慨万分。

环境的影响固然是一部分原因，但更多的还是他自己内心的贪婪和欲望在作祟。

他在追求功名利禄的道路上越走越远，最终失去了自我，成为了一个令人唾弃的人。

想想我们生活的当下，虽然时代不同了，但匡超人这样的例子也并非不存在。

在现实生活中，也有一些人在追求成功的过程中，渐渐忘记了自己的初心，抛弃了曾经的原则和底线。

《儒林外史》匡超⼈物形象《儒林外史》匡超⼈物形象⼀、由良变劣匡超⼈本是个孝顺、勤勉的良家⼦弟，可是，当他在不断向上⾛的过程中，他在慢慢地改变，变得势利虚伪，与腐俗同流合污。

近朱者⾚，近墨者⿊，他的社会地位看似不断上升，其实他在逐渐地堕落，内⼼早已腐坏，不成模样。

前期的匡超⼈是⼀个懂事⼜善良的孝⼦，内⼼真诚纯洁。

家中贫寒，⽆法供其上学，于是他就跟随客⼈到省城卖柴，减轻家中负担，哪知折了本，只得流落他乡。

从这⾥便可以看到匡超⼈很懂事，为了减少开⽀，⽢愿背井离乡，独⾃⼀⼈在外打拼。

同时，在遇到马⼆先⽣时他说：“...只是⽗亲在家患病，我为⼈⼦的，不能回去奉侍，禽兽也不如”;[ 1]回到家的他，每天都亲⾃照看⽗亲。

匡⽼爹⾝体很不好，不能下床出恭，有⼀次想⽅便，可是匡超⼈不想让⽗亲难受，就让⽗亲把腿搭在⾃⼰的肩上，能舒服地出恭。

⽩天，他要杀猪卖⾁磨⾖腐，赚钱养家;晚上，他还要在⽗亲⾝边读书，照顾⽗亲，直到⽗亲睡去他才会休息。

再有阿叔来催他们搬家时，“...阿叔见他这番话说的中听，⼜委婉，⼜爽快，倒也没得说的了...”[2]房屋着⽕了，急忙背着⽗亲逃了出来，⽽他的哥哥却害怕得不知去了哪⾥。

......担⼼⽗亲病情、⽇夜照看⽗亲、挑灯夜读、冒⽕救⽗等等都可以看出匡超⼈多么地善良、孝顺，不争不抢，不急不躁，⽢⼼为家庭付出。

没有抱怨，没有觉得⽗母是拖累，⽽是尽⼼尽⼒照顾⽗母。

可是，⼀个淳朴的少年为了功名利禄，为了富贵荣华，抛弃了道德仁义，变得虚荣、堕落。

⼀天夜间，他在⽗亲跟前念书，知县得知有如此孝顺之⼈，便告知其应试童⽣，必提点。

果然匡超⼈取得了乐清县第⼀名⼊泮，联科及第。

进城拜谢知县，并认知县为⽼师，可当提到说学⾥⽼爷传他去见，还要⾏进见之礼时，他说：“我只认得我的⽼师，他这教官，我去见他做甚么?有什么进见之礼?”[3]从这⾥可以看到匡超⼈性格已经开始发⽣变化了，学⾥的⽼师是启蒙之师，本应去拜见拜见，他却⼗分不情愿，反⽽去谢知县。

冯琢庵儒林外史人物分析匡超人：我觉得他是书中最令人叹息的人物，对父母孝顺至极，尤其是伺候卧床的父亲，不嫌脏累，极尽心力，为了父亲晚睡早起，只睡一更头，便起来杀猪，磨豆腐，是一个特别孝顺和勤劳的人；与阿叔关于房子的问题看出他是一个有礼貌、讲信用的人。

一开始深追父亲遗嘱，过着平淡的日子。

受马二先生影响，力争科举，考上秀才，这里也可以看出他是一个很有上进心的人。

但深受八股的毒害，后却交友不慎，遇到一帮假名士，受到他们的影响，发生了巨大的转变，以名士自居，钻取功名，欺瞒发妻，骗婚新妻，吹牛撒谎，三观彻底颠覆，走向堕落。

卖友求荣，忘恩负义，结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举，在他的道路上逐渐迷失了自我，彻底变成一个衣冠禽兽。

匡超人是一个反差特别大的人物，除了自身不够坚毅，又遇人不淑，成了一个渣男，从正面到反面确实令人惋惜！杜少卿：杜少卿出身于世家大族，慷慨仗义，倾囊相助，对家中年迈的老仆都照顾有加，心思单纯，是一个重情重义的人，但是他对许多卑鄙小人辨识不清，持家能力太差，把家财挥霍一空，被族人视为耻辱。

但他提倡男女平等，尊重女性，敢于挑战封建权威和封建礼俗，独立思考，反对八股取士，鄙视功名利禄，淡泊名利，具有现代的民主思想，他是以作者为原型的人物，出污泥而不染，洒脱不俗，是当时社会的一股清流，是一个特别正面的人物。

马二：马二先生是一个特别热衷甚至迷信八股取士的人，考了二十四年科举，却仍然是一个生员，当然从中也可以看出其中的坚持与毅力，但他却没有看透封建社会的弊端，八股取士的危害。

执迷于科考，甚至热衷鼓吹匡超人去科考，执迷不悟，马二先生是一个为了科考耗尽终生的受害者。

沈琼枝：奇女子沈琼枝，才貌双全，精明干练，自尊自立，刚柔并济。

被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了，是一个智勇兼备的奇女子。

她侠肝义胆，不畏权贵，出逃后，凭自己的满腹才情，写诗文出售，后参加殿试，中同进士，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约，其自力更生，个性解放，追求独立的人格令人印象深刻，其追求妇女解放的自我意识和反抗精神是当时时代的一个超级典型。

浅析《儒林外史》之匡超人性格变化作者：王雪来源：《北方文学》2017年第15期摘要：《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说，描写了一些深受八股取士制度毒害的儒生形象，反映了当时败坏的世俗风气。

当时的人们为了利益不惜放弃原则，争相追求名利，随波逐流，变得虚伪假善。

而这里主要分析了其中的典型人物形象——匡超人，他的性格發生了怎样的改变，及其性格转变的原因、对于匡超人性格转变的反思。

关键词：科举功名；随俗浮沉；性格转变一、由良变劣匡超人本是个孝顺、勤勉的良家子弟，可是，当他在不断向上走的过程中，他在慢慢地改变，变得势利虚伪，与腐俗同流合污。

近朱者赤，近墨者黑，他的社会地位看似不断上升，其实他在逐渐地堕落，内心早已腐坏，不成模样。

前期的匡超人是一个懂事又善良的孝子，内心真诚纯洁。

家中贫寒，无法供其上学，于是他就跟随客人到省城卖柴，减轻家中负担，哪知折了本，只得流落他乡。

从这里便可以看到匡超人很懂事，为了减少开支，甘愿背井离乡，独自一人在外打拼。

同时，在遇到马二先生时他说：“...只是父亲在家患病，我为人子的，不能回去奉侍，禽兽也不如”；[1]回到家的他，每天都亲自照看父亲。

匡老爹身体很不好，不能下床出恭，有一次想方便，可是匡超人不想让父亲难受，就让父亲把腿搭在自己的肩上，能舒服地出恭。

白天，他要杀猪卖肉磨豆腐，赚钱养家；晚上，他还要在父亲身边读书，照顾父亲，直到父亲睡去他才会休息。

再有阿叔来催他们搬家时，“...阿叔见他这番话说的中听，又委婉，又爽快，倒也没得说的了...”[2]房屋着火了，急忙背着父亲逃了出来，而他的哥哥却害怕得不知去了哪里。

......担心父亲病情、日夜照看父亲、挑灯夜读、冒火救父等等都可以看出匡超人多么地善良、孝顺，不争不抢，不急不躁，甘心为家庭付出。

没有抱怨，没有觉得父母是拖累，而是尽心尽力照顾父母。

可是，一个淳朴的少年为了功名利禄，为了富贵荣华，抛弃了道德仁义，变得虚荣、堕落。