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第1篇一、拓印的历史与文化底蕴拓印，起源于我国古代，最早可追溯到战国时期。
拓印术是将碑刻、铜器、砖瓦等文物上的文字或图案，通过一种特殊的纸张和墨水，复制下来的一种技艺。
拓印术在我国历史上有着重要的地位，被誉为“中国印刷术的鼻祖”。
拓印术在我国的发展历程中，涌现出了许多优秀的拓印大师，如王羲之、颜真卿、柳公权等。
他们的作品不仅展现了我国古代书法艺术的精髓，也传承了中华民族的优秀文化。
拓印技艺在我国传统文化中具有极高的地位，它承载着中华民族的历史记忆和文化传承。
二、拓印的技艺与过程拓印的技艺要求严谨，过程复杂。
以下简要介绍拓印的基本过程：1. 准备工作：首先，选择合适的拓印材料，如宣纸、拓印墨水、拓包等。
其次，准备待拓印的文物，确保其表面平整、无污渍。
2. 涂墨：将拓印墨水均匀地涂抹在文物表面上，注意不要涂得太厚。
3. 拓印：将宣纸覆盖在文物上，用拓包轻轻拍打，使墨水渗透到宣纸中。
拓印过程中，要保证宣纸与文物表面紧密贴合，以免出现空白或模糊。
4. 干燥与整理：拓印完成后，将宣纸晾干，然后小心揭下。
最后，对拓印作品进行整理，如裁剪、装裱等。
三、拓印的感悟与体会1. 感悟历史：通过拓印，我深刻体会到了中华民族悠久的历史文化。
每一件文物都承载着一段历史，每一篇碑文都蕴含着丰富的文化内涵。
拓印让我更加珍惜和保护这些珍贵的文化遗产。
2. 感悟技艺：拓印技艺要求严谨，需要耐心和细心。
在拓印过程中，我学会了如何把握力度、如何调整拓包的角度，这些经验让我明白了“熟能生巧”的道理。
3. 感悟艺术：拓印作品既有书法艺术的韵味，又有绘画艺术的气息。
在拓印过程中，我逐渐领悟到了书法、绘画与拓印之间的内在联系，感受到了艺术的无穷魅力。
4. 感悟生活：拓印让我明白了生活中处处都有美，只要我们用心去发现。
在日常生活中，我们可以将拓印的技艺运用到各个方面，如制作个性化的贺卡、装饰家居等。
5. 感悟传承：拓印技艺的传承，需要我们这一代人的努力。
拓印拓印，也称"拓石"，也指现在的"碑帖"。
就是把石碑或器物上的文字或图画印在纸上。
也可用纸紧覆在物体（如植物的叶等）表面，将其纹理结构打拓在纸上。
1简介所谓的拓印就是把一张坚韧的薄纸事先浸湿，再敷在石碑上面，用刷子轻轻敲打，使纸入字口，待纸张干燥后用刷子蘸墨，轻轻地、均匀地拍刷，使墨均匀地涂布纸上，然后把纸揭下来，一张黑地白字的拓片就复制完成了，这种复制文字的方法，称之为"拓印"。
它是将石刻或木刻文字，用纸、墨拍印出来，以便保存和传播的工艺方法。
2来源拓印在中国有着悠久的历史，远在公元前两千年重要大事记载便已被镌刻于骨板或青铜亦有刻于砖瓦陶瓷木料玉石以保存文字及图像者，唯用于长篇碑文最多之质材当推石料。
在若干为保存权威性著述而实行之大型计划中，以自公元605年起至1096年完成，将400余万言佛经镌刻于7137件石牌或石碑一事最具规模。
在此之前，自公元175年至 183年，儒家七经二十余万言已被刻于46面石碑之正反两面，以此为东汉学子学人和学官建立并保存了斯等著述之标准模板。
嗣后六朝亦各有镌刻儒家经典之举，而以18世纪末之清朝总其大成。
殿堂庙宇所在处之峭壁岩面，亦悉被用来镌刻巨型宗教语句。
关于拓印术的起源，历史上没有记载，迄今为止说法不一，难以定论。
大多数人认为，拓印术始于东汉熹平年间。
但有一点是可以确定的，即拓印术的出现肯定是在纸张发明之后才出现的，并且拓印方法起源甚古，且比雕版印刷早出现。
在隋代文字的拓印技术已经很发达，这也说明了在这之前，拓印术就出现了。
到了唐代，拓印术就与更发达了，不仅有民间进行拓印的作坊，而且政府的也专门成立了拓印的机构。
3变化有关拓印方法的变化，主要存在两个方面的变化。
一是文字正体与反体方面的变化；最早的石刻上的文字是正写的凹下的文字，后来发展的石刻是反写凹下去的文字；另一个变化是石刻上下的拓印转向木刻上的拓印。
拓印的方法拓印是一种常见的复制技术，可以将二维或三维物体的形状、纹理等信息转移到其他材料上。
拓印的方法有多种，下面我们将介绍其中几种常见的拓印方法。
一、纸张拓印法纸张拓印法是最简单常见的拓印方法之一。
首先，将一张薄纸张覆盖在物体表面，然后用铅笔或者其他软质的绘图工具轻轻地在纸张上描绘物体的形状和纹理。
通过这种方式，纸张上会留下物体的形状和纹理的印记。
这种方法适用于平面或者轻微凹凸的物体。
二、蜡板拓印法蜡板拓印法是一种常用的拓印方法，适用于平面或者轻微凹凸的物体。
首先，将一块蜡板放在物体表面，然后用铅笔或者其他硬质的绘图工具通过描绘物体的形状和纹理，将物体的信息转移到蜡板上。
描绘完毕后，将蜡板放在需要复制的材料表面，用一定力量将蜡板与材料表面贴合，然后轻轻地揭起蜡板，即可完成拓印。
三、石版拓印法石版拓印法是一种常用的三维物体拓印方法。
首先，选取一块平滑的石板，将其放在物体表面，然后用铅笔或者其他硬质的绘图工具轻轻地在石板上描绘物体的形状和纹理。
描绘完毕后，将石板放在需要复制的材料表面，用一定的压力将石板与材料表面贴合，然后轻轻地揭起石板，即可完成拓印。
由于石板的硬度较高，所以可以拓印出较为准确的物体形状和纹理。
四、橡皮泥拓印法橡皮泥拓印法适用于复杂的三维物体。
首先，将橡皮泥均匀地涂抹在物体表面，待橡皮泥稍稍硬化后，用铅笔或者其他硬质的绘图工具轻轻地在橡皮泥上描绘物体的形状和纹理。
描绘完毕后，将橡皮泥从物体上取下，并小心地放在需要复制的材料表面，用手或者工具轻轻地按压橡皮泥，使其与材料表面贴合，然后小心地揭起橡皮泥，即可完成拓印。
五、光学拓印法光学拓印法是一种高精度的拓印方法，常用于微电子制造等领域。
首先，将物体和光敏材料（如光刻胶）放置在一起，然后利用光的反射、折射、干涉等原理，通过照射光源对物体进行照射，将物体的形状和纹理转移到光敏材料上。
然后，利用化学处理等方法，将光敏材料上的图案转移到其他材料上，从而完成拓印。
拓印相关知识点总结一、拓印的历史拓印最早可追溯至古代中国，它起源于印章的制作。
早在春秋战国时期，中国人就开始使用印章进行印刷。
随着时间的推移，印章的制作技术逐渐发展，形成了拓印这种特殊的印刷工艺。
拓印的起源与邮票、纸币、证件等高度安全性印刷品的制作有着密切的关系。
这些印刷品需要具有很高的防伪性和安全性，以避免被伪造和仿制。
二、拓印的制作过程拓印是一种以凹凸感光版为基础，辅以化学处理、特殊材料复合等一系列制作工艺的特殊印刷工艺。
其制作过程主要包括设计、制版、印刷和加工等环节。
1. 设计：拓印的设计是制作的第一步，设计师需要根据客户的需求和要求，制作出符合要求的设计稿。
在设计稿完成后，需要进行一些特殊处理，以适应后续的制版工艺。
2. 制版：在设计完成后，需要根据设计稿制作感光版。
这是拓印制作的关键环节，感光版的质量直接影响到最终印刷品的质量。
制版工艺主要包括蚀刻、电镀、化学处理等一系列工序。
3. 印刷：制版完成后，就可以进行印刷工艺了。
拓印采用凹版印刷或凹凸印刷的方式进行印刷，这种方式可以使印刷品具有明显的凹凸感和防伪性。
在印刷过程中，需要使用特殊的油墨和材料，以确保印刷品的质量和安全性。
4. 加工：印刷完成后，印刷品需要进行一些后续处理，以增强其防伪性和安全性。
这包括覆膜、烫金、喷码等一系列加工工艺，以确保印刷品具有更高的安全性和防伪性。
三、拓印的特点拓印具有很高的防伪性和安全性，其主要特点包括以下几个方面：1. 凹凸感：拓印使用凹版印刷或凹凸印刷的方式进行印刷，可以使印刷品具有明显的凹凸感。
这种凹凸感可以通过触摸或用特定的仪器进行检测，从而增强印刷品的防伪性。
2. 特殊材料：拓印采用特殊的材料和工艺制作，使得印刷品具有特殊的光泽、质感和触感。
这些特殊材料和质感可以使印刷品更加难以仿制和伪造。
3. 高清晰度：拓印使用先进的印刷设备和工艺，可以制作出具有很高分辨率和高清晰度的印刷品。
这些印刷品很难被复制和模仿，从而增强了其安全性和防伪性。
拓印历史及步骤拓印是一种常见的复制技术，可以用于复制文字、绘画、图案等。
拓印的历史可以追溯到古代文明时期，是人们在记录和传承中起到重要作用的一种手段。
下面将介绍拓印的历史及步骤。
一、拓印的历史拓印最早可以追溯到中国的新石器时代，约7000年前的仰韶文化时期。
当时的人们将石刻、骨刻上的文字或图案用柔软的材料覆盖，然后用颜料或炭粉描绘在上面，再将材料取下，形成了拓片。
这些拓片成为了古代人们了解历史、研究文化的重要依据。
随着时间的推移，拓印技术逐渐传播到其他地区。
在古埃及、古希腊、古罗马等文明中，拓印技术也得到了广泛应用。
古希腊的陶器上就有许多采用拓印技术制作的图案，而古罗马的建筑上也有大量的浮雕采用了拓印的手法。
在中国，拓印技术的应用更加广泛。
在古代，拓印主要用于复制碑文、书法作品等文化遗产。
而在宋代，拓印技术逐渐应用于印刷业，成为了古代印刷术的重要组成部分。
拓印术在宋代的发展给后世的印刷术提供了宝贵的经验和技术基础。
二、拓印的步骤拓印的步骤可以简单概括为选择、准备、拓印和保存。
1. 选择：首先需要选择要拓印的对象，可以是碑文、文字、绘画作品、图案等。
根据拓印的需求，选择合适的材料和工具。
2. 准备：在进行拓印之前，需要准备好拓印材料、颜料或炭粉、刷子等工具。
拓印材料可以选择软质的纸张、布料或者橡皮泥等，根据需要选择合适的厚度和质地。
颜料或炭粉可以根据拓印对象的特点选择，以保证拓印效果的清晰和真实。
3. 拓印：将准备好的拓印材料覆盖在要拓印的对象上，用刷子将颜料或炭粉均匀地涂抹在材料表面，然后用轻柔的手势将材料轻轻地按压在对象上。
在按压的过程中要注意力度的掌握，以免损坏拓印对象或拓印材料。
4. 保存：拓印完成后，要小心地将拓印材料取下，并在干燥通风的地方晾干。
拓印可以用透明胶纸或透明塑料袋进行保护，以防止损坏或污染。
除了以上的基本步骤，拓印还需要注意以下几点：1. 选择合适的拓印材料，以保证拓印效果的清晰和真实。
拓印的通俗解释
1、意思：把一张坚韧的薄纸事先浸湿，再敷在石碑上面，用刷子轻轻敲打，使纸入字口，待纸张干燥后用刷子蘸墨，轻轻地、均匀地拍刷，使墨均匀地涂布纸上，然后把纸揭下来，一张黑地白字的拓片就复制完成了。
是将石刻或木刻文字，用纸、墨拍印出来，以便保存和传播的工艺方法。
2、出处：郭沫若《今昔集·论古代社会》：“刘鹗死在新疆后，所遗甲骨，一部分失掉，一部分为罗振玉所得。
后来罗就所得甲骨上面的文字再拓印成书，从此引起了一般人研究的兴趣。
”。
拓印是一种传统的印刷技术，它是通过将纸张覆盖在刻有图案或文字的模版上，并用墨水或颜料进行印刷的过程。
以下是拓印的基本方式：
1. 模版准备：首先需要准备一个刻有图案或文字的模版，可以使用木板、石板、铜板等材料制作。
2. 纸张准备：选择合适的纸张，通常使用宣纸或毛边纸等吸水性较好的纸张。
3. 墨水或颜料准备：根据需要选择合适的墨水或颜料，一般使用水性或油性墨水。
4. 拓印过程：将纸张覆盖在模版上，用刷子或拓印工具将墨水或颜料均匀地涂在纸张上，然后用拓印工具轻轻按压纸张，使墨水或颜料能够渗透到纸张中。
5. 揭纸：等待墨水或颜料干燥后，轻轻地将纸张从模版上揭下来，即可得到拓印的图案或文字。
拓印是一种简单而有趣的印刷技术，可以用于制作印刷品、艺术品等。
在拓印过程中，需要注意模版和纸张的质量、墨水或颜料的选择和拓印工具的使用技巧，以确保拓印的效果和质量。
拓印的名词解释拓印，这个朴素而生动的名词，诞生于中国古代文化中，代表着一种独特的艺术形式和传统的技术。
拓印，即是将需要表达的事物或文字，通过特殊的方法在纸张上留下痕迹，以此来呈现出原物的形象和信息。
拓印，最早出现在古代印章文化中，用于制作和保存各种印章的图案。
它与传统的篆刻艺术有密切的联系，并成为篆刻艺术的重要组成部分。
通过拓印，人们可以保存并传承印章的形式和功用，同时也可以展现传承印章背后的文化内涵和精神。
早在古代，拓印就被广泛用于考古学研究和文物保护中。
考古学家常用拓印技术来记录和复制文物上的古代文字、图案，以便更好地研究和保护这些珍贵的文化遗产。
通过拓印，我们可以还原古代人民的生活方式、思想观念，以及艺术和科技的发展历程。
在现代社会中，拓印的应用范围已经远远超出了原本的局限。
它不仅在考古学、文物保护领域有所运用，也在美术教育、艺术创作和商业设计中发挥着重要的作用。
在美术教育中，拓印作为一种技巧和手段，用于培养学生的观察力和表现能力。
通过让学生用拓印的方式表达自己对事物形象的理解，能够更直观地感受和体验艺术创作的乐趣。
同时，拓印也可以帮助学生掌握线条、形状、色彩等基本艺术元素，提升他们的审美能力和创造力。
在艺术创作中，拓印被许多艺术家用来表达独特的创作理念和艺术风格。
通过将自然界的万物、人物形象、抽象的想法等转化为拓印的形式，艺术家能够以一种独特的方式呈现他们对世界的观察和思考，同时也能为观众带来新鲜而深刻的艺术感受。
在商业设计中，拓印则用来设计和制作各种类型的图案和标识。
通过拓印的方法，可以轻松地复制和传输图案，为产品和品牌的形象塑造提供了方便和灵活性。
拓印不仅能够帮助设计师实现创意的快速落地，还能够根据需求进行多次修改和调整，提高设计效率和实现客户的要求。
当然，无论是何种应用场景，拓印所蕴含的文化内涵和精神都是非常重要的。
拓印的过程需要细心、耐心和审美判断力，这也是一种对传统工艺与技术的尊重和继承。
非遗拓印，即非物质文化遗产的拓印技艺，是一种传统的复制技术，用于复制碑文、石刻、铜器等文物的表面纹理和文字。
下面是非遗拓印的基本方法和步骤：
1. 准备材料：准备拓纸（宣纸或者特制的拓纸）、拓墨（一般为黑色或者红色的油性墨）、刷子、棉球、纸巾等。
2. 清洁文物表面：用软毛刷或者干净的布轻轻清理文物表面的灰尘和杂质，确保拓印的清晰度。
3. 铺设拓纸：将拓纸湿润后轻轻覆盖在文物表面，注意要平整，避免产生皱褶。
4. 敲打拓纸：使用软毛刷或者棉球轻轻敲打拓纸，使其紧密贴合文物表面的细节。
对于凹陷较深的部分，可以用手指轻轻按压，确保拓纸完全接触到文物表面。
5. 上墨：用刷子蘸取适量的拓墨，均匀涂抹在拓纸上。
墨色应该轻重适中，既能突出文物的细节，又不至于过于浓重。
6. 揭纸：待墨迹干透后，轻轻揭起拓纸，可以看到文物表面的纹理和文字被清晰地复制了下来。
7. 修整：用小刀或者砂纸轻轻修整拓印的边缘，去除多余的纸张和墨迹，使拓印更加整洁美观。
8. 保存：将完成的拓印平放或者悬挂在干燥通风的地方，避免阳光直射和潮湿，以保持拓印的完好。
非遗拓印不仅是一种技艺，也是对历史文化的传承和保护。
掌握其方法和步骤，可以更好地复制和保存珍贵的文物信息。
二、拓碑的方法：
◎拓碑必备的工具：一、白芨水：中药行有售，其性黏若胶水，使用前需煮过如胶水一样泡稀使用。
〈也可使用白芨粉但效果不佳〉二、刷子：棕刷：敲打宣纸，使文字凹入用软毛刷：上白芨水及裱宣纸用三、拓包：用眠布包栗米，沾墨汁，拓印碑面用（拓包必须绷紧）四、墨汁：着色用，可使用墨汁或研磨之墨汁五、其它：宣纸、清洁用之刷子、装墨汁及白芨水之盆子，喷枪、卫生纸、抹布等
◎拓碑的方法：第一阶段准备工具1、拓碑前必须先清洁碑上的灰尘2、纸的准备必须比碑大，上下左右稍大约二~三公分。
3、白芨水必须于当天或前一天准备，切勿提早储存，以免失去黏性。
4、拓包二个，一个沾墨汁，一个均匀墨色。
〈可交替使用〉5、刷子、盆子、墨汁、喷枪第二阶段上纸1、先在碑上刷一层白芨水，必须涂均匀。
2、上纸由上而下对其四角之后用软毛刷由上而下由中而左右由内而外刷平，同时赶走空气使纸与碑面密合第三阶段敲打1、用棕刷敲打，使文字凹入均匀，但不能太大力敲打，以免拓纸破裂。
2、敲打时力量需均匀，不轻不重，每个字凹入约0.5公分左右即可，由上而下先纵或先横敲打皆可，俟字全部均匀凹入籍告完成。
第四阶段上墨色1、上墨时左右手各执一拓包，左手沾墨汁，右手柔搓，左手拓包引色至右手拓包，使之平面均匀，并先行试打在预备纸，查看色泽是否均匀。
2、使用拓包必须上下正打，不可左右斜打或过分用力，亦不可专打一处，也不可东打一下、西打一下；必须由上而下或由左而右，渐次密集吋吋相连，连续地步轻不重地先纵后横或先横后纵地上色，直至全碑皆上色完毕即可。
第五阶段取下1、取下拓本的最好时机是拓本八至九分干时最为恰当，因此时拓本较不易破损且易于取下，若尚湿即急于取下，则易破裂。
2、大型碑于取下前必须二至三人协助，由上而下与碑面成垂直，平均提起拉开，并事先预备好报纸，平面放置，让他自然干，若让拓本晒太阳则拓本将形成凹凸不平及僵硬的现象。
◎优良碑拓的特征：1.墨色均匀、黑白分明。
2.字迹清晰不渗墨。
3.字迹完整不变形。
这是战国时代秦国的诅楚文，与石鼓文两件刻石是目前所知最早的石刻文字，诅楚文原石自宋代出土后不久就不见了，然今日的后人得睹见秦时古文字端赖拓墨之术与保存之功。
这是东汉时的曹全碑，原碑石在中国大陆西安碑林，距今约1800余年前，然今天的台湾人仍能睹见曹全碑的秀逸多姿风格，拓墨之术功不可没。
◎野外拓碑注意事项：1、注意天气变化，风过大或太热均不适施工。
2、若有需攀爬岩墙时，注意安全。
3、各项拓碑工具务必备齐，外加清洁用具等均需妥备4、需有防蚊虫叮咬措施或药品。
5、若是至庙宇或墓场拓印，建议您三牲、水果之礼，不可少。
毕竟中国人是相信这套的。
◎碑拓的保存与运用：辛苦拓印而得的碑拓，如果没有妥善保存、运用，殊为可惜，建议如下：一、编号与纪录：碑拓需详加纪录，编号、地点、时间、文字或图样、样式、内容、字数、大小等均需详细纪录，不但便于整理、寻找，亦可整理出版嘉惠后学。
二、装裱：可将碑拓请良善之裱功师父，加以精裱。
再好的碑拓如无经装池，则不显其价值，因此精选良善之师父是很重要的。
三、或作为展示或为欣赏或临摹学习、教学均可，例如乡土教学课程野外参观时如能将该处之碑拓图案拓印回校彼此交流或作研究社会历史或欣赏其书法之美均是很好的运用。
三、碑帖的拓法：
1、洗碑对于新碑要洗去石粉的碎块。
对于旧碑要洗去泥垢杂草，洗后要吹干。
对于有些碑，由于常年倒在地上，碑面长满青苔，要用火烧去青苔。
经过火烧过的碑，容易变酥。
这就是有些碑锤拓树次就碎裂的原因。
2、准备传拓用纸各个时期用纸是不同的。
南北朝时期用桑皮纸，唐朝时多用棉料纸。
传拓碑刻用纸，是很讲究的。
太薄易破，纸厚不能呈现笔锋；另外纸要有韧性，竹纸不耐久，棉纸易干起毛，藤纸虽佳，但不宜捶拓。
拓碑刻古器物等用纸，先用小裁刀剔去纸上疙瘩、草棍、沙粒等杂质，裁掉纸边红色印记，把纸清扫干净再使用。
闷纸，也是传拓碑刻的一个重要步骤。
传拓碑刻闷纸，主要方法是清洗碑刻，按刻石尺寸裁纸，四边余3厘米，用棉连纸、料半纸等均可，把纸折成20×20方块，或长方形，每折相错5毫米，以便揭开使用，然后将一张叠好的纸放入清水盆内，湿透后取出放在洁净的湿布上，每一张湿纸，加上叠好的一张干纸,用湿布包好,双手用力压纸，待湿干均匀后取用。
3、上水蜡古人是上白芨水，有的用薄浆水，也可以用水蜡。
各个时期方法不同，性能也不同，但目的是一样的，主要是使拓纸能稍粘住。
4、上拓纸其方法是用椎包将纸与石之间，拓平，挤出空隙，把纸平服地贴在石面上。
注意用力轻重适宜，纸张不能皱，不能破。
然后，用垫纸的毡子吸干拓纸的水分。
5、
上墨拓纸打平后要检查纸需稍干，这是以纸质和拓件的不同，凭经验决定的。
用两个拓包上墨，先干淡轻打，层层打上，墨色逐渐加深。
当然拓本要求不同，上墨方法也有不同，这就形成了各式拓本的品种。
主要有擦墨拓、扑墨拓两大类，还有蜡墨拓、镶拓、响拓等。
擦墨拓法：主要工具是细毛毡卷成的擦子。
擦子要卷紧缝密，手抓合适为宜，将毡卷下端切齐烙平，把湿纸铺在碑石上，用棕刷拂平并用力刷，使纸紧覆凹处，再用鬃制打刷有顺序地砸一遍。
如石刻坚固，纸上需垫毛毡，用木锤涂敲，使笔道细微处清晰，不可用木锤重击。
待纸干后，用笔在拓板上蘸墨，用擦子把墨汁揉匀，并往纸上擦墨，勿浸透纸背，使碑文黑白分明，擦墨三遍即成。
扑墨拓法：传拓用的扑子用白布或绸缎包棉花和油纸做成，内衬布两层，一头绑扎成蒜头型，按所拓碑刻、器物的需要，可捆扎成大、中、小三种扑子。
把扑包喷水潮润，用笔蘸墨汁刷在拓板上，用扑子揉匀，如用双扑子，可先在下面扑子上蘸墨，然后两扑子对拍把墨汁揉均，再往半干纸上扑墨，第一遍墨必须均匀，扑三四遍墨见黑而有光即可。
蜡墨拓法：用松烟子和蜡调合，做成饼状大墨团，将干纸贴在刻石上，用大蜡饼干擦，又名为干擦墨。
在气候严寒或洞窟潮湿地区，均可使用干擦墨拓法。
镶拓法：用小扑子先拓大字边缘，然后镶补完整的方法。
先把字边拓好揭下，再全补上墨。
摩崖大字题刻，多用此种拓法。
响拓法：摹拓善本碑帖，将透明薄纸平铺在碑帖上，用笔双钩轮廓，然后用小扑子影拓。
或在原碑帖上覆一层薄纸双钩填墨，也叫响拓。
传拓碑帖用墨，以晚清、民国初年碎墨最佳，将碎墨放入小罐内，加适当凉水，用木棍搅成墨汁，写字不洇即可用。
松烟桐油合香料制成的墨，或现在精制书画墨汁，也是传拓碑帖佳品。
用烟子合胶做墨汁，或用烟子合蛋清做墨汁，必须在墨汁中加薄荷精、樟脑精等香料少许，可免去拓片的腥臭味。
直接用黑烟子合水传拓的最劣。
四、拓本的价值
一、观赏价值
名书法帖、雕刻、绘画可供研习临摹，装饰观赏。
清代乾隆皇帝即以养心殿三希堂所藏法帖自豪，附庸风雅。
二、典藏价值
在摄影术发明以前的古代文物，皆赖拓本保存至今；并较摄影更能传神传真，显示文物的风貌韵味与大小比例，确是文物保存的良方；尤其原物已毁时，原拓本更弥足珍贵。
唐代即曾设官专门管理，清代以文渊阁主其事，今国内以中央研究院历史语言所、国立中央图书馆、国立故宫博物院与国立历史博物馆所藏碑拓、法帖为数颇丰，并多精品。
三、学术价值
拓本是直接史料，除了研究书法艺术外，碑记常是政治、社会、经济、宗教等方面的重要文献，为历代史乘志书所重视。
《古今图书集成》〈字学典〉卷六十至八十二「法帖部汇考」收集历史碑碣，洋洋大观。
即使台湾文献方面，有黄师典权主编〈台湾南部碑文集成》、刘枝万主编《台湾中部碑文集成》，资料完备；台湾省文献委员会收藏本地碑记文献的拓本亦丰，并发行《明清台湾碑碣选集》一书，图文并茂；台北市文献委员会邱秀堂主编《台湾北部碑文集成》、台南市政府编《台南市古石碑精选集》以及国立成功大学历史学系编《台南市南门碑林图志》，皆以图文对照，广大流传，佳惠学界良多。
五、艺术价值
由于拓者本身的艺术眼光与趣味不同，纸张厚度与柔软性的差异以及墨质与施墨方式有别，所作拓本在精确度、神妙细微处与审美观点上是大有出入的。
摹拓不仅是一种复制的技术，也是一种艺术的表现。
一个手艺高明的摹拓老手，可以在同一石碑上拓出不同的拓本；也能像中国水墨画家一样，展现许多墨色，令人激赏。
因此摹拓师傅与书画家、雕刻家同列于唐代的翰林书院，亦不足为奇。
（引自赵无极、CLAUDE ROY合着?金恒杰译之《汉拓与汉文明》，雄狮美术出版）
六、实用价值
拓本既有鉴赏与收藏的价值，利益因应而生，今日大陆各古都名胜仍可见买卖拓本。
吾人若能自行拓制名碑，自赏或贻赠同好，更是风雅。
台南孔子庙更以庙藏御匾、下马碑复制雕板，墨拓精品出卖，也是一种文化性质的财源。
拓碑是保存文物的方法之一，也是我国印刷术发明的前驱；拓本留下珍贵的石刻史料，碑帖给予书法艺术研习摹本，素为学术界所重视。
近年政府大力推行文化建设，维护文化资产乃是当前要务，拓碑技术更不可或缺。
